從一些事情上得到感悟后，常常可以將它們寫成一篇心得，如此可以一直更新迭代自己的想法。什么才算好的優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫？接下來給大家分享一些優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫，供大家參考。

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇1

播種一種行為就收獲一種習慣，播種一種習慣就收獲一種性格，播種一種性格就收獲一種命運。

——泰戈爾

作為播種者——教師，看完《窗邊的小豆豆》我感到汗顏、無奈、憧憬……說實話很難用確切的語言來形容此時的感受。

作為教師的我努力地完成著教學任務，也認真地履行著作為教師的職責。同樣是教一年級，在讀書中第一章的時候，我在那個女教師身上似乎看到了自己的影子，孩子出現(xiàn)問題，與家長交流是必然的，可與家長交談時陳述著孩子行為的種種，雖然自己覺得很負責，很客觀，但每次談話時內心深處總有一種無力感和挫敗感，在書中我找到了答案：我會聽孩子連續(xù)說四個小時的話嗎？不會。我會讓孩子在我身上爬上爬下嗎？不會。我會每時每刻考慮到特殊孩子的心里感受嗎？我沒有做到。我會……太多自省的答案讓我明白做教師的我離小林校長的距離有多遠，“愛生”愛得遠遠不夠，“知生”知得遠遠不足。

愛是一種由內而發(fā)的一種情感，是關注所在，是興趣所在，是快樂所在。與書中的小林校長相比，我只是把教師當作一份工作，而沒有當成一份事業(yè)。為工作我們會努力去把他做好做完美，然而孩子不是模具，不是整齊劃一的，當與大多數(shù)人有不同時，當自定目標有差距時，挫敗沮喪接踵而至，要么硬來，要么規(guī)避，要么聽之任之直至爆發(fā)。雖然知道兒童的認知習慣，也有一定的教育理論和方法，但耐心呢？聽說一種習慣的養(yǎng)成需要27次重復，這種重復是枯燥的，是看似無望的，想想，也許自己總是在黎明最黑暗的時候放棄了，為事業(yè)我們會忍受挫折，愛與堅持是我在小林校長身上所看到，他把教育作為自己的事業(yè)，所有挫折，但他堅持著，因為他在其中感受著快樂，這給我啟發(fā)很大。

知是一種了解，我沒有花過四個小時去聽一個孩子說話，我主導著我和孩子們的談話，我知道他們嗎？我了解他們嗎？看完書后我細細地想了想，無論是作為家長還是老師，我都犯了個極大的錯誤，我沒有尊重孩子作為人的權利，每個人都在尋求他人的認同，尤其孩子，認同感支配著他們的行為，感受了他人的認同，會有一種被了解，被尊重的感覺，從而在行為上會不自覺的參與，重復。“播種一種行為就收獲一種習慣，播種一種習慣就收獲一種性格，播種一種性格就收獲一種命運。”作為教師的我沒有做到，我汗顏。

今天的自省，是為了明天的修正，“你真是個好孩子”從心底讓做教師的我對我所有的孩子說出這句話，一如“巴學園”的小林先生。

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇2

一、時刻警醒自我

對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W生的良師益友。

二、在合作交流中，不斷提高自我

新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職，做好工作

愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"！

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇3

新一輪基礎教育課程改革帶來了新課程、新標準、新的教育教學理論，這必然會引發(fā)教師在教學行為方面的一系列的新變革。新課改為對教師行為要求的變革是深刻的，它要求教師必須從傳統(tǒng)的角色中走出來，重新審視自我，盡快轉變自身行為，從以便適應新形勢、新要求的發(fā)展變化。

學習型社會要求社會成員都是專業(yè)人員，教師是人類文明的傳播者、精神文明建設的先遣隊，應率先實現(xiàn)專業(yè)化。因此，新課改要求教師應具有與時代精神相通的教育理念、多層復合的知識結構、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知識壟斷者”轉變?yōu)椤敖K身學習者”由“被動學習者”轉變?yōu)椤爸鲃訉W習者”。就是應自主的、能動的學會自主學習、合作學習和探究學習。在校學生生活中積極地閱讀學習拓展的教育眼界，實現(xiàn)反思自我提高，向同事、向學生合作學習共同成長，行動研究積累教育教學質智慧。況且，要引導學生學會學習；首先，教師應掌握學習方法，學會學習。

新課改要求教師提高素質，更新觀念，重新進行角色定位，必然有教師的教學行為發(fā)生相應的變化。

1、在對待師生關系上，新課程強調尊重，贊賞。

“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，就是必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值。要騎要尊重那些后進的學生。山中學生同時意味著不傷害學生的自尊心。而且教師還要學會贊賞每一位學生，在上他們的獨特性、善意、質疑和超越，哪怕是微小的成績。

2、在對待教學關系上，新課程強調幫助引導、促進、體現(xiàn)出學生的主體性。

重點在于幫助：幫助學生確立目標、尋找利用學習資源、涉及學習活動和形成有效的學習方式；幫助學生反思自我，發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性格，進行自我評價。幫助的本質在于引導：引導是一種激勵。目的在于促進。通過多種形式發(fā)展評價促進學生學習、形成正確的價值觀，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，提倡科學和人文素質。

3、在對待自我上，新課程強調反思。

通過學生、同事、家長、“超自我”等視角，在教學前、教學中、教學后自覺、及時地反思，是教學高質高效進行的保障，是教學經(jīng)驗理論化的途徑。

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇4

讀過這么多書，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。

在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松；而在人們處理事務的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎和創(chuàng)新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。

“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍澝赖囊痪涿浴倪@句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊！相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。

在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚；有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境；有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇5

近期，學校組織我們認真學習了師德標兵先進事跡，這些事跡深深打動了我，讓我心血澎湃。一位位認真的教師，一張張微笑的臉龐，在這些微笑的背后是一件件讓人感動地事情，也是一件件值得我們學習的事情。這些事情也許并不偉大，但是他們能幾十年如一日堅持著，這不僅讓我們感動，也值得我們學習。他們的事跡給我們指明了前進的方向。從他們身上，我看到了愛國守法、愛崗敬業(yè)、、教書育人、為人師表、關愛學生、終生學習的優(yōu)良品質，我也從中獲得了教育啟迪：在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂，把平凡的事情做好就是不平凡，就值得我們每一個平凡的教師去學習。

為此，我深深地思考著：我也是教師，我們共享著同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守。在今后的工作中，我們應該以他們?yōu)榘駱樱缘铝⒔獭蹗従礃I(yè)、為人師表、無私奉獻，爭做讓人們滿意的教育工作者。

首先，要熱愛教育事業(yè)。都說“干一行愛一行”，其實更多的人干了這一行之后，在深刻了解了這一行之后，也許就很難在愛得起來了。每天都與一群群孩子講著最簡單的知識，重復著最繁瑣的話題……這樣的日子日復一日之后，想讓我們愛都很困難了。所以作為教師，要及時擺好心態(tài)，看到教師不一樣的生活，并從這樣的生活中找到人生價值，這樣才能從心底愛上這個事業(yè)，以美好的教育行為為自己的人生主線，把全部的愛獻給學生，獻給教育事業(yè)。才能更好的干好教師這份工作。

其次，要愛學生。愛不應該是掛在嘴上，她更應該是在思想上和生活中的體現(xiàn)。正如師德標兵沙一小的張麗琴，“在十幾年的班主任工作中，她快樂地做著孩子成長道路上的守護者、知心朋友和引路人。對于失去母親的孩子，她傳母愛之情，暖孩子之心；對生活上有困難的學生，她伸熱情之手，灑一片愛心；對于特殊孩子，她細心呵護，點亮心靈之燈。”這點點滴滴就是把愛放在了生活中，關心孩子，為孩子的成長出自己的一份綿薄之力，這不就是我們今后學習的榜樣，值得我們年輕教師在今后的工作中學習，為孩子著想。

第三，要有一顆無私奉獻的心。愛是不求回報的，教師應該耐得住清貧，我們沒有豐厚的回報，但是有學生對我們滿滿的崇敬和愛。我們對每一位學生的付出，總有一天，我們會收獲屬于自己的那一份快樂和成績。我們不應該目光短淺，僅看到眼前的利益，更多的是要從學生的終身發(fā)展著眼，為孩子的發(fā)展添磚加瓦。

當然，這些標兵的身上還閃現(xiàn)著無數(shù)的優(yōu)點，作為年輕教師的我們還有許多地方值得我們去學習。我相信努力的付出，才有春風細雨的滋潤，才能有桃李滿天下的收獲。讓我們用愛的光與熱孕育又一個感人的故事，成為青少年學生健康成長的指導者和引路人，無愧于“人民教師”這個神圣的稱號！

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇6

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫和。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學生，一視同仁;

四、講求效率，仔細認真;

五、嚴于律己，寬于待人;

六、精讀細講，教學相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇7

邊城，原是一個叫茶峒的小鎮(zhèn)。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌，真的是天籟野趣，情韻無限。

在長長的旅途中，從鳳凰到茶峒，我有過一剎那恍惚，仿佛置身于沈從文文集里。整個湘西，也就是裝在先生心頭的一本書吧。就在漫長的旅程使人寂寞時，邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街，仿佛連時光也是靜止的。

穿過一個洞門，進入小鎮(zhèn)。青石道整潔風雅，吊腳樓古色古香。在小鎮(zhèn)里徜徉，沿著青石板的路順坡而下，不知不覺到了古渡旁，山崖上有沈從文先生手書的“邊城”二字。

首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她，就是那個擺渡女孩翠翠了。先生寫道：翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風景。如今，她便真的成了圖景里永恒的風景了。風景里頭是一個沒有盡頭的守候。

一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依，花木環(huán)抱，奇石嶙峋。最引人注目的還是那個美麗憂郁的翠翠塑像，眼神憂傷，長辮子在身后垂著，腳邊依著一條狗。等待？等待。這么多年了，那個在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒有回來。

《邊城》里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情。可每每讀起便會不由自主地憂傷，總是會觸及到某根脆弱的心弦。

接下來我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜，似乎感覺不到它的流動。巨大的兩架水車靠在岸邊，緩緩轉動著。這樣的寂靜里，仿佛能隔著一條江聽到水車轉動時的吱呀聲。

坐在船上，看見水邊浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘，那柔柔的長長黑發(fā)散在水里，綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過拉拉渡口時，看見空中橫著一道鐵索，橫貫船艙。不需用槳，只需拉這鐵索，船就自然前行了。

沿途看見水邊的吊角樓，一一呈現(xiàn)出陳舊的古色，有些斑駁。底下是石頭堆積的臺子。但是大多是改造的，多不見當年風情，自是比不得鳳凰。

在這靜靜的水上，看四周青山環(huán)抱，岸上的人背著背簍在山道上匆匆回到，聽船槳有節(jié)奏地激起水波。什么也不需想，這樣的時刻，已是靈魂最為沉靜的回歸。

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇8

暑假期間，我拜讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》這本書。翻開書本第一頁，便看到鄭校長在書中謙遜地寫到“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。正是這一句話，給了我讀完此書的欲望，因為我想看一看這位“另類校長”究竟有何另類之處。然而讀完全書之后，我深深地被鄭校長獨到的教育教學觀點所吸引，真是感覺受益匪淺。下面我就自己感觸較深的幾點談談自己的體會。

一、教師要有靜氣

鄭校長在《給教師的一百條新建議》第23條中寫到：教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細地品位與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。

回想自己兩年的教學經(jīng)歷，似乎我已在不知不覺中培養(yǎng)了自己的燥氣。其實，我也有這樣的體會，工作之后的我脾氣變得越來越暴躁。有時候在學校工作累了，就回家發(fā)泄一頓，有意無意之間傷害自己的家人。每次看到學生做錯事情或是做錯作業(yè)，我總是按捺不住自己內心的情緒，先是對學生發(fā)火，然后再來解決問題，這無疑對孩子幼小的心靈造成了很大的傷害。

靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。所以，我要趁這暑假期間，好好地調節(jié)自己的心態(tài)，使自己帶著平穩(wěn)的心緒去工作、去生活。

二、教師要繼續(xù)學習

古人云：活到老，學到老。現(xiàn)代的教育觀念提倡的也是“終身學習”，所以我們每一個人都離不開學習。正如鄭校長所說的，一個人一旦停止了學習，他的工作便如同機械的運作，生活毫無意義，沒有活力。

那么教師亦是如此。我們常說：要給學生一滴水，自己必須有一桶水。教師一旦停止了學習，他的課程將會變得沉悶、無趣。學生沒有學習的欲望，又如何讓他們做到“終身學習”呢！特別是課程改革之后，我們的教學必須滿足新的教學理念。所以，我們只有通過繼續(xù)學習不斷地更新自己的教學方法，將一些新的教學手段引入自己的課堂，使學生輕松地學、快樂地學。只有這樣，才能展現(xiàn)出我們教師的魅力。

三、教師要學會贊美

鄭校長在《給教師的一百條新建議》第9條中寫到：學會贊美真的很難。在我們的學校文化成分里批評和挑毛病壓倒贊美，我們的常用表情是批評時的一臉嚴肅、被批評時的滿臉無辜；我們的心態(tài)是挑毛病時的尖銳刻薄、被挑毛病時的緊張與痛苦；我們學校的通用語言是批評者的指責與訓斥、被批評者的不滿與抱怨。學校的空氣因缺少了贊美而時常凝固。

的確，現(xiàn)在的社會，要想聽到贊美確實不容易。在學校里，每次開周前會，班級表現(xiàn)不好的班主任總要受到領導的批評，而班級表現(xiàn)好的也不會受到特意的表揚。長此以來，有時候真的難免會產生惰性的心理，總覺得反正工作做得再好也得不到領導的賞識。無論是誰，總希望自己所做的事情受到他人的贊美，那么老師都如此，更何況是學生呢？

我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個問題，低段的學生往往會比高段的學生發(fā)言要積極。這不光是心理因素的影響，我覺得有時候是我們教師扼殺了孩子的自信心。無論是學困生還是優(yōu)等生，他們都希望受到老師的表揚。但由于種種因素，他們在學習上總落后于優(yōu)等生，使老師一次又一次的失望。長此以往，他們受到的是老師的批評，使他們厭倦了學習，更嚴重的是喪失了信心。所以，我們教師應該多贊美學生，讓不信任的陰霾被贊美聲逐漸地驅散，使學生的心里充滿陽光。

總之，讀完這本書，對我的影響很大。一百條建議，正如一百個藥方，為我們道出了問題的癥結所在，對我們教師有著現(xiàn)實的指導和借鑒作用。這本書確實值得我細細地去品味，去領悟它的精髓所在。但由于能力有限，有些建議還需要我在平時的教育教學過程中不斷地學習、實踐。

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇9

讀了《家》之后，我久久不能平靜，我為他們的命運感到悲哀，為他們的經(jīng)歷感到難過，為他們的執(zhí)著與反抗而感動，閉上眼睛，他們好似就在我眼前，我也好似成為了他們中的一員，感受著那些淚水，痛苦，在命運里苦苦掙扎。

《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象，每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。其中既有專橫，冷酷的高老太爺，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞玨，以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。高家是一個封建的大家族，在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下，長孫覺新妥協(xié)了，放棄了和表妹梅芬的愛情，接受父母之命，媒妁之言的婚姻，娶了素不相識的瑞玨。可最終命運還是給了他致命的一擊，他一生摯愛的兩個女人都在如花的年紀香消玉損了。覺新是一個具有雙重性格的人，他清醒但又軟弱，長房長孫的特殊地位和責任最終將他推向深淵，他成為了家中最大的受害者和犧牲品，愛情的喪失，妻子的死亡，理想的破滅。一個個沉重的打擊如排山倒海般向他襲來，他終于戰(zhàn)勝了自身的軟弱，終于在沉默中爆發(fā)，終于選擇了反抗。

封建禮教與新潮思想，壓迫與反抗，這些激烈與深沉的矛盾充斥著整本書，而友情、親情、愛情以及那所有包含著美好、善良以及那所有值得感動的東西卻好似一股股暖流滌蕩著這片孤寂，使黑暗中得以浮現(xiàn)出躍動著的星光，并隨著小說線索的行進，慢慢的發(fā)出耀眼的光芒。一個有一個的人因為黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。這股激流因為矛盾而真實，因為矛盾而珍貴，因為矛盾而深沉，因為矛盾而被賦于真正的內涵。而人們在這股激流中尋找著新的自我，彌補著情感與思維方式的不足。

在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護著自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價值的一種嶄新的體現(xiàn)。因為追求，因為崇高，這股激流才永恒地感動著一代又一代，永不停息。

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇10

《愛的教育》一書一開始只是看看情節(jié)好寫讀書心得，后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物，如：受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔不屬于自己的錯誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學習，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學習好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。

但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂

很是不知好歹，最后搞得被學校開除了;他的母親來學校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑;哪個人要是倒了霉他就幸災樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對比，給我們做了一次反面教材。

讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實愛就在我們的身邊，只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)。其實愛往往反映在小事上：冬天出門前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來父母遞上一杯水;考試沒考好是父母鼓勵我;學習開始走下坡路的時候老師提醒我們等等，其實愛就在我們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇11

《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特的代表作，富有自傳色彩。它講述的是一位外表平凡，但內心無比高尚的英國女子簡·愛的曲折生活。

簡父母雙亡，從小被寄養(yǎng)在惡毒狠心的舅媽家備受欺凌。面對表哥的暴力打罵，舅媽的鄙夷不屑，保姆的惡言惡語……它毫不示弱，勇于反抗，自幼表現(xiàn)出了勇敢的鮮明個性。

后來，簡被送到了一個死氣沉沉，十分壓抑的慈善學校——羅沃德。在那里，簡結識了一個與自己截然不同的朋友——海倫·彭斯。海倫面對老師的毒打叫罵毫不反抗、埋怨，一直逆來順受，對她的老師始終感恩不盡。“生命似乎太短暫，不應該用來結怨和記恨。”她這樣說。

終于，經(jīng)過八年的壓抑生活，追尋自由的簡決定離開母校羅沃德，去桑菲爾德府擔任家庭教師，并且在那里找到了自己的真愛——主人羅切斯特先生。羅切斯特身世富貴，十分有地位，雖因早年深受迫害，導致性格缺陷，卻十分富有責任心。面對喜怒無常，脾氣暴躁患有精神病的妻子，他沒有拋棄不管，而是請人精心照料她。后來，簡的出現(xiàn)改變了他的命運。羅切斯特從見到簡的那一刻就萌生了好感，兩人情投意合，最終他們走向婚姻的殿堂。可就在婚禮當天，簡得知羅切斯特已婚的消息，便毅然離開了他，放棄唾手可得的富裕生活，決心尋找新的生活。

一年后的一天，簡突然聽到了自己朝思暮想的羅切斯特的`呼喊聲，這個記憶猶新的聲音促使她回到了桑菲爾德府，卻看到了一片荒蕪、破爛不堪的可怕景象。簡得知羅切斯特在這場事故中慘受重傷，失去了右臂與視力，簡發(fā)現(xiàn)自己仍然執(zhí)著地深愛著羅切斯特。最終，簡找到了羅切斯特，并與他結為夫妻，有了自己的孩子，一家人過著其樂融融的生活。

“你以為，因為我貧窮、低微、矮小、不美麗，就沒有靈魂、沒有心了嗎?你想錯了!我的靈魂跟你的一樣，我的心靈也跟你的一樣充實!”“我們原本就是平等的!”是啊，在簡·愛生活的年代中，女性的地位低下，只有嫁入豪門，才能獲得財富與地位。而家庭教育更是如此，他們大多出身貧寒，沒有家人，甚至被稱之為“有知識的仆人”。而簡·愛不這樣認為，她敢于追求自由平等，追求人生價值。她自尊自愛，不卑不亢，自幼自立自強。這正是當代女性所要擁有的可貴品質。

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇12

對同行蔣育紅老師先進事跡的認真學習，使我更深入地思考一個問題，這也是我從教十年都在思考的問題：我們如何看待教師工作，或者更確切地說，教師的工作是什么?

我是班主任老師，也是數(shù)學老師，工作特點決定，承擔著對學生進行全方位的教育和管理是我的職責和任務，同時擔負著引導學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀的重任。因此，班主任這個職位對我來說，育人比教書的分量更重一些。但與蔣育紅相比，深感差距很大。結合學習有感而發(fā)，談幾點體會。

教師崗位——特殊的崗位責任人們常說，教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們自己如何看待教師這個崗位、這種職業(yè)呢?

不錯，近年來，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業(yè)，愿意當教師的人也多了。然而，清醒認識教師職責，還是個沒有完全解決的問題。教師是一個崗位、一種職業(yè)，但更是一種責任。蔣育紅從教十多年，她不計個人得失，一心只為教育，一心只為學生。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么?是一種清醒的責任意識。教師可以在不同的教學實踐中形成不同的教學風格，表現(xiàn)出不同的教學藝術，構建不同的教學模式，但是清醒的責任意識和在此基礎上持久的內在動力，是教師完成卓有成效工作的必備條件。

蔣育紅不是“完人”，但她把有限的積淀變?yōu)闊o限的延續(xù)，我們向蔣育紅學習就應該深入研究教學內容，研究教學對象，以自己深入的研究帶動深入的思考，把教書育人提升到科研的高度，以此支撐和升華教書育人的效果，增強教學內容的說服力和震撼力，以應對互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球的今天，各種思潮以更快的速度、更廣的范圍、更難以控制的方式影響著大學生。

教師崗位——執(zhí)著的追求與奉獻教師的許多工作是無法量化的，是不可能通過工作量來反映的。

執(zhí)著的追求與奉獻是堅守教師崗位，做好教書育人必備的品格。蔣育紅不懼清貧，不懼寂寞，不計報酬，他把追求與奉獻當成一種責任，甚至當成一種享受。因此，不論在什么情況下，不論需要付出多大代價，他都能毫不動搖地常年堅持。報酬從來也不是我是否接受邀請的條件。教師所獲得的享受，不是被贊許，不是贏得掌聲，而是他的講授能得到對方回應，是被對方滿意地接受時那種眼神、那種表情，是一屆屆學生能成為社會棟梁。

教師崗位——真摯的情感與愛教師工作是通過教師的言傳和身教兩種途徑進行的。

身教就是教師默默地通過自身的行為來演示做人的道理，使自己成為青年學生思想上的向導、理論學習上的良師、心靈情感上的益友。多年的教學實踐使我認識到，教師工作中感情的投入是不可缺少的。感情的投入給學生可親、可信的感覺，能拉近與學生的距離，實現(xiàn)教師與學生情感上的交流。具體來說，就是嚴格要求與熱情關心相結合，知識交流與感情交流相結合，課堂講授與課后服務相結合，堅持言傳和身教相統(tǒng)一。

所以，要真誠地做學生的良師益友。作為良師，我是學生思想上的引導者、人生道路的領航人;作為益友，我又必須轉變居高臨下的師生態(tài)勢，堅持以理服人，以情感人。這樣學生感到老師可親不可懼，可信不可疑。實踐證明，在學生心目中教師可親才可信，可信所講的道理才有說服力。這也就是教師教書育人中不可缺少的人格力量。

蔣育紅的事跡，感染人，鞭策人，激勵人。他的事跡使我更感覺到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。作為一名即將退休的教師，在崗時間不多了，但我珍愛這一崗位，雖然人們用“夕陽無限好，只是近黃昏”來形容，但我一定努力，持之以恒，把我所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇13

細化管理其管理核心理念就是“精心是態(tài)度、精細是過程、精品是結果”。其主要彰顯的管理方法就是“事事有人管，時時有人管，處處有人管，人人用心管。”

 一、各項管理因精細化而規(guī)范。

 1、分層負責、形成管理網(wǎng)絡 為了將各方面的積極性充分調動起來，我們實行的是分層管理、責任到崗、重心下移的管理體制。旨在將全體教職工凝聚在一起，形成一個無縫管理網(wǎng)絡，朝同一方向同一作用點發(fā)力。 

2、分塊負責、健全管理制度 每學期伊始，幼兒園根據(jù)組織安排、人盡其才的原則，將教育教學、安全管理、幼兒保健、清潔衛(wèi)生四大板塊工作對全體教職工進行合理分工，實行崗位到人、責任到人。確定工作范圍后，幼兒園制定一系列崗位職責、各項考核制度與細則，同時制定各項應急預案、安全管理制度、衛(wèi)生管理制度，其最終目標適實現(xiàn)人性化、個性化管理。 

二、校園因精細化管理而美化 《綱要》指出：“幼兒園應為幼兒提供健康的生活與活動環(huán)境，必須把保護幼兒的生命和促進幼的健康放在首位。”

環(huán)境對幼兒而言就是一本不會說話的教科書。因此，創(chuàng)設干凈的校園環(huán)境對幼兒尤為重要。

 1、落實清潔衛(wèi)生制度。在嚴格按照清潔衛(wèi)生區(qū)域劃分落實衛(wèi)生管理責任的同時，重視校園環(huán)境衛(wèi)生及美化。每天由負責清潔的值班教師負責督查，時間長了，每一位教職工習慣把分塊負責清潔區(qū)域當家來經(jīng)營，達到了處處干凈美化的管理目標。

 2、注重校園文化品味。 一所幼兒園的環(huán)境布置能彰顯其辦園理念。每學期開學，我們在環(huán)境布置上頗下了一番功夫。著名的詩詞、名畫;富有兒童氣息的活潑的動畫;富有創(chuàng)意的幼兒作品展示;具有實用性的校園文化專欄;所有這一切，均由老師們自行設計、自己動手來布置。這樣，既裝點美化了校園，又真正達到了讓每一面墻壁都能說話、每一個角落都能育人的目的。

 3、關注細節(jié)，養(yǎng)成習慣 從細節(jié)入手，把每一件小事做好是我們每一位教職工的工作理念。從幼兒一入園，大到教育教學、安全管理、活動設計，小到幼兒的生活瑣事，吃、喝、拉、撒、睡，我們都致力于看得見、摸得著的管理目標，把大目標分解成小目標，通過規(guī)范細節(jié)，使師生逐步養(yǎng)成了良好的學習和生活習慣。

 三、活動因精細化而精彩 細化環(huán)節(jié)，務實管理，使一日活動的各個環(huán)節(jié)不斷精細化。

幼兒的發(fā)展目標應滲透于一日活動的各個環(huán)節(jié)，為此，我們要求老師們努力做到：“讓細節(jié)成為習慣、讓優(yōu)秀成就品質。”從晨間接待、學習活動、課間操、進餐、餐后活動、午睡、起床、離園、盥洗、集體教學活動及游戲等環(huán)節(jié)，都制定了詳盡的管理細則，以規(guī)范教師的教育教學行為，增強責任意識，來實現(xiàn)一日活動管理的精細化。久而久之，幼兒在一日活動中養(yǎng)成了良好的行為習慣，教師也因精細化的教育教學管理促使了自己專業(yè)素質的提升。

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇14

在我的書桌上有一本書，它的名字叫《童年》，是前蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的。當我翻開這本書，就像磁石一樣，深深地被它吸引了，簡直手不釋卷；當我翻開這本書，就像乘著時光機器一樣，來到了當時的沙皇俄國，來到了一個普通的木匠家中，見到了可憐的阿遼什卡。他很小的時候就失去了父親，家徒四壁。勤勞善良的母親無法養(yǎng)活他，就和外祖母一起帶著他來到了開小染坊的外祖父家。但是，他的外祖父卻是一個自私、貪婪和殘暴的家伙，經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事來懲罰他，甚至用鞭子無情地抽打他。阿遼什卡還有兩個舅舅也非常暴躁，為了爭奪家產與小染坊的經(jīng)營權，不惜與外祖父大打出手，甚至打折了外祖母的手臂。他的兩個表哥也經(jīng)常欺負他。阿遼什卡的好朋友茨岡也因為幫舅舅抬沉重的十字架而被活活壓死了。唯一讓阿遼什卡感到安慰的是他有善良的母親和他的保護神——外祖母。外祖母常常在他身處險境時，勇敢地站出來保護他。晚上睡覺時還會給他講童話故事，教育他做一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

童年，應該是快樂的，幸福的，無拘無束的，自由自在的，是值得回憶和珍藏的。可是阿遼什卡的童年卻是黑暗的，他缺少愛，沒有自由，沒有溫暖，更沒有快樂。因為它生活在一個充滿了黑暗的家庭里，充滿了血腥、自私、貪婪和勾心斗角。與阿遼什卡的童年相比，我們的童年生活與他簡直是天壤之別。從小，我們就生活在蜜罐中。在學校里，我們坐在寬敞明亮的教室里，聽老師講課，接受知識和教育；在家里，有爸爸媽媽的疼愛，有爺爺奶奶的呵護，要什么有什么，甚至飯來張口，衣來伸手，過著無憂無慮的生活。可我們在優(yōu)越的生活面前，仍不滿足，從不感到珍惜，仿佛什么東西都是唾手可得。讀了《童年》這本書，感受了阿遼什卡的童年生活，我的心被深深地震撼了。聯(lián)想到電視畫面中伊拉克、利比亞、阿富汗、烏克蘭等國的戰(zhàn)爭場面，那些國家的兒童又會有怎樣的童年呢？我們身處和平年代，生活在陽光下，就不能虛度光陰，更應該珍惜現(xiàn)在的時光，珍惜所擁有的幸福，把自己培養(yǎng)成一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

每個人都擁有童年，都有自己的故事，我們要珍惜它，將它珍藏。

優(yōu)秀教師心得感悟怎么寫篇15

讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題，比較聽話的還好，雖然完成質量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長，讓家長積極配合學校的工作，另一方面就是和后進生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽慣了孩子在學校的不好表現(xiàn)，也會對孩子失去信心，而孩子則會認為自己在老師的眼里就是一個差生，就更不想學習了。

作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個問題學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長告狀，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當然非常氣憤，當即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。

剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說：沒有教不好的學生，只有不會教的老師，好學生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處著手，通過對55個教育細節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談論如何為人處事、待人接物。通過一個個生動形象的例子，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善

還記得去年任教六年級時，我也碰到過類似的學生，打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。后來再打電話她就再也沒接過。如果那時我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結果就不一樣了。

事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會有不同的結果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學習激情，讓他們享受學習的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優(yōu)秀。