在你寫(xiě)心得的過(guò)程中就是對(duì)學(xué)習(xí)的新的知識(shí)點(diǎn)的進(jìn)一步加深學(xué)習(xí)。寫(xiě)好個(gè)人作品心得感悟100字不是那么簡(jiǎn)單，下面給大家分享個(gè)人作品心得感悟100字，供大家參考。

個(gè)人作品心得感悟100字篇1

寒假里，每在寂靜的深夜，在微暗的燈光下，陪我度過(guò)寂寞的深夜，每當(dāng)我翻開(kāi)新的一頁(yè)，有一只神奇的魔力吸引著我，使我感到世間“真”，“善”，“美”——是你《大衛(wèi)科波菲爾》。

這是我第一次和名著“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛(ài)上了名著。我此刻才徹底的感受到為什么要把那些資料無(wú)聊，無(wú)喜劇幽默的這些書(shū)堪稱為“經(jīng)典”了。他會(huì)使你親身感受生活，感受現(xiàn)實(shí)，感受過(guò)去，從而展望未來(lái)。

這本書(shū)的作者是英國(guó)作家狄更斯在17世紀(jì)創(chuàng)作的。他的創(chuàng)作與時(shí)代潮流同步，一生創(chuàng)作了許多著名的文章。它主要是以寫(xiě)實(shí)的比法界漏了上層社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽，貪婪，他滿懷積分和深切同情展示下層社會(huì)，異常是婦女，兒童和老人的悲慘處境，并以嚴(yán)肅，審慎的態(tài)度描述開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)帯Ｅc此同時(shí)，他還以夢(mèng)想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會(huì)和完美的人生。但事實(shí)卻非同他所想要的那樣，當(dāng)時(shí)的英國(guó)，比中國(guó)超前很多，已經(jīng)脫離了帝王時(shí)代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹(shù)根還埋藏在河的底部--地主權(quán)衡，強(qiáng)盜橫行，爾虞我詐不能說(shuō)隨處可見(jiàn)，但也彼此彼此。

作者經(jīng)過(guò)在文中塑造一個(gè)比較上層的人物一生的經(jīng)歷，從而婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)了人物在上層社會(huì)和下層社會(huì)的不一樣生活，借助科波菲爾的形象側(cè)面烘托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的憎惡和對(duì)下層百姓的凄苦無(wú)限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無(wú)限的共鳴。我的感悟：文中大概刻畫(huà)了三個(gè)不一樣人物的性格特征，一：生活在下層的凄苦勞動(dòng)者的形象（我的保姆佩格蒂）；二：猥瑣在上層社會(huì)，奸詐陰險(xiǎn)的希普；三：穿梭在兩者社會(huì)之間的我--科波菲爾！這些都是作者或多或少運(yùn)用深刻的語(yǔ)言和精彩的情節(jié)使讀者銘記在心的人物。還有一個(gè)使我記憶猶新的是那個(gè)經(jīng)常“顯諞”自我文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現(xiàn)，并有種中國(guó)韻味的文筆寫(xiě)出來(lái)。頓時(shí)，我倍感親切......

我已經(jīng)閱讀過(guò)這本書(shū)了，不由得失我產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：我要做一個(gè)“愛(ài)”的人，即對(duì)需要幫忙的人給予最大的幫忙！朋友，是否你也感到這本書(shū)不錯(cuò)呢，他能夠使我們培養(yǎng)更高的情操和更高的修養(yǎng)！不信？！請(qǐng)打開(kāi)它看看吧！我相信你會(huì)有和我一樣的感觸的！

個(gè)人作品心得感悟100字篇2

《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描述了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用比較的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和杯具命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。

然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的感情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終也僅有選擇徇情這一杯具結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一齊的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，可是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自我。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄職責(zé)，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說(shuō)不僅僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的主角。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。

這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有進(jìn)取的人生夢(mèng)想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自我的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自我而被污濁了有職責(zé)的心靈。最終，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、感情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

最終，雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì)，對(duì)人物描述的細(xì)膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉，都給小說(shuō)增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時(shí)的寫(xiě)作中來(lái)，使文章更精彩！

個(gè)人作品心得感悟100字篇3

前些日子逛書(shū)店，想在成千上萬(wàn)的書(shū)籍中挑選出想看的書(shū)實(shí)在不是件容易的事：拿起長(zhǎng)篇小說(shuō)，覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間閱讀;拿起故事薈萃，又覺(jué)得資料短小看著可是癮。好不容易看中一本吸引眼球的書(shū)名，還要翻看一下是哪位名家著書(shū)，生怕買(mǎi)回去后悔。

就這樣兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)從書(shū)店二樓逛到三樓，還是沒(méi)有挑中想要的書(shū)，其實(shí)自我心中也不明白究竟想看什么書(shū)。

站在一旁整理書(shū)籍的導(dǎo)購(gòu)員仿佛是看穿了我的心思，走過(guò)來(lái)問(wèn)我：“你想看中國(guó)的還是外國(guó)的是小說(shuō)還是散文是名著還是暢銷(xiāo)小說(shuō)我能夠幫你挑。”

“還是外國(guó)名著吧。”

“那里有《傲慢與偏見(jiàn)》、《基督山伯爵》、《簡(jiǎn)愛(ài)》......”

“有《荊棘鳥(niǎo)》嗎”腦海里突然閃現(xiàn)出這個(gè)書(shū)名，就脫口而出。

“有，你等等。”

過(guò)了好一會(huì)兒，導(dǎo)購(gòu)員才從一個(gè)不起眼的角落將書(shū)遞給我。

“還有精裝本嗎字體再大一點(diǎn)的”我翻看了一下書(shū)，覺(jué)得不如很多名著的外表光鮮亮麗，心里有點(diǎn)犯嘀咕。

“這是最終一本了。”導(dǎo)購(gòu)員從電腦上查完后遺憾地告訴我。看著手中這本普通封面，色彩素凈的書(shū)，突然想起還是學(xué)生時(shí)代的我以往想收藏過(guò)這本書(shū)，可那時(shí)也是賣(mài)完了，所以讓我郁悶了很長(zhǎng)一段時(shí)間。

這下恍然大悟，敢情是自我潛意識(shí)就沒(méi)有忘記過(guò)這本書(shū)，一向想重溫它的魅力吧。“好吧，就它了。”我爽快地拿著這本厚厚的小說(shuō)，步伐輕快地走到門(mén)口收費(fèi)處。

回到家安頓好孩子的晚飯，就開(kāi)始迫不及待地翻閱起這本書(shū)。一翻開(kāi)書(shū)，首先映入眼簾的是讓我印象深刻的一段話：

“傳說(shuō)中有一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離巢的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以償，然后，它把自我的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開(kāi)歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行云，使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。”

它是一部澳大利亞的家世小說(shuō)，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛為主線，時(shí)間跨度達(dá)半個(gè)多世紀(jì)之久，以兩位主人公為中心，展開(kāi)了克利里家族十余名成員各自的人生悲歡離合。

拉爾夫、梅吉、菲、戴恩......這些人物的名字隨著小說(shuō)情節(jié)的跌宕起伏一一跳到眼前，隨著鐘表“滴答滴答”的轉(zhuǎn)動(dòng)，我已不再是單純的看一本書(shū)，而是進(jìn)入享受舊時(shí)完美時(shí)光的回憶當(dāng)中。

不知不覺(jué)夜色已深，揉揉早已酸澀的眼睛，我還沉浸在小說(shuō)的情節(jié)中不能自拔。

《荊棘鳥(niǎo)》講述的不僅僅是一個(gè)偉大的感情故事，整部小說(shuō)都圍繞著“情”字：梅吉與神父的感情，母親的秘密，父親的無(wú)私，朱思婷的感情世界，兄弟之間的親情......

毫無(wú)疑問(wèn)，這是一個(gè)杯具故事，可是從這個(gè)故事中卻看到了人性的本質(zhì)：善與惡、貪婪與癡念、感性與理性、純真與虛偽相互盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、錯(cuò)綜交織。

記得以往有這么一句話：“杯具的意義在于把有價(jià)值的東西撕毀給人看。”作者考琳·麥卡洛正是以其具有穿透力的語(yǔ)言，直入人的魂魄深處，將人性心底最柔軟的部分喚醒，使心靈得到一次徹底的凈化。

我早已記不清自我什么時(shí)候?yàn)榭匆槐拘≌f(shuō)而秉燭夜戰(zhàn)幾天，更別說(shuō)真正靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體味小說(shuō)中的情節(jié)和人物心理變化。可是經(jīng)過(guò)這次閱讀，我發(fā)現(xiàn)自我心靈深處的某些東西正在悄然蘇醒，也許是該給自我一次真正的洗禮了，畢竟我們還需要很多精神的養(yǎng)分來(lái)支撐心靈的世界。

個(gè)人作品心得感悟100字篇4

當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書(shū)，仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界，里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣，他們的宗教信仰，他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗......書(shū)中講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年代的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同資料卻交錯(cuò)扭結(jié)的感情杯具。

作者對(duì)此書(shū)結(jié)構(gòu)的安排也別具特色，作者在這一章寫(xiě)當(dāng)今，而后一章又開(kāi)始著重寫(xiě)過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣，使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描述，以景寸情，情景交融，以環(huán)境的描述來(lái)烘托主人翁的思想情感，稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

從這本書(shū)的書(shū)名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確，結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的感情令人感慨，令人憐憫，但卻陰陽(yáng)兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的，封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的杯具也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的感情也沒(méi)有結(jié)局，這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎不，這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端，是封建禮教的思想侵害著沒(méi)有思想的梁君壁!

新月渴望母愛(ài)，打從記事起，她就沒(méi)有享受過(guò)，幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛(ài)，甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反，“母親”反對(duì)她上大學(xué)，反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛(ài)，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng)，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問(wèn)她的父親，韓子奇在不得以的狀況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫(xiě)給新月的信。“新月，我親愛(ài)的女兒:你還在夢(mèng)中，媽媽卻要走了，我真不明白你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛(ài)，而是尋找自己。人能夠失落一切，唯獨(dú)不就應(yīng)失落自己......”看到那里，我也為之動(dòng)容了，不知不覺(jué)也已淚流滿面，書(shū)中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶，但由于體力不支，頓時(shí)呼吸急促，不省人事。

看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情，新月她是那樣一個(gè)善良，純潔，開(kāi)朗的女孩。她對(duì)學(xué)業(yè)是那么充滿向往，必須要考上北大英語(yǔ)系。她對(duì)每個(gè)人都那么好，幫忙寢室里英語(yǔ)差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅耍赣H姑媽的疼愛(ài)，哥哥天星的關(guān)愛(ài)，楚老師的支持，并沒(méi)有讓韓新月自暴自棄，而是用心的于疾病做斗爭(zhēng)，可命運(yùn)就是這樣，從不眷戀人，還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開(kāi)了。新月的心中都未曾放棄過(guò)對(duì)于愛(ài)，對(duì)于完美，善良等的追求，但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。

擁有生命，便是我們?nèi)松畲蟮臉?lè)趣。與書(shū)中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎還為一些不如意的事而煩惱嗎珍愛(ài)我們的生命，樹(shù)立我們的信心，相信沒(méi)有過(guò)不了的砍，沒(méi)有成材不了的人。

個(gè)人作品心得感悟100字篇5

記得在冰心寫(xiě)的《繁星·春水》中以往有這樣的一首小詩(shī)：

母親呵!

天上的風(fēng)雨來(lái)了，

鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;

心中的風(fēng)雨來(lái)了，

我只能躲到你的懷里。

雖然這小詩(shī)僅有三十來(lái)個(gè)字，但卻深深地體會(huì)出母愛(ài)是多么的博大無(wú)邊!不是嗎當(dāng)我們煩惱、痛苦、悲痛、悲哀的時(shí)候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢

媽媽把我們帶到這個(gè)完美的世界來(lái)，讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛(ài)護(hù);媽媽是我們的第一位教師，辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵(lì)著我們，當(dāng)我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心;當(dāng)我們不聽(tīng)話，媽媽動(dòng)手打我們，最痛的同樣是媽媽，正所謂“打在兒身痛在娘心”。可是，當(dāng)媽媽幫我們補(bǔ)衣服刺到手指，媽媽仍然會(huì)覺(jué)得開(kāi)心，因?yàn)槿绻耐茨軌驌Q來(lái)我們的歡樂(lè)，就算是痛不欲生，對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)也是值得的。這使我想起一首詩(shī)：

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——《游子吟》

媽媽對(duì)我們所付出的實(shí)在太多了，而這是我們做子女的一生也沒(méi)辦法報(bào)答的。

“可憐天下父母心”，媽媽真的真的是世界上最最最最偉大的人，而這怎樣能夠用三言兩語(yǔ)表達(dá)出來(lái)呢在這個(gè)地球里，每個(gè)人僅有一個(gè)親媽媽，我們必須爭(zhēng)取在有限的時(shí)間中為媽媽做自我力所能及的事情——在媽媽生日的時(shí)候送上最真摯的祝福，唱出《世上僅有媽媽好》，就這么簡(jiǎn)單，媽媽也會(huì)覺(jué)的心滿意足!

個(gè)人作品心得感悟100字篇6

初看影片的名字，我們就不難發(fā)現(xiàn)這部電影主要與南京秦淮河畔的十三個(gè)妓女有關(guān)。其實(shí)電影中一共出現(xiàn)了14位風(fēng)塵女子，其中兩個(gè)中途被日本軍人凌辱致死，場(chǎng)面異常凄慘。《金陵十三釵》主要講述的是1937年南京淪陷以后，日軍進(jìn)行血腥屠城，所到之處血流成河，哀鴻遍野。而此時(shí)南京的一個(gè)教堂臨時(shí)成為了避難之所，一個(gè)美國(guó)殮葬師、一群金陵教會(huì)女學(xué)生、幾個(gè)殊死抵抗的軍人和傷兵還有14個(gè)淪落風(fēng)塵的秦淮女子都來(lái)到了那里，他們?cè)谶@個(gè)相對(duì)封閉的空間里，共同應(yīng)對(duì)一場(chǎng)生死浩劫。然而這個(gè)教堂并不是永遠(yuǎn)安全的，鐵蹄之下，他們都是俎上之肉，亡國(guó)之奴。最終日軍還是闖入了那里，并且發(fā)現(xiàn)了女學(xué)生，在這千鈞一發(fā)之際佟大為飾演的中國(guó)軍人殊死抵抗，以生命的代價(jià)救下了這些女學(xué)生。這一段電影情節(jié)也是相當(dāng)慘烈，在日軍對(duì)那些女學(xué)生實(shí)施獸行時(shí)，佟大為飾演的中國(guó)軍人以精準(zhǔn)的槍法先后射殺了幾個(gè)日本兵，最終和日本人同歸于盡，在場(chǎng)的人無(wú)不震驚和感動(dòng)。然而日軍不可能就此善罷甘休，他們?cè)僖淮我髲?qiáng)征女學(xué)生前往慶功會(huì)為日軍表演節(jié)目。這當(dāng)然是一條不歸路。女大學(xué)生們不堪受日軍凌辱，決定團(tuán)體自殺。可最終卻被以玉墨為首的妓女們和假扮神父的約翰救下。這12個(gè)平日里被視為下賤的風(fēng)塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，卻激發(fā)了俠義血性，她們身披唱詩(shī)袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學(xué)生，去赴一場(chǎng)悲壯的生死之約。

《金陵十三釵》里的故事地點(diǎn)就在南京的一個(gè)天主教堂里。在那里，女學(xué)生們的單純、善良、純潔與妓女們的世俗、妖艷、放蕩構(gòu)成了鮮明的比較，在兩極化的主人公的拌嘴與吵架中教堂成了人性集中的舞臺(tái)。以趙玉墨為頭的妓女們?cè)诮烫美锍闊煛⒑染疲f(shuō)淫蕩的話，以孟書(shū)娟為首的唱詩(shī)班的女生們對(duì)她們嗤之以鼻，總以為自我代表了女性性格中最完美、最讓人向往的一面，妓女們?cè)谒齻冄壑袆t代表了女性最為丑陋、恥于示人的一面。學(xué)養(yǎng)、身份與境遇完全不一樣的兩撥人增加了電影的戲劇性，一群女人的貧嘴吵架成了矛盾沖突的一個(gè)小高潮，其中以女學(xué)生們阻止妓女使用她們的茅廁為代表。可是這并不代表她們永遠(yuǎn)水火不容，她們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻還是表現(xiàn)出了人性善良完美的一面。比如在日軍第一次闖入教堂發(fā)現(xiàn)女學(xué)生時(shí)，妓女們?yōu)榱司扰畬W(xué)生一向把地窖的小門(mén)敞開(kāi)，而女學(xué)生們?yōu)榱瞬话讶哲娨降亟眩瑢幵概艿綐巧弦_(kāi)日軍，自我受苦。這些都鑒證了人性的閃光點(diǎn)。

《金陵十三釵》的另一個(gè)看點(diǎn)就是人性的轉(zhuǎn)化。妓女和女學(xué)生雖然皆為女性，卻是女性的兩極代表。張藝謀在電影中充分運(yùn)用這一矛盾之后又來(lái)了一次人性的轉(zhuǎn)化：日本人闖入教堂要求讓女學(xué)生去參加日軍宴會(huì)的唱歌活動(dòng)(實(shí)則當(dāng)“慰安婦”)之后，代表女性完美一面的唱詩(shī)班女生在大難面前表現(xiàn)得唯唯諾諾，而妓女們則表現(xiàn)出了平時(shí)少有的英勇，在最短的時(shí)間內(nèi)化妝成12位女學(xué)生，加上陳喬治男扮女裝，一共扮作13個(gè)女學(xué)生登上了對(duì)她們而言無(wú)異于地獄之門(mén)的軍車(chē)。占據(jù)《金陵十三釵》九成的矛盾在電影剩下還不到一成時(shí)突然轉(zhuǎn)化為生死友誼和無(wú)言的大愛(ài)，電影所表現(xiàn)的情感也所以大步上了一個(gè)新的臺(tái)階。

這是一部“用人類(lèi)之善向人類(lèi)之惡宣戰(zhàn)”的電影，整個(gè)影片都貫穿著善良、救贖和愛(ài)的主題。雖然這部影片時(shí)長(zhǎng)145分鐘，但我還是感覺(jué)意猶未盡，并且個(gè)人感覺(jué)影片中演員的表現(xiàn)都很不俗，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景極為震撼。我覺(jué)得《金陵十三釵》能夠說(shuō)是近年來(lái)最感人的國(guó)產(chǎn)電影之一，也是具有藝術(shù)氣質(zhì)的商業(yè)電影，各項(xiàng)技術(shù)指標(biāo)亦在此片中得到了全面提升。不得不說(shuō)影片故事敘述的獨(dú)特性，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，塑造的人物反差極具感染力，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面逼真，還有視覺(jué)畫(huà)面的美感，堪稱佳作。這部電影詮釋了電影藝術(shù)和電影美學(xué)，再加上嚴(yán)歌苓的好劇情。這部影片的幾乎每一個(gè)畫(huà)面，每必須格都拍出了美感，幾個(gè)主要的畫(huà)面場(chǎng)景就更是美得一塌糊涂。

看完整部電影，我為很多場(chǎng)景、很多人物而感動(dòng)。我感動(dòng)于國(guó)軍士兵的英勇就義，我感動(dòng)于浦生的可憐身世，我感動(dòng)于豆蔻的天真可愛(ài)，我感動(dòng)于約翰的惻隱之心，我感動(dòng)于漢奸父親的愛(ài)女之心，我感動(dòng)于陳喬治最終的男扮女裝，舍命救人···我更加為那秦淮十二釵舍命代替學(xué)生勇赴日軍慶功宴而感動(dòng)。異常是電影的最終一幕，那12個(gè)女子齊唱《秦淮景》的時(shí)候，嫵媚而旖旎，悲哀而決絕，慷慨赴死，不減一分顏色，于是，再回過(guò)頭去看她們一開(kāi)始的潑皮無(wú)賴，醉生夢(mèng)死，和女學(xué)生之間的針對(duì)打鬧，更是唏噓，更是喟嘆，很多人都潸然淚下。她們，12個(gè)別樣女子，12個(gè)所謂卑賤的“窯姐”，用自我生命的最終挽歌，唱響天地間的最強(qiáng)音!不覺(jué)讓我想起杜甫的詩(shī)句來(lái)：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。

十三釵的命運(yùn)無(wú)疑是悲哀的。這是一群生活在社會(huì)底層的女人，真正的社會(huì)底層，走到街上被鄙視被唾棄的一群女人，她們出賣(mài)自我的身體，每日醉生夢(mèng)死，在有些人眼里她們甚至是連垃圾都不如的存在。可是，她們出賣(mài)的只是身體，被唾罵被遺棄，人生不到萬(wàn)不得已誰(shuí)愿意走到那樣的一條路上去。他們自甘墮落、麻木自欺，我們哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，可是這也是她們命運(yùn)的愚弄。如果她們的“命好”，她們本來(lái)是能夠同唱詩(shī)班的孩子一樣，享受正常的教育，抬眼可見(jiàn)青天。正如玉墨，一個(gè)不一樣的女子。她端莊、雅靜、溫柔，說(shuō)話上得了臺(tái)面，理性而通透。一個(gè)舉手投足間就能讓男人陶醉的女子，但偏偏，她是一個(gè)妓女，一個(gè)人盡可夫的妓女，只能淪落為下賤女人行列。想到這樣美麗的一個(gè)女子，卻只能以這種方式存活在人世間，確實(shí)是種悲哀。以趙玉墨為首的女子，深陷泥淖，心里其實(shí)是悲哀的，同樣身為女人，那些女學(xué)生都能夠在那樣安靜的圣潔的圣堂里，安心的做著自我的事情，可是她們卻一雙玉臂千人枕，卻還要被迫在戰(zhàn)火之下顛沛流離。然而正是這些看上去不起眼的賤女子，卻在生死關(guān)頭上演了令人感動(dòng)地一幕。她們選擇了代替女大學(xué)生們前往日軍的慶功宴，她們選擇了一條不歸路，一種可能連死都不如的結(jié)局。她們，只是簡(jiǎn)單的

中國(guó)女流之輩卻用血的洗禮使這群“特殊女人”完成了由丑陋恥辱到圣潔善良人性的蛻變。

其實(shí)，人人生而平等。即便那12個(gè)風(fēng)塵女子是以出賣(mài)肉體為生，可是她們的人格和女學(xué)生的人格是平等的。她們和女學(xué)生相比沒(méi)有貴賤之分，僅有身份之別，所以他們?cè)诘赖路懂爟?nèi)沒(méi)有義務(wù)去代替女學(xué)生英勇赴義的。可是她們做到了!她們也是俠肝義膽的人，她們也是有情有義的人!!

誰(shuí)說(shuō)商女無(wú)情。在那里，商女亦知亡國(guó)恨。

個(gè)人作品心得感悟100字篇7

今日，我讀了一本書(shū)——《湯姆叔叔的小屋》，這本書(shū)講述了一位美國(guó)黑人奴隸，在慘無(wú)人道的奴隸制的壓迫下艱難生活，最終死去的故事。

20世紀(jì)四五十年代的美國(guó)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，卻到處是煙火的味道。小鎮(zhèn)上空彌漫著烏云，馬兒不斷地喘著粗氣，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)正在醞釀，那時(shí)的美國(guó)社會(huì)到處是對(duì)黑人的歧視和奴役，他們中的很多人有著和湯姆相似的甚至更加悲慘的命運(yùn)，他們或許沒(méi)有遇到伊娃，也許他們一生都生活在痛苦之中，從未感受到愛(ài)的存在。《湯姆叔叔的小屋》一部非凡的小說(shuō)，引發(fā)了一場(chǎng)解放和自由的戰(zhàn)爭(zhēng)。人的自私和莫名的優(yōu)越感讓他們毫無(wú)人性的壓榨其它種族的人。猶太人也好，黑人也罷，為什么人們就不能平等地相處呢？湯姆這個(gè)杯具式的人物，是那個(gè)黑暗社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，而這部書(shū)更是那個(gè)社會(huì)的縮影。肯塔基州的一個(gè)莊園主謝爾貝因負(fù)債累累，受人鉗制，被迫賣(mài)掉莊園上最得力、最忠實(shí)可靠的黑奴湯姆和謝爾貝太太寵愛(ài)的使女伊麗莎的愛(ài)子小哈利來(lái)抵債。伊麗莎偷聽(tīng)到消息，攜子連夜逃走。途中夫妻不期而遇，在廢奴派人士幫忙下，逃到加拿大，取得了自由。后喬治決心到非洲為建設(shè)一個(gè)非洲人的國(guó)家而努力奮斗。這是一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的黑人青年，從而走上了光明的道路。湯姆則被賣(mài)給了奴隸販子海利，在船上救了一個(gè)落水的伊娃，那小女孩的父親圣？克萊亞就買(mǎi)他作家奴，待他寬厚。但老人不久死于非命，湯姆又落到了殘暴的莊園主雷格里的手中。期間雷

格里要湯姆鞭打女人，被他當(dāng)面拒絕，后凱茜和愛(ài)彌琳設(shè)計(jì)逃走，他寧死也沒(méi)有說(shuō)出其二人下落，被活活打死。作者塑造了許多人物，湯姆是最主要的一個(gè)。他的忠厚和老實(shí)讓我喜歡，他的正義感及助人為樂(lè)的精神更是令人敬佩。可他對(duì)宗教的篤信，實(shí)在讓人費(fèi)解。

這個(gè)故事之所以令我感動(dòng)，是因?yàn)樗鎸?shí)地描述出當(dāng)時(shí)美國(guó)舊社會(huì)的黑奴悲慘況，故事中的湯姆叔叔無(wú)論身在何處、什么情景都十分樂(lè)于助人，并且湯姆叔叔除了樂(lè)于助人這個(gè)優(yōu)點(diǎn)外，他還十分善良、忠誠(chéng)、能干、精明……還任勞任恕地替謝爾比先生管理莊園。還有伊麗莎，她為了自我的兒子哈里不被謝爾比先生買(mǎi)掉，只好連夜逃走。不惜為了兒子選擇了一條既遙遠(yuǎn)又艱辛的道路，天天都要擔(dān)心受?chē)槪⑶疫€要逃避一路上奴隸主的瘋狂追捕，況且伊麗莎的本性就是善良、膽小怕事，所以伊麗莎為了兒子將母愛(ài)發(fā)揮到了極點(diǎn)。還有最值一提的善良、天真、純潔，湯姆叔叔的好朋友伊娃。伊娃她有著天使一般的美麗的臉龐、純潔的心靈，能夠不分彼此地，平等地對(duì)待每一個(gè)人，無(wú)論是白人、黑人、好人、壞人、或其他人，要是他們有困難或需要幫忙，她就會(huì)盡自我的所能去幫忙他們。

書(shū)中最憐惜的就是湯姆叔叔、伊娃、克萊爾先生……因?yàn)樗麄兪稚屏迹瑓s那么早就離開(kāi)了多姿多彩的世界，多可惜啊！但那些惡人卻遲遲才得到報(bào)應(yīng)。

還有我十分同情的人就是托普西和所有的黑奴。我同情托普西是因?yàn)樗龔男【驮谂`主的打罵中成長(zhǎng)，令她養(yǎng)成了說(shuō)謊、偷東西的壞習(xí)慣，把她原先那完美、純潔的心靈玷污了。更值得同情的是所有的黑奴，因?yàn)樗麄円尘x鄉(xiāng)，經(jīng)常受到奴隸主的鞭打、責(zé)罵，或經(jīng)常忍受饑餓的痛苦，如果遇到像雷克那樣的奴隸主就更是苦不堪言，必死無(wú)疑了。所以我十分同情所有的黑奴。

在故事中，也有些人物的所作所為確實(shí)令人憤怒無(wú)比。例如黑利，他殘忍奸詐。專門(mén)做一些不見(jiàn)得光的黑奴貿(mào)易，還經(jīng)常滿口仁義道德，其實(shí)全是為了自我的利益，他是莊園的負(fù)責(zé)人，其實(shí)還是個(gè)殘暴、刻薄、常常毒打黑奴的奴隸主。最可恨的是，他還將善良的湯姆叔叔折磨至死。他簡(jiǎn)直是一個(gè)惡魔。

在我們的生活中，也有許多像托普西一樣的孩子。他們品行不良，沒(méi)有愛(ài)心，不可理喻，那么千萬(wàn)不要厭惡他，用愛(ài)去理解，寬容，剝?nèi)ゾG色嫩芽外的一層枯黃的東西，用愛(ài)來(lái)感化麻木的心靈。要永遠(yuǎn)記住；愛(ài)的力量是巨大的，至高無(wú)上的！《湯姆叔叔的小屋》這本名著出版至今已有一百五十多年了，它之所以能在今日依然使讀者們深深感動(dòng)，也是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中宣揚(yáng)的博愛(ài)與人道在奴隸制消失的今日已然是人類(lèi)永恒的追求。

看了這個(gè)故事后，我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干、精明，還有伊娃平等對(duì)待每一個(gè)人和樂(lè)于助人的好品質(zhì)，同時(shí)也看到了世界上的假丑惡。對(duì)美國(guó)歷史也有了更深的理解，原先世界不是到處陽(yáng)光一片，還有很多的陰暗面，還需要我們不斷的努力，僅有這樣，才能避免這樣的杯具在現(xiàn)代社會(huì)重演。

個(gè)人作品心得感悟100字篇8

二月蘭，是一種隨處可見(jiàn)的小花，是如此的平凡。而《二月蘭》一文的作者──季羨林老先生卻有著不一樣的看法。他認(rèn)為，二月蘭雖然渺小，但它的精神是十分可貴的。它每次開(kāi)花時(shí)以多勝，宅旁、籬下、林中、山頭、土坡、湖邊，只要是有空隙的地方，都是它的地盤(pán)。它在盛開(kāi)時(shí)，氣勢(shì)非凡；它在凋謝時(shí)，無(wú)聲無(wú)息。它的生死都有其自然規(guī)律，沒(méi)有眷戀生，也沒(méi)有厭惡死。二月蘭的精神是多么值得我們?nèi)祟?lèi)學(xué)習(xí)呀！我們?nèi)祟?lèi)過(guò)于貪婪，為什么就不能像二月蘭這樣超然、豁達(dá)呢？我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持著淡然的心態(tài)呀！

季老先生的人生歷程也很坎坷。他先是失去了身邊的親人和朋友，然后是在十年浩劫中，被打成“反革命”，成了“不可接觸者”。而二月蘭兀自怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。二月蘭給了季老先生許多勇氣和動(dòng)力。

二月蘭親眼目睹了季老先生的一生。世事滄桑，于它如浮云。我們?nèi)祟?lèi)就是要學(xué)習(xí)二月蘭的這種精神──以不變應(yīng)萬(wàn)變，用平常的心態(tài)去看待生活。