如果把作文比喻為大廈，那么，材料無疑是大廈最重要的建筑材料了。如何把這些建筑材料組裝成大廈，有一種常用常新、簡單易行的方法——詞句立骨法，即通過圍繞一個(gè)中心詞或中心句來組織材料，一唱三嘆，反復(fù)吟詠，綴聯(lián)成篇。請看下面小編帶來的精彩之作。

　　1.一字立骨，情動于衷

　　所謂“一字立骨”法，具體說來，就是文章由一字(實(shí)則詞或短語)生發(fā)開去，借助于敘述、描寫、議論和抒情，一層一層地剖析，抒寫特定的字，最后又由這一字回歸、攏合而來，從而產(chǎn)生了一字之帥牽制全局的藝術(shù)效果。各個(gè)部分也因這一字的制約與駕馭，立意顯得更為明確、凝練與深刻。比如浙江溫州滿分作文《惜》中寫道：

　　惜，是一種凝視。……惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。 惜，是一種回歸。……惜，愛惜，愛惜這份難得的，遠(yuǎn)古的回憶與安詳。

　　小作者把自己惜古懷古的情結(jié)，寄托在古老的建筑上，寄托在城市的角落，那份感傷與留戀，那份痛惜與熾愛，在考生的生花妙筆之下靜靜流淌，動人心扉。文章緊緊“惜”一字層層渲染，反復(fù)吟唱“惜古情結(jié)”：凝望古典的雅致，回歸古典的安詳，沐浴古典文明的潤澤。讀完此文，我們不禁為考生的語言與情韻所打動，語言含蓄柔婉，全文洋溢著纏綿婉約的情致，充滿著詩情畫意，深深為考生不俗的才情與細(xì)膩的情思所打動。細(xì)讀文章，便會發(fā)現(xiàn)，作者巧用一個(gè)“惜”字貫穿全文，前后勾連，文章條理清晰，思路縝密，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渾然一體。“惜”字立骨，以情動人。

　　2.一字立骨，見于標(biāo)題

　　題目是文章的有機(jī)組成部分，是文章內(nèi)容與讀者情感的第一個(gè)接觸點(diǎn)。文章有一個(gè)好題目就如同人有一雙美麗傳神的大眼睛，一顧一盼，蘊(yùn)藉無窮，令人“心動神凝”，見之忘俗，興味盎然，欲罷不能。用“一字立骨”法，巧擬標(biāo)題，能使文章光彩照人，魅力四射，使人迫不及待地一睹為快。比如江蘇揚(yáng)州滿分作文《吃意盎然》中寫道： 吃之雄壯篇 吃之浪漫篇 吃之幸福篇

　　全文三部分，都圍繞“吃”字精設(shè)小標(biāo)題，既緊扣全文標(biāo)題，又提挈本部分內(nèi)容，篇幅大致相當(dāng)，呈現(xiàn)均衡之美。同時(shí)又以第三部分總括前兩部分，第三部分標(biāo)題中的“辛福”，看似別字，其實(shí)別具匠心，是“辛酸與幸福”的意思，這樣的感慨建立在前兩個(gè)部分鋪陳描繪的基礎(chǔ)上，將全文提升到對文化的反思的高度上，立意深邃。“吃”字立骨，吃意盎然。

　　3、一詞立骨，萬箭攢射

　　一詞立骨，顧名思義，指的是用一個(gè)關(guān)鍵詞去連綴寫作內(nèi)容，營造文章結(jié)構(gòu)，抒發(fā)作者情感等。比如山東濟(jì)寧滿分作文《幸福小語》中寫道： 幸福是什么? 司馬遷說：…… 陶潛說：…… 李太白說：…… 劉禹錫說：…… 陳景潤說：…… 林肯說：…… 甘地說：…… 我說：……

　　文章以“幸福是什么?”開頭，引起下文;以“我說”結(jié)尾，總括上文;中間分為幾個(gè)段落從不同的方面來闡釋什么是幸福。由總到分再到總，渾然一體。在短短的一篇文章中，運(yùn)用高度概括的語言，分列了李白、陳景潤、林肯等七個(gè)人的幸福觀，起到了“萬箭攢射”的效果。作者豐厚的積累可見一斑。“幸福”立骨，萬宗歸心。

　　4、短語立骨，縱橫捭闔

　　短語就是詞與詞的組合，短語立骨就是詞組立骨，指的是用一個(gè)關(guān)鍵短語去連綴文章內(nèi)容。如山東日照滿分作文《給我一個(gè)牽手的機(jī)會》中寫道： 我愿與你同醉 我愿與你共舞 我愿與你共飲

　　文章的小標(biāo)題比較清新，作者反復(fù)運(yùn)用“我愿與你……”這個(gè)短語結(jié)構(gòu)全文，我愿與你同醉、共舞、共飲，拉近了作者跟他們的距離，結(jié)構(gòu)上顯得一目了然，而且每一個(gè)段落的結(jié)構(gòu)都基本構(gòu)成排比，作者從唐朝的李白寫到宋代的蘇軾、李清照，用自己獨(dú)到的見解詮釋他們的人生，縱橫捭闔，大氣磅礴，堪稱佳作。“我愿與你……”立骨，一唱三嘆。

　　5、一句立骨，回環(huán)往復(fù)

　　“一句立骨”是指有一句話在文中反復(fù)呈現(xiàn)，貫穿始終，構(gòu)成文章的基本骨架，顯示行文的思路。采用“一句立骨”的技法，能使文章不蔓不枝。思路清晰，中心突出，具有回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之風(fēng)。使用這一技法要注意：“一句”要傾情打造，力求生動、凝練而富有意味;“一句”要適時(shí)呈現(xiàn)，力求自然、恰當(dāng)而有意義。如湖北仙桃滿分作文《人間何處無風(fēng)景》中寫道：

　　人間何處無風(fēng)景!看，美麗的大自然：……和諧的自然是人間不可或缺的一道風(fēng)景線。

　　人間何處無風(fēng)景!讀，厚重的文化史：……深邃的文化是人間不可或缺的一道風(fēng)景線。

　　人間何處無風(fēng)景!瞧，智慧的結(jié)晶：……人們的勤勞與智慧，是人間不可或缺的一道風(fēng)景線。

　　人間何處無風(fēng)景!聽，生活的回音：……硬幣發(fā)出的清脆的響聲是乞丐一顆善良真誠的心的回音，是人間不可或缺的一道風(fēng)景線。

　　人間何處無風(fēng)景!品，愛的細(xì)節(jié)：……偉大的無私的真誠的愛，是人間不可或缺的一道風(fēng)景線。

　　人間何處無風(fēng)景!只有我們對生活充滿熱愛，就能創(chuàng)造一個(gè)和諧、厚重、充滿著真善美的人間。

　　全文的結(jié)構(gòu)在形式上呈現(xiàn)并列的關(guān)系，每一段均以“人間何處無風(fēng)景”開頭，構(gòu)成了排比段，嚴(yán)謹(jǐn)圓潤，而在中心表達(dá)上則呈現(xiàn)遞進(jìn)的關(guān)系，分別從“自然”“文化”“生活”“愛”等方面來突出中心，由虛到實(shí)，由物及人。每一段的開頭扣題，每一段的結(jié)尾緊扣開頭，顯得中心突出，主旨明確。文章結(jié)尾一段，則是在總結(jié)上文的基礎(chǔ)上升華中心。“人間何處無風(fēng)景”立骨，搖曳多姿。