心得可以記錄學(xué)習(xí)或工作的過程，包括學(xué)習(xí)或工作的內(nèi)容、方法、思路、問題、收獲等，有助于更好地回顧和總結(jié)自己的經(jīng)歷。怎么寫出優(yōu)秀的優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短？這里給大家分享優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短，方便大家學(xué)習(xí)。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇1

上個學(xué)期讀了《大學(xué)》和《中庸》，與這兩者相比，《孟子》不似《大學(xué)》，全篇一貫而下，行文流暢嚴(yán)謹(jǐn)，不似《中庸》，晦澀難懂，它是先從眾人熟知的一般事物說起，慢慢引入大道理，令人沒有辯駁的余地，不知不覺中認(rèn)識到自己的錯誤。讀《孟子》，自己的思維也仿佛進(jìn)入其中，坐在孟子的對面，接受那一句句深入靈魂的詰問，靈魂在這過程中不斷地梳洗、剔除、凝練、升華……

作為一名教師，我在反省自身行為的同時，總不自覺得聯(lián)想到我和班里孩子的相處，在心底對自己進(jìn)行審判。比如《孟子·公孫丑章句上·第三節(jié)》：“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。”就是說“仗恃實力來使人服從的，不能讓人心悅誠服，只是因為他本身實力不夠的緣故，依靠道德使人家服從的，人家才會心悅誠服。”試想，當(dāng)孩子們犯錯誤的時候，以暴力的溝通方式迫使學(xué)生糾正錯誤，合適嗎？“以力服人者，非心服也，力不贍也”，以力服人，似乎取得了快速的顯而易見的效果，于是自己滿意了，覺已經(jīng)糾正了他們的錯誤，達(dá)到了育人的效果，是這樣嗎？我們不妨來換位思考一下，如果被教訓(xùn)的人是自己，何如？“非心服也”，不過是因為他們懼怕你的威勢，不得不暫時改變而已，于長久何益？

師者，人之模范也。要想真正讓孩子對你“中心悅而誠服”，自身必得是那個典范，桃李不言，下自成蹊，自帶芬芳，人必心悅之。孟子說：“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。”凡是行為得不到預(yù)期的效果，都應(yīng)該反過來檢查自己，只要自身端正了，連天下的人都會歸服。只有自己做到了才有資格指摘孩子的錯誤，時常反省，方能不斷進(jìn)步，更重要的是站在孩子的視角上，真考慮孩子的需求和感受！

蹲下身子聽聽孩子的心聲。“子路，人告之以有過則喜。禹聞善言則拜”，子路和禹，都是先賢圣人，他們的賢德在于別人指出他的過錯，他就高興，聽到善言，就拜謝。在與孩子的相處中，多溝通，多調(diào)研，對自己的錯誤不回避，對善處，不驕傲，還愁走不進(jìn)孩子心中嗎？

“得天下英才而教育之”，“教育”一詞，多么深重，乍擔(dān)此重任，必得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，不辜負(fù)孩子，不辜負(fù)家長才好。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇2

一、時刻警醒自我

對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

二、在合作交流中，不斷提高自我

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職，做好工作

愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"！

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇3

世間之書多矣，有些書讀后如雁過無痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡；有些書讀后宛如湖中漣漪，雖有一時的蕩漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗到醉后的清醒：醉是因為書中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉；而清醒則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。

我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀，在他看來一個氣象萬千的讀書人，不拘泥于個人習(xí)見，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善于吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進(jìn)一個氣象萬千的生命，領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。

未經(jīng)思考的讀書沒有意義

文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨具的文風(fēng)特點：安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。

徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時應(yīng)伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對經(jīng)典的思考，對閱讀本身的思考，對人生的思考以及對教育的思考。

對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷，這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗，在讀書中學(xué)會讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對讀書人的期許，是對人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考，書中的思考不僅包括對語文學(xué)科的思考，還有對教育理念、教育原理的思考。

徐老師每讀一本書都會伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書沒有意義。

讀書本身就是最好的獎賞

徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段：第一階段，浪漫滿足興趣；第二階段，現(xiàn)實應(yīng)對工作；第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識世界，反復(fù)咀嚼，將書中有價值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實際上，功利式閱讀在短時間內(nèi)或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān)，將思維僵化于單獨的場域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。

徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書，為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里，他提倡，為學(xué)生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點：好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個人和集體的幸福。往深處說，為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因為教師在閱讀時將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書的過程是個人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實現(xiàn)自我的必然過程。從這個意義上說，徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。

英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時，他轉(zhuǎn)過身來，不無歆羨地對彼得說：瞧，這些人不需要獎賞。我們這里沒什么東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞，因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點，在徐老師的這本書里也會有最好的呼應(yīng)。

讀書貴在轉(zhuǎn)化

一個真正的讀書人，一個十足的讀書人，這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。

這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義；第二章在讀書中學(xué)會讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三章專業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學(xué)科特點，介紹了語文學(xué)科的讀書智慧；后三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆，心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆，且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來說事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人，但他不是閉門讀書；徐老師似乎是實用主義的讀書取向，但他不會功利世俗。

柏拉圖說：思維，是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的，我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇4

用了幾天時間，把《大學(xué)》精讀了幾遍，真有一種相見恨晚、醍醐灌頂?shù)母杏X。

子程子曰：“《大學(xué)》，孔氏之遺書，初學(xué)入德之門也。”大學(xué)是千百年來讀書人做學(xué)問必讀的第一部書，可以說是中華文化的根源，是20__年來士子們做人做學(xué)問的標(biāo)桿。程頤先生還說，大學(xué)是做學(xué)問第一部，《論語》《孟子》到在其次，學(xué)者做學(xué)問必須從這本書學(xué)起。

大學(xué)第一句話“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，我覺得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn)，不正是我們所追求的人生的意義嗎?再看看當(dāng)今的大學(xué)，仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠(yuǎn)，大學(xué)的教育不僅僅是授人以技，更重要的是授人以道。之后這本書還說了實現(xiàn)這三條基本方向，實現(xiàn)天下大治的方法“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身為本。”如果修身搞不好，治國平天下那是不可能的。

關(guān)于做學(xué)問，《大學(xué)》里引用了一句《詩經(jīng)》中的話“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是做學(xué)問就像磨制一塊精美的玉器那樣，需要反復(fù)的為之，精益求精。做學(xué)問如此，磨練德行也是如此。接著又提到了誠意的根本“勿自欺也”，所以說君子在獨處的時候，更要小心謹(jǐn)慎，不敢隨便。

最后，《大學(xué)》里提到幾條關(guān)于“治國”“平天下”，摘抄幾條經(jīng)典的，“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎。”意思是聽案子的最佳狀態(tài)就是沒有案子，有點像中醫(yī)里的理論“不治已病治未病”，就是大家都沒有糾紛了，自然和諧社會就成就了，非常高。還有“國不以利為利，以義為利也。”以利為利，即是以利為目標(biāo)，那么上下交爭利，國危矣!以義為利，即是以義為目標(biāo)，方為長治久安之道。

走上三尺講臺已有十幾個年頭，一直擔(dān)任班主任工作。經(jīng)歷過風(fēng)雨，也見過彩虹。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。正如培根所言：“讀書補天然之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”。有人云，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書就成了我教學(xué)中最大的樂趣，也讓我收獲頗豐。

我是一個急性子，尤其剛做教師的時候，面對學(xué)生的錯誤，常常氣得火冒三丈，然后再對學(xué)生進(jìn)行一場“暴風(fēng)驟雨”式地批評，直到犯錯的學(xué)生淚流滿面。但是我知道這種教育方法對學(xué)生來說只有幾分鐘熱度，是個短期效應(yīng)，起不到治本的效果，況且生氣對自己的身體、心理都會有很大的傷害。通過讀李鎮(zhèn)西老師的“做最好的老師”一書我明白了“做最好的老師”就要有一個良好的心態(tài)，

“做最好的老師“是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸。”李鎮(zhèn)西老師所謂的“做最好的老師”其實是“做更好的老師”，

在李鎮(zhèn)西老師看來“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。“做最好的老師”應(yīng)該成為我們每個教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！謝謝您的支持和鼓勵！

回想自己這幾年的班主任工作：當(dāng)我板著臉，故作嚴(yán)肅，裝出一副“師道尊嚴(yán)”的樣子時；當(dāng)我在全體同學(xué)面前批評一個同學(xué)，殺一儆百時；當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他們，而不是溶入孩子們中去時，我并沒有獲得他們的多少尊重、愛戴。反之，只是一個充滿笑意的眼神，一個充滿溫情的動作，一句體貼的話語，無形中拉近了我與學(xué)生們的距離。當(dāng)讀到李鎮(zhèn)西老師“教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的”這本書時，我很震撼。正像書中所講：“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自已的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買賬，只會向我們投來冷漠的眼光；當(dāng)我們‘無視’自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。”

作為一個任課教師，我努力提高上課的基本功和自身的專業(yè)素養(yǎng)，合理設(shè)計課堂結(jié)構(gòu)但有時教學(xué)實績并不是非常突出，問題到底出在那里呢？百思不得其解。當(dāng)讀到蘇霍姆林斯基的“關(guān)于和諧的教育的一些想法”一書，聽過那個不走運的農(nóng)民奧麥爾柯爺爺?shù)墓适潞螅抑懒宋液雎粤朔N子與耕地的關(guān)系。不處理好種子與耕地的關(guān)系，你講得再精彩，也是孤芳自賞。因此，我們在精心備好課的基礎(chǔ)上，應(yīng)該花大力氣做好學(xué)生的思想工作，把地耕松、耕好。只有這樣，才能實現(xiàn)蘇霍姆林斯基的理想：使每一個學(xué)生把追求智力充實的、豐富而完滿的精神生活當(dāng)做自己最重要的理想，使每一個學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)的時候都能帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。

讀過這些好書，我想到了高爾基的那句名言：讀書，這個我們習(xí)以為常的的平凡的過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。其實一個優(yōu)秀的青年教師應(yīng)該知道的何止這些，應(yīng)該知道并應(yīng)該做到還有很多很多，讓我們瞄準(zhǔn)一個目標(biāo)，帶著一顆愛心，敞開博大的胸懷，在書海里遨游，在教海里探索，相信我們一定能夠帶著我們的學(xué)生，一起渡到人生的彼岸。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇5

《簡愛》是英國文學(xué)作品中一部有著顯著地位的長篇小說，作者夏洛蒂，有很多著名的作品，《簡愛》更是他的代表作，他成功地塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。在我看完這本書以后，我的第一直覺就是非常感動，靜下心來回想整本書的內(nèi)容，深深地被一位勇于反抗，勇敢堅強的女主人公所感染。

全文可大致可分四個部分：在舅媽里德太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。簡出生在英國，從小就遭遇不幸，早早地就失去了雙親，在舅媽里德太太家里度過了十幾個春秋，可是里德太太對她并不好，包括她的子女，就連仆人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環(huán)境，才給她的思想帶來巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時候，簡無所畏懼地說：“你這男孩真是又惡毒又殘酷！你像個殺人犯，你像個虐待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結(jié)果是大家顯而易見的，但是簡的那種勇敢的表現(xiàn)，反抗的精神卻使我感到深深的震撼。

里德太太因為不喜歡簡而將她隨便地托付個了一所學(xué)校，可這反而也合了簡的愿，她根本不愿留在里德太太家——對她來說一個充滿厭惡的地方。簡所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個學(xué)校中，孩子們包括簡受凍挨餓，又要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境極其不衛(wèi)生。感冒了不能及時治療，這樣就注定了一大半會受到傳染，疾病奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個學(xué)校，尤其仇恨這個學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君字，這所學(xué)校根本是人間地獄，簡在這所學(xué)校中曾對她的學(xué)友海倫·彭斯說過：“當(dāng)我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦铱隙ㄎ覀儜?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)簦逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅持反抗的一面。非常叫人折服。

本書最核心的一部分也是第三部分，簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經(jīng)歷。對于簡來說這是個很陌生的地方，也是簡第一次踏上這個大社會，與外界接觸，在那里，簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀(jì)大，人長得也不漂亮，但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。簡并不在意羅切斯

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇6

美育是培養(yǎng)人的審美意識，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項教育活動中的一項長期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來的，以及運用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對學(xué)生、對教育、對生活那深深的影響。

自然界是按美來設(shè)計的，美國物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對稱》中寫道。其實，審美事實上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來設(shè)計的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說一個東西美，對稱與不對稱是其中一條法則，一片樹葉.你會驚嘆按照數(shù)學(xué)上對數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對稱體。這種生理的決定，人視覺上有基本的審美要求，不合對稱原理的東西就會引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對對稱基本上是沒有的，只有對稱中的不對稱才有藝術(shù)效果。繪畫如果完全對稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對對稱是不美的。科學(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過程。換言之，人類行為的高級狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。

我認(rèn)為，只有對周圍世界充滿美好向往的老師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺，美的享受，又將會感染到我們的學(xué)生。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇7

黨的的召開振奮人心、符合民意。報告更是一個繼往開來，催人奮進(jìn)的報告，提出了許多新觀點，新舉措，對統(tǒng)一全黨思想認(rèn)識，帶領(lǐng)全國各族人民奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義新局面，將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。我們要繼續(xù)加強學(xué)習(xí)，全面深入領(lǐng)會黨的精神，并以此為指引，努力開創(chuàng)教學(xué)工作的新局面， 近來認(rèn)真的聽取了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)請來的海口黨校教授解讀的""報告，彌補了自身所獲取的""精神的不足，聽了后我又有了新的感受:報告中提到"學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居"的民生問題。這說明黨和政府把民生擺在了更加重要的位置，關(guān)注民生，重視民生，保障民生，改善民生。胡的講話讓我們普通老百姓倍感黨和政府的關(guān)懷。作為教師，我們有深刻的體會，近幾年來教師待遇逐年遞增，教學(xué)設(shè)施逐步完善，教育環(huán)境更加美好，這說明黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對教育的重視，讓我們"學(xué)有所教，勞有所得"， 我校近來的發(fā)展變化和所取得的成績就說明了這一點。

""精神，讓我感受到時代賦予的歷史使命無比重大和光榮!作為一名教師，要不斷加強身體素質(zhì)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一個理論知識豐富，學(xué)生擁護愛戴的人民教師。結(jié)合自身實際，我認(rèn)為要從以下幾方面來踐行""精神，以回報黨和國家對教育的關(guān)心和重視， 勇于開拓，轉(zhuǎn)變觀念。目前，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)全面鋪開，這就要求我們教師應(yīng)站在新課改的前沿，大膽開拓，銳意創(chuàng)新，不墨守成規(guī)，勇于擺脫一些落后的舊觀念，舊方式的束縛。在教育功能觀上，要為促進(jìn)人與社會的可持續(xù)發(fā)展而教，實現(xiàn)教育的內(nèi)部功能與外部功能的和諧統(tǒng)一;在教師觀上，應(yīng)成為現(xiàn)代教育的開拓者，注重學(xué)生的全面發(fā)展，營造民主和諧的師生關(guān)系，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，積極開發(fā)和傳播現(xiàn)代信息，塑造學(xué)生健全人格等;在學(xué)生觀上，應(yīng)弘揚學(xué)生的主體精神，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，而不是被動接受知識的容器，關(guān)心尊重學(xué)生，努力開掘?qū)W生潛能;在教學(xué)觀上，要轉(zhuǎn)變教學(xué)以教師為中心的觀念，以學(xué)生為中心組織教學(xué)，由教會學(xué)生知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)生學(xué)習(xí);在課程觀上，要樹立開放，綜合性的課程觀，淡化學(xué)科本位意識，聯(lián)系時代及生活，構(gòu)建學(xué)校，家庭，社會一體化的課程系統(tǒng);在人才觀及評價觀上，要尊重學(xué)生個性，鼓勵創(chuàng)新，為促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展發(fā)揮積極的導(dǎo)向，等等。惟有變革，才能撐起教育的一片藍(lán)天。以生為本，以心育心。教育行業(yè)是服務(wù)業(yè)，服務(wù)的直接對象是各級各類學(xué)生。教師踐行為人民服務(wù)的宗旨，體現(xiàn)在工作崗位上，主要表現(xiàn)為以生為本，為了一切學(xué)生，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。要做到全心全意為學(xué)生服務(wù)，沒有一顆愛生之心是不可能的。并且，教育行業(yè)的特殊性也決定了整個教育教學(xué)的過程必須充滿師愛。教育是心與心的交流，是情與情的呼應(yīng)，惟有以心換心，以心育心，知識，能力，品德才能在師生間實現(xiàn)主體轉(zhuǎn)換。因此，作為教師，要努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的可愛之處，以滿腔的熱情關(guān)愛每一位學(xué)生，相信每位學(xué)生都能變好，對每位學(xué)生都寄以成長的希望。對生活困難的學(xué)生，無償?shù)靥峁┝λ芗暗脑?對有心理困惑及疾病的學(xué)生，不能甩包袱，應(yīng)主動對其疏導(dǎo);對于學(xué)困生，不能歧視，應(yīng)多鼓勵，并擠時間為其補習(xí);對品困生，應(yīng)多一分耐心，少一些粗暴或責(zé)備，以理服之，以情化之等等。總之，惟有愛心才能培育愛心，惟有善心才能培育善心，惟有真人才能培育真人。

精通業(yè)務(wù)，以身示范。作為教師，就必須教育教學(xué)教研三不誤。從教育方面看，要學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)生疏導(dǎo)及班級管理的知識和經(jīng)驗，把握當(dāng)代學(xué)生的特殊性及育人的規(guī)律，以身示人，以情感人，以理服人，以紀(jì)律人，做到寬嚴(yán)有度，為學(xué)生的可持續(xù)負(fù)責(zé)。這不僅僅是班主任的事情，也不僅是專職德育人員的事情，每位教師均應(yīng)參與其中，挖掘?qū)W科德育資源，教育學(xué)生如何做人。在教學(xué)方面，要苦練基本功:能說比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話，能寫比較美觀的規(guī)范

漢字，能有舉止大方得體的教態(tài)，能使用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和手段。要精通本學(xué)科知識:不僅要讀懂讀透教材，弄清教材的框架結(jié)構(gòu)及重點，難點，還要鉆研與之相關(guān)的大學(xué)教材及相關(guān)專著。這些高端知識并不一定要在課堂上講給學(xué)生，但教師必須要有比教材更高更多的儲備，惟有如此，才能比學(xué)生站得高，看得遠(yuǎn)，教學(xué)視野才能開闊。另外，還需關(guān)注生活，多接觸社會，以鮮活的真實素材充實教材，以增強教學(xué)的吸引力。要遵循教學(xué)規(guī)律，運用科學(xué)的教法，增強教學(xué)的藝術(shù)性等。在教研方面，要堅持寫好教育教學(xué)后記，及時記錄教育教學(xué)有價值的瞬間或點滴，分析內(nèi)在的蘊含的價值或意義，總結(jié)經(jīng)驗得失，給予必要的理論思考，形成文字，為其它教師提供借鑒。當(dāng)然的報告中關(guān)于教育值得我們深思地方很多，值得我們興奮的地方也很多，我將在與學(xué)生生活的每一天當(dāng)中去踐行，努力工作，認(rèn)真總結(jié)，為教育盡自己的綿薄之力。在未來的工作中本人將默默耕耘，不斷努力。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇8

教師，一種很特殊的職業(yè)。說它特殊，因為他的工作對象是人。怎樣做呢？蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，給了我們答案。其中，書中對于課堂45分鐘的表述堪稱經(jīng)典。

書中提到“怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

（1）課堂的四十五分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”

“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。

（2）課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講本課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。”

作為教師，充分利用好課堂的45分鐘，達(dá)到教學(xué)的最大化，實現(xiàn)高效課堂不過如此。一堂課，關(guān)鍵是確定好本節(jié)課的課堂目標(biāo)，學(xué)生通過預(yù)習(xí)課文，完成問題生成單；課堂上，學(xué)生小組合作，輪換代表發(fā)言，完成問題；接著集中師生智慧，進(jìn)行問題拓展提升。他們從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題到拓展延伸，符合人們對新生事物的認(rèn)知規(guī)律。

在高效課堂的進(jìn)行中，我發(fā)現(xiàn)一些問題，覺得“高效課堂”教學(xué)模式要得以順利地進(jìn)行，班級人數(shù)不易過多，否則易流于形式，造成分組討論亂哄哄的局面；學(xué)生學(xué)習(xí)水平差異不宜過大，否則差生愈差，聽不懂課程講解，優(yōu)生愈強，只是學(xué)科帶頭人在唱獨角戲，造成兩極分化；這種課型也適合年齡大些的學(xué)生，有一定的學(xué)習(xí)能力，組織能力。教育環(huán)節(jié)上更注重家庭教育的配合。

教育是一門藝術(shù)，不拘泥于某一單一的模式，傳統(tǒng)講解，快樂教學(xué)，高效課堂，相互交叉借鑒，取長補短，摸索出一條切合自身實際的教學(xué)道路。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇9

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇10

我剛拿到這本書的時候，一看標(biāo)題，還以為是寫讀書對教師成長的重要性的書，讀完才知道完全不是這樣的。這本書是作者從自己閱讀過的500多本書中精選出來的50篇，分為五個專輯，即：第一輯教學(xué)即創(chuàng)造，推薦了一組有關(guān)課堂教學(xué)和學(xué)生成長的書籍；第二輯教育即生活，強調(diào)教育和生活的關(guān)系，幫助我們正確認(rèn)識和處理日常生活中的親子關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫作的關(guān)系等；第三輯學(xué)校即社會，突出說明學(xué)校就是孩子的社會；第四輯理論即支點，精選了九位教育名家的著作，有的是從哲學(xué)層面提煉出一般性的教育原則，有的是從實踐層面歸納出教育策略；第五輯變革即未來，為我們展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時代教育發(fā)展的前景。

讀完整本書獲益匪淺，給我留下最深印象的有兩點：一是教育的未來；二是作者堅持讀書的精神。

在第五輯中《可汗學(xué)院的奧秘》、《慕課來了》、《何為翻轉(zhuǎn)課堂》，讓我看到了未來課堂的樣子，也結(jié)合自己的教學(xué)進(jìn)行了思考。

《可汗學(xué)院的奧秘》中提到“從對學(xué)生的期望看，現(xiàn)有的學(xué)習(xí)評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)缺少高期待。學(xué)生在考試中獲得了60分的及格分就不用補考了，學(xué)生會因此而如釋重負(fù)，學(xué)習(xí)中沒有搞明白的知識和問題，會被這60分所掩蓋，很多學(xué)生之所以會成為“學(xué)困生”，就是因為這些問題長期積累導(dǎo)致的。”因此，我看完書后也給班里的學(xué)生制定了目標(biāo)，高期待，要求大部分學(xué)生單元測試必須達(dá)到90分以上，幾個學(xué)困生必須85分以上，達(dá)不到要求的自己課下學(xué)習(xí)，找時間補考。幾個單元學(xué)下來，效果很好，一些平時基礎(chǔ)不太差但對約束不了自己的學(xué)生有了明顯的提高。

文中還提到“對于小學(xué)生來說，能集中注意力學(xué)習(xí)的時長大約是10分鐘”可汗認(rèn)為如果學(xué)生能夠集中注意力在學(xué)習(xí)上，每天學(xué)習(xí)一兩個小時就夠了。這一點相當(dāng)顛覆我的認(rèn)知，平時我們上那么多的課，重要的知識點不厭其煩地講練，時間少了怎么能夠？關(guān)于這個困惑《何為翻轉(zhuǎn)課堂》給了我解答，“在我們的課堂上，很多學(xué)生并沒有做好上課的準(zhǔn)備，但已經(jīng)坐在教室里聽課了；學(xué)生經(jīng)常孤立地完成一項學(xué)生目標(biāo)，卻看不到這個目標(biāo)與其他關(guān)鍵主題之間的聯(lián)系。很多學(xué)生學(xué)會了在學(xué)習(xí)里混日子的把戲，卻沒有真正掌握學(xué)習(xí)的能力。”就是因為我們的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力，缺乏學(xué)習(xí)的主動性，所以人雖然坐到了教室里，時間雖然用了不少，但效果卻并不明顯。

可汗學(xué)院正是基于這樣的情況，錄制不超過10分鐘的視頻，通過關(guān)于知識點的題庫檢驗學(xué)生的掌握情況，空出的時間可以展開各種實踐的、藝術(shù)的、體育的活動，讓孩子們從中感受快樂。翻轉(zhuǎn)課堂也是學(xué)生個人或?qū)W習(xí)小組自己決定學(xué)習(xí)速度，通過教師制定的測量工具（如一套題）判斷是否掌握了某一知識點。

翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)生自己說了算，是學(xué)生主動要求學(xué)習(xí)的，所以有主動性，而且是自己選擇的要對自己的選擇負(fù)責(zé)，讓學(xué)生學(xué)會了承擔(dān)責(zé)任。很羨慕這樣的學(xué)習(xí)方式，但目前我還做不到，積極向著這方面努力吧。

再來說說對作者的敬佩。作者從20__年開始，用10年的時間堅持閱讀了500多本書，為每一本書寫了讀后感共200萬字。平均每年50本書的閱讀作者是如何做到的呢？從書中我知道，作者沒有大塊的時間用來讀書，他就將書放在手提包里，將旅途、會議間隙、飯前飯后、睡覺之前的零碎時間利用起來。

還說，有一次出差到旅館的時候已經(jīng)夜里11點了，而還有一本書的讀后感沒寫，如果是我肯定放棄了，而作者堅持完成了當(dāng)天的`任務(wù)才休息。這種執(zhí)著、這種堅持怎么不讓人感動呢？

就像這本書的封面上寫的“堅持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅”。我一定會像作者一樣堅持把閱讀堅持下去。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇11

讀了《家》之后，我久久不能平靜，我為他們的命運感到悲哀，為他們的經(jīng)歷感到難過，為他們的執(zhí)著與反抗而感動，閉上眼睛，他們好似就在我眼前，我也好似成為了他們中的一員，感受著那些淚水，痛苦，在命運里苦苦掙扎。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象，每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。其中既有專橫，冷酷的高老太爺，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞玨，以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。高家是一個封建的大家族，在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下，長孫覺新妥協(xié)了，放棄了和表妹梅芬的愛情，接受父母之命，媒妁之言的婚姻，娶了素不相識的瑞玨。可最終命運還是給了他致命的一擊，他一生摯愛的兩個女人都在如花的年紀(jì)香消玉損了。覺新是一個具有雙重性格的人，他清醒但又軟弱，長房長孫的特殊地位和責(zé)任最終將他推向深淵，他成為了家中最大的受害者和犧牲品，愛情的喪失，妻子的死亡，理想的破滅。一個個沉重的打擊如排山倒海般向他襲來，他終于戰(zhàn)勝了自身的軟弱，終于在沉默中爆發(fā)，終于選擇了反抗。

封建禮教與新潮思想，壓迫與反抗，這些激烈與深沉的矛盾充斥著整本書，而友情、親情、愛情以及那所有包含著美好、善良以及那所有值得感動的東西卻好似一股股暖流滌蕩著這片孤寂，使黑暗中得以浮現(xiàn)出躍動著的星光，并隨著小說線索的行進(jìn)，慢慢的發(fā)出耀眼的光芒。一個有一個的人因為黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。這股激流因為矛盾而真實，因為矛盾而珍貴，因為矛盾而深沉，因為矛盾而被賦于真正的內(nèi)涵。而人們在這股激流中尋找著新的自我，彌補著情感與思維方式的不足。

在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護著自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價值的一種嶄新的體現(xiàn)。因為追求，因為崇高，這股激流才永恒地感動著一代又一代，永不停息。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇12

讀過這么多書，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令反動派聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。

在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們在這時看它時，會感到快樂、輕松；而在人們處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎(chǔ)和創(chuàng)新，結(jié)合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。

“書是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍澝赖囊痪涿浴倪@句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊！相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。

在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚；有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境；有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇13

我已經(jīng)是教齡十幾年的教師了，一拿到這本書《教師的挑戰(zhàn)》，心中產(chǎn)生莫名的壓力。面對著這本書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告著在交響的課堂上悄悄地進(jìn)行著寧靜的革命，譜寫著和諧課堂的交響曲。我是又憧憬，又興奮。直面自己現(xiàn)狀的課堂，該做怎么樣的調(diào)整和改進(jìn)呢？在書中，我找到許多。

互相傾聽是互相學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在學(xué)生中培育相互傾聽關(guān)系的第一個要件就是教師自身悉心傾聽每一個學(xué)生的心聲。教師通過傾聽學(xué)生的發(fā)言，并通過適當(dāng)?shù)姆绞桨褜W(xué)生的發(fā)言串聯(lián)起來，使學(xué)生們不但自己受到了應(yīng)有的關(guān)注，而且還讓他們意識到：通過其他伙伴的發(fā)言，自己的回答得到了延伸。當(dāng)每個人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上時，課堂上的觀點就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來，學(xué)生們通過同伴的思考和幫助，豐富了自己的經(jīng)驗和知識，這樣的課堂才能真正成為每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長的場所。人們往往只會對那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。對此，佐藤學(xué)提出用“能”與“不能”的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)別對待，這會對學(xué)生造成很大的傷害。因此，只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們無可比擬的、個性化的創(chuàng)造。這種個性化的學(xué)習(xí)和成長過程，就是我們發(fā)現(xiàn)和給予每個人的尊嚴(yán)和信賴的過程。

合作與探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式。實施分組合作學(xué)習(xí)，可以變苦學(xué)為樂學(xué)，變單純依賴教師為自主、合作、探究；合作，也是一種重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活態(tài)度。在一個小組中，真正的合作意味著彼此接納欣賞、互相取長補短，學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神品質(zhì)共同提升。在課程構(gòu)建方面，我們是習(xí)慣于“目標(biāo)—達(dá)成—評價”的組織方式，還是追求“主題—探究—表現(xiàn)”的學(xué)習(xí)形式？也關(guān)系到我們的課堂是“教授的場所”還是“學(xué)習(xí)的場所”。“學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會競爭、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新”是時代的呼喚，是適應(yīng)社會的需要。合作使學(xué)生的個性得到張揚，學(xué)生的稟賦和潛能得以開發(fā)，合作教學(xué)方式的嘗試與探究，使傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到了沖擊。教師在新的課程環(huán)境下，必須重新審視合作學(xué)習(xí)的價值，積極營造適合學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的環(huán)境，呼喚教師角色的重新定位，時刻把握以學(xué)生發(fā)展為本這根主線，我們的課堂教學(xué)就能煥發(fā)出生命活力。每個學(xué)生就是一座寶藏，那里有源源不斷的能量等著你去挖。相信你的學(xué)生，你會發(fā)現(xiàn)教育的確是件痛并快樂的事情。

讀完掩卷，留下深刻印象的是：課堂的核心在于真正的開放。學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)共同體、應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心相互傾聽的教室，從而建設(shè)“潤澤的教室”。跳進(jìn)腦海的關(guān)鍵詞不外“樂學(xué)”、“聯(lián)系”、“傾聽”……這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恒的話題，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇14

記得小時候，父親問我：“你長大了干什么?”“當(dāng)老師!”是的，小時候，我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，墻上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴和下土……”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺便油然而升，長大后，當(dāng)我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。

“做幸福的教師，是目標(biāo);幸福的做教師，是踐行;做教師的幸福，是成功。”光陰似箭，日月如梭。一轉(zhuǎn)眼我已堅守在幼教工作崗位上將近二十載。曾經(jīng)有人問我，“你做這份工作這么多年難道不厭倦嗎?”我搖搖頭，并自豪地告訴他們：“快樂是生活的源泉，和孩子們在一起讓我的生活變得更簡單快樂，充滿童趣!”真的，我熱愛這個職業(yè)，我喜歡和孩子們在一起，喜歡看到孩子們天真無邪的笑臉，喜歡孩子們拉著我的手叫我媽媽……”

俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性，教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。想做一名幼兒教師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、首先教師要熱愛幼兒，要有一顆強烈的責(zé)任心。

每個孩子都是家人的希望和生命的延續(xù)，是家庭的百分之百。有的家長能放心地把才入園的孩子交到我手上;有的孩子剛?cè)雸@家長并不能適應(yīng)，把孩子交到我手上時很不放心。其實從家長的眼神和談話中我就能了解他們的心情猜透他們的想法。對于這種情況首先我會在相互交流中給他們一顆定心丸，告訴他們老師會像媽媽一樣有責(zé)任有義務(wù)把孩子帶好，絕不會敷衍了事;然后我會通過實際行動讓家長感受到老師對于孩子的關(guān)愛絕不是口頭空話。我也已為人母，孩子上幼兒園、上中小學(xué)，我更能切身體會到家長們的期盼心情與真切感受。每個家長對孩子的期望都不一樣，每個孩子的需求也不一樣，平時家長交代的事情只要是合情合理的，我們就應(yīng)該爽快答應(yīng)并認(rèn)真做到，不馬虎或漏掉任何一件事。我們的工作是平凡的，我們做的事情都是瑣碎的，在常人看來都是小事，但我認(rèn)為能把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。在一日生活中，老師更要考慮并做好一些細(xì)節(jié)工作，如：跟女孩扎辮子的橡皮筋上不能附帶有很多頭發(fā);孩子們的隔汗毛巾要真正墊好;檢查孩子們的褲子、鞋子有沒有穿好，衣服有沒有整理;孩子稍微有感冒或其他不舒服的癥狀要及時告訴家長;孩子的藥品要登記并按時按量服用;家長每日交代的不同事情有沒有辦完;孩子們午睡前問問誰的衣服打濕了利用午休時間幫忙曬干或烤干;通知個別家長孩子食欲不好飯沒吃完回家還要加一點;天冷時孩子們出教室有沒有戴好圍巾手套——這些生活中的小細(xì)節(jié)我覺得很有必要做好，我相信我所做的一定能得到家長的信任和尊重，相信家長們一定能從這些不起眼的小事中感受到老師對孩子的關(guān)愛并不亞于家長對孩子。另外，還要對班上的每個幼兒一視同仁，絕不能厚不此薄彼，不能偏愛一部分幼兒而冷淡或歧視另一部分幼兒。其實每個孩子都有自己的可愛優(yōu)秀之處，老師要做一個有心人，善于在平時的生活中多捕捉孩子們的閃光點。

二、要為人師表，注重身教重于言行。

老師在幼兒心中都是神圣的，有威信的，孩子們愛把老師的話當(dāng)成圣旨，老師怎么說他們就怎么做。同時，他們還喜歡把老師看作自己學(xué)習(xí)、模仿的對象。如：學(xué)老師上課的樣子、學(xué)老師說話的語氣、學(xué)老師的神態(tài)、學(xué)老師的穿著打扮等。人們常說什么樣性格的老師就會教出什么樣性格的學(xué)生。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)說去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。

三、要有高漲的工作熱情，飽滿的精神狀態(tài)

許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動地心態(tài)。而教書的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。從事幼兒教育這么多年，我一直嚴(yán)格要求自己遵循幼兒園一切規(guī)章制度：不遲到、不早退、不請假、上班時不披頭發(fā)、不穿高跟鞋、不當(dāng)著孩子的面吃東西、不接與工作無關(guān)的電話、不隨意串班或議論與工作無關(guān)的事情;工作上我也是干勁十足，做到上班時精神飽滿，面帶微笑熱情接待每位家長和幼兒、認(rèn)真開展每周活動安排、做到提前超周備課并提前準(zhǔn)備好教學(xué)具，對每一堂課做到心中有數(shù)，有不明白和不懂的問題查閱相關(guān)資料或虛心向同事請教;園領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)在規(guī)定時間內(nèi)認(rèn)真完成，不要她們催促第二遍，哪怕是加班加點也要把工作做到位，如做有心人多利用廢舊材料布置班級環(huán)境和體育器械、認(rèn)真準(zhǔn)備每一次的大型活動如：家長會、半日開放、六一匯演、親子運動會、學(xué)期匯報、春游秋游活動等，并在每次活動組織前寫活動方案活動后寫反思、積極參加園部教研活動、教委的優(yōu)質(zhì)課評比、教學(xué)筆記、論文的參選活動等;我相信家長都喜歡自己孩子班上老師大方、熱情、充滿活力、有不服輸?shù)母蓜拧．?dāng)然、教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很多的影響，促使他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。

四、要無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長。

一名教師應(yīng)該對幼兒無私奉獻(xiàn)，熱愛幼兒、關(guān)心、愛護、尊重、理解幼兒，以人為本。同時老師要更新教育觀念，在活動中孩子們是主體，老師們只是起引導(dǎo)作用。每個孩子都是獨特的，老師要通過平時和孩子的接觸觀察以及和家長的交流及時了解每個孩子的個性發(fā)展、身體狀況、家庭結(jié)構(gòu)。比如：對于單親家庭的孩子老師就應(yīng)多和他們進(jìn)行情感交流，經(jīng)常像媽媽一樣抱抱他們親親他們，給予他們更多的愛與關(guān)懷;對于身體很差常愛生病的孩子，老師就應(yīng)督促他們多飲水、多吃飯、及時隔汗、午睡起床先幫他們脫穿衣服，根據(jù)氣溫及時跟他們增減衣服，盡可能把他們生病的機率減少到最小。在平時的一日活動中老師還要學(xué)會變臉：我喜歡讓孩子們學(xué)習(xí)時就認(rèn)真學(xué)，玩耍時就開心玩，如在游戲時，動手操作時，表演時老師就應(yīng)充當(dāng)“紅臉”的慈母，讓孩子們盡情的玩，展示自我;當(dāng)孩子有時任性、愛動手打人、愛搶東西時，老師就應(yīng)充當(dāng)“黑臉”的慈父，我會很嚴(yán)肅的教育他們一番。我想，這樣至少讓他們懂得什么事情是危險的、錯誤的、不能去做的。但偶爾我批評的話語說多了，不免會讓有的孩子傷心落淚。每當(dāng)這時，我又會用緩和的語氣告訴他們：“有錯就改就是好孩子，老師很喜歡知錯就改的小朋友。”隨后我會親親他們的臉頰，笑著說：“不哭了，老師就原諒你了，以后不犯這樣的錯誤，好嗎?”這時，孩子們都會破涕而笑地說：“好!”我想批評孩子也要適當(dāng)注意孩子的個性，不能批評過度，以至于孩子失去自信和對老師的信任感和親近感……所以老師一定要注意自己的方式方法，讓孩子們樂意接受老師的批評與教育，要讓孩子知道老師批評自己是為了自己好，同時還要常和家長交流讓家長感受到老師的良苦用心，都是為了培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，都是為了孩子的健康成長。當(dāng)然，每個老師都有這樣的困惑，有些孩子實在是太不聽話了，他們的某些行為真的是讓人很生氣很生氣，這時老師一定要穩(wěn)住自己的情緒，要冷靜，千萬不能有違背師德師風(fēng)的行為，要不然就是好事變壞事。

五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。現(xiàn)在社會的節(jié)奏越變越快，我們應(yīng)該不斷給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道吸取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。

“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!

一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一生中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。

優(yōu)秀教師感悟心得體會簡短篇15

書，是大家每一個人的精神力量。它不但能帶給大家身體上的享有，還能使我們內(nèi)心遭受熏陶。總而言之，它是一個始終帶給大家專業(yè)知識與聰慧的最好的朋友。

讀書喜若狂

我自小就十分愛讀書。記得我讀過的第一本書是印著很多繪畫的小宣傳畫冊，里邊的繪畫我看得津津樂道。有時候我都會續(xù)編這種短故事，編著編著，這種主人翁仿佛就在我身邊一樣，這是我第一次感覺來到書的美好，也讓我第一次感受來到文字的魅力是那麼的與眾不同。以后我便和書結(jié)上了深厚感情，很有可能我這一生就終究要和書變成最好的朋友吧！我只想要一天不讀書，便會感覺日常生活仿佛少了一點什么一樣。書帶給了我非常大成就感。

我與書

書就是我好朋友、愛人，它教會了我好多好多的專業(yè)知識。

當(dāng)我們在讀《三國演義》時，會衷心的為這種雄霸九州中的英雄人物而歡呼；在我們在讀《紅樓夢》時，會禁不住為林黛玉那悲凄的感情而哀嘆；在我們在讀《西游記》時，會情不自禁的為那一個個惟妙惟肖的人物角色而驚嘆不已。不論是小說集，還是名篇，寫的全是那麼扣人心弦，給與了我們數(shù)不勝數(shù)的開心和數(shù)不勝數(shù)的專業(yè)知識。

在我讀過的書籍中，幫我留有印像深刻的便是：曉玲叮當(dāng)?shù)摹抖．?dāng)?shù)哪Хā废盗挟a(chǎn)品書籍。創(chuàng)作者以風(fēng)趣、趣味的技巧敘述了身旁的小故事，使我們明白了“快樂是要自身勤奮才可以得到。”、“學(xué)好寬容他人，便是學(xué)好認(rèn)識自己。”等大道理。

詩香留意頭

到現(xiàn)在，我看的書愈來愈多，愈來愈普遍了。自小畫冊到童話故事書，從童話故事書到兒童小說，再從兒童小說到世界經(jīng)典名著，我每樣都讀過。我一直堅持著那樣一個標(biāo)準(zhǔn)：

1、每日讀書三十分鐘，了解文章內(nèi)容，第二天想忘記也難！

2、累積好詞佳句，學(xué)會賞識他人的優(yōu)勢，糾正自身的缺點！

3、學(xué)好擴展自身的知識層面，讓自身了解的大量，明白的大量！

讀書，猶如一扇窗戶，開闊眼界；讀書，猶如一盞明燈，引導(dǎo)前途；讀書，猶如一根焟燭，點亮人生道路……

讀書，就是我對日常生活、學(xué)習(xí)培訓(xùn)滿懷信心。每日讀書三十分鐘，大家將會出現(xiàn)更為幸福的生活！