好作文的表達方式通常多樣化，運用多種修辭手法和表現(xiàn)形式，能夠讓讀者感受到作者的獨特性和創(chuàng)意。好的除夕之夜作文簡短300字應(yīng)該怎么寫？快來看看，小編給大家分享除夕之夜作文簡短300字的寫作技巧和示例，供大家參考！

除夕之夜作文簡短300字篇1

漫長的暑假，陪伴我度過的，除了炎炎夏日，窗前蟬兒的聒聒聲，便是這枚書簽。

一部流年中的史詩——《記憶的碎片》

破碎的記憶，璀璨的光年，那一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，那一幕幕感天動地的往昔故事，伴隨鼓浪嶼陣陣波濤，撲面而來

《記憶的碎片》很短，但我卻用了很長的時間才將她讀完，可以毫不夸張的說，我是一點一點，一句一句的認真品味。李秋沅的文字，似夏日里那一朵朵盛開的花朵，她們?nèi)缧性屏魉懔魅肽愕男奶铩！秾幱泄嗜恕贰ⅰ肚覕匡L(fēng)翼》、《謝園離歌》、《記憶的碎片》、《石上花開》、《井那邊的女孩》、《紅屋頂上的舞蹈》、《冷杉林里的琴聲》這一個個夢幻般的故事，在我的心中刻下了一道又一道深痕。

奇異的好航海之旅——《格列佛游記》

《格列佛游記》講述的是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。格列佛是英國的一個外科醫(yī)生，在一次航海中遇險，他成了小人國的俘虜，小人國的居民只有格列佛的十二分之一大，但他們卻有自己的皇帝、法律及軍隊，各種人類有的東西，在那里一應(yīng)俱全。但令人啼笑皆非的是，一個小人國認為吃雞蛋時先吃大頭，另一個小人國認為先吃小頭，于是兩個國家便發(fā)生了戰(zhàn)爭。而在大人國，格列佛成了人們手中的玩物，格列佛整天累得半死四處表演，為那個農(nóng)民賺錢，而那個農(nóng)民根本不顧格列佛的死活，最后還是仁慈的王后救了他。

格列佛在大人國和小人國的遭遇，從側(cè)面反映了當(dāng)時的英國的社

會、政治、法律和風(fēng)俗習(xí)慣。讓我更加了解曾為海上第一強國的英國社會的黑暗、荒唐、貪婪。“英國的歷史只是一連串的陰謀、叛亂、屠殺和流放。”這正是作者斯威夫特想告訴人們的。

一部講述中國當(dāng)代社會變遷的經(jīng)典——《平凡的世界》

孫少平，一個普普通通的黃原漢子，見證了從“人民公社”和“合作化運動”到“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的變遷。幾十年中，他在一天天長大，經(jīng)歷越來越多的事情。高中畢業(yè)后，少平回到了農(nóng)村，成了公社的一員，他揮汗如雨，辛勤勞動，只為掙那一點可憐的工分。畢竟是知識分子，由于不甘在農(nóng)村過一輩子，他打點了行李向黃原城走去。他和無數(shù)的攬工漢一樣，在橋下等待包工頭工地的狀況慘不忍睹，一個陰暗潮濕，臭味嗆鼻的窯洞中，擠著十幾號像孫少平這樣的攬工漢。而就在這艱苦的環(huán)境中，孫少平仍沒有放棄讀書學(xué)習(xí)，他的高中同學(xué)，一位地委書記的女兒每星期會給他送書來，《簡愛》、《白輪船》這些書成了孫少平工作之余的精神安慰，經(jīng)過不懈的努力，他終于成了一名煤礦工人，有了自己的生活。

孫少平打拼了十幾年，奮斗了十幾年，他和所有的農(nóng)村來人都相同，老實，能吃苦，他是一個普通的人，也是一個不普通的人。

《平凡的世界》是中國的《鋼鐵是怎樣煉成的》，她是一部激勵萬千青年的不朽經(jīng)典。孫少平就是中國的保爾˙柯察金。所不同的是，保爾是為了革命，為了祖國；孫少平是為了生活，為了家庭。家是最小國，國是千萬家，他們都是我們敬仰的。

炎炎夏日，一門書簽，三本著作伴隨著我，很充實，很滿足，很幸福！

除夕之夜作文簡短300字篇2

全國新課標(biāo)II卷高考英語作文的題目為：假定你是李華，計劃和同學(xué)去敬老院(nursinghome)陪老人們過重陽節(jié)(theDoubleNinthFestival)，請給外教露西寫封郵件，邀請她一同前往，內(nèi)容包括：

1、出發(fā)及返回時間

2、活動：包餃子、表演節(jié)目等

【參考范文】

DearLucy,

Howareyoudoing?IamLiHua,a17-year-oldteenagercurrentlystudyinginyourschool.Recently,ourclassplantovisitthenursinghomethisSundayinordertohelptheoldthereandenrichourafterschoollife.Asthevicemonitor,Iwouldliketoinviteyoutocomewithus.

Herearesomedetailsaboutthisactivity.Tobeginwith,wewillleavetheschoolbybusat8:00AMandreturnat5:00PM.Besides,therewillbealotofactivitiessuchasmakingChinesedumplingsandgivingperformances,whichwillbenotonlymeaningfulbutalsointeresting.

Hopefully,youwouldliketheplanandjoinus.Ihavetheconfidencethatwewillhaveagreattimethere.Thanksforreadingmyletter.Iamlookingforwardtoyourreplyandyourdecision.

Bestwishes,

除夕之夜作文簡短300字篇3

火車呼嘯而過，打破山谷的沉靜。一兩聲響笛特為孤獨的深山巡邏員老計而鳴，為他傳遞平安與美滿的訊息。

那列車，不像我們的社會么？老計，又莫不是社會中小人物的集合？然而日新月異發(fā)展著的社會，該向列車學(xué)習(xí)：不可將小人物無情的拋在身后，要關(guān)注他們，為他們鳴笛。

對于日行千里的火車而言，老計的工作是微不足道的。但正是無數(shù)個愛崗敬業(yè)的老計共同努力，才保證了火車的運行。火車似乎打破了老計安靜的山村生活，但它同樣為老計帶來滿足與期盼。社會這部巨大的列車也是如此。拋下了像老計這樣卑微卻勤懇的人，社會的發(fā)展又能走多遠？當(dāng)一個社會富足安康、前途無量之時，須謹記，它并非平地而起、堅不可摧。正相反，是社會中眾多平凡的小人物在培育它、守護它，并期望它可以為眾人帶來收獲幸福的土壤。當(dāng)社會發(fā)展不同步、不統(tǒng)一，列車轉(zhuǎn)瞬而過時，那一聲汽笛極寶貴。它既傳達了感謝、尊重與關(guān)懷，又立下承諾——為如老計者帶來新的生機和希望的承諾。

社會似乎更注重外在與整體，它顯現(xiàn)的永遠只是千萬個個人形成的“公約數(shù)”，它最關(guān)心的又無不是進步的先鋒。然而社會中鮮活的個體、那些“老計”們，其實才是進步最大的推動力。他們從事簡單卻必不可少的工作，是社會中樸實而關(guān)鍵的一環(huán)。他們許不是深山里的巡邏員，但他們是社會深處的工人、農(nóng)民等等。社會作為一個整體，若想持續(xù)發(fā)展，便必須關(guān)注這些小人物的命運。他們是最易被忽略的，因為他們看似靜止、被動。但是實際上他們作為社會基礎(chǔ)且穩(wěn)定的力量，是社會發(fā)展的前線也是后方。社會的變化趨向，最終要同他們的命運相合。為他們鳴一聲笛，社會就有了人情的溫暖，社會便得到了警示，使其在高速發(fā)展中不忘自身前進的方向及目的：要關(guān)愛所有人。這樣一來，也避免了它成為大而無當(dāng)、于民無益、但求浮夸的社會。

我們的社會曾經(jīng)從小人物身邊無情走過。舉山村支教教師一例便足以說明。當(dāng)社會發(fā)展的重心鎖定在了城市，鄉(xiāng)村教師便成了巡邏員老計，他們默默無聞地留駐在大山里，將青春奉獻給農(nóng)村教育事業(yè)，以求這輛鄉(xiāng)村與城市共同駕駛的社會列車可以平穩(wěn)地飛馳。可惜他們不似老計般幸運，無人為他們鳴笛，無保障的生活與無希望的未來逼迫他們逃離崗位。如此一來便引發(fā)了連鎖效應(yīng)，鄉(xiāng)村教育呈真空狀態(tài)，鄉(xiāng)村更加閉塞、落后。城市一枝獨秀，并非健康和諧的社會發(fā)展。而這一切都源于對人的忽視與默然！今天，人們顯然更關(guān)注這些小人物的命運了。各種媒體上都出現(xiàn)老計般的面孔，也許目前無法更好地回報他們的無私奉獻，但這一關(guān)注本身已是進步。社會也已重新發(fā)現(xiàn)了它發(fā)展的力量。

愿火車飛馳過后留下的是響徹山谷的笛聲，并且不僅只是空谷笛聲，愿社會在前進的同時，關(guān)注每一個小人物的腳步，每一個“老計”莊重的敬禮。

除夕之夜作文簡短300字篇4

時代的記憶在筆墨書香中紛飛，“學(xué)不可以已”的熱愛學(xué)習(xí)的理念，深植于每一位炎黃子孫內(nèi)心深處，至今綿延不絕。然時代嬗變,晷刻漸移，古今學(xué)習(xí)同中有異。

私以為，吾輩當(dāng)手執(zhí)時代新燈，照亮學(xué)習(xí)的漫漫長路，上下求索而鑄青春無悔！

泛舟歷史長河，剝開歲月迷霧，你會真切地發(fā)現(xiàn)——無論古今，學(xué)習(xí)都需要信仰的支撐，其最終目的都是濟天下蒼生，安世間萬民。

古有孔子一生孜孜不倦，終身學(xué)習(xí)，哪怕是周游列國時的顛沛流離，衣衫襤褸若喪家之犬，他也能同弟子鼓琴論道，指點天下，心向真理而不斷學(xué)習(xí)。是什么支撐他在追求真理途中不斷前行？是那不滅的信仰——重建社會秩序，為生民立命，為萬世開太__。近有青年__遠渡重洋勤工儉學(xué)，在革命的洪流中堅守“為中華之崛起而讀書”的信念。今天，吾輩青年生逢盛世，更應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，做無畏闖將，為有韌干將，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)。

梭羅有言：“一棵樹長到它想長到的高度后，它才知道怎樣的空氣適合它。”誠如斯言，振聾發(fā)聵。學(xué)習(xí)的價值就是為了找尋自我生命的意義，探索更高的世界。王陽明先生強調(diào)格物致知，以觀察萬物來傾聽自我的聲音，找尋茫茫宇宙中的自我坐標(biāo)。

由此可見，古人的學(xué)習(xí)重自省，重修身。反觀當(dāng)下，今人則更追求自我生命的豐盈美好，渴望激發(fā)無限潛能，奮力探索更強的自我。

在窄而霉小齋中，是誰將青春于黑夜中蜷縮，卻仍筆耕不輟，嘗百家之文，以找尋自我的寫作風(fēng)格？是《邊城》作者沈從文先生！他告訴我們，只有投袂而起，勤勉學(xué)習(xí)，你才能找到真正的自我，而不被野稗雜花遮蔽雙眼。正如谷愛凌所說的：“創(chuàng)造歷史，突破個人界限一直是我人生中最大追求。”此話將青春不斷努力的學(xué)習(xí)韌勁，敢于挑戰(zhàn)的突破銳氣一展無遺！

當(dāng)然，如今社會也不乏有人只將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種手段——一種只為了上個體面大學(xué)，找份安逸工作，賺個盆滿缽滿的手段。宛若古代的一些書生窮極一生，白頭只為從庶化貴，光耀門楣，盡享榮華富貴。探見淵藪，其本質(zhì)都是為了自我欲望的滿足，于一己囹圄中耀武揚威。

時代在不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)的重要性卻絲毫不減。相比古人的手捧圣賢書的單一求知途徑，“無從致書以觀”甚至需要“手自筆錄，計日以還”，今天的科技發(fā)展，信息洪流奔涌不息，各類知識紛至沓來，學(xué)習(xí)途徑不拘一格。倘若我們有一顆向上的學(xué)習(xí)之心，理性辨別真實的聲音，熱衷聆聽知識的囈語，鐘情沐浴真理的光輝，何愁無路可走？

新時代，我輩青年應(yīng)明析學(xué)習(xí)之內(nèi)涵，心掌時代明燈，焚膏繼晷，照亮學(xué)習(xí)的一徑長途，萬里飄香。

除夕之夜作文簡短300字篇5

“成熟”是什么，我相信很多人都知道它的定義，但卻找不到唯一的答案。它大到可以是一個國家，從過去的窮困落魄，發(fā)展到現(xiàn)在的繁榮昌盛；小到可以是瓜熟蒂落，羽翼豐滿；可以是一個演員，演技不斷精湛；也可以是一種政策，從落實地方，到覆蓋全國。但是，對于我來說，“成熟”就是能讓自己克制能力，變得越來越強！

記得以前，我是非常喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲的，如果有電腦在身邊，那我肯定是在游戲中了；要是沒有電腦，那么我這部手機的“角色”，就完全變成了游戲機。每天回家的第一件事，是開電腦，登陸網(wǎng)絡(luò)游戲；每天睡覺前的最后一件事，是先關(guān)閉游戲，然后再關(guān)電腦。現(xiàn)在想想那時候的自己，玩游戲到這種程度，也真是覺得不可思議。

不過，不知道從什么時候起，我突然發(fā)現(xiàn)，我手機里的所有游戲程序，都被我刪除了。對于安裝在電腦上的游戲，雖然我也會玩，不過再也不能用“極度癡迷”這四個字來形容了。玩游戲時間不斷減少，做別的事情的時間自然就會增加，也就是到了這個時候，我才真正發(fā)覺，其實真實的生活，遠比在游戲世界里要精彩得多。

后來，可以說我已經(jīng)把玩游戲完全拋在腦后了。甚至我已經(jīng)忘記了，我還需要玩游戲這件事。相反，我覺得讀書更是一件有意思的事情，同樣的時間，用來玩游戲相比于用來讀書，所產(chǎn)生的效果、意義是完全不一樣的。

仔細想來，我從很久以前的視游戲如命，到減少玩游戲的時間，再到后來的不玩游戲，這一系列的變化，看似是時間使用上的變化，但是如果從更深一層來分析，那一定是我自己有能力控制住自己的行為了，而且這種能力還是不斷增強的。

現(xiàn)在的我，除了養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣以外，還通過學(xué)習(xí)各種技能來武裝自己……當(dāng)然，我知道，這些都是拜我的控制能力所賜，這才是我成熟的模樣！

除夕之夜作文簡短300字篇6

古人云:"學(xué)不可以已。"古往今來，人通過學(xué)習(xí)從懵懵懂懂到明理識義，學(xué)的不僅是知識的積累和豐富，習(xí)的更是一個人的精神和品格的塑造與形成。

學(xué)習(xí)，當(dāng)"為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太__。"而學(xué)。

古今學(xué)習(xí)目的不同。古之學(xué)習(xí)，多為解褐入朝，求取功名；今之學(xué)習(xí)，乃是為豐盈人生，做有為青年。攤開現(xiàn)世卷軸，泛黃的書頁里溢滿了為“以青春之我，成就青春之__。”而學(xué)習(xí)的擔(dān)當(dāng)。憶往昔，有____少時"為中華之崛起而讀書”；有青年__“學(xué)不成名誓不還”之大志；錢學(xué)森“學(xué)無止境”鑄就兩彈一星……若無先輩以人民幸福為己任、以治國安邦為己任、以復(fù)興中華為己任而學(xué)習(xí)，又何以致今日之__？先輩遺風(fēng)尤在，吾輩更當(dāng)沐風(fēng)而行。“青年當(dāng)有朝氣，敢作為。”青年人應(yīng)將學(xué)習(xí)目的融入報國志向，方能立利國之業(yè)。

學(xué)習(xí)，應(yīng)知行合一，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

“行之力則知愈進，知之深則行愈達。”千百年來，無數(shù)的人為求知而行，也因行而得知。古有宋濂“負篋曳屣，行深山巨谷中”為求知；李時珍踏足山河，寫成《本草綱目》名垂千史；今有屠呦呦在大量實驗中發(fā)現(xiàn)__，瘧疾肆虐由此而止。由知到行，由行得知，二者相輔相成。“非知之難，行之惟難。”實踐與創(chuàng)新緊相連，面對國家“卡脖子”問題，身為新青年，我們更應(yīng)回應(yīng)時代需求，知行合一，大膽創(chuàng)造，努力將課本所學(xué)轉(zhuǎn)化為知識成果，才能發(fā)揮學(xué)習(xí)的價值。

學(xué)習(xí)，不應(yīng)以結(jié)果是非論成敗，當(dāng)以過程中精神養(yǎng)分評價值。

時代幕布之下斟滿了意味不明的絮語，有人提出:學(xué)習(xí)不就是為了考上好大學(xué)，畢業(yè)之后獲得一份高薪穩(wěn)定的工作嗎？誠然，當(dāng)今社會浮躁之風(fēng)甚囂，逐利之風(fēng)漸起，學(xué)習(xí)是眾多寒門學(xué)子實現(xiàn)階層跨越、出人頭地的手段，但學(xué)習(xí)不應(yīng)染上功利心的色彩。揆諸當(dāng)下，越來越多的大學(xué)生患上“空心病”，高考結(jié)束之后悵然若失，惶惶終日，追根溯源是利欲熏心，對“學(xué)習(xí)”二字淺嘗輒止，只將學(xué)習(xí)作為人生中的一個階段。高考不等于學(xué)習(xí)的終點，高考以結(jié)果為導(dǎo)向不代表學(xué)習(xí)以結(jié)果為導(dǎo)向。只有讓學(xué)習(xí)成為信仰，融入人生理想，才能提升人生精神境界。“問渠那得清如許？為有源頭活水來”廣大青年應(yīng)純凈心靈，摒棄雜念，終身學(xué)習(xí)，提升人生境界。

"學(xué)如弓弩，才如箭鏃。"古往今來，在一領(lǐng)域做到極致燦爛的名人大家無不是用知識理論武裝頭腦、充實自己的思想底蘊和內(nèi)涵。愿吾輩以學(xué)習(xí)之基鑄就祖國未來！

除夕之夜作文簡短300字篇7

北京是一座歷史悠久的城市，歲月的雕飾在北京的各個角落留下了珍貴的符號，等待人們慢慢撿拾。可是人們對于這咱恩惠，又做了些什么?

想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韻中，它懷抱著鄰里之間的情誼與幸福，四合院無疑是北京的符號，可如今，皇城腳下又留幾抹青灰?四方天地間還剩多少鄰里溫情?轟鳴中，四合院作為北京的符號，支離破碎。

想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花，一座戲臺間，演出著千年間的悲歡離合。京劇無疑是北京的符號，可如今，“戲臺小世界，世界大戲臺”的對聯(lián)又有幾家掛?劇目中的經(jīng)典又有幾人能詳?喧鬧中，京劇作為北京的符號，越走越遠。

想那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻戣F，叫賣的吆喝，一條條胡同中，因為有了那樸實而又如音樂般的吆喝聲變得生機勃勃。小貶的吆喝是北京的符號，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱?少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單?靜謐中，吆喝作為北京的符號，消失在一片藍天中。

想那天橋的雜耍，想那琉璃廠的書畫……我站在元大都城垣遺址向外遠眺。以前，眼前是遠山，是落日，是一個喧鬧的北京在我腳下快樂的流淌。而如今，高大的四通橋讓我感到歷史的渺小，還有一種莫名的悲哀，為了那些已逝的，即逝的，北京的符號。

當(dāng)我們走在繁華的王府井時，當(dāng)我們仰視中關(guān)村的雙螺旋時，當(dāng)我們走上世紀壇，當(dāng)我們走進首都博物館，我們可以感到這些新符號給北京帶來的自豪與驕傲。但我們更不應(yīng)該忘記，北京之所以成為北京，是因為那些即將成為歷史的舊符號，那些用無言的支持來充當(dāng)北京根基的人、物、事，沒有皺紋的老人是悲哀的，沒有廢墟的遺址是無力的，沒有塵土的古董是蒼白的。同樣，失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠書面的北京是平庸而浮淺的。

在這些古老的符號消失之前，在北京依然還是北京的時候，我想呼喊：請救救北京的符號。

除夕之夜作文簡短300字篇8

科學(xué)家問：“假如愛迪生來21世紀生活一個星期，最讓他感到新奇的會是什么呢？”

文學(xué)家：“我想，手機會不會讓他感到不可思議呢。“

出生在百余年前的愛迪生，當(dāng)然買沒有機會見到現(xiàn)代人幾乎人手一部的手機，但是誰又能知道，他是否早已設(shè)想過未來有一天，人們可以隨時隨地隨意的溝通呢？

明代的萬虎雖然不曾見過火箭升空，但是他卻想象過那樣的場景。他在研究火箭具有推動物體上升能力的基礎(chǔ)上，制作了一把能上天的椅子，他在座椅背后安裝了當(dāng)時最大的47支火箭，同時把自己捆在座椅的前面，兩手各拿一個大風(fēng)箏，然后叫人把47支火箭同時點燃，想要借助火箭向前推進和風(fēng)箏上升的力量飛向前方。這個試驗雖然沒有成功，但他已被公認為世界上第一個試圖利用火箭升空飛行的人。為了紀念萬虎，人們已將他的名字用來命名月球背面東方海附近的環(huán)形山。

科技的發(fā)展往往來源于科學(xué)家們的想象力。百年之后的我們，自然無法了解古人的想法，但是這并妨礙我們享受科技為生活帶來的改變。

如同一部方便的掌中電腦，輕觸屏幕，我們便可以和親人朋友取得聯(lián)系，動動手指，國事天下事便可盡入眼簾，無需讀萬卷書，也不必走上萬里路，借助手機與網(wǎng)絡(luò)，遠方的世界，仿佛就在眼前。然而，手機是否真的可以解決一切的問題么？

曾經(jīng)讀到過這樣一個小故事。

閉塞貧瘠的山村里，有這樣一戶人家。父母終日辛苦勞作，只為了供養(yǎng)唯一的兒子讀書上學(xué)。和所有的父母一樣，他們雖然不善言辭，卻深深地愛著自己的兒子，堅信兒子是這個家庭，甚至是這個家族未來的希望，更相信，憑借兒子的聰慧與勤奮，一定可以走出這座小山村，去遠方的城市里，實現(xiàn)自己的夢想。

這樣的愛與相信，讓他們從來不在意家里的日子過得辛苦困頓，每天早出晚歸，精心照料著自家的農(nóng)田，以此換來家里的生活來源，和兒子的學(xué)費和生活費。

三年的&39;時間轉(zhuǎn)瞬而過，那一年，兒子順利地考入了大學(xué)。四年的大學(xué)時間里，兒子并沒有像那些同學(xué)一樣，肆意揮霍青春時光，因為他深知父母為了能讓自己讀書，付出了怎樣的辛苦。刻苦學(xué)習(xí)讓他以優(yōu)異的成績畢業(yè)，順利地進入了一家大公司。上班第一年，他拼了命地加班工作，只為多取得一點成績，讓父母可以少辛苦一點。

春節(jié)回家探親，他想把父母接到自己身邊生活，哪怕是擠在租來的簡陋居室里，也好過分割兩地的惦念。然而父母最終還是拒絕了他的提議，只是搪塞著說，自己年紀大了，習(xí)慣了故鄉(xiāng)的生活，無法適應(yīng)城市的一切。無奈之下，兒子只好留給了父母更多的生活費，和自己的手機。臨走之前，他教會了父母接打電話和發(fā)短信。

工作總是忙碌的，日復(fù)一日，他習(xí)慣了一天天加班，回家的次數(shù)也越來越少，他給父母寄去了更多的錢，也習(xí)慣了從手機里聽到父母的鼓勵，感受家的溫暖。

幾年后，他在城市里終于有了自己的家，父母也更加年老。那一年，他把父母接來了自己所在的城市，可是依然習(xí)慣了中午在公司午休的時候，給他們撥去一個電話，或是發(fā)上一條信息。

朋友取笑他說，距離這么近，每天回家都能見到爸媽，怎么中午午休時候，還要不放心地打電話回去，難道就這么執(zhí)著地要給移動事業(yè)做貢獻呢？

他坦然一笑說，只是想給父母報個平安，并且知道他們也都好好的。

的確，手機也好，電話也好，或者是未來的任何一種發(fā)明創(chuàng)造都好，它們的意義，無非是讓人們的生活更加方便。它或許會改變我們的給生活方式，改變我們表達情感的方法。只要我們心中至純至美的那份牽掛和感情不曾改變，人與人之間，又怎會因為手機而漸行漸遠呢？如果愛迪生真的穿越而來，或許手機會帶給他更多的想象力，而他留給我們的，或許會是更多的驚喜！

除夕之夜作文簡短300字篇9

山溪的理想是大海，囚鳥的理想是藍天，樹木的理想是大地，物尚且如此，況且人乎?縱觀古今中外，凡成大業(yè)者，哪個沒有理想呢?而我的理想就是當(dāng)一位醫(yī)生。

讓我想成為醫(yī)生的原因是一件事引起，那天弟弟生病，我和爸爸帶弟弟去醫(yī)院，到了醫(yī)院我聽見了救護車上刺耳的警報聲，我跑過去看，原來有一位病人突然心臟病突發(fā)，需要馬上進行做手術(shù)，他進了急救室，過了幾個小時之后，醫(yī)生滿臉疲倦地出來了，病人的家人著急地問醫(yī)生病人的情況，醫(yī)生說已經(jīng)脫離生命危險，家人頓時滿懷感激，這時候我的心就萌生了這個偉大的理想，長大后也要當(dāng)一位醫(yī)生，當(dāng)時的我已被醫(yī)生面對事情臨危不懼的精神和沉著冷靜的性格所打動，從那時起，想要當(dāng)醫(yī)生的理想種子就印在我的心里。

以前，我認為只要會救人就是醫(yī)生，但是現(xiàn)在我不再這樣認為了，也讓我明白了：醫(yī)生必須要有一個靈活的頭腦和心靈手巧的雙手，而且要對什么事情都要沉著冷靜，不怕挫折。假如我以后真的成為一位醫(yī)生，我一定要這樣做，為人民服務(wù)，認真工作。

為了實現(xiàn)這個理想，我要從小做起，首先要認真學(xué)習(xí)，多看一些關(guān)于醫(yī)學(xué)類的書籍，做多一點好事，做錯了事情主動承認，一點一滴進步，我相信，我的理想總有一天一定會實現(xiàn)的。

雖然這個理想看起來難以實現(xiàn)，但是如果我從現(xiàn)在開始抓緊大好光陰，在小學(xué)的最后一年里努力學(xué)習(xí)，認真學(xué)好每一門的字科文化知識，改掉不足的缺點，我堅信在我的努下，理想就會實現(xiàn)。

除夕之夜作文簡短300字篇10

Mydreamhouseisavillawhichliesonthecoast.Therearetwoyardsinthevilla.Thefrontyardisagardenwithmanybeautifulflowersanplantsforthefourseasons.Thereisaswimmingpoolinthebackyard,asmyfamilyarefondofswimming.Onthefirstfloor,thereisabighallwhenyouenterthegate.Ontherightofthehallisasittingroom,therewecanrelax,havearest,watchTVandenjoyentertainments.Ontheleftthereisacomputerroomandastudybelongingtome.Onthesecondfloor,therearesixbedroomswithbathrooms.Thevillawillbeequippedwiththemodernequipment,suchassecurityalarmscontrolledbycomputers,visionphones,liftsanautomaticdoors.Well,thatismydreamhouse.

我夢想中的房子是建在海邊的一幢別墅。有兩個別墅庭院。前院是一個有很多美麗的花的植物在四個季節(jié)的花園。后院有一個游泳池，因為我的家人喜歡游泳。在一樓，有一個大廳，當(dāng)你進入大門。在大廳的右邊是客廳，在那里我們可以放松，休息，看電視，享受娛樂。在左邊有一個電腦室和一個屬于我的書房。在二樓，有六間臥室和浴室。別墅配有現(xiàn)代化設(shè)備，如電腦控制的安全報警器，可視電話，電梯和自動門。嗯，那是我夢想中的房子。

除夕之夜作文簡短300字篇11

作文緊扣“強弱之變”的歸因立意，直擊材料核心，立意高遠而發(fā)人深思。“強弱有變，皆在人為”用兩個四字短語，簡潔而又準確地詮釋了“強弱”與“人為”之間的邏輯關(guān)聯(lián)，與文末“弱者變強，定可為也”的結(jié)論遙相呼應(yīng)，互為表里。作文先引材料提出觀點，然后一分為三，從“強者”“弱者”“人為”三個角度逐層展開論證，結(jié)構(gòu)清晰明了，過渡銜接自然，最后水到渠成得出結(jié)論。整個論證過程邏輯嚴密，環(huán)環(huán)相扣，論證語言簡潔雅致，富有思辨性和穿透力。

“人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。”青年毛澤東在論及“體育之效”時談到，變化時時在發(fā)生，強者可以變?nèi)酰跽呖梢宰儚姟Ｗ儚娀蜃內(nèi)酰栽谌藶椤?/p>

身為強者，若不居安思危，沾沾自喜而濫用強權(quán)，則至強可以變?yōu)橹寥酢?/p>

縱觀歷史，我們發(fā)現(xiàn)：秦統(tǒng)治者貪圖享樂，二世而亡;唐玄宗揮霍唐朝基業(yè)而有“安史之亂”;清朝以天國自居，沾沾自喜，終至外敵入侵。這些“強國”的統(tǒng)治者們以“至強者”的身份自居，濫用強權(quán)而不知維護強權(quán)。即使華夏曾擁有立于世界之巔的力量與文化，也掩蓋不了這至強轉(zhuǎn)為至弱者的屈辱史。由此，我們須明白：身為強者，若不勤自鍛煉以續(xù)強大，或可淪為至弱，甚至于遭他人踐踏。

身為弱者，若是勤自鍛煉，勞其筋骨增益其所不能，則至弱可以變?yōu)橹翉姟?/p>

當(dāng)身為弱者時，有人可能會失望而自暴自棄。殊不知若是勤自鍛煉，至弱也可變?yōu)橹翉姟Ｕ埧矗涸谥腥A民族至弱之際，一群不甘為弱者的年輕人乘一艘小小紅船而來，他們一路劈波斬浪，爬雪山過草地，憑借小米加步槍將強敵驅(qū)逐，將星星之火變?yōu)榱窃畡荨Ｈ缃裥⌒〖t船已成長為巍巍巨輪，載著十四億中華兒女走向至強路。身為弱者，自暴自棄僅能淪為至弱，唯勤自鍛煉方有轉(zhuǎn)為至強之機。

強弱有變，變?nèi)踝儚姡怯商於ǎ谌藶椤＝袢眨腥A民族的偉大復(fù)興夢正一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實，昭示著我們應(yīng)不斷砥礪前行，勇做時代的弄潮兒！

“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也。”一百年以前，青年毛澤東指出強弱并非一成不變;一百年以后，吾輩青年應(yīng)以“一拳天與壓潮頭”之勢，勤自鍛煉，則弱者變強，定可為也。

除夕之夜作文簡短300字篇12

探究，本事一種幫助學(xué)生理解掌握知識的重要學(xué)習(xí)方法，卻總因各類條件不足而流于形式，成為“癡人說夢”。

著名教育家熊炳奇在他的博客中曾寫到：“探究應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主要方法，不應(yīng)該被忽視！”誠然，探究讓同學(xué)們在提出問題、解決問題的同時，還讓同學(xué)們體會到了自己動手解決問題的喜悅感，你能不說探究給了同學(xué)們學(xué)習(xí)的主動性，使他們對學(xué)習(xí)更有興趣了嗎？相反，如果將探究逐于課外，老師們只是一味地“滿堂灌”，那么，就算學(xué)生理解了又怎樣，他們只是一味地被動接受，完全感受不到自己探究的樂趣。久而久之，學(xué)習(xí)只會成為負擔(dān)。

就拿自己的經(jīng)歷來說吧，在我們的新課程標(biāo)準生物、物理書中，就有非常多的探究實驗。而在這三年中，進入實驗室的機會不超過兩次。在那兩次試驗中，我體會到了非常大的樂趣，不但對實驗步驟、流程了如指掌，而且對誤差分析的把握也十分到位。而在那兩次范圍外的其他實驗，我們只能聽著老師講怎么做，看著課本“教”我怎么做，然后將實驗流程死記住，如此一來，不免感覺非常吃力。

探究不僅教給同學(xué)們知識，而且可以培養(yǎng)他們的團結(jié)意識。在探究中，各小組不但要分工明確，而且也要密切合作，將探究所得結(jié)果匯總整理，共同提高。

很有名氣的小說家池莉教育女兒的方式常惹爭議，有人對她幫助女兒探究的做法非常贊同，也有人表示否定。殊不知，正是這樣的教法讓她的女兒錄取了國外著名大學(xué)。但是，現(xiàn)階段的的學(xué)校探究活動大都流于形式。如此，不僅挫傷了同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，還會讓同學(xué)們被動地接受知識，對待學(xué)習(xí)甚至變得呆滯。

綜上所述，探究是一種非常行之有效的教學(xué)方法，它不僅可以幫助我們學(xué)習(xí)；另一方面，對于提升協(xié)作意識也大有益處。

所以，真的不要讓探究成為“癡人說夢”！

除夕之夜作文簡短300字篇13

已經(jīng)是深夜了，司馬遷通過天牢的小窗，望著那漆黑的夜。

幽藍的天幕上，不見星也不見月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。

暮秋的風(fēng)裹著寒氣，鉆進每個角落，包括司馬遷那件破舊的長衫。

穿越千年歷史，這一天我和心中的英雄司馬遷生活在一起，我是一個卑微的小吏。

我再次走到司馬遷近旁悄聲心痛地說：“太史公大人，我可以幫您逃離天牢，從此隱姓埋名，便可躲過此劫，日出之前，您要做好選擇，否則就沒機會了。

昏暗的燈光下，司馬遷猛然站起：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。

死，用一腔熱血去控訴昏君的無道，用高貴的頭顱去證明自己的清臼;活，忍辱偷生，完成未竟事業(yè)，使文采表于后世。

豈可隱姓埋名，湮沒于世?”

司馬遷拖動著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。

金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。

床上那盞昏黃的油燈跳動著火焰，拖下長長的抖動的影子，似乎加重了黑暗。

我一定要想辦法營救我心中的英雄司馬遷。

“太史公大人，還有一條路，以您的才華和文筆，給皇帝寫一封認錯信，一定能讓他改變主意，怎么樣?時間不多了，您趕快寫，小人拼了命，一定在天亮前，把信送到皇帝手中。

太史公一動不動，然而借助昏暗的燈光，我能感受到，無法遏的憤怒在他心中升騰。

昨日朝堂的場景歷歷在目，當(dāng)漢武帝在歇斯底里地咆哮時，當(dāng)滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時，當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時，司馬遷覺得胸中有什么東西壓著。

司馬遷與李陵并無交好，然而他不能容忍，為國家出生入死的將士，遭人污蔑。

為此他奮起抗?fàn)帲胬盍贽q護，為此他不惜觸怒龍顏。

我凝神屏氣，等待我的太史公做出決斷，時間一分一秒地流逝，四周寒氣在凝結(jié)。

終于太史公打破沉寂堅定地說：“謝謝你，但是，著成信史是我的使命!”

也許，他想到過屈原的投江;想到過孤竹君的兒子們在首陽山的遺骸：他想到過拋棄這個世界，這個昏暗、污濁的世界，便是死，他也應(yīng)該是個大丈夫。

怎能接受世間的奇恥大辱!

司馬遷再次掏出父親交給他的筆。

父親臨終時那雙憂怨的眼睛，仿佛浮現(xiàn)在他眼前。

他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽著，然后看了他一眼。

他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任，是的，他永遠都不會忘記——究天人之際，通古今之變，著成信史照塵寰。

司馬遷在床邊坐了下來，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖東方發(fā)白了，牢外傳來一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒有?”“愿受極刑而無慍色。

面對司馬遷的坦然，我禁不住淚水滑落。

千年之后，一位詩人說：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著。

一陣秋風(fēng)嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁，我知道那是史家之絕唱，從遠古傳來。

除夕之夜作文簡短300字篇14

古人云：“學(xué)不可以已。”作為人生的重要課題，“學(xué)到老，活到老”的精神內(nèi)涵被古往今來的人們不斷探索。而今時代萬物向榮、百廢俱興，學(xué)習(xí)的內(nèi)核意義又是否有其新的變化？

私以為：今學(xué)之意，乃為古學(xué)之延伸拓展，當(dāng)擇其善而從，不善則改。

如__所言：“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”21世紀的浪潮裹挾著創(chuàng)新與傳承、和__與對立、合作與競爭等時代話題，同時也摻雜了“躺__”與“內(nèi)卷”、“利己”與“功利”等時代問題。這樣的時代之下，人們“學(xué)習(xí)”的意義便不同于往日。

對于新時代內(nèi)卷囚籠中的“卷王”而言，學(xué)之意在高分高位，在競爭對比。因內(nèi)卷而焦慮的家長為孩子報各式補課班“學(xué)習(xí)”，為的是看到一張張滿分試卷；因內(nèi)卷而煩躁的青年無目的地囫圇吞棗式“學(xué)習(xí)”，為的是趕上周圍人作業(yè)的進度。如此，于他們眼中，學(xué)習(xí)價值被無限貶低，“學(xué)習(xí)”終究淪為彼此攀比的工具。

然，今學(xué)之價值絕不止于此。

對于古今的莘莘學(xué)子而言，學(xué)之意皆在自我實現(xiàn)。北京冬奧會上，蘇翊鳴突破自我、颯爽奪金，創(chuàng)下最高難度紀錄。萬眾矚目中，其人生價值的實現(xiàn)離不開他自小不懈的學(xué)習(xí)與堅持，不斷地學(xué)習(xí)新的技巧，不斷地糾正新的錯誤，在他人生學(xué)習(xí)滑雪的漫漫歷程中，閃光的意義便是那驚艷眾人也驚艷自我的縱身一躍。由此可見，“學(xué)習(xí)”是人們通往夢想的康莊大道。

對于新時代志若鴻鵠的每個你而言，學(xué)之意在自我完善，在人生價值，在丹心報國，更在引領(lǐng)時代。古時，人們或求虛名，如范進一般科考至暮年；或積極入世，如范仲淹一般有“先天下憂”“后天下樂”之情懷。今時不同往日，自構(gòu)建人類命運共同體主張的提出，自和__與發(fā)展時代主題的深入，學(xué)習(xí)之意便有了更為深刻的挖掘。君應(yīng)見，95后天才青年曹原投身研究，攻克破解100年超導(dǎo)難題；更應(yīng)見，北斗衛(wèi)星工程背后，諸多90后青年守好崗位，端穩(wěn)飯碗，不斷推動人類航天事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。“學(xué)習(xí)”，更是帶動時代發(fā)展的航向標(biāo)。

學(xué)習(xí)的意義隨時代發(fā)展而改變，更隨價值判斷選擇而不同。“白紙上的黑點，有人將其視作污漬，有人將其視作蝴蝶。”生逢其時，重任在肩，每一個出生于新時代的你我，都應(yīng)了解當(dāng)下發(fā)展的要求，樹立正確的人生觀與價值觀，既不“盲目內(nèi)卷”，更不“隨意躺__”，做時代的弄潮兒，以“學(xué)習(xí)”做筆書寫人生畫卷。

學(xué)習(xí)今說，今說“善學(xué)”。人人都應(yīng)用好“學(xué)習(xí)”這把火炬，點燃人生價值，驅(qū)動時代發(fā)展，切莫被物質(zhì)化與功利化沖昏了眼，反將生命草原燒至荒蕪！

除夕之夜作文簡短300字篇15

古人云：“學(xué)不可以已”，__人自古便對學(xué)習(xí)有著別樣的情懷。在當(dāng)代__，人們對學(xué)習(xí)的認識和理解有共同之處，也有著一些不一樣的地方，而這其中最具爭議的，當(dāng)屬學(xué)習(xí)評價標(biāo)準了。

當(dāng)今時代，“唯分數(shù)論英雄”的觀念早已深入人心。誠然，學(xué)習(xí)成績能在一定程度上反映出一個人能力的強弱。可我們不妨靜下心來想一想，這樣的標(biāo)準真的科學(xué)合理嗎？要弄清這一問題；我們還需追本溯源，共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)與初衷。

何為學(xué)習(xí)？予以為，學(xué)習(xí)是人類的一種社會性行為，是為了擺脫蒙昧混沌的一種本能。學(xué)習(xí)以擺脫無知為初衷，以堅韌意志為保障，以實現(xiàn)發(fā)展為目標(biāo)，以立足社會為宗旨。一個人想要在社會上立身，需要學(xué)習(xí)的知識有很多:科學(xué)文化、藝術(shù)美學(xué)、政治法律，思想品德……而這些內(nèi)容，多數(shù)時候無法通過一張薄薄的成績單來體現(xiàn)。

由于長期以來教育選拔制度單一，“唯分數(shù)論”觀念流行，越來越多的社會問題開始顯露：高素質(zhì)人才家國意識薄弱，人才大量外流；學(xué)生高分低能，空有滿腹經(jīng)綸卻無實線能力；學(xué)校僅關(guān)注學(xué)生文化課程的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和身體素質(zhì)低下。或許我們必須承認，__當(dāng)下的學(xué)習(xí)評價標(biāo)準、“應(yīng)試教育”模式，培養(yǎng)出來的學(xué)生很多學(xué)生是畸形的，只是一臺冰冷的“考試機器”而并非真正的優(yōu)秀人才。這樣的學(xué)生同素質(zhì)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生相比有兩個缺點：一是學(xué)習(xí)力欠缺，后勁不足；二是社會性較差，對社會的適應(yīng)能力弱。這樣的學(xué)生，雖擁有一個好看的成績單，卻也只是個中看不中用的“花瓶”，終究會被時代洪流所淘汰。

當(dāng)代__，正值民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，時代迫切需要大批高素質(zhì)人才。面對時代需求，我們該如何完善學(xué)習(xí)評價標(biāo)準，為人才培養(yǎng)事業(yè)賦能？

首先，國家當(dāng)進一步深化教育體制改革，完善升學(xué)考試機制、注重學(xué)生綜合能力、道德素質(zhì)培養(yǎng)，同時加大對相關(guān)領(lǐng)域教師團隊的培養(yǎng)，為打破“唯分數(shù)論英雄”的局面邁出堅定步伐，提供堅實后盾。其次，學(xué)校應(yīng)該回歸教育本質(zhì)和初衷，豐富充實教育教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生全面健康發(fā)展。最后，作為學(xué)生的我們，應(yīng)對自己的學(xué)習(xí)具有充分的認識，保持良好心態(tài)，注重培養(yǎng)自身核心素養(yǎng)，養(yǎng)成能學(xué)、會學(xué)、終身學(xué)的能力，反對機械刷題，積極參與社會實踐活動，既要能讀“圣賢書”，也要敢做“實干家“。

學(xué)習(xí)的評價標(biāo)準中蘊含著一個社會對人才選拔的標(biāo)準，事關(guān)國家前途與未來，誠應(yīng)引起全社會的廣泛關(guān)注。社會“唯分數(shù)論英雄”的觀念終究已經(jīng)落伍，我們理應(yīng)建立更加完善的學(xué)習(xí)評價和體系，為學(xué)生成長護航，為教業(yè)發(fā)展賦能，為民族復(fù)興奠基！