《死亡詩(shī)社》是一部關(guān)于自由、生命、教育和傳統(tǒng)的教育影片,主要講述在威爾頓預(yù)備學(xué)校,一群中學(xué)生在基廷老師反傳統(tǒng)的教育影響下,打破傳統(tǒng)守舊思想和教育制度的束縛,學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)嘗試、活出自我的故事。以下是小編給大家整理的死亡詩(shī)社觀(guān)后感，歡迎大家閱讀參考!

　　死亡詩(shī)社觀(guān)后感篇一

　　這天，Jacy給咱們放了一部電影《死亡詩(shī)社》(DeadPoetsSociety)，劇情是講一個(gè)很?chē)?yán)格的男子學(xué)校，新來(lái)的Keating老師教他們?cè)姼瑁琄eating老師是一個(gè)反傳統(tǒng)教育模式的老師，在第一節(jié)課上叫學(xué)生把詩(shī)篇的一些詩(shī)歌給撕掉，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可思議的舉措，一開(kāi)始他們都猶豫了，之后還是照老師說(shuō)得給做了。

　　當(dāng)中有個(gè)學(xué)生叫尼爾比較喜好文學(xué)，曾為了他父親認(rèn)為他的校編制助理是浪費(fèi)精力而被迫辭退。尼爾和他同學(xué)見(jiàn)到Keating老師的年鑒，然后看到老師是劍橋大學(xué)畢業(yè)，并發(fā)現(xiàn)他是詩(shī)社團(tuán)的會(huì)員，keating老師的說(shuō)讓尼爾很感興趣，于是他們也很大膽在山洞里舉行了讀書(shū)小組。當(dāng)然，尼爾是主要負(fù)責(zé)人。透過(guò)keating的啟發(fā)，他們都變得很個(gè)性，并且“及時(shí)行樂(lè)”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾正因受到Keating老師的鼓勵(lì)堅(jiān)持參加話(huà)劇演出，最后演出時(shí)他父親雖然來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，但是他父親一向都不鐘愛(ài)他演話(huà)劇。正因在他父親的眼里，尼爾是甲等學(xué)生，就應(yīng)注重領(lǐng)悟，畢業(yè)后就應(yīng)去就讀哈佛，并且成為醫(yī)生。但是這并不是尼爾要的生活，但是他又無(wú)力反駁他的父親，最后他以自殺的形式結(jié)束了性命。Keating也正因被指教唆學(xué)生“放縱”等被辭退。最后，他的學(xué)生全部站上講臺(tái)表示他們對(duì)Keating先生的不舍，以及對(duì)他的支持。

　　《死亡詩(shī)社》就是當(dāng)中的教育好處，如果只看一遍簡(jiǎn)單的說(shuō)，得到的只是簡(jiǎn)單的劇情和Keating先生一反傳統(tǒng)的教育方式最新死亡詩(shī)社觀(guān)后感最新死亡詩(shī)社觀(guān)后感。當(dāng)我看第一遍時(shí)，我深深地被Keating老師的教育方式吸引住了，上詩(shī)歌課，不會(huì)照著書(shū)本一本正經(jīng)地念當(dāng)中的理論，甚至還叫學(xué)生撕書(shū)，站上講臺(tái)體現(xiàn)那種盛氣凌人的感覺(jué)，幫忙學(xué)生重拾自信心，在操場(chǎng)上聽(tīng)著音樂(lè)邊踢足球邊讀詩(shī)歌，在中庭場(chǎng)中以走路的形式讓大家明白一致性，同時(shí)也要大家持續(xù)個(gè)性，還鼓勵(lì)學(xué)生不好害怕恐懼，要樹(shù)立信心。特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。Keating老師的授課方式很多種，學(xué)生能夠?qū)W到很多，不僅僅僅是學(xué)到知識(shí)，也收獲到愉悅。這對(duì)咱們專(zhuān)業(yè)很受啟發(fā)，教師與學(xué)生的教與學(xué)的過(guò)程是一個(gè)交流的過(guò)程，把過(guò)程變得搞笑化，這會(huì)收獲不必須的效果，要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能讓陳舊的教學(xué)理論抹殺了學(xué)生本有的天性，他們的聰慧要透過(guò)不斷地發(fā)掘才能讓他們的才藝迸發(fā)。

　　另一個(gè)比較收益的方面是，英國(guó)的學(xué)生領(lǐng)悟多以小組的形式進(jìn)行，學(xué)生有專(zhuān)門(mén)的小組課和專(zhuān)用課桌，比較注重學(xué)生的動(dòng)手潛質(zhì)，從pizz制作的雷達(dá)就能夠看看出。雖然劇中涉及的只有詩(shī)歌課，但是從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任務(wù)也并不輕，正因他們會(huì)要求去完成很多論文，或是原創(chuàng)詩(shī)歌。Keating老師比較側(cè)重于學(xué)生原創(chuàng)，著名的詩(shī)歌名家也只是起借鑒作用。再者，英國(guó)的學(xué)生還會(huì)成立讀書(shū)小組，他們會(huì)約定在一個(gè)時(shí)刻和地點(diǎn)，進(jìn)行讀書(shū)活動(dòng)，讀書(shū)是他們必不可少的活動(dòng)。這在我看美劇DH的時(shí)候也會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到讀書(shū)小組，Bree會(huì)經(jīng)常去讀書(shū)小組，其他主婦有空的時(shí)候也會(huì)捧起一本書(shū)看，他們會(huì)把看書(shū)當(dāng)作是一種休閑方式。而相反在咱們國(guó)家，在剛結(jié)束的高考中，學(xué)生撕書(shū)，扔試卷，把試卷和書(shū)本撒落在地上，此舉有人稱(chēng)是解壓，但我認(rèn)為有點(diǎn)把高考看得太重了，有點(diǎn)忽視看書(shū)與領(lǐng)悟的真正好處。扔試卷或撕書(shū)有點(diǎn)讓人感覺(jué)在對(duì)知識(shí)的蔑視。

　　領(lǐng)悟是一個(gè)過(guò)程。不是一個(gè)結(jié)果，咱們就應(yīng)享受途中的每一處風(fēng)景。

　　死亡詩(shī)社觀(guān)后感篇二

　　看完《死亡詩(shī)社》心里有種說(shuō)不出的味道。當(dāng)看完結(jié)局時(shí)眼淚已從眼框中流出來(lái)。心里有種莫名的痛，莫名的想大哭一場(chǎng)。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龍的死到底是誰(shuí)的錯(cuò)，是基廷老師，是他父親還是誰(shuí)呢?

　　當(dāng)我們回頭看時(shí)，我們可以看到的不僅是社會(huì)，學(xué)校的問(wèn)題，還有家庭教育的問(wèn)題所在。里面講述了尼爾本來(lái)是一個(gè)熱愛(ài)演戲的孩子，由于家里的關(guān)系，他父親只想他成為醫(yī)生和律師，所以在學(xué)校的一傾活動(dòng)也不能參加，明顯他的父親是專(zhuān)制型的父親，我們可以去責(zé)怪他的父親，但他父親只是想他的夢(mèng)理在他的兒子可以實(shí)現(xiàn)，而且認(rèn)為那才是對(duì)他最好的，進(jìn)入這所學(xué)校也是花了他很大的犧牲才進(jìn)去的，他只希望他的兒子在這所學(xué)校里面學(xué)習(xí)，然后上大學(xué)，對(duì)于兒子的興趣，卻一無(wú)所知，每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法，當(dāng)看到父親的冷漠的眼神，他把自己想說(shuō)的話(huà)又吐下去，因?yàn)樗约褐v了也白不講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導(dǎo)致后面的悲劇的發(fā)生。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛(ài)好，了解孩子，并且發(fā)展孩子的愛(ài)好，讓其他們健康的成長(zhǎng)。這方面我們要進(jìn)行反思，不然下一個(gè)尼爾隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育，呵護(hù)你的孩子健康成長(zhǎng)，讓你的孩子在自己的愛(ài)好上發(fā)展。這樣他才會(huì)活得快樂(lè)，活得有意義。

　　另一方面，基廷老師是一位好老師，“及時(shí)行樂(lè)”是他的教學(xué)，他的教學(xué)讓學(xué)生有自己的思想，有自己的主見(jiàn)。教學(xué)方法與眾不同，同學(xué)們?cè)谒恼n堂上不僅輕松而且學(xué)到很多的東西。讓學(xué)生仿佛重生，但在那種環(huán)境下，也許很多時(shí)候都是無(wú)奈的，因?yàn)樯鐣?huì)是這樣，是無(wú)法解決的，也是一時(shí)無(wú)法改變的，這不是基廷先生的錯(cuò)，他是一個(gè)改革者，一個(gè)創(chuàng)新者，只是有時(shí)有些事也是很無(wú)奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學(xué)生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀(guān)點(diǎn)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這么大的影響。諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗，讓人活在一個(gè)被安排的生活中，根本就一點(diǎn)自由也沒(méi)有，也許尼爾的自殺讓他得到了解脫，得到了自由。

　　這種現(xiàn)象在我們當(dāng)今社會(huì)上也都存在著，我們?yōu)榱撕⒆拥膶?lái)，根本就沒(méi)考慮到孩子的愛(ài)好，從小讓他們學(xué)習(xí)鋼琴，畫(huà)畫(huà)，星期天都不放過(guò)，讓他們從小就成為小大人，他們沒(méi)了童年，沒(méi)了樂(lè)趣，只會(huì)成為生活的奴隸。而他們并不開(kāi)心，而家長(zhǎng)往往以愛(ài)的名義來(lái)作為理由，其實(shí)他們是在以愛(ài)的名義來(lái)傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對(duì)你孩子最好的方式，也是教會(huì)他們做人的道理，這比整天學(xué)習(xí)還重要。

　　死亡詩(shī)社觀(guān)后感篇三

　　在我對(duì)這部電影一無(wú)所知的時(shí)候，“死亡”“詩(shī)社”這些具有魅影般的字眼深深的觸動(dòng)著我的內(nèi)心。當(dāng)然導(dǎo)演并未辜負(fù)我的期望。當(dāng)下媒體以及大眾在關(guān)于一部電影的討論涉及到最多的字眼多為票房，明星演員等等，對(duì)此，我頗為不屑。大眾審美的庸俗和低級(jí)使得當(dāng)下電影的精神含量日趨直下，淪落為販賣(mài)眼淚和滿(mǎn)足大眾視覺(jué)獵奇心理的娛樂(lè)消遣。但總有一些電影，它們沒(méi)有刻意營(yíng)造的華麗，沒(méi)有故弄玄虛的劇情，但是他們樸實(shí)無(wú)華。用最坦率的鏡頭講述不平凡的“世界”。影片中的英語(yǔ)老師就是這么一個(gè)人，他貌不驚人、風(fēng)趣幽默、平易近人。他叫“基廷”學(xué)生們親切地喊他“船長(zhǎng)”——“哦，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”，這是華特惠特曼(一個(gè)詩(shī)人)為亞伯拉罕林肯先生所寫(xiě)的。基延自比為船長(zhǎng)，一個(gè)為學(xué)生們導(dǎo)航的人。相比之下“威爾頓學(xué)院”是一個(gè)可怕的地方，學(xué)生們稱(chēng)之為“地獄學(xué)院”這里管理森嚴(yán)，刻板，學(xué)生們被抹殺了個(gè)性，成為為了達(dá)到某種目的的容器。成為失去了生命真諦的可悲的存在物。影片伊始的開(kāi)學(xué)典禮上，學(xué)生們一色著裝，邁著整齊的步伐，共同喊著學(xué)院的四大信念：傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越的口號(hào)。這是個(gè)性的毀滅，對(duì)生命真諦的褻瀆，即使如此它們也無(wú)法抑制生命本能，這種強(qiáng)大的力量潛藏在學(xué)生們的內(nèi)心中。他們叛逆，抵抗，宿舍是他們的另一凡天地，他們自有他們的四大信念——模仿、恐怖、頹廢、污穢!但他們又不得不面對(duì)著強(qiáng)大的來(lái)自學(xué)校和父母壓力，尼爾便是一個(gè)有著很高藝術(shù)潛力的孩子，他內(nèi)心激情澎湃，生命的原始力量擊打著脆弱而憂(yōu)郁的他。他知道自己想要做什么，但他的父親想要他成為一名出色的醫(yī)生，他試圖和父親反抗但都被無(wú)情地壓制了，最后他不得不如步兵對(duì)司令般言聽(tīng)計(jì)從。到這里的每個(gè)孩子都一樣，他們的父母都對(duì)他們寄予厚望，工程師、科學(xué)家、銀行家或者其他。他們要為此犧牲生存的真正意義。犧牲來(lái)自于詩(shī)的原始動(dòng)力。他們失去了航向，直到基延來(lái)到這里。

　　第一堂課，他是吹著口哨晃悠著進(jìn)來(lái)的。習(xí)慣了板著黑臉“至高無(wú)上”的學(xué)院老師的學(xué)生們突然間無(wú)所適從了，他們驚訝，竊喜以及不安。他把他們帶到一間房間內(nèi)，他指著墻壁上的老照片對(duì)學(xué)生說(shuō)，這些照片上的年輕人和你們一樣，青春，不可一世，認(rèn)為整個(gè)世界都掌控在自己手中，但他們現(xiàn)在全化為灰燼，這是很早年前的照片。他讓學(xué)生們讀書(shū)本中的章節(jié)——“及時(shí)行樂(lè)”“花開(kāi)堪折直需直”。這在理性主義者看來(lái)是荒唐的，另人發(fā)指的。但是基延看來(lái)，我們都是凡人，我們必須面對(duì)死亡，僵硬與衰老——CARPEDIEM，基延反復(fù)地重復(fù)著這個(gè)詞。“及時(shí)行樂(lè)”這個(gè)詞可能會(huì)給我們帶來(lái)一些理解上的誤區(qū)，這也可能是翻譯帶來(lái)的意義曲解。“及時(shí)行樂(lè)”不是縱欲，不是欲望的泛濫。看完這部片子后你可能才會(huì)理解，此“樂(lè)”非彼“樂(lè)”，此“樂(lè)”的真正解讀應(yīng)該是“生命的意義”“生命的精髓”“愛(ài)”“一花一草一木”“叢林”“大自然”“詩(shī)歌”——(為什么我總找不到省略號(hào))就像“紅樓夢(mèng)”中“寶玉”的“淫”而非“蕩”。基延要讓學(xué)生們?nèi)オ?dú)立思考，讓他們自己去思考生命，讓他們?cè)谛闹凶詥?wèn)生命的意義，自問(wèn)“在戴運(yùn)無(wú)信者的綿延車(chē)廂中，在充滿(mǎn)愚人的城市之中，身處其中的意義為何?”他跳上桌子，讓學(xué)生們體驗(yàn)換一種視角看待問(wèn)題的不同感受，他讓學(xué)生讀課本序言21頁(yè)“普查利”“了解詩(shī)”的愚蠢序言，然后歇斯底里地叫他們把這一頁(yè)撕掉，愚蠢的論斷，詩(shī)歌不是數(shù)學(xué)公式，不是可以靠計(jì)算得到的一種結(jié)果。我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)非為它的技巧，因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)的一員，而人類(lèi)充滿(mǎn)了熱情。詩(shī)——美麗、浪漫還有愛(ài)，他告訴學(xué)生們，這才是我們生存的原因。“啊，我，這個(gè)問(wèn)題不斷重演的生命”去品嘗文字，文字與思想能改變世界!他告訴學(xué)生們一個(gè)叫“古詩(shī)社”的地方，一個(gè)致力于“吸取生命精髓”的社團(tuán)，它在叢林，在山洞里，他們?cè)隗艋鹣螺喠骼首x梭羅、惠特曼、雪萊的詩(shī)歌。“我到森林里，因?yàn)槲乙^(guò)真正的生活，我要活得充實(shí)，汲取生命中的精髓，揚(yáng)棄一切與生命無(wú)關(guān)的事物，當(dāng)我死時(shí)，才不至于發(fā)現(xiàn)我白活一場(chǎng)”

　　尼爾和同學(xué)們?cè)谝鼓幌拢瑥膶W(xué)校森嚴(yán)機(jī)械的精神地獄中逃了出來(lái)，他們像鬼魅一般奔向叢林，本向生命，他們或許不可能成為詩(shī)人，但他們找到了生命的真諦。一個(gè)人在內(nèi)心缺乏詩(shī)意是多么可怕的事啊，他擁有一切，但是精神枯槁，行同走肉，直到最后他發(fā)現(xiàn)自己白活一場(chǎng)。納克斯勇敢地去追求他的女孩克利斯，雖然遭到拒絕，但他做到了。尼爾爭(zhēng)取到“仲夏夜之夢(mèng)”的角色，他興奮異常，安德森超越了自己的恐懼，他學(xué)會(huì)了表達(dá)自己而不是逃避。就在一切都按照美好的方向發(fā)展的時(shí)候，接踵而來(lái)的愚蠢的壓力把一切都沖垮了。尼爾沒(méi)有從父親那里爭(zhēng)取到自己打算從事演員的愿望，雖然每個(gè)人都看出來(lái)他有這方面的天賦。他絕望了，他自殺了。學(xué)校就此事展開(kāi)對(duì)“古詩(shī)社”的調(diào)查，其實(shí)他們真正針對(duì)的是基延，他們的四大信念與基延的理念格格不入，所以他們必須把他排擠出去。

　　諾倫接管了基延的課程，他問(wèn)學(xué)生什么是詩(shī)?他要學(xué)生們打開(kāi)課本序言21頁(yè)普查利“了解詩(shī)”序言的時(shí)候，和前面的撕書(shū)形成了鮮明的對(duì)比。愚人如何懂得詩(shī)?但基延面對(duì)諾倫的羞辱卻無(wú)能為力，我們有熱情，我們是凡人，正因?yàn)槿绱宋覀儾鸥枰?ldquo;詩(shī)”。基延飽含淚水，他舍不得這群孩子們，他舍不得任愚人去踐踏孩子們純真的靈魂，所以他不舍離開(kāi)，而面對(duì)強(qiáng)大的霸權(quán)壓力，他無(wú)能為力，看到這里的時(shí)候我心里非常糾結(jié)，孩子們是弱勢(shì)群體，他們無(wú)力反抗。但最后孩子們還是在那個(gè)膽怯而憂(yōu)郁的孩子安德森的帶領(lǐng)下站在桌子上向老師公然致敬，我哭了，我和他們一起站起來(lái)，為了基延，為了生命的真諦。