影片《拯救大兵瑞恩》是美國著名導(dǎo)演史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的具有歷史意義的戰(zhàn)爭大片,是一部戰(zhàn)爭題材的影片,通過對人性的思考、對自由的追求以及對戰(zhàn)爭的反思體現(xiàn)了美國的民族特色。以下是小編給大家整理的拯救大兵瑞恩觀后感600字，歡迎大家閱讀參考!

　　拯救大兵瑞恩觀后感600字篇一

　　現(xiàn)在已經(jīng)看完這部片子一個多小時了，可是心情還是不能平靜，還是很堵得慌~片子里的血腥、戰(zhàn)爭的殘酷、人性的折射……都給我的心靈強烈的震撼!總有那么幾個片斷，我都不忍看，下意識的把頭別開。很佩服斯皮爾伯格，他找的切入點都令我感觸頗深……

　　戰(zhàn)爭，永遠是最殘酷的!它使平常的百姓也被無辜的牽連。在燭光下，當幾個大漢露出他們的柔情的一面時，我忽然發(fā)現(xiàn)，他們也只是普普通通的人啊!也有自己的家室、自己的生活!他們也會八卦開玩笑，他們談?wù)摰纳钇瑪嗪臀覀兊氖悄敲聪嗨?沒有人是天生的英雄!只是為了某些人的野心，卻讓大批大批的無辜者受害。

　　當瑞恩和隊長在談?wù)摵透绺鐐冊谝黄鸬纳顣r，我感到很痛心。從那么幸福的場景，一下墜落到死亡邊緣，那種對心靈的沖擊力，連我這個旁人都不忍看。很多人害怕死亡，我想是因為他們對未知的恐懼吧~其實死亡本身并不可怕，可怕的是你不知道你在哪天會突然消失，畢竟時間還有那么多你留戀的東西啊~或許很多人咒罵那個不敢開槍的家伙，若是他敢在關(guān)鍵時候開槍，可能就不會釀成那么慘的悲劇了，可是，這也是最真實的地方啊~并不是每個人都可以在關(guān)鍵時刻成為英雄的，人性也有脆弱的時候!

　　都說對敵人的寬容就是對自己的殘忍，是啊~若是他們不放過那個德軍，他們的隊友就不會死在那人的槍下了。可在戰(zhàn)爭中，沒有誰對誰錯，成王，敗寇!

　　現(xiàn)在，我生活在和平年代，真好……

　　看一部好片子，凈化一次心靈，真好……我希望成為英雄。

　　拯救大兵瑞恩觀后感600字篇二

　　昨晚看了《拯救大兵瑞恩》，心中還真有觸動，雖然以前耳聽過這個名字，但鮮有心境去欣賞。

　　首先是戰(zhàn)爭的場面及其殘酷。戰(zhàn)爭總是要死人的，在槍林彈雨中，一個個鮮活的生命在生死之間游離，每一個人的幸存，都伴隨著很多戰(zhàn)友的犧牲。電影里宏大的場面和血淋淋的鏡頭也給觀眾的心靈以震撼，對于和平年代的我們，也是一種教育，人們會更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

　　其次是責任。在生活中，不同的人生角色擔當不同的責任和義務(wù)，正如蟻群或者蜂群，不同的種類的職責是不一樣的。“在其位，謀其政。”瑞恩的言行實際上是給所有的的人上了一課，雖然個人的幸福和生命彌足珍貴，但責任和集體的利益高于一切，失去了集體的利益，個人的價值就失去了意義。這個世界不是一個孤島，每個人都是社會的一個成員。只要我們選擇了一種職業(yè)，就是選擇了一定的責任，越是在關(guān)鍵的時候，這種責任的高尚就會愈加凸顯，人性偉大的光輝就在樸素的言行中發(fā)出溫暖的光芒。

　　最后，人應(yīng)該懂得感恩。電影首尾由大兵瑞恩去墓地形成呼應(yīng)，實則是一種感恩教育。瑞恩只是一個代表，他感謝周圍的人，尤其感謝米。生活中的每個人應(yīng)時時地地懷有感恩之心，在生活中低調(diào)生活，不要認為什么都應(yīng)然，不要認為一切都是上帝對自己的厚愛。只要我們懂得感恩，一切都會變得更加美好。

　　總之，有工夫看看經(jīng)典，既是一種消遣，又是一種自我教育，更是一種自我救贖。

　　拯救大兵瑞恩觀后感600字篇三

　　《拯救大兵瑞恩》講述了一個發(fā)生在二戰(zhàn)中的故事：美軍三軍參謀長馬歇爾親自下令, 派一個八人小分隊深入敵后, 將已在二戰(zhàn)中死了三個哥哥的列兵瑞恩救回祖國。為了一個而可能犧牲八個, 值得么?不僅中國人會發(fā)出這種疑問, 影片中的小分隊成員萊賓也說：誰都有母親,憑什么瑞恩媽媽的喪子之痛要比我媽重要?

　　影片用一個小小的細節(jié)回答了萊賓的問題：為了一個空降師的生命安全, 有人在他乘坐的飛機上焊了一塊鋼板, 飛機嚴重超載, 降落時出了事故,造成了22人喪生, 駕駛員悲痛地說“為了他一個”

　　同樣都是“為了一個”, 這“一個”是列兵, 那“一個”是, 誰的生命更有價值?透過影片，我們可以看出，導(dǎo)演斯皮爾伯格已經(jīng)毫不猶豫地將天平傾斜到列兵瑞恩一邊。如果有人要問“為什么”, 那么請看“泰坦尼克號”將要沉沒時, 婦女、老人、兒童優(yōu)先上船, 沒有人對此發(fā)出疑問，難道紳士的生命不如婦孺重要?

　　與之相對的, 新疆某地一個劇院突發(fā)火災(zāi), 有人高呼：“讓首長先走!”為什么?因為首長對革命貢獻大啊!這口號似乎天經(jīng)地義。

　　兩種價值觀, 對照如此鮮明, 西方國家奉行的大多是人道主義，而我們從小接受的卻是集體主義思想，在需要做選擇的時候，永遠要遵循把國家、集體利益放在首位，當國家、集體利益和個人利益發(fā)生沖突是，個人利益應(yīng)服從國家和集體的利益。

　　這其實和老師讓我們做的鐵軌的選擇相類似，雖然我也是從小接受集體主義思想的教育，但是我的選擇應(yīng)該是什么都不做，不轉(zhuǎn)向，也不直行，任其前進，也許在這一小段時間里還會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機呢。我們每個人來到這個世界上，不論幸福還是苦難的生活著，我們都是平等的，我無權(quán)決定任何人的生死，也無權(quán)剝奪他們生存的權(quán)利。因為不是我給了他們生存的權(quán)利，既然不是我給予的，那我怎么能剝奪呢?

　　我想我們需要更多的是對人性的關(guān)注，中國人需要的是平民憊識, 是最一般的做人準則, 而非既大且空的口號。在西方, 同一個“人”字, 并不以種族、膚色、地位高低、金錢多少來衡量其價值。在我國, 先秦儒家就提倡“民貴君輕”, 程朱理學也鼓吹“人人可以為圣賢”。高呼“讓首長先走”的人、對和列兵誰有價值產(chǎn)生疑問的人,可能不知道, 那么就需要補課。每一個中國人,都需要補上人道主義這門課。