作品報告心得怎么寫模板
心得的意義在于總結(jié)個人經(jīng)驗、反思成長過程、提煉學(xué)習(xí)技巧、提升自我認知,從而更好地指導(dǎo)實踐,提高自身能力。這里分享一些作品報告心得怎么寫模板下載,供大家寫作品報告心得怎么寫模板參考。
作品報告心得怎么寫模板篇1
這是一個可愛、善良,勤奮好學(xué)的小男孩;這是一個富家子弟,是命運改變了一切,讓他變成了一個流浪兒,他的叔父為了爭奪家產(chǎn),把它丟棄到了一條大街上,而善良的他被一位農(nóng)村婦人所收留,不但最終找到了自我的親人,還得到了家產(chǎn),享受了榮華富貴,同時也經(jīng)歷了許多許多,收獲了經(jīng)驗和朋友。最讓他開心的是他擁有了一個養(yǎng)母和一只體諒她的小狗。
經(jīng)歷了這么多,他最終明白了,有些東西是金錢所買不來的,只要生活是充實的、充滿愛的,無論富還是貧,都會十分歡樂。當你有所收獲時,不要忙著去得到更多,而應(yīng)當加倍珍惜眼前的一切。身邊的一切和時間一樣,都是無法停留的,所有的人物、事物、景物都似一場空夢,一晃如煙,你便再也無法找到他們,所以珍惜眼前的財富才能收獲更多。
讀了著本書,我也收獲了許多。在閱讀著本書時,我的心境總是和他有關(guān)聯(lián)。當喬弟表演雜技時,我不禁捧腹大笑;當我看到小猴子死去時還穿著演出服時,我的心里翻江倒海;當喬弟和小狗努力賺錢買了母牛再次回到家鄉(xiāng)時,我不禁為他們的相聚感到高興;當我看到皮大斯師傅為了喬弟而凍死在野外時,我不禁淚流滿面……總而言之,談起這本書的每一個故事情節(jié)都足以讓我百感交集。但我最大的收獲,是這本書告訴了我一個生命的真諦。他僅有兩個字,卻蘊含著高深莫測的道理,這兩個字就是“珍惜”。珍惜身邊的每個人、每件事,珍惜每一份友情、親情,珍惜每一段時光,珍惜身邊得一花一木……
珍惜是收獲的源泉,僅有先珍惜眼前的,才能收獲更多。同學(xué)們,讓我們從今日起,做一個懂得珍惜的人吧!
作品報告心得怎么寫模板篇2
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆,給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭,這種平凡卻又不平凡的野花兒,隨著春風(fēng)的召喚,兀自淋漓盡致的怒放,紫氣直沖云霄。它縱浪大化中,不管世事變遷如何,一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。在《二月蘭》中,先生以巧妙自然之筆將自我的每個人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合,讓悲的更悲,讓歡的更歡,同時又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”證明了自我應(yīng)對世事變遷的態(tài)度。融情于物,給《二月蘭》營造了一種飄逸悠遠的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團圓之樂時所描繪的:“當年老祖還活著的時候,她往往拿一把小鏟,帶一個黑書包,到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動,我就明白在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當宛如還活著的時候,她每次回家,只要二月蘭開花,她離開時,總穿過左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆走去。”先生將對親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中,顯得自然而優(yōu)美、纏綿。并且,先生在表現(xiàn)思親之情時,善于從生活中捕捉細節(jié),然后緩緩道出,語言從容,平靜。
而整篇文章真正撼動人心靈的是先生獨立不屈的人格。十年浩劫給先生所帶來的巨大的身心折磨,先生用三言兩語帶過,而將一番翻涌的心緒賦予二月蘭:在“被打得鼻青臉腫”時,
看“二月蘭依然開放,怡然自得,笑對春風(fēng),好象在嘲笑我”。物猶如此,人何以堪先生在二月蘭身上找到了堅持。多年以后,當先生又再應(yīng)對聲名雖在,親人離散的孤寂時,“淚眼問花花不語”,內(nèi)心里悲歡難辯,但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂,從土地深處吸來一股原始的力量,必須要把花開便大千世界,紫氣直沖云霄”時,老驥扶櫪,但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來了。在二月蘭的花叢中,我們能夠看到先生的人生寫照:凡事順其自然,遇事處之泰然,艱辛曲折必然,歷盡滄桑悟然!
作品報告心得怎么寫模板篇3
最近,我閱讀了一本感情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。
這不僅僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心,描述了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的感情,同時揭露了當時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出此刻他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一僅有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達借假結(jié)婚所救。可是,愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自我的御前衛(wèi)隊長孚比斯。
一向?qū)鬯姑览_心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……
看完了這本書,我感到了當時18世記的社會統(tǒng)治階級當?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖铮屏嫉膼鬯姑览_成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗可是正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀的今日,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚,人民安居樂業(yè)!
作品報告心得怎么寫模板篇4
百年孤獨,一個很孤獨的名字。
全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合,從十九世紀中期到二十世紀七十年代,拉美是孤獨的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上,卻被殖民熱潮帶來的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷,被硬生生地拖入了永不前進、徘徊停滯的怪圈。
而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。
從何塞·布恩迪亞夫婦因為斗雞的出走開始,馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開始了。吉普賽人在這段時間頻頻來訪,為馬孔多帶來了知識和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測知識時,都把這些銘刻進了一生的歲月里。在上校最終的日子里,不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。一切都顯得如此美妙,像是蛋糕上的櫻桃。對更多知識的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想,“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”就在他開辟大路的路程上,家人都認為他瘋了,把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來將要發(fā)生的事。
當馬孔多小鎮(zhèn)上的人們逐漸增多,房屋逐漸高筑,長子阿爾卡蒂奧從海上歸來時,吉普賽人因為超過人類知識的極限而被上帝抹去,不再造訪。馬孔多進入了下降期。這時開始,由于原先維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清,家族陷入了一片混亂。麗貝卡的搬出、奧雷里亞諾第二的放蕩與夫妻不睦、歐洲人以香蕉園為借口的全面入侵、上校的參戰(zhàn)及十七個被殺絕的兒子……馬孔多和布恩迪亞家族全然沒有之前的進取之意,變得孤獨、自閉。家族里的每一個人,都顯得痛苦而沉郁、不善表達。他們并不是惡劣,而是喪失了心。那截暴風(fēng)洪水時災(zāi)難性的列車后,四年十一月零二天的大雨,還有馬爾克斯上校一句孤獨滄桑的話語——
奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。
自這四年開始,一切都亂了。直到長著豬尾巴的第七代被螞蟻吞噬,布恩迪亞家族才衰敗地終結(jié)。“馬孔多這個蜃景似的城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面上一掃而光,將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,往定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”
最引人深思的,顯然是洗盡萬遍都不肯消褪的孤獨。
對于這樣的孤獨,我以往有一種出于個人的理解。何塞是家族的第一代,他的出走創(chuàng)造了馬孔多。而他卻有不可抑制的封閉與自大。上校和阿爾卡蒂奧第二同樣是這樣的人。烏爾蘇拉是典型的保守主義者,對變化不顧時好時壞,不是一概消滅就是迫于形勢被動理解。別的人的內(nèi)心深處總藏著莫大的恐懼,恐懼去與他人相愛。緣何孤獨?我想是缺乏愛與被愛的力量。
然而對人物再次觀察,兩個蕾梅黛絲總是給予我震撼。第一個梅梅(上校妻子)并不缺乏這力量,相反,上帝賜予了她過分多的愛。而她卻芳年早逝。第二個梅梅(美人兒蕾梅黛絲)根本不了解什么是愛人,在白衣包裹中羽化成仙了。她們與這籠罩在所有人心上的孤獨毫無瓜葛,卻都離去的如此早。從某種意義上,這兩個人注定不屬于這家族。
在經(jīng)過對作者的演講、拉美歷史的了解之后,我產(chǎn)生了第二種理解。作者說:“拉丁美洲既不渴望,也沒有任何理由去做一個隨波逐流的小卒。”拉丁美洲在很長一段時間內(nèi)飽受折磨。書中的描述是真實的,五次戰(zhàn)爭和十七次軍事政變是確實存在的。作者寫此書的目的是鼓勵拉美人民轉(zhuǎn)變自我保守、封閉、盲目的思維方式,告別“孤獨”,學(xué)會愛,團結(jié)起來。他渴望一個烏托邦,“一個嶄新的無邊界的烏托邦將會誕生。在那里,沒有人能夠決定別人怎樣去死;感情將成為現(xiàn)實,幸福將成為可能”。
但這鼓勵不單單指向拉美人民,我們都應(yīng)當擁有克服孤獨、爭取愛、給予愛的勇氣。
上校在戰(zhàn)役結(jié)束的疲憊中嘆:“我們打了這么多年仗,一切只可是是為了別把我們的房子涂成藍色。”而我們工作學(xué)習(xí)的目的,也是為了留住彼時沒有孤獨、僅有滿滿的愛的心。
作品報告心得怎么寫模板篇5
“姐姐,你們家的幸福樹長得怎樣樣了?”“好著呢!還育出了‘小寶寶’呢!”“天哪!”我發(fā)出了一連串的怪叫。
其實,之前我和姐姐買了兩盆“幸福樹”是送給媽媽的節(jié)日禮物!可惜我不是一個好的“花匠”,幸福樹枯萎了!我請教了姐姐這位大世界的“花匠”一些小訣竅。房間里傳來了我們的對話:
“姐,你就說說唄!你怎樣把幸福樹培育得這么好?有啥訣竅就傳授給我點吧!”
“嗯,好吧!”說完便丟給我一本書《物種起源》。
咦?這是什么意思啊!不教我就不教唄!打什么啞謎呀!
姐姐似乎看出了我的疑惑,笑著說:“你看看就明白了!”
我似懂非懂地點了點頭,可是我看了幾行就迷上了這本書。這本《物種起源》是著名的博物學(xué)家、生物學(xué)家、進化論的奠基人達爾文寫的。他在這本書中提出了兩個理論:首先,他認為所有的動植物都是由較早期、較原始的形式演變而來;其次,他認為生物演變是經(jīng)過自然選擇而來。
突然,我看到上頭有一行字:把取出蛋清和蛋黃后的碎蛋殼放置在花木植穴的四周,能供給花木根部很多養(yǎng)分,對花木生長起到了很大的促進作用。
咦?我家的“幸福樹”不是正缺少營養(yǎng)嗎?于是,我照做了!
第二天早上,我頂著兩個熊貓眼看了看枯萎的幸福樹。突然,我的雙眼射出了一道光芒,我驚奇地發(fā)現(xiàn)“幸福樹”的“腰板兒”十分挺拔!可葉子還是那焉焉的樣兒,但這可不是一口吃個大胖子的事情,得慢慢來。突然,我發(fā)現(xiàn)旁邊的蛋殼沒有了光澤,僅僅殘留的一滴蛋清也被吸收完了!怪不得那桿兒挺得不得了,還散發(fā)著一股股靈氣,有一種大自然的味道。
也許那辦法真的有效!我連續(xù)放了幾天的蛋殼兒,幸福樹滿滿的“活”了過來,我幸福地觸摸著它的枝葉,呼吸著它剛剛制造好的氧氣,心里比吃了蜜還甜呢!
之后,我們家還養(yǎng)了“爬蔓”“金心吊蘭”等植物,都用了這種“蛋殼療法”來為他們“治病”!
對于世間一切生物來說,科學(xué)就在我們身邊!怎樣樣?“科學(xué)藏在花草中”,名副其實吧!
作品報告心得怎么寫模板篇6
《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描述了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用比較的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和杯具命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的感情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最終也僅有選擇徇情這一杯具結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一齊的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,可是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自我。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴、拋棄職責(zé),作者對這兩個人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的主角。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。
這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有進取的人生夢想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自我的任務(wù)。不能因為放縱自我而被污濁了有職責(zé)的心靈。最終,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、感情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最終,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描述的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!
作品報告心得怎么寫模板篇7
我把《小婦人》放在我書柜最顯眼的地方,無疑,它是我看過最讓我觸動的小說,沒有之一。今日我又忍不住翻開,與我的好友相會。
這本書為我們演繹的是四個姐妹的生動故事。梅格,年齡最大,花容月貌,風(fēng)姿綽約,她渴望長大后嫁給大戶人家,成為大家閨秀,有一套豪華的宅子,里面有各種豪華的擺設(shè)。然后是喬,喬給人的第一印象就是親切,她粗獷、可愛,她渴望男孩子的生活,男孩子的游戲,她甚至期望和爸爸在南北戰(zhàn)爭的沙場上并肩作戰(zhàn)。貝絲,靦腆、內(nèi)向卻十分溫和,她也許是四姐妹中性格最好的一位了。艾米,有著皇室公主一般的美貌,她金黃色的卷發(fā)與白皙的皮膚一向都是她的驕傲,她想成為一位淑女。
她們的生活并不富裕,甚至是貧窮的。可是,她們對金錢的認識卻值得深思。四姐妹都渴望金錢,是的,誰都渴望金錢。她們的故事是從圣誕節(jié)開始的,她們渴望過一個歡樂,自由的圣誕節(jié),可是她們連自我想要的圣誕禮物都買不起,最終索性每人為媽媽買了一件禮物。她們也愁圣誕節(jié)的餐宴,她們擁有的錢在平日吃飽都有些困難,何況在圣誕辦宴呢?圣誕節(jié)的早上,媽媽出門時碰到了貧困的赫梅爾一家,她們的六個孩子連早餐都沒有吃,早已經(jīng)饑腸轆轆,于是,小婦人們便把她們的早餐全部給了赫梅爾的六個孩子,所以,她們被六個孩子當成是上帝在圣誕節(jié)派來的“仁慈的天使”。
她們長大后,從前的夢想有的早已經(jīng)傷痕累累,但她們并未放棄夢想。梅格渴望嫁給大戶人家,但她最終在金錢與感情之前,毅然選擇了感情,嫁給了約翰,過著清貧的日子。貝絲的命運之路十分坎坷,可是卻充滿了鮮花、陽光與溫暖,她為了照顧生病的赫梅爾孩子,自我也染上了猩紅熱,最終竟然不幸夭折,她的生命雖然十分短暫,可是給人的觸動卻巨大無比。喬的感情不禁讓人哭泣,她是愛勞里的,可是她誤認為生病的貝絲愛著勞里,所以痛苦地拒絕了勞里的求愛,最終她還撮合艾米與勞里,自我嫁給了她敬佩的巴爾博士,她與她的丈夫辦了學(xué)校,為教育事業(yè)做出巨大的貢獻。
在如今麻木、死板的現(xiàn)實生活中,我渴望抓到像《小婦人》中描繪的那種世外桃源般的寧靜生活。也許此刻,你正在為你的學(xué)習(xí)而憂愁,或是匆匆趕去補習(xí)班?還是在網(wǎng)游上虛度光陰?或是去哪個幽靜的地方為自我減輕壓力?在虛榮心的驅(qū)使下,你是否覺得活得渾渾噩噩?我愿意把《小婦人》當作是一部成長小說,在它為我們構(gòu)造的世外桃源中,這四個小婦人從虛榮走向成熟,從無知走向智慧。
這是一種愛的啟蒙,我合上書。我多么渴望《小婦人》中的世外桃源中生活,在那洋溢著愛的地方駐足。可是,我們不可能永遠沉湎于夢想之中,這個麻木而痛苦的世界不會發(fā)生改變,可是我們卻能夠改變,就讓《小婦人》為我們做一次愛的啟蒙教育,讓我學(xué)會如何去應(yīng)對現(xiàn)實與夢想的沖突,如何去應(yīng)對金錢,如何去應(yīng)對死亡,又如何去愛。
作品報告心得怎么寫模板篇8
今日,我讀了一本書——《湯姆叔叔的小屋》,這本書講述了一位美國黑人奴隸,在慘無人道的奴隸制的壓迫下艱難生活,最終死去的故事。
20世紀四五十年代的美國,沒有戰(zhàn)爭的硝煙,卻到處是煙火的味道。小鎮(zhèn)上空彌漫著烏云,馬兒不斷地喘著粗氣,一場戰(zhàn)爭正在醞釀,那時的美國社會到處是對黑人的歧視和奴役,他們中的很多人有著和湯姆相似的甚至更加悲慘的命運,他們或許沒有遇到伊娃,也許他們一生都生活在痛苦之中,從未感受到愛的存在。《湯姆叔叔的小屋》一部非凡的小說,引發(fā)了一場解放和自由的戰(zhàn)爭。人的自私和莫名的優(yōu)越感讓他們毫無人性的壓榨其它種族的人。猶太人也好,黑人也罷,為什么人們就不能平等地相處呢?湯姆這個杯具式的人物,是那個黑暗社會的真實寫照,而這部書更是那個社會的縮影。肯塔基州的一個莊園主謝爾貝因負債累累,受人鉗制,被迫賣掉莊園上最得力、最忠實可靠的黑奴湯姆和謝爾貝太太寵愛的使女伊麗莎的愛子小哈利來抵債。伊麗莎偷聽到消息,攜子連夜逃走。途中夫妻不期而遇,在廢奴派人士幫忙下,逃到加拿大,取得了自由。后喬治決心到非洲為建設(shè)一個非洲人的國家而努力奮斗。這是一個敢于斗爭的黑人青年,從而走上了光明的道路。湯姆則被賣給了奴隸販子海利,在船上救了一個落水的伊娃,那小女孩的父親圣?克萊亞就買他作家奴,待他寬厚。但老人不久死于非命,湯姆又落到了殘暴的莊園主雷格里的手中。期間雷
格里要湯姆鞭打女人,被他當面拒絕,后凱茜和愛彌琳設(shè)計逃走,他寧死也沒有說出其二人下落,被活活打死。作者塑造了許多人物,湯姆是最主要的一個。他的忠厚和老實讓我喜歡,他的正義感及助人為樂的精神更是令人敬佩。可他對宗教的篤信,實在讓人費解。
這個故事之所以令我感動,是因為它真實地描述出當時美國舊社會的黑奴悲慘況,故事中的湯姆叔叔無論身在何處、什么情景都十分樂于助人,并且湯姆叔叔除了樂于助人這個優(yōu)點外,他還十分善良、忠誠、能干、精明……還任勞任恕地替謝爾比先生管理莊園。還有伊麗莎,她為了自我的兒子哈里不被謝爾比先生買掉,只好連夜逃走。不惜為了兒子選擇了一條既遙遠又艱辛的道路,天天都要擔(dān)心受嚇,并且還要逃避一路上奴隸主的瘋狂追捕,況且伊麗莎的本性就是善良、膽小怕事,所以伊麗莎為了兒子將母愛發(fā)揮到了極點。還有最值一提的善良、天真、純潔,湯姆叔叔的好朋友伊娃。伊娃她有著天使一般的美麗的臉龐、純潔的心靈,能夠不分彼此地,平等地對待每一個人,無論是白人、黑人、好人、壞人、或其他人,要是他們有困難或需要幫忙,她就會盡自我的所能去幫忙他們。
書中最憐惜的就是湯姆叔叔、伊娃、克萊爾先生……因為他們十分善良,卻那么早就離開了多姿多彩的世界,多可惜啊!但那些惡人卻遲遲才得到報應(yīng)。
還有我十分同情的人就是托普西和所有的黑奴。我同情托普西是因為她從小就在奴隸主的打罵中成長,令她養(yǎng)成了說謊、偷東西的壞習(xí)慣,把她原先那完美、純潔的心靈玷污了。更值得同情的是所有的黑奴,因為他們要背井離鄉(xiāng),經(jīng)常受到奴隸主的鞭打、責(zé)罵,或經(jīng)常忍受饑餓的痛苦,如果遇到像雷克那樣的奴隸主就更是苦不堪言,必死無疑了。所以我十分同情所有的黑奴。
在故事中,也有些人物的所作所為確實令人憤怒無比。例如黑利,他殘忍奸詐。專門做一些不見得光的黑奴貿(mào)易,還經(jīng)常滿口仁義道德,其實全是為了自我的利益,他是莊園的負責(zé)人,其實還是個殘暴、刻薄、常常毒打黑奴的奴隸主。最可恨的是,他還將善良的湯姆叔叔折磨至死。他簡直是一個惡魔。
在我們的生活中,也有許多像托普西一樣的孩子。他們品行不良,沒有愛心,不可理喻,那么千萬不要厭惡他,用愛去理解,寬容,剝?nèi)ゾG色嫩芽外的一層枯黃的東西,用愛來感化麻木的心靈。要永遠記住;愛的力量是巨大的,至高無上的!《湯姆叔叔的小屋》這本名著出版至今已有一百五十多年了,它之所以能在今日依然使讀者們深深感動,也是因為作者在書中宣揚的博愛與人道在奴隸制消失的今日已然是人類永恒的追求。
看了這個故事后,我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干、精明,還有伊娃平等對待每一個人和樂于助人的好品質(zhì),同時也看到了世界上的假丑惡。對美國歷史也有了更深的理解,原先世界不是到處陽光一片,還有很多的陰暗面,還需要我們不斷的努力,僅有這樣,才能避免這樣的杯具在現(xiàn)代社會重演。
作品報告心得怎么寫模板篇9
作為拉美文學(xué)領(lǐng)軍人物加西亞馬爾克斯的巔峰之作,作為魔幻現(xiàn)實主義前無古人后無來者之作,《百年孤獨》猶如一陣從美洲大陸刮來的風(fēng)暴,強有力的撼動世界文壇,在拉美暗淡的星空劃出一道奇幻的軌跡,點亮了輝煌的過去與苦難的現(xiàn)實交匯的孤獨之陸,表現(xiàn)了觸目驚心而又發(fā)人深省的“百年”與“孤獨”。
“百年”即是象征拉美漫長的屈辱史。從書一開始,我們便進入到一個伊甸園般的世界——馬貢多。“那時的馬貢多是一個二十戶人家的村落,泥巴和蘆葦蓋成的房子沿河岸排開,湍急的河水清澈見底,河床里卵石潔白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始,許多事物還沒有名字,提到的時候尚需用手指指指點點。”這時馬貢多能夠與新航路開辟前的美洲十分相似,封閉落后卻又安逸和樂。然而與外界交流使這和諧安寧的狀態(tài)被打破。書中吉普賽人的到來,隱喻著歐洲禮貌與本土禮貌的交匯。而吉普賽人無用的先進發(fā)明,對原住民財富的賺取,則隱喻了殖民者奸詐的掠奪。雖然書中吉普賽人的活動對馬貢多的影響并不很大。吉普賽人的行為同時側(cè)面反映了馬貢多的落后愚昧,加上書中各種野蠻殘暴的行為,暗示了馬貢多所代表美洲禮貌的落后性與脆弱性,為后文的災(zāi)難埋下伏筆。
作者洋洋灑灑地交代了布恩迪亞家族的種種不可思議的行為后,筆鋒一轉(zhuǎn)。從奧雷里亞諾的視角,我們看到了隱藏在平靜表面下的深刻的社會危機。當里正與阿卡蒂奧關(guān)于村莊管理權(quán)發(fā)生激烈爭執(zhí)時,我們能夠發(fā)現(xiàn)烏托邦似的社會與強權(quán)政府的矛盾,而這矛盾愈演愈烈,最終演變成了曠日持久的內(nèi)戰(zhàn)。如果說吉普賽人從貿(mào)易打破原住民社會秩序,那么內(nèi)戰(zhàn)就是徹底的影響人們正常生活,破壞安寧穩(wěn)定的社會形態(tài)。經(jīng)過閱讀歷史以及對作者個人經(jīng)歷的考察,能夠認識到書中的內(nèi)戰(zhàn),情景與20世紀拉美混亂狀態(tài)多么相似。值得一提的是,經(jīng)過阿卡蒂奧之口,反映了獨裁的殘酷現(xiàn)實,表達了對獨裁統(tǒng)治的批判。內(nèi)戰(zhàn)與獨裁,又是這一世界的苦難根源。
內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束并沒有為馬貢多居民帶來長久的安寧與和諧。當鐵路被引入小村莊時,馬貢多遭受了更大的劫難。香蕉公司的到來,與吉普賽人到來相類似,卻比前者威力更為強大。從書中能夠看出,鐵路是又一與外界聯(lián)系的標志,同時代表著馬貢多現(xiàn)代化的到來。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)強烈地沖擊著居民自然的生活與樸實的思想。以香蕉公司為代表的殖民者肆無忌憚地進行經(jīng)濟侵略,輸出科技成果與現(xiàn)代生活方式。馬貢多以往的價值觀和人生觀發(fā)生異變,現(xiàn)代生活方式誘惑著人們走向墮落。現(xiàn)代化帶來表面的繁榮,卻掩蓋不了馬貢多道德衰落的現(xiàn)實。工人罷工導(dǎo)致的大屠殺以及香蕉公司的撤出與鐵路的荒廢導(dǎo)致的馬貢多的衰落,說明現(xiàn)代化可是是糖衣炮彈。殖民者攫取財富,經(jīng)濟侵略,罔顧人民利益的行徑被深刻的揭露批判。
如果說百年是一種悲哀的現(xiàn)實,那么孤獨就如同冥冥中主宰的命運。家族成員,不可避免的與孤獨纏繞,能夠看做是一種病,禁錮家族成員的精神,折磨人的心靈,扭曲人的行為,表現(xiàn)是不近人情的行為和野獸一樣的情感。極端的冷酷,瘋狂的縱欲。前者,能夠稱為奧雷里亞諾病,后者,能夠稱為阿卡蒂奧病。例如奧雷里亞諾上校,一個偉大的斗士與高超的工匠,卻對家人與戰(zhàn)友麻木不仁,連蕾梅黛絲之死與烏爾蘇拉的教誨都無法融化他的鐵石心腸,他晚年封閉在實驗室里,制作小金魚,然后融化掉,如此循環(huán)往復(fù)。與此孤僻寡合的性格相反,他的父親何塞.阿卡蒂奧.布恩迪亞是一個狂熱,激進,生命力旺盛的人,不僅僅被吉普賽人弄得神魂顛倒,更在探索知識之路中走向瘋狂的深淵。家族其他成員,大抵不是沉默寡歡,封閉鉆研,就是性欲旺盛,盡情揮霍。這種孤獨,不僅僅是人的杯具,更是社會封閉隔絕,阻礙發(fā)展的誘因。
孤獨不僅僅表現(xiàn)于人,更表現(xiàn)于自然與社會環(huán)境。時代背景決定了孤獨的特質(zhì)是馬貢多代表的禮貌難以擺脫的特征,無論是作為原始社會的馬貢多,還是作為殖民地的馬貢多,雖然與外界進行交流與溝通,雖然經(jīng)常受外界影響干擾,但仍然改變不了封閉落后的現(xiàn)狀,總是處在悲哀的下坡路上。究其根源,還是因為文化經(jīng)濟沒有獨立健康發(fā)展,社會制度沒有深遠持久的提高。馬貢多,往往任人掌控,被動挨打,外部得不到支援,內(nèi)部也面臨分裂。馬貢多實際上處于自生自滅的狀態(tài),被人操縱與利用。這是一種悲哀的現(xiàn)狀,也是難以改變的現(xiàn)狀。兩次大的反抗,一次是奧雷里亞諾的內(nèi)戰(zhàn),一次是香蕉工人的罷工,結(jié)果都失敗了,并且當事人都遭遇了極其殘酷的對待。奧雷里亞諾喪子,工人被屠殺拋尸。民主,自由,平等,團結(jié),這些期望都破滅了,更可悲的是,居民似乎忘卻了,只留下淡淡的血痕。馬貢多宛如世界禮貌之洋中的一個小島,一向處于孤立隔絕的悲哀狀態(tài),并且這種狀態(tài)難以被徹底有力的打破。
“孤獨”與“百年”,相輔相成,共同組成拉美的苦難史。如果說“百年”是刻骨銘心的,那么“孤獨”就是令人傷感的。拉丁美洲是否真如作者結(jié)尾一樣,將會承載著無盡的苦痛,消失在人們的記憶中?“注定經(jīng)受百年孤獨的家族,不會有第二次機會在大堤上出現(xiàn)。”《百年孤獨》的結(jié)局,會是悲觀的幻想,還是沉痛的現(xiàn)實?
作品報告心得怎么寫模板篇10
事物都有兩面性,有陽光的一面,同有陰暗脆弱的一面,一個人如果沒有孤獨、寂寞這些東西,那么就相當于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分初次看這本書,立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個布恩蒂亞家族,都是不會表達情感的人,他們有的沉默寡言,能夠整日不與人說話,有的只執(zhí)著于一個目標瘋狂地表達,并不研究到彼此的感受。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最終一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,能夠用他們獨特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。
為了對抗這種孤獨的畫面,家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨的深淵,最終她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨,遺憾終死。能夠說,這一種孤獨應(yīng)當是一種共性,能夠從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。
本書能夠說是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷:科技的發(fā)展,城市文化的推進,殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭以至于最終安于命運的安排,從頭到尾,從每一個細節(jié),既有著孤獨的基調(diào),又不失言語間的寫實性,讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面,讀來津津有味。在書里,每個人都有自我的一套對抗孤獨的方法,或是參加革命,或是遠航,或是暴飲暴食揮霍無度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機地結(jié)合起來,融入故事里,極端卻真實地表現(xiàn)了人性,表現(xiàn)了整個家族的特性。
家族中的許多女性,最終也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最終出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一向堅持著樂觀堅強的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動著整個故事,并且使得整個家族的命運充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后,又從同一個地方終結(jié)。就像繞了一個圈,最終還是歸到原點。整個家族的這種循環(huán),同樣也是整本書里最吸引人的地方。
說到孤獨,其實不僅僅是這本書,孤獨在生活中應(yīng)當是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候,只是每個人處理孤獨的方式不一樣。孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,在每一天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實生活中,游戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實了我們的生活,但我們漸漸也從這每一天重復(fù)的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實的自我。
有時即使不是一個人,我們也會感到很孤獨,看著別人能拿到好成績在自我面前笑得開懷時,當別人訴說著和父母在假期的種種趣事時,即使近在耳邊,在眼前,卻好像離自我很遠,不能像他們一樣,所以很孤獨。而既然這種孤獨不能避免,為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨》里家族的人們不停地想抵抗孤獨,最終仍體力不支,被孤獨埋葬。這樣的結(jié)局誰也不想要。流淌了百年的歷史,最終仍被孤獨侵蝕。孤獨無法遺忘,不會隨時間流逝而消失,不會因有人陪伴而隱去。若是換一種方式,嘗試著獨自完成一些事,以一種驕傲的姿態(tài)俯視它,反正到最終總要有一個人的時候,不如獨自適應(yīng)社會中的一切,獨自承擔(dān)職責(zé),找到那種適應(yīng)孤獨的感覺,不就不用害怕了嗎?
孤獨并不必須是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于應(yīng)對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們認清自我,孤獨時就像是我們與自我的對話,能夠聽清自我的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自我心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自我的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自我對話的每一秒鐘,為自我留一方空間。
孤獨不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認清自我的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。
作品報告心得怎么寫模板篇11
他是法國著名浪漫主義作家;他是法國人道主義代表人物;他是法國浪漫主義文學(xué)運動領(lǐng)袖;他是法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家……被如此多耀眼光環(huán)環(huán)繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學(xué)巨匠:維克多·雨果。
在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠,任由時光荏苒卻依舊熠熠生輝,它就是被評論家公認為不可或缺的世界文學(xué)名著,屬世界文學(xué)庫中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。
馬克思哲學(xué)指出:“物質(zhì)決定意識”,究竟是什么樣的景象觸動了雨果的內(nèi)心,促使他完成了《巴黎圣母院》這一鴻篇巨制的呢?
四百多年前法國路易十一統(tǒng)治時期,宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾,人民生活水深火熱,偉大的人民群眾發(fā)起了英勇抗爭,就是在這種黑暗、殘酷的社會背景下,人道主義者雨果提筆激揚文字,創(chuàng)作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎圣母院》。這部佳作無情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害,揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。同時,它也證明了雨果反封建反教會的民主精神和資產(chǎn)階級的人道主義思想。
這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。
他嫁禍于愛斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最終卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情(故事中還有落魄詩人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情)。
劇情那么精彩,卡西莫多和愛斯梅拉達這兩個人物形象也深入民心,贏得了人們的一致贊揚,而我偏偏反其道而行,我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。
常言道:“人之初,性本善!”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢?我想,原因有三個。
第一,生活不順:父母的變故使他在19歲就承擔(dān)起撫養(yǎng)還在襁褓里的小弟弟的職責(zé),他把他的滿腔感情都傾注在了這個小弟弟身上。對弟弟的愛使他充滿了憐憫心,收養(yǎng)了丑陋不堪的卡西莫多并撫養(yǎng)他長大。同時,他還幫忙教導(dǎo)培養(yǎng)窮學(xué)生甘瓦地,使后者成為作家。他對他的弟弟,卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛。結(jié)果事與愿違,他所深愛的弟弟若望成了一個街頭無賴,卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。
第二,身份尷尬:他從小就做了修道士,在彌撒書和辭典中長大,長期的教義并沒有使他思想淳化,單調(diào)刻板不人道的教會戒律也并沒有能消除他內(nèi)心的本能欲望,反而使他一向處于一種壓抑的狀態(tài)。所以,當他遇見愛斯梅拉達時,即使他那時貴為副教主,也無法抑制他情欲的萌動,這是人之本性。
這種強烈的愛無時不壓抑著他、折磨著他。他是一個有情欲的人,但同時他是一個副主教,身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠。克洛德對愛斯美拉達的愛是真心誠意的,是熱烈的,無可替代的,他甚至愿意為了能與愛斯美拉達相愛,放棄他所有的一切,連同他信奉了幾十年的上帝,這時,他的愛沖破了身份尷尬。
第三,感情坎坷:感情從來不是公平的!愛斯梅拉達有自我深愛的人:弗比斯,所以她一次又一次無情拒絕了克洛德,遭到拒絕的克洛德就從一個極端走向了另一個極端:我得不到你,那我就要毀滅你!所以他先指使他的養(yǎng)子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達,失敗后,又刺殺情敵弗比斯,并嫁禍于愛斯美拉達。當愛斯美拉達被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內(nèi)合法避難的時候,他再利用權(quán)勢和陰謀讓愛斯美拉達失去了巴黎圣母院對她的庇護,然后在一片追殺聲中,用死亡作威脅,逼迫愛斯美拉達理解他的所謂的感情。這時的他已經(jīng)化身為感情的魔鬼。
弟弟慘死,他崩潰地發(fā)出:“我不殺約翰,約翰實由我死”似的悲鳴;呆板的教條主義,野蠻的宗教裁判時時壓抑著他:“永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂,守身獨處是多么無聊,求知、宗教、修身養(yǎng)性盡皆虛空,而上帝又是那樣百無一用”。心愛女人另有所愛,他絕望地咬牙切齒:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”就是在這重重重壓之下,克洛德一次又一次把靈魂出賣,化身為撒旦,成為黑暗勢力作惡的工具,折磨著他人,同時也痛苦著自我。
雨果曾說,克洛德的杯具在于:自我被宗教的教義所害,又用宗教來害人,加害于自我鐘愛的人。這不僅僅是他個人的杯具,并且是那個時代對人們的壓抑所造成的杯具。追求自由的人的本性,宗教里的禁欲主義只會物極必反;同時,克洛德這種極端自私,只顧滿足自我的情欲,絲毫不研究對方意愿的人,根本不懂感情。無視愛人的意愿,單方強加給對方的愛,不可是極端錯誤的,更是罪惡的!
所以,我認為,雨果正是經(jīng)過克洛德這一杯具人物,揭示出禁欲制度的荒謬可笑及其對人性的扭曲摧殘,揭露了教會的虛偽和罪惡,來宣告禁欲主義的破產(chǎn);同時告誡我們:有一種愛,叫做放手!
是黑暗的社會造就了無情的克洛德,他的人生杯具留給了人們太多的思考……
作品報告心得怎么寫模板篇12
今日,我讀了美國著名兒童文學(xué)作家佛郎西絲。霍奇森,伯內(nèi)特的代表作----{秘密花園},此書令我愛不釋手。
書中主人公瑪麗出生在印度,是一個十分自私十分頑劣的孩子,在一次霍亂之后,瑪麗的父母斗不幸去世了,瑪麗成了孤兒,之后她被送到了英國的舅舅家,在這個陌生的環(huán)境里,前來迎接她的莫得勞克太太,不茍言笑,嚴肅冷漠,讓孤苦伶仃的瑪麗感到孤單寂寞,舅舅也不愿見她,只顧旅行,使瑪麗絲毫感覺不到親情,但掘強的瑪麗并沒有苦,而是笑對人生,一次偶然的機會,瑪麗發(fā)現(xiàn)了荒廢已久的花園。并在女擁瑪莎的介紹下認識了農(nóng)家迪肯,又在好奇心的帶領(lǐng)下結(jié)識了憂郁的少爺柯林,柯林總是自暴自棄的哭,認真自我活下去,在瑪麗的安慰與鼓勵下,柯林站了起來,走出房門,與瑪麗和迪肯來到了“秘密花園”,柯林鼓起勇氣站了起來,證明自我并不是羅圈腿。戰(zhàn)勝了”心魔“,在他們辛勤的勞動下,沉睡的花園蘇醒了他們在秘密花園里一齊歡樂成長。
人生不如意的事十有八 九,當我們遇到困難,也瑤像瑪麗那樣,幫忙朋友,鼓勵朋友,呢的一句關(guān)心鼓勵,能夠讓人走出心里陰影,變得自信樂觀。
這本書的出現(xiàn),使我明白了友情能夠改變一切,甚至使人生,不是嗎?
作品報告心得怎么寫模板篇13
不記得是誰說過:“不會享受孤獨,就不會享受人生”。一個人坐在藤下冰涼的石椅上,這未必是孤獨,在煦煦攘攘的人群里穿梭,或許你會更加迷茫。那么,什么是孤獨
黃昏,夕陽為每個存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩,人們?yōu)榱嘶钪疾ǎ粩嘀貜?fù)著由生至死,由死至生的過程,在生命的動蕩中起起伏伏,過著孤獨的人生,回憶孤獨的過去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒落而最終消失。這似乎是人生永恒的孤獨輪回,“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒有什么能獲得永生,亦沒有什么能在有生之年堅持不變。
我們“赤裸裸來到這個世界,轉(zhuǎn)眼間,也將赤裸裸地回去”,每個人的人生似乎都只是從誕生就開始走向死亡,但我們身在其中,每個人的人生是何其不一樣,沿途的風(fēng)景依然百變,即使我們只是走向孤獨的無知游歷的旅客。
“我們終將孤獨”的的確確是無可否認的真理,但如果所有人都因這一點而放棄自我的志向和抱負,世界將如何發(fā)展,如何演變成今日的模樣,又如何走向宿命的孤獨。林語堂說“世間沒有一個人感到絕對的滿足”,因為人對自我終將死去感到不滿,所以不甘愿安守現(xiàn)狀,才會抱著活著的期望。安于命運的人永遠不會被載入史冊,是因為他們寧愿把自我關(guān)入永恒的孤獨中度過一生,盡管我們無法避免這樣的結(jié)局,但人生的好壞是否并不只參照一個人是否死去,而是這個人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定,可是是走向孤獨的路上,與其自怨自艾荒廢人生,不如抱著活著的期望一點點向孤獨走去。正如豐子愷所說:“既然無處可逃,不如喜悅……既然沒有如愿,不如釋然”。
看那天邊閃耀的金色太陽,即使它終將應(yīng)對黑暗,走向孤獨,但無論朝霞還是夕陽都如此美麗,灑落在身上的金光帶著孤獨光耀,如此讓人心馳神往,令人無法抗拒。
孤獨,并不是人生的絆腳石,只要我們真正理解孤獨的內(nèi)涵:孤獨,包含一種剛強、抗爭、向上的精神。
孤獨,其實就是一種靈魂的放射,一種理性的落寞,也是一種思想的高度更是人生的最高境界!
讓我們享受孤獨,享受人生。
作品報告心得怎么寫模板篇14
爸爸常常給我講戰(zhàn)爭年代的故事,我總是聽得津津有味,《荷花淀》一文讓我真正明白了抗戰(zhàn)勝利的原因。
在月明風(fēng)清的夜晚,丈夫干完活回家,妻子用葦眉子編席,聊聊家常,生兒育女,該是多么幸福的事啊!可水生及他的戰(zhàn)友們卻要在這大好月色下奔赴疆場。為了國家,為了使中華民族不再受外來侵略,他們拋棄了夫妻感情,拋棄了個人恩怨,堅定地走上戰(zhàn)場。
每一位妻子都深深地想念著丈夫,無奈之下,她們決定去部隊探望。不料非但沒找到丈夫,反而在回到的途中遇到了“鬼子”。那時她們正乘著小船滑行在水中。看見鬼子后,她們便迅速地撐著小船,小船也不辜負他們,“嗖嗖”地向前竄。生長在這荷花淀里的婦女們水性好,將小船停在水淺的蘆葦蕩里。槍聲頓時響起,婦女們迅速鉆進水中,半晌才發(fā)現(xiàn)是她們的丈夫正向鬼子開槍。個個英姿颯爽,鬼子全部殲滅。一個個年輕的小伙子鉆進水中打撈戰(zhàn)利品,因為有年輕婦女們的吸引,使這場游擊戰(zhàn)大獲全勝。以后婦女們也便跟著丈夫一齊“解放中國”!
為什么小小的日本會侵略比它大得多的中國因為政府的昏庸無能,因為封建思想在民間扎根,使得中國無法像其他國家一樣適時地進行革命。可中國為什么能取得最終的勝利因為華夏子孫有著同樣的信念:解放中國!
回憶起電視上經(jīng)常演的“甲午大海戰(zhàn)”。雄健的中國船隊輸給了日本,那是因為北洋水師沒有嚴明的紀律,更重要的是那時的中國沒有團結(jié)的精神!像鄧世昌等人寧死也不投降,多少民族英雄犧牲在挺立的中國國旗下,但在那兵荒馬亂的戰(zhàn)爭年代,也不乏像汪精衛(wèi)這樣甘愿臣服于日本的大漢奸。
如今的中國,可謂是世界強國,主席對中國的偉大復(fù)興之夢更是振奮人心。這讓我懂得團結(jié)一心必定能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!
作品報告心得怎么寫模板篇15
寒假里,每在寂靜的深夜,在微暗的燈光下,陪我度過寂寞的深夜,每當我翻開新的一頁,有一只神奇的魔力吸引著我,使我感到世間“真”,“善”,“美”——是你《大衛(wèi)科波菲爾》。
這是我第一次和名著“親密接觸”,也是我第一次感到深深的愛上了名著。我此刻才徹底的感受到為什么要把那些資料無聊,無喜劇幽默的這些書堪稱為“經(jīng)典”了。他會使你親身感受生活,感受現(xiàn)實,感受過去,從而展望未來。
這本書的作者是英國作家狄更斯在17世紀創(chuàng)作的。他的創(chuàng)作與時代潮流同步,一生創(chuàng)作了許多著名的文章。它主要是以寫實的比法界漏了上層社會和資產(chǎn)階級的虛偽,貪婪,他滿懷積分和深切同情展示下層社會,異常是婦女,兒童和老人的悲慘處境,并以嚴肅,審慎的態(tài)度描述開始覺醒的勞苦大眾的抗爭。與此同時,他還以夢想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”,“善”,“美”,憧憬更好的社會和完美的人生。但事實卻非同他所想要的那樣,當時的英國,比中國超前很多,已經(jīng)脫離了帝王時代,但這只是浮出水面的一片葉子,樹根還埋藏在河的底部--地主權(quán)衡,強盜橫行,爾虞我詐不能說隨處可見,但也彼此彼此。
作者經(jīng)過在文中塑造一個比較上層的人物一生的經(jīng)歷,從而婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)了人物在上層社會和下層社會的不一樣生活,借助科波菲爾的形象側(cè)面烘托了作者對當時上層社會的憎惡和對下層百姓的凄苦無限同情,從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無限的共鳴。我的感悟:文中大概刻畫了三個不一樣人物的性格特征,一:生活在下層的凄苦勞動者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥瑣在上層社會,奸詐陰險的希普;三:穿梭在兩者社會之間的我--科波菲爾!這些都是作者或多或少運用深刻的語言和精彩的情節(jié)使讀者銘記在心的人物。還有一個使我記憶猶新的是那個經(jīng)常“顯諞”自我文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現(xiàn),并有種中國韻味的文筆寫出來。頓時,我倍感親切......
我已經(jīng)閱讀過這本書了,不由得失我產(chǎn)生這樣的聯(lián)想:我要做一個“愛”的人,即對需要幫忙的人給予最大的幫忙!朋友,是否你也感到這本書不錯呢,他能夠使我們培養(yǎng)更高的情操和更高的修養(yǎng)!不信?!請打開它看看吧!我相信你會有和我一樣的感觸的!
作品報告心得怎么寫模板篇16
上一周,我讀完了學(xué)校借的書――《秘密花園》。讀完了,我的感受頗深。
瑪麗的父母在一場霍亂的不幸去世,她被送往克萊蒙的舅舅家里,有一天,她明白了十年前被舅舅鎖住的花園,于是她想盡一切辦法找到那個花園和花園的鑰匙,最終,她在知更鳥的幫忙下找到了那里。在本爺爺?shù)幕▓@里,她見到了那個渾身帶著魔法一般的男孩,吹奏的笛子,能夠引來一只只善懂人心的動物們。因為有他的出現(xiàn),瑪麗不再是以前那個“兇惡專橫的小野豬”;之后她又順著哭聲找到了柯林,他是克萊蒙叔叔的小兒子。更加幸運的是,由于瑪麗的出現(xiàn),柯林重新找到了生命的意義,坐在輪椅上瘦小的他,奇跡般的站在了屬于孩子的天地。
我覺得:瑪麗和柯林本應(yīng)當是一個活潑可愛的小精靈,但沒有一個好的生活環(huán)境。讀完這本書,我開始羨慕瑪麗能夠擁有這么美麗的花園。
有時候奇跡是從歡樂中得來的,因為你有信念,你懂堅持,你不放棄。
讓自我歡樂起來!我們無法改變整個世界,但我們至少能夠改變自我。要記住,讓自我歡樂起來!
作品報告心得怎么寫模板篇17
記得在冰心寫的《繁星·春水》中以往有這樣的一首小詩:
母親呵!
天上的風(fēng)雨來了,
鳥兒躲到他的巢里;
心中的風(fēng)雨來了,
我只能躲到你的懷里。
雖然這小詩僅有三十來個字,但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊!不是嗎當我們煩惱、痛苦、悲痛、悲哀的時候,除了能投入媽媽的懷抱中哭,我們還能做什么呢
媽媽把我們帶到這個完美的世界來,讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護;媽媽是我們的第一位教師,辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們的精神支柱,總是支持著我們,鼓勵著我們,當我們摔倒了流血,最痛的不是我們,是媽媽的心;當我們不聽話,媽媽動手打我們,最痛的同樣是媽媽,正所謂“打在兒身痛在娘心”。可是,當媽媽幫我們補衣服刺到手指,媽媽仍然會覺得開心,因為如果她的痛能夠換來我們的歡樂,就算是痛不欲生,對于媽媽來說也是值得的。這使我想起一首詩:
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。——《游子吟》
媽媽對我們所付出的實在太多了,而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。
“可憐天下父母心”,媽媽真的真的是世界上最最最最偉大的人,而這怎樣能夠用三言兩語表達出來呢在這個地球里,每個人僅有一個親媽媽,我們必須爭取在有限的時間中為媽媽做自我力所能及的事情——在媽媽生日的時候送上最真摯的祝福,唱出《世上僅有媽媽好》,就這么簡單,媽媽也會覺的心滿意足!
作品報告心得怎么寫模板篇18
第一次看到麥琪,她還只是一個四歲的小姑娘,美麗、可愛而要強。她看著心愛的娃娃被兄長們弄壞,急的掉淚卻沒想到叫人,自我的事情只能自我解決,這是他們的家族傳統(tǒng)。
作者的開卷語是這么寫:在南半球有一種鳥,它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加完美動聽,可是它僅有找到一種荊棘樹,落在長滿荊棘的樹枝上,讓荊棘刺進自我的肉體,才能夠歌唱。從離開巢窩的那一刻起,它就開始了尋找荊棘樹的旅程,直到如愿以償,找到那種長滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個時候,它就落下來,并且要選擇最尖、最鋒利、扎進肉體最長的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注,疼痛難忍,生命就要奄奄一息了,它開始了讓所有會歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯,在它的歌聲面前也黯然失色。不久,荊棘鳥的血流盡了,一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而,整個世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最終的敬意,因為大家都明白,最完美的東西,僅有用深痛巨創(chuàng)才能換取。
也許這段話說的并不僅僅是麥琪,但無疑她所有的歌聲都是帶著傷痛的。因為家庭的貧苦她不得可是早的承受更多的艱辛,她僅有一個娃娃(并且被兄長弄壞過),她沒有什么漂亮衣服,因為窮,她在學(xué)校里受到了修女更多的呵斥甚至鞭打,從她出生的那天起,疼痛已被荊棘扎進了她的生命里。
但她最大的痛苦卻還是她的感情。她愛的人是優(yōu)秀的,無論是品質(zhì)還是容貌都是無可挑剔的出眾,那人,也同樣的愛著她,他們之間沒有任何阻攔,只除了一條??他是個教士。
如果是有婦之夫也許還能夠離婚,如果是貧窮也許還能夠克服,如果他不愛她,也許還能夠努力,但他是一個教士,她如何從上帝那里將他奪過來?
我不明白“女人最大的不幸就是愛上一個不能愛的人”這句話到底對不對,但對麥琪來說愛上拉爾夫的確是不幸的。
但能說她是愛錯了嗎?在她隨家人踏上澳大利亞的土地后是他迎接的他們,是他給了她父親般的慈愛,兄長似的關(guān)懷,他帶她參加集市,他教她騎馬,他關(guān)心在意著她的任何一個不快和煩惱。她第一次見到他時才十歲,是他陪著她從一個女孩變成了少女,她根本就沒機會再去愛別人,而其他人在他面前又是那樣黯然失色。
但他還是教士,他們永遠不能結(jié)婚。他離開了,她嫁給了一個她以為像他的男人,一個剪羊毛的工人。
她跟著這個剪羊毛的工人到了另一個完全不能適應(yīng)的國家,在那里,她即不能經(jīng)常的見到自我的丈夫更不能有一個屬于自我的家,她身上甚至連一分錢也沒有。但無論怎樣艱難她都忍受了下來,她沒有想過離開,雖然她的丈夫?qū)λ沁@樣的苛刻,但她還是以特有的堅韌堅持了下來。
可是拉爾夫來了,那瘋狂而甜蜜的天堂般的生活改變了一切。麥琪離開了她的丈夫,帶著她最終從拉爾夫那里得到的一部分回到了德羅海達。
那段時光對麥琪來說是幸福的,在她還是個小姑娘的時候就渴望做一個母親,她的第一個孩子是在不受歡迎的狀態(tài)下出生的,那是她丈夫的孩子,而這一個,卻是拉爾夫的孩子,一個幾乎和拉爾夫一樣的孩子。
那樣的高大、健美、優(yōu)雅、善良,她是怎樣的愛著這個孩子,甚至比愛拉爾夫更愛,但就是這樣的孩子卻走上了同自我父親一樣的路??他要去做一個教士。
她千方百計從上帝那里偷來的東西就這樣回到了上帝手中,但不幸并不在此處結(jié)束,她的兒子死了,在他最終結(jié)束了長達八年的學(xué)院生活而利用假期在希臘度假時為了救兩個女郎被海水吞沒了。
這時的麥琪已經(jīng)五十三歲了,但她再一次忍受了這種痛苦,冷靜而理智的處理著事情,只是在為了找回兒子的尸體時她不得不對拉爾夫說出以往要發(fā)誓要保密的事情??那個兒子,也同時是你的。
荊棘鳥最終的歌聲是美麗的,但那歌聲是在最痛苦的時候唱出的,一邊忍受著疼痛一邊唱著使上帝微笑的歌,歌聲真的那樣引人嗎?還是生活本身就是這樣:如果你不能忍受,那么你就無法生存,而在你忍受的同時生活也繼續(xù)了下來。
作品報告心得怎么寫模板篇19
當我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,仿佛進入個全新的世界,里面講了一個少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗......書中講述了一個穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同資料卻交錯扭結(jié)的感情杯具。
作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫當今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運用環(huán)境描述,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描述來烘托主人翁的思想情感,稱托出當時的社會環(huán)境。
從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的感情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的杯具也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的感情也沒有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯嗎不,這是整個封建社會遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!
新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點的愛,甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反,“母親”反對她上大學(xué),反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的狀況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不明白你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當中孤獨的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人能夠失落一切,唯獨不就應(yīng)失落自己......”看到那里,我也為之動容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時呼吸急促,不省人事。
看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個善良,純潔,開朗的女孩。她對學(xué)業(yè)是那么充滿向往,必須要考上北大英語系。她對每個人都那么好,幫忙寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都毀掉了,父親姑媽的疼愛,哥哥天星的關(guān)愛,楚老師的支持,并沒有讓韓新月自暴自棄,而是用心的于疾病做斗爭,可命運就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對于愛,對于完美,善良等的追求,但最終卻無法逃脫命運的束縛。
擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡ぁEc書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎還為一些不如意的事而煩惱嗎珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。
作品報告心得怎么寫模板篇20
在一個清閑的寒假里,我看了一本書----《秘密花園》。這本書讓我感觸很深,讓我懂得了一個要多多幫忙別人的道理。
這本書講的是性格古怪的瑪麗在父親去世后被送到舅舅家的莊園。莊園里有一個秘密花園,但花園沒有門,鑰匙也被埋了起來。瑪麗感到很好奇,決心解開花園的秘密。在知更鳥的幫忙下,瑪麗成功進入秘密花園。花園的美麗吸引了瑪麗,她決定悉心打理,使它恢復(fù)生機。陽光善良的男孩狄肯前來幫忙,時常在夜晚哭泣的少爺柯林也加入了他們。友好的大自然使瑪麗變得懂事又開朗,柯林的病也好了……。
以前,我的脾氣很大,經(jīng)常把自我當做小公主一樣,什么事情都是要別人幫我做,只關(guān)注我自我,對待同學(xué)不理不睬,并且從來不愿去幫忙別人。有一次,爸爸帶我和姐姐去郊游,到了中午,我們要一齊野炊做午餐,可是幫忙的人少,做飯的速度也很慢。我沒有理姐姐,只顧著自我在一處玩耍。當我看見蜜蜂和同伴們一齊采蜜,小鳥和兄弟姐妹一齊覓食,小兔子和朋友一齊吃草……。這時,我才真正感受到大自然的美麗與動物的團結(jié),我深深感受到了自我的不對,十分羞愧。于是趕緊過去幫忙做午餐。經(jīng)過這次的體會我的脾氣也小了,心胸也開闊了,像瑪麗一樣,以前脾氣很大既任性又自私,但經(jīng)過大自然的“教導(dǎo)”后,慢慢改變了自我,變得會關(guān)愛別人,懂得了什么是互助互愛。
看完《秘密花園》,我懂得了一個道理:我們要做一個懂得尊敬他人、用心交朋友,熱愛大自然,并且心胸開朗、陽光的人。