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優(yōu)秀北京高考作文篇1

時代的記憶在筆墨書香中紛飛，“學不可以已”的熱愛學習的理念，深植于每一位炎黃子孫內(nèi)心深處，至今綿延不絕。然時代嬗變,晷刻漸移，古今學習同中有異。

私以為，吾輩當手執(zhí)時代新燈，照亮學習的漫漫長路，上下求索而鑄青春無悔！

泛舟歷史長河，剝開歲月迷霧，你會真切地發(fā)現(xiàn)——無論古今，學習都需要信仰的支撐，其最終目的都是濟天下蒼生，安世間萬民。

古有孔子一生孜孜不倦，終身學習，哪怕是周游列國時的顛沛流離，衣衫襤褸若喪家之犬，他也能同弟子鼓琴論道，指點天下，心向真理而不斷學習。是什么支撐他在追求真理途中不斷前行？是那不滅的信仰——重建社會秩序，為生民立命，為萬世開太__。近有青年__遠渡重洋勤工儉學，在革命的洪流中堅守“為中華之崛起而讀書”的信念。今天，吾輩青年生逢盛世，更應發(fā)奮學習，做無畏闖將，為有韌干將，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的使命擔當。

梭羅有言：“一棵樹長到它想長到的高度后，它才知道怎樣的空氣適合它。”誠如斯言，振聾發(fā)聵。學習的價值就是為了找尋自我生命的意義，探索更高的世界。王陽明先生強調(diào)格物致知，以觀察萬物來傾聽自我的聲音，找尋茫茫宇宙中的自我坐標。

由此可見，古人的學習重自省，重修身。反觀當下，今人則更追求自我生命的豐盈美好，渴望激發(fā)無限潛能，奮力探索更強的自我。

在窄而霉小齋中，是誰將青春于黑夜中蜷縮，卻仍筆耕不輟，嘗百家之文，以找尋自我的寫作風格？是《邊城》作者沈從文先生！他告訴我們，只有投袂而起，勤勉學習，你才能找到真正的自我，而不被野稗雜花遮蔽雙眼。正如谷愛凌所說的：“創(chuàng)造歷史，突破個人界限一直是我人生中最大追求。”此話將青春不斷努力的學習韌勁，敢于挑戰(zhàn)的突破銳氣一展無遺！

當然，如今社會也不乏有人只將學習當成一種手段——一種只為了上個體面大學，找份安逸工作，賺個盆滿缽滿的手段。宛若古代的一些書生窮極一生，白頭只為從庶化貴，光耀門楣，盡享榮華富貴。探見淵藪，其本質(zhì)都是為了自我欲望的滿足，于一己囹圄中耀武揚威。

時代在不斷發(fā)展，學習的重要性卻絲毫不減。相比古人的手捧圣賢書的單一求知途徑，“無從致書以觀”甚至需要“手自筆錄，計日以還”，今天的科技發(fā)展，信息洪流奔涌不息，各類知識紛至沓來，學習途徑不拘一格。倘若我們有一顆向上的學習之心，理性辨別真實的聲音，熱衷聆聽知識的囈語，鐘情沐浴真理的光輝，何愁無路可走？

新時代，我輩青年應明析學習之內(nèi)涵，心掌時代明燈，焚膏繼晷，照亮學習的一徑長途，萬里飄香。

優(yōu)秀北京高考作文篇2

當今時代，我們無時無刻不在接收著各種各樣的信息。一條條信息接踵而至，產(chǎn)生不同的能量磁場。我們或者沉迷其中，或者匆匆掠過，或者受其影響，不同程度的接受著這個磁場的效應。其實在互聯(lián)網(wǎng)時代，幾乎每個人都時不時的接受著信息的轟炸。各種各樣的短視頻，人們在被它吸引，接受著它帶來的各種刺激的同時，實際上也影響著我們的想法和做法。所以現(xiàn)在的大多數(shù)人越來越難以靜下心來去完成一個需要長時間才能完成的成就，總是喜歡去做一些短時間內(nèi)就能得到成果的事情，難道不也是這種現(xiàn)狀下產(chǎn)生的影響嗎？

就現(xiàn)在大學生畢業(yè)之后的選擇來說，大家大都傾向于去選擇一份高薪職業(yè)，對自己的未來沒有一個清晰的規(guī)劃。就算是畢業(yè)考研的那一群來說，很大一部分也是想著有一個更好的學歷去面試更好的工作，也就是研究生幾年并不是專心學術而是專心畢業(yè)證書，所以造成現(xiàn)在能專心研究的人才越來越少，這難道不是一種悲哀嗎？有些事情并不是一蹴而就的，需要一段長時間的積累，沉淀才能厚積薄發(fā)，但是能耐得住的人又有多少呢？各種信息的沖擊，讓我們的欲望也不斷的增加，又有幾人有足夠的定力呢？所以說在信息紛雜的世界中，守住自己的內(nèi)心變得尤為重要。

我們身邊的人都被不同程度的影響著，而我們又是生活在同一個社會集體中，所以也在潛移默化的影響著我們。當人們都在追求某一樣事物時，你也會不自覺的跟著人群走。所以我們要有明辨的能力，不至于隨波逐流。

其實信息自身本無好壞，主要看我們怎樣去接受它們。在現(xiàn)在的社會中，信息傳播速度之快，公開之快，讓我們可以足不出戶就可以了解世界上各種各樣的事情，也算是間接的增加了我們的見識，有一種“坐地日行千里之感”。信息的高速和透明，也讓各種事情變得更有效率。例如：罪犯更無藏身之處；政府效率更加高效；百姓更容易參與決策等等。這都是現(xiàn)代信息化社會帶給我們的更好的改變。如果我們在網(wǎng)絡上接受更多正能量的信息，我們也會變成身邊人的小太陽。所以不僅對于社會，對于個人都有很大的益處，關鍵在于自身對信息的過濾和篩選。

在信息爆炸的社會中，我們要有明辨是非的能力，堅守自己的本心，時刻保持清醒的狀態(tài)，我們便不會在信息的洪流中，被其淹沒。

優(yōu)秀北京高考作文篇3

古人云：“學不可以已。”作為人生的重要課題，“學到老，活到老”的精神內(nèi)涵被古往今來的人們不斷探索。而今時代萬物向榮、百廢俱興，學習的內(nèi)核意義又是否有其新的變化？

私以為：今學之意，乃為古學之延伸拓展，當擇其善而從，不善則改。

如__所言：“蕭瑟秋風今又是，換了人間。”21世紀的浪潮裹挾著創(chuàng)新與傳承、和__與對立、合作與競爭等時代話題，同時也摻雜了“躺__”與“內(nèi)卷”、“利己”與“功利”等時代問題。這樣的時代之下，人們“學習”的意義便不同于往日。

對于新時代內(nèi)卷囚籠中的“卷王”而言，學之意在高分高位，在競爭對比。因內(nèi)卷而焦慮的家長為孩子報各式補課班“學習”，為的是看到一張張滿分試卷；因內(nèi)卷而煩躁的青年無目的地囫圇吞棗式“學習”，為的是趕上周圍人作業(yè)的進度。如此，于他們眼中，學習價值被無限貶低，“學習”終究淪為彼此攀比的工具。

然，今學之價值絕不止于此。

對于古今的莘莘學子而言，學之意皆在自我實現(xiàn)。北京冬奧會上，蘇翊鳴突破自我、颯爽奪金，創(chuàng)下最高難度紀錄。萬眾矚目中，其人生價值的實現(xiàn)離不開他自小不懈的學習與堅持，不斷地學習新的技巧，不斷地糾正新的錯誤，在他人生學習滑雪的漫漫歷程中，閃光的意義便是那驚艷眾人也驚艷自我的縱身一躍。由此可見，“學習”是人們通往夢想的康莊大道。

對于新時代志若鴻鵠的每個你而言，學之意在自我完善，在人生價值，在丹心報國，更在引領時代。古時，人們或求虛名，如范進一般科考至暮年；或積極入世，如范仲淹一般有“先天下憂”“后天下樂”之情懷。今時不同往日，自構建人類命運共同體主張的提出，自和__與發(fā)展時代主題的深入，學習之意便有了更為深刻的挖掘。君應見，95后天才青年曹原投身研究，攻克破解100年超導難題；更應見，北斗衛(wèi)星工程背后，諸多90后青年守好崗位，端穩(wěn)飯碗，不斷推動人類航天事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。“學習”，更是帶動時代發(fā)展的航向標。

學習的意義隨時代發(fā)展而改變，更隨價值判斷選擇而不同。“白紙上的黑點，有人將其視作污漬，有人將其視作蝴蝶。”生逢其時，重任在肩，每一個出生于新時代的你我，都應了解當下發(fā)展的要求，樹立正確的人生觀與價值觀，既不“盲目內(nèi)卷”，更不“隨意躺__”，做時代的弄潮兒，以“學習”做筆書寫人生畫卷。

學習今說，今說“善學”。人人都應用好“學習”這把火炬，點燃人生價值，驅動時代發(fā)展，切莫被物質(zhì)化與功利化沖昏了眼，反將生命草原燒至荒蕪！

優(yōu)秀北京高考作文篇4

作文緊扣“強弱之變”的歸因立意，直擊材料核心，立意高遠而發(fā)人深思。“強弱有變，皆在人為”用兩個四字短語，簡潔而又準確地詮釋了“強弱”與“人為”之間的邏輯關聯(lián)，與文末“弱者變強，定可為也”的結論遙相呼應，互為表里。作文先引材料提出觀點，然后一分為三，從“強者”“弱者”“人為”三個角度逐層展開論證，結構清晰明了，過渡銜接自然，最后水到渠成得出結論。整個論證過程邏輯嚴密，環(huán)環(huán)相扣，論證語言簡潔雅致，富有思辨性和穿透力。

“人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。”青年毛澤東在論及“體育之效”時談到，變化時時在發(fā)生，強者可以變?nèi)酰跽呖梢宰儚姟Ｗ儚娀蜃內(nèi)酰栽谌藶椤?/p>

身為強者，若不居安思危，沾沾自喜而濫用強權，則至強可以變?yōu)橹寥酢?/p>

縱觀歷史，我們發(fā)現(xiàn)：秦統(tǒng)治者貪圖享樂，二世而亡;唐玄宗揮霍唐朝基業(yè)而有“安史之亂”;清朝以天國自居，沾沾自喜，終至外敵入侵。這些“強國”的統(tǒng)治者們以“至強者”的身份自居，濫用強權而不知維護強權。即使華夏曾擁有立于世界之巔的力量與文化，也掩蓋不了這至強轉為至弱者的屈辱史。由此，我們須明白：身為強者，若不勤自鍛煉以續(xù)強大，或可淪為至弱，甚至于遭他人踐踏。

身為弱者，若是勤自鍛煉，勞其筋骨增益其所不能，則至弱可以變?yōu)橹翉姟?/p>

當身為弱者時，有人可能會失望而自暴自棄。殊不知若是勤自鍛煉，至弱也可變?yōu)橹翉姟Ｕ埧矗涸谥腥A民族至弱之際，一群不甘為弱者的年輕人乘一艘小小紅船而來，他們一路劈波斬浪，爬雪山過草地，憑借小米加步槍將強敵驅逐，將星星之火變?yōu)榱窃畡荨Ｈ缃裥⌒〖t船已成長為巍巍巨輪，載著十四億中華兒女走向至強路。身為弱者，自暴自棄僅能淪為至弱，唯勤自鍛煉方有轉為至強之機。

強弱有變，變?nèi)踝儚姡怯商於ǎ谌藶椤＝袢眨腥A民族的偉大復興夢正一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實，昭示著我們應不斷砥礪前行，勇做時代的弄潮兒！

“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也。”一百年以前，青年毛澤東指出強弱并非一成不變;一百年以后，吾輩青年應以“一拳天與壓潮頭”之勢，勤自鍛煉，則弱者變強，定可為也。

優(yōu)秀北京高考作文篇5

Mydreamhouseisavillawhichliesonthecoast.Therearetwoyardsinthevilla.Thefrontyardisagardenwithmanybeautifulflowersanplantsforthefourseasons.Thereisaswimmingpoolinthebackyard,asmyfamilyarefondofswimming.Onthefirstfloor,thereisabighallwhenyouenterthegate.Ontherightofthehallisasittingroom,therewecanrelax,havearest,watchTVandenjoyentertainments.Ontheleftthereisacomputerroomandastudybelongingtome.Onthesecondfloor,therearesixbedroomswithbathrooms.Thevillawillbeequippedwiththemodernequipment,suchassecurityalarmscontrolledbycomputers,visionphones,liftsanautomaticdoors.Well,thatismydreamhouse.

我夢想中的房子是建在海邊的一幢別墅。有兩個別墅庭院。前院是一個有很多美麗的花的植物在四個季節(jié)的花園。后院有一個游泳池，因為我的家人喜歡游泳。在一樓，有一個大廳，當你進入大門。在大廳的右邊是客廳，在那里我們可以放松，休息，看電視，享受娛樂。在左邊有一個電腦室和一個屬于我的書房。在二樓，有六間臥室和浴室。別墅配有現(xiàn)代化設備，如電腦控制的安全報警器，可視電話，電梯和自動門。嗯，那是我夢想中的房子。

優(yōu)秀北京高考作文篇6

全國新課標II卷高考英語作文的題目為：假定你是李華，計劃和同學去敬老院(nursinghome)陪老人們過重陽節(jié)(theDoubleNinthFestival)，請給外教露西寫封郵件，邀請她一同前往，內(nèi)容包括：

1、出發(fā)及返回時間

2、活動：包餃子、表演節(jié)目等

【參考范文】

DearLucy,

Howareyoudoing?IamLiHua,a17-year-oldteenagercurrentlystudyinginyourschool.Recently,ourclassplantovisitthenursinghomethisSundayinordertohelptheoldthereandenrichourafterschoollife.Asthevicemonitor,Iwouldliketoinviteyoutocomewithus.

Herearesomedetailsaboutthisactivity.Tobeginwith,wewillleavetheschoolbybusat8:00AMandreturnat5:00PM.Besides,therewillbealotofactivitiessuchasmakingChinesedumplingsandgivingperformances,whichwillbenotonlymeaningfulbutalsointeresting.

Hopefully,youwouldliketheplanandjoinus.Ihavetheconfidencethatwewillhaveagreattimethere.Thanksforreadingmyletter.Iamlookingforwardtoyourreplyandyourdecision.

Bestwishes,

優(yōu)秀北京高考作文篇7

科學家問：“假如愛迪生來21世紀生活一個星期，最讓他感到新奇的會是什么呢？”

文學家：“我想，手機會不會讓他感到不可思議呢。“

出生在百余年前的愛迪生，當然買沒有機會見到現(xiàn)代人幾乎人手一部的手機，但是誰又能知道，他是否早已設想過未來有一天，人們可以隨時隨地隨意的溝通呢？

明代的萬虎雖然不曾見過火箭升空，但是他卻想象過那樣的場景。他在研究火箭具有推動物體上升能力的基礎上，制作了一把能上天的椅子，他在座椅背后安裝了當時最大的47支火箭，同時把自己捆在座椅的前面，兩手各拿一個大風箏，然后叫人把47支火箭同時點燃，想要借助火箭向前推進和風箏上升的力量飛向前方。這個試驗雖然沒有成功，但他已被公認為世界上第一個試圖利用火箭升空飛行的人。為了紀念萬虎，人們已將他的名字用來命名月球背面東方海附近的環(huán)形山。

科技的發(fā)展往往來源于科學家們的想象力。百年之后的我們，自然無法了解古人的想法，但是這并妨礙我們享受科技為生活帶來的改變。

如同一部方便的掌中電腦，輕觸屏幕，我們便可以和親人朋友取得聯(lián)系，動動手指，國事天下事便可盡入眼簾，無需讀萬卷書，也不必走上萬里路，借助手機與網(wǎng)絡，遠方的世界，仿佛就在眼前。然而，手機是否真的可以解決一切的問題么？

曾經(jīng)讀到過這樣一個小故事。

閉塞貧瘠的山村里，有這樣一戶人家。父母終日辛苦勞作，只為了供養(yǎng)唯一的兒子讀書上學。和所有的父母一樣，他們雖然不善言辭，卻深深地愛著自己的兒子，堅信兒子是這個家庭，甚至是這個家族未來的希望，更相信，憑借兒子的聰慧與勤奮，一定可以走出這座小山村，去遠方的城市里，實現(xiàn)自己的夢想。

這樣的愛與相信，讓他們從來不在意家里的日子過得辛苦困頓，每天早出晚歸，精心照料著自家的農(nóng)田，以此換來家里的生活來源，和兒子的學費和生活費。

三年的&39;時間轉瞬而過，那一年，兒子順利地考入了大學。四年的大學時間里，兒子并沒有像那些同學一樣，肆意揮霍青春時光，因為他深知父母為了能讓自己讀書，付出了怎樣的辛苦。刻苦學習讓他以優(yōu)異的成績畢業(yè)，順利地進入了一家大公司。上班第一年，他拼了命地加班工作，只為多取得一點成績，讓父母可以少辛苦一點。

春節(jié)回家探親，他想把父母接到自己身邊生活，哪怕是擠在租來的簡陋居室里，也好過分割兩地的惦念。然而父母最終還是拒絕了他的提議，只是搪塞著說，自己年紀大了，習慣了故鄉(xiāng)的生活，無法適應城市的一切。無奈之下，兒子只好留給了父母更多的生活費，和自己的手機。臨走之前，他教會了父母接打電話和發(fā)短信。

工作總是忙碌的，日復一日，他習慣了一天天加班，回家的次數(shù)也越來越少，他給父母寄去了更多的錢，也習慣了從手機里聽到父母的鼓勵，感受家的溫暖。

幾年后，他在城市里終于有了自己的家，父母也更加年老。那一年，他把父母接來了自己所在的城市，可是依然習慣了中午在公司午休的時候，給他們撥去一個電話，或是發(fā)上一條信息。

朋友取笑他說，距離這么近，每天回家都能見到爸媽，怎么中午午休時候，還要不放心地打電話回去，難道就這么執(zhí)著地要給移動事業(yè)做貢獻呢？

他坦然一笑說，只是想給父母報個平安，并且知道他們也都好好的。

的確，手機也好，電話也好，或者是未來的任何一種發(fā)明創(chuàng)造都好，它們的意義，無非是讓人們的生活更加方便。它或許會改變我們的給生活方式，改變我們表達情感的方法。只要我們心中至純至美的那份牽掛和感情不曾改變，人與人之間，又怎會因為手機而漸行漸遠呢？如果愛迪生真的穿越而來，或許手機會帶給他更多的想象力，而他留給我們的，或許會是更多的驚喜！

優(yōu)秀北京高考作文篇8

山溪的理想是大海，囚鳥的理想是藍天，樹木的理想是大地，物尚且如此，況且人乎?縱觀古今中外，凡成大業(yè)者，哪個沒有理想呢?而我的理想就是當一位醫(yī)生。

讓我想成為醫(yī)生的原因是一件事引起，那天弟弟生病，我和爸爸帶弟弟去醫(yī)院，到了醫(yī)院我聽見了救護車上刺耳的警報聲，我跑過去看，原來有一位病人突然心臟病突發(fā)，需要馬上進行做手術，他進了急救室，過了幾個小時之后，醫(yī)生滿臉疲倦地出來了，病人的家人著急地問醫(yī)生病人的情況，醫(yī)生說已經(jīng)脫離生命危險，家人頓時滿懷感激，這時候我的心就萌生了這個偉大的理想，長大后也要當一位醫(yī)生，當時的我已被醫(yī)生面對事情臨危不懼的精神和沉著冷靜的性格所打動，從那時起，想要當醫(yī)生的理想種子就印在我的心里。

以前，我認為只要會救人就是醫(yī)生，但是現(xiàn)在我不再這樣認為了，也讓我明白了：醫(yī)生必須要有一個靈活的頭腦和心靈手巧的雙手，而且要對什么事情都要沉著冷靜，不怕挫折。假如我以后真的成為一位醫(yī)生，我一定要這樣做，為人民服務，認真工作。

為了實現(xiàn)這個理想，我要從小做起，首先要認真學習，多看一些關于醫(yī)學類的書籍，做多一點好事，做錯了事情主動承認，一點一滴進步，我相信，我的理想總有一天一定會實現(xiàn)的。

雖然這個理想看起來難以實現(xiàn)，但是如果我從現(xiàn)在開始抓緊大好光陰，在小學的最后一年里努力學習，認真學好每一門的字科文化知識，改掉不足的缺點，我堅信在我的努下，理想就會實現(xiàn)。

優(yōu)秀北京高考作文篇9

已經(jīng)是深夜了，司馬遷通過天牢的小窗，望著那漆黑的夜。

幽藍的天幕上，不見星也不見月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。

暮秋的風裹著寒氣，鉆進每個角落，包括司馬遷那件破舊的長衫。

穿越千年歷史，這一天我和心中的英雄司馬遷生活在一起，我是一個卑微的小吏。

我再次走到司馬遷近旁悄聲心痛地說：“太史公大人，我可以幫您逃離天牢，從此隱姓埋名，便可躲過此劫，日出之前，您要做好選擇，否則就沒機會了。

昏暗的燈光下，司馬遷猛然站起：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。

死，用一腔熱血去控訴昏君的無道，用高貴的頭顱去證明自己的清臼;活，忍辱偷生，完成未竟事業(yè)，使文采表于后世。

豈可隱姓埋名，湮沒于世?”

司馬遷拖動著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。

金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。

床上那盞昏黃的油燈跳動著火焰，拖下長長的抖動的影子，似乎加重了黑暗。

我一定要想辦法營救我心中的英雄司馬遷。

“太史公大人，還有一條路，以您的才華和文筆，給皇帝寫一封認錯信，一定能讓他改變主意，怎么樣?時間不多了，您趕快寫，小人拼了命，一定在天亮前，把信送到皇帝手中。

太史公一動不動，然而借助昏暗的燈光，我能感受到，無法遏的憤怒在他心中升騰。

昨日朝堂的場景歷歷在目，當漢武帝在歇斯底里地咆哮時，當滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時，當李陵一下子從英雄被定性為叛徒時，司馬遷覺得胸中有什么東西壓著。

司馬遷與李陵并無交好，然而他不能容忍，為國家出生入死的將士，遭人污蔑。

為此他奮起抗爭，替李陵辯護，為此他不惜觸怒龍顏。

我凝神屏氣，等待我的太史公做出決斷，時間一分一秒地流逝，四周寒氣在凝結。

終于太史公打破沉寂堅定地說：“謝謝你，但是，著成信史是我的使命!”

也許，他想到過屈原的投江;想到過孤竹君的兒子們在首陽山的遺骸：他想到過拋棄這個世界，這個昏暗、污濁的世界，便是死，他也應該是個大丈夫。

怎能接受世間的奇恥大辱!

司馬遷再次掏出父親交給他的筆。

父親臨終時那雙憂怨的眼睛，仿佛浮現(xiàn)在他眼前。

他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽著，然后看了他一眼。

他理解那一眼的重量與意味著的責任，是的，他永遠都不會忘記——究天人之際，通古今之變，著成信史照塵寰。

司馬遷在床邊坐了下來，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖東方發(fā)白了，牢外傳來一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒有?”“愿受極刑而無慍色。

面對司馬遷的坦然，我禁不住淚水滑落。

千年之后，一位詩人說：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著。

一陣秋風嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁，我知道那是史家之絕唱，從遠古傳來。

優(yōu)秀北京高考作文篇10

“青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。”閱讀近八十余年中國青年的追求，每一個追求都與國家命運緊密相關。以國家命運作為個人命運，正是每個青年應擔負的責任。

縱觀歷史，有許多事件與青年離不開關系。“巴黎和會”上中國外交的失敗，直接激起了無數(shù)青年人維護國權、誓死力爭的激昂情緒。轟轟烈烈的“五四”事件直到現(xiàn)在仍讓青年人熱血沸騰。這個時代的。青年將自己的追求與祖國緊緊連接在一起，這個時代也因為青年而獨具風采。無論是“五四運動”還是后來的“到抗日的前線去”甚至“到北上廣去”，這一切都與祖國的發(fā)展脫不開關系。“青年興則國家興”，青年作為中國的領航軍，為中國未來發(fā)展提供了有利的支持。

而當今社會，許多現(xiàn)象與這種時代追求背道而馳，令人深表惋惜。翟天臨“學術造假”一事一夜爆紅，吸引眾人眼球。該事件嚴重打擊了當今社會上青年不思進取、投機取巧的心理。青年應當肩負國家責任，為國家未來謀福祉，而不是投機取巧，整日渾渾噩噩，最終不了了之。我們都出生在華夏這地大物博的土地上，生逢其時，自然應當挑起重任，為今日的中國再造輝煌。

每個時代，青年都被賦予著不同的角色。青年在每個時代都有著大好的機遇和前程。有信念、有理想、有奮斗、有奉獻的人生，才是真正的人生。作為一名青年，我們有責任雙肩擔當；作為一名炎黃子孫，我們有義務承擔責任。回顧歷史，先輩們的事跡閃耀著光芒。把握現(xiàn)在，用一名青年應有的責任，托起國家的未來與希望。

梁啟超曾說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”在今天，少年的責任已被青年所承擔，時代的重任擔在了青年的肩上。青年是祖國的現(xiàn)在，應由這些熱血青年為國擔當，為國無私奉獻。人類首次登陸月背是中國創(chuàng)造，而這研發(fā)團隊中，青年科學家的比例超過70％。“到北上廣去！”青年生于這個時代，生逢其時，自然要用他們的全力去拼搏。青年作為先鋒，帶領著中國再次走向前沿。

青年是國家的希望。主席對年輕一代抱有殷切希望：“廣大青年生逢其時，也重任在肩。”青年用自己的一生回報著祖國，他們也一直用青春和熱血挑起祖國的未來。

中國青年，用雙肩擔當，以國為榮、為國奉獻，方不負祖國栽培，為祖國鋪就新征途。

優(yōu)秀北京高考作文篇11

那不過是一枚簽，慎重地被夾進時光的書頁，傾注所有情感。書頁輕翻，一念起，一念滅。

一念起，萬水千山

那年，孟姜女用淚在長城上注下悲憤的簽，留一段傳奇；那年，屈原用悔恨在汨羅江畔注下愛國的簽，留一個偉大；那年，司馬遷用心血在史記上注下執(zhí)著的簽，留一部典范；那年，李后主用柔情在春花秋月下注下不朽的簽，留一份亡國之痛；那年，文天祥用氣節(jié)在零丁洋注下正氣的簽，留世代民族精神……一種叫歷史的東西以時光為橫軸把事物串成一本書，而那一枚枚簽，則成了亙古的、不變的記憶。

而這所有，在歷史的長河中，不過是滄海一粟的瞬間。

縱觀歷史，不免幻想如果可以活一千年，我們大可以像一株山巔的紅檜，掃云拭霧，臥月眠霜。如果可以活一萬年，那么亦效仿悠悠磐石，冷眼看哈雷彗星以76年為一周期，旋生旋滅，盡情翻覽秦時明月漢代邊關。如果可以活10萬年，那么就做冷冷的玄武巖巖岬吧，縱容潮汐的乍起乍落，浪花的忽開忽謝，巖岬只一徑兀然枯立。果真可以活一百萬年，你盡管學大漠砂礫，任日升月沉，你只管寂然靜闃。然而，我們只擁有百年光陰。其短促倏忽，只如一聲喟然嘆息。

我們?nèi)绱嗣煨。比A落盡，又是一出劇的落幕，又是一盞燈的熄滅，即使孤獨的老演員還在臺上等人提詞，時光也不再允許。于是，明月再次照到深院的時候，梧桐樹不曾變化，卻少了那個惆悵的人，飛鴻再過，寒色依舊，那個眺望的人卻已不在。

一念滅，滄海桑田

于是心里不忍，因為物是人非。才發(fā)覺，原來，這一枚書簽才是一直的守候。人類真是神奇，普通的物件，竟可以被賦予如此豐富的意義；一段記憶，竟可以玩味如此之久。夢里不知身是客，一晌貪歡。

我們吝嗇每一輪碩碩東陽，不放過任何一個落葉的季節(jié)和斜陽淺照的午后。所有的一切，竟都因為一種莫名的幸福，成了青春的書簽。而青春，不過是一本太倉促的書。很多事物，如一段旋律，一場畫面，一個背影，在我們的心里拿不去，抹不掉。它們成了我們青春的簽。是我們，在青春的書頁上，細致做好批注，小心翼翼把它們夾進書頁中珍藏，慎重標注那樣一段屬于我們的燦爛回憶，標注那一次可遇不可求的幸福的感覺。以便有一天，在一個落著雨的黃昏，我們記憶迭起，這些書簽帶我們回到那個歲月的煙塵所企及不到的地方，便想起了生命中最最光華的那一段時光。

在那段時光里，你曾如一棵樹在陽光下慎重地開滿了花，朵朵，都是前世的盼望。前世，我們因這樣一枚枚書簽聯(lián)系到一起，今生，我們續(xù)一段塵緣。

豪情不減，嬉笑當年

一切，都那樣熟悉，又都染上了時間的味道。你悵然不已，像個不知所措的孩子。原來，我們都已沿著時間的道路走了那么遠。而這一切，都是書簽存在的意義。

閉了眼，它們一直都在，仿佛一切不曾改變……

優(yōu)秀北京高考作文篇12

回憶小學的經(jīng)歷，讓我終生難忘。

我在青島海印學校學習，學校建在雕塑園旁邊的海邊。教學樓很獨特，紅色的瓦頂，藍色的墻面，像鑲嵌在沙灘上的藍寶石。教學設施也很齊全，包括現(xiàn)代化的視聽教室、游泳池、圖書館、足球場、健身房。許多韓國和日本的孩子也在這里上學。他們每天上下學，坐校車接送。他們中午在學校吃飯。每天午餐食物豐富，但副食多為海鮮。

學生入學前必須經(jīng)過嚴格的面試篩選。面試的時候老師讓我寫名字，問五個簡單的口算題，問我的愛好。最后，我指著窗外，看著海上的帆船和海鷗，讓我造句。我毫不猶豫地說：“帆船在海上搖晃，海鷗在帆船上空飛翔。”老師聽后滿意地說：“很好，很好，你準備上學了。”后來我才知道，面試的目的之一就是根據(jù)學生的特點進行分類。我被分到實驗班，語文和數(shù)學的老師都是省級優(yōu)秀教師。不然我們班語文和數(shù)學總是拿第一。學校每個月都會從班級中選出一名優(yōu)秀學生參加光榮榜，光榮榜上會貼上兩寸彩色照片。所以在每個月底的班會上，都會有激烈的公開選舉活動。一年級的時候，我在光榮榜上露過兩次燦爛的笑臉。

我最喜歡體育課。每個學生可以選擇籃球、足球、跆拳道、跑步等。根據(jù)自己的愛好進行集體活動。老師輪流分組指導。每次上體育課，我總是選擇踢足球。我是前鋒。每次踢足球，我總是進幾個球。有人叫我“小貝利”。

學校課外活動豐富多彩，有歌舞比賽、參觀奧帆賽基地、愛心捐贈活動等。一個星期天，學校舉辦了“小手大手迎奧運”活動，邀請每個學生家長參加。我爺爺奶奶也加入了我們的隊伍。我們在石老人的海邊，手拉著手，不停地收拾沙灘上的垃圾。許多游客加入了我們。

我加入了中國少先隊，學校舉行了盛大的入隊儀式。學校要求每個學生的父母都要戴紅領巾。進入風格的前一天晚上，奶奶反復練習戴紅領巾。儀式當天，整個會議室擠滿了人。我們在隊旗前莊嚴宣誓，然后分班表演。我們班最后進了體育場，表演節(jié)目是《感恩的心》。我很榮幸先和一個女同學讀詩，然后大家一起唱。之后，所有家長一起唱歌，整個校園沉浸在感恩的歌聲中。

優(yōu)秀北京高考作文篇13

漫長的暑假，陪伴我度過的，除了炎炎夏日，窗前蟬兒的聒聒聲，便是這枚書簽。

一部流年中的史詩——《記憶的碎片》

破碎的記憶，璀璨的光年，那一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，那一幕幕感天動地的往昔故事，伴隨鼓浪嶼陣陣波濤，撲面而來

《記憶的碎片》很短，但我卻用了很長的時間才將她讀完，可以毫不夸張的說，我是一點一點，一句一句的認真品味。李秋沅的文字，似夏日里那一朵朵盛開的花朵，她們?nèi)缧性屏魉懔魅肽愕男奶铩！秾幱泄嗜恕贰ⅰ肚覕匡L翼》、《謝園離歌》、《記憶的碎片》、《石上花開》、《井那邊的女孩》、《紅屋頂上的舞蹈》、《冷杉林里的琴聲》這一個個夢幻般的故事，在我的心中刻下了一道又一道深痕。

奇異的好航海之旅——《格列佛游記》

《格列佛游記》講述的是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。格列佛是英國的一個外科醫(yī)生，在一次航海中遇險，他成了小人國的俘虜，小人國的居民只有格列佛的十二分之一大，但他們卻有自己的皇帝、法律及軍隊，各種人類有的東西，在那里一應俱全。但令人啼笑皆非的是，一個小人國認為吃雞蛋時先吃大頭，另一個小人國認為先吃小頭，于是兩個國家便發(fā)生了戰(zhàn)爭。而在大人國，格列佛成了人們手中的玩物，格列佛整天累得半死四處表演，為那個農(nóng)民賺錢，而那個農(nóng)民根本不顧格列佛的死活，最后還是仁慈的王后救了他。

格列佛在大人國和小人國的遭遇，從側面反映了當時的英國的社

會、政治、法律和風俗習慣。讓我更加了解曾為海上第一強國的英國社會的黑暗、荒唐、貪婪。“英國的歷史只是一連串的陰謀、叛亂、屠殺和流放。”這正是作者斯威夫特想告訴人們的。

一部講述中國當代社會變遷的經(jīng)典——《平凡的世界》

孫少平，一個普普通通的黃原漢子，見證了從“人民公社”和“合作化運動”到“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制”的變遷。幾十年中，他在一天天長大，經(jīng)歷越來越多的事情。高中畢業(yè)后，少平回到了農(nóng)村，成了公社的一員，他揮汗如雨，辛勤勞動，只為掙那一點可憐的工分。畢竟是知識分子，由于不甘在農(nóng)村過一輩子，他打點了行李向黃原城走去。他和無數(shù)的攬工漢一樣，在橋下等待包工頭工地的狀況慘不忍睹，一個陰暗潮濕，臭味嗆鼻的窯洞中，擠著十幾號像孫少平這樣的攬工漢。而就在這艱苦的環(huán)境中，孫少平仍沒有放棄讀書學習，他的高中同學，一位地委書記的女兒每星期會給他送書來，《簡愛》、《白輪船》這些書成了孫少平工作之余的精神安慰，經(jīng)過不懈的努力，他終于成了一名煤礦工人，有了自己的生活。

孫少平打拼了十幾年，奮斗了十幾年，他和所有的農(nóng)村來人都相同，老實，能吃苦，他是一個普通的人，也是一個不普通的人。

《平凡的世界》是中國的《鋼鐵是怎樣煉成的》，她是一部激勵萬千青年的不朽經(jīng)典。孫少平就是中國的保爾˙柯察金。所不同的是，保爾是為了革命，為了祖國；孫少平是為了生活，為了家庭。家是最小國，國是千萬家，他們都是我們敬仰的。

炎炎夏日，一門書簽，三本著作伴隨著我，很充實，很滿足，很幸福！

優(yōu)秀北京高考作文篇14

頭腦自設的鬧鐘準時響起，即使正在做夢，到了五點也會忽然警醒。起床，做飯，趕往學校。

春寒料峭，“天似穹廬，籠蓋四野”，黛青色的天幕莊嚴肅穆，茫茫遠山還在沉睡中，城市因了趕路的學生、老師、做工者，漸漸活泛起來。出租車、公交車，穿梭往來，驚擾了霓虹燈的美夢。我邁開腳小跑起來，微冷的風漸漸和暖。一排香樟樹釋放著幽幽的芬芳伴我走向學校。十五年前，街上的行道樹由梧桐換成了香樟，樹們一天天茁壯，健壯的身軀擎起一片片濃蔭。香樟接受陽光的沐浴，經(jīng)受風雨的洗禮，不開花自然無果，但它終年碧綠，即使有那么幾片葉飄落也是悄無聲息的。終年貯蓄能量的綠葉吐露著芬芳，幽幽的，不同于花兒的濃香，而是淺淡的悠長的生命之芬芳。春來了，樹們寂靜歡喜，默然成長。

對香樟情有獨鐘，還因為它是我家重生的希望象征。五年前，老公帶回幾十株香樟苗在老家栽下，僅成活了一棵。一年后長到一米多高，老公拍了照片并附言“家有香樟樹，葳蕤共成長”，這暗合了女兒名字的香樟樹成為我們心底的一道風景。可惜好景不長，不知哪個缺德的孩子用小刀刮去了樹皮，樹被活活折磨而死。此后，老公生了大病，我們一年多沒有回老家。今年正月初十婆婆去世三周年我們回去換孝，竟然發(fā)現(xiàn)香樟樹死而復生，從根部又長出了一米多高的幼苗，只是樣子不及原來的周正，但已經(jīng)令人欣喜萬分了。多少寒冬酷暑寂寞難熬的日子，不知香樟樹在生與死的拉扯中戰(zhàn)斗了多少回合，不知樹根積聚了多大的力量，才又燃起生之靈火。樹不能言，這一切我們無法知道。如今，它又長出了幼苗，用鮮活的生命實證了戰(zhàn)斗的結果。微風拂過，它揮手致意，那種重生的喜悅只有我們深深懂得。它不僅僅是一棵樹，它去鬼門關走了一遭，它是給予我們生命力量的摯友。老公撫摸著香樟樹苗喃喃自語：“你是要告訴我生命會有奇跡嗎？你是要做我的榜樣嗎？你是要讓我向往春天永不放棄嗎？”那一刻，我深深凝望著劫后余生的男人和香樟樹苗，任何言語都顯多余。我知道，唯有陪伴才是最長情的告白。他叮囑大哥幫忙照看香樟樹，定時澆點水，砍點野刺做個圍欄，不要再讓頑皮的孩子破壞。從春天出發(fā)，仰望香樟樹，想到駐足在老公心底的生命之樹，我行走的腳步更快了。

廣場上邊，行人較少，幾個清潔工每天準時拖著小垃圾箱，揮動著掃把“唰唰”地清掃垃圾。到水磨灣一帶行人便多起來。有陪伴孩子走路的父母邊走邊和孩子聊著知識要點或人生道理，有三三兩兩的男孩眉飛色舞討論著游戲。走到埡子口，拾級而上的人群在燈光掩映下活像一支朝圣的隊伍，每天乘興而來滿載而歸便是朝圣者最佳的狀態(tài)。來到學校門口，學生已匯成人海，熙熙攘攘，青春的臉上有上學的激動，也有半夢半醒的慵懶。隨著校門打開，人潮分流到各個教室，開始一天朗朗的晨讀。這時，天邊逐漸亮起來，那是旭日東升的前奏。校園也明朗起來，高山含笑白蝴蝶般的花朵在枝頭搖曳，濃濃的香氣彌漫開來。櫻花在枝頭孕育花苞，花草們探頭探腦。站在教室外就著平臺批改學生的作業(yè)，一霎間眼前熠熠生輝，那是陽光在親吻大地。那份明亮，那份溫暖，似乎一下進入人的心房。溫暖，明朗，歡喜，禁不住感嘆：春天真好！生命真好！生活真好！“勸君惜取少年時”，莘莘學子在心中種下一顆上進的種子，汲取知識的營養(yǎng)，走向靈魂的高貴。“一日之計在于晨”，歲月靜好，不負春光，輕吟淺誦。

從春天出發(fā)，掬時光之水洗去心底的`塵埃，安頓好眼前的茍且，在文字中追尋詩和遠方的田野。都說東坡先生豁達，是誰引領他突破精神的重圍？是他自己。被貶，喪妻，人生的災難千回百轉都找到他，他曾似“縹緲孤鴻影”“揀盡寒枝不肯棲”，那種寂寞難耐只有他自己懂，無處說也無須說。黃州這個偏僻的地方讓東坡先生提升了人生的境界，他走出了心中的溝壑，“回首向來蕭瑟處”“也無風雨也無晴”，正是泰然處之，他才寫下了千古之作《赤壁賦》，黃州成就了他，他也成就了黃州。吟著蘇軾的詩句，猶如陽光灑進了心田，暖暖的力量緩緩升起。“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠”“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”，唐伯虎的灑脫不羈是人世間的奇葩風景。“生當作人杰，死亦為鬼雄”，李清照生命的尊嚴不輸于任何一個男子······

優(yōu)秀北京高考作文篇15

我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道“不傳!不傳!”，堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應……ザ晾仙嵯壬的書，仿佛被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節(jié)奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊!ツ鞘搶媳本┑乃克柯坡啤⒌愕愕蔚巍Ｋ埔歡尉┖弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子，和了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情，如此傳神!ダ仙嵯壬雖然祖籍山東，可他卻生在北京，長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，在他眼中，老北京正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現(xiàn)實而又詩意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。

老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出來。

《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。正因為此，老舍先生在北京新時代的舞臺上，努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象，創(chuàng)造著新北京的符號。

于是，作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現(xiàn)實的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。

優(yōu)秀北京高考作文篇16

Todayismygrandpa&39;sbirthday.Ourfamilywentbacktomygrandpa&39;shomeinthemorning.Wegottogethertohaveabigfamilydinnertocelebratehisbirthady.Weboughtabigbirthdaycakeandgavesomepresentstomygrandpa.

Intheafternoon,wewenttotheparktogoboating.Wehadagoodtime.Mygrandpahadanicetimeonhisbirthday.

今天是爺爺?shù)纳铡Ｎ覀內(nèi)以绯炕氐綘敔敿摇Ｎ覀兣e行了一個大型家庭聚會來慶祝他的生日。我們買了一個大生日蛋糕，并且送給爺爺一些禮物。

在下午，我們?nèi)ス珗@劃船。我們玩得很開心。我爺爺過了一個愉快的生日。

優(yōu)秀北京高考作文篇17

學習是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠郑巳诵枰獙W習。在這個競爭激烈的社會里，落后就意味著淘汰，與時俱進才能在這個社會上獲得一席之地，而不學習又怎能跟得上時代的腳步呢？所以說學習是必不可少的。

古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉。今之眾人，其下圣人也遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以圣，愚人之所以愚，其皆出于此乎？古代的圣人本來他的智慧就比一般的人就要高，還虛心向老師請教、學習，而我們現(xiàn)代人很多都是一般人，智商遠不如圣人，還厭惡學習，把向老師請教問題當成恥辱，所以聰明人就更加聰明，愚蠢的人就更加的愚蠢，應該就是這么得來的吧。當今社會有很多這樣的蠢人，俗話說“笨鳥先飛”，即是笨鳥就應該更加勤奮才對，可愚人們卻懶于去學，覺得知識會自己進到自己的腦子里，熟不知人與人之間的差距在不經(jīng)意間就拉大了。這也是現(xiàn)在金字塔現(xiàn)象產(chǎn)生的原因之一。

當然學與不學差距很大，但學習方法的使用，也會造成事半功倍的效果。“學而時習之，不亦說乎”，“溫故而知新，可以為師矣”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，“三人行，必有我?guī)熝伞薄＿@些都是古人給我們留下的學習方法，而且都是通過了歷史的檢驗而遺留下來的，是非常珍貴的學習方法，是值得我們?nèi)ゲ捎玫摹?/p>

學習知識需要我們?nèi)ト粘７e累，從質(zhì)變到量變，就會出現(xiàn)顯著地效果。積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。成功不是偶然，學習也是一樣。學習不是一蹴而就的事，必須一天一天來，每天學一點，一年下來你就學到很多了.這也可以解釋那些成績不好但又好學的學生，在經(jīng)過長時間的勤奮學習后，成績突然有爆發(fā)式的增長，開始名列前茅。由質(zhì)變到量變，這是必然的。

古人云：“修身，齊家，治國，平天下。”修身離不開學習，如此一來方能家庭和睦，長幼有序，治國有道，收貨民心，最終成就平定天下的偉業(yè)。成功也離不開學習，事實上生活中，工作中，都離不開學習。世上沒有事是人生來就會的，都需要我們經(jīng)過后天的學習加以摸索才能掌控。無論時代如何變遷，學習永遠是我們生活最重要的組成部分，人類離不開學習。

優(yōu)秀北京高考作文篇18

“成熟”是什么，我相信很多人都知道它的定義，但卻找不到唯一的答案。它大到可以是一個國家，從過去的窮困落魄，發(fā)展到現(xiàn)在的繁榮昌盛；小到可以是瓜熟蒂落，羽翼豐滿；可以是一個演員，演技不斷精湛；也可以是一種政策，從落實地方，到覆蓋全國。但是，對于我來說，“成熟”就是能讓自己克制能力，變得越來越強！

記得以前，我是非常喜歡網(wǎng)絡游戲的，如果有電腦在身邊，那我肯定是在游戲中了；要是沒有電腦，那么我這部手機的“角色”，就完全變成了游戲機。每天回家的第一件事，是開電腦，登陸網(wǎng)絡游戲；每天睡覺前的最后一件事，是先關閉游戲，然后再關電腦。現(xiàn)在想想那時候的自己，玩游戲到這種程度，也真是覺得不可思議。

不過，不知道從什么時候起，我突然發(fā)現(xiàn)，我手機里的所有游戲程序，都被我刪除了。對于安裝在電腦上的游戲，雖然我也會玩，不過再也不能用“極度癡迷”這四個字來形容了。玩游戲時間不斷減少，做別的事情的時間自然就會增加，也就是到了這個時候，我才真正發(fā)覺，其實真實的生活，遠比在游戲世界里要精彩得多。

后來，可以說我已經(jīng)把玩游戲完全拋在腦后了。甚至我已經(jīng)忘記了，我還需要玩游戲這件事。相反，我覺得讀書更是一件有意思的事情，同樣的時間，用來玩游戲相比于用來讀書，所產(chǎn)生的效果、意義是完全不一樣的。

仔細想來，我從很久以前的視游戲如命，到減少玩游戲的時間，再到后來的不玩游戲，這一系列的變化，看似是時間使用上的變化，但是如果從更深一層來分析，那一定是我自己有能力控制住自己的行為了，而且這種能力還是不斷增強的。

現(xiàn)在的我，除了養(yǎng)成了閱讀的習慣以外，還通過學習各種技能來武裝自己……當然，我知道，這些都是拜我的控制能力所賜，這才是我成熟的模樣！

優(yōu)秀北京高考作文篇19

火車呼嘯而過，打破山谷的沉靜。一兩聲響笛特為孤獨的深山巡邏員老計而鳴，為他傳遞平安與美滿的訊息。

那列車，不像我們的社會么？老計，又莫不是社會中小人物的集合？然而日新月異發(fā)展著的社會，該向列車學習：不可將小人物無情的拋在身后，要關注他們，為他們鳴笛。

對于日行千里的火車而言，老計的工作是微不足道的。但正是無數(shù)個愛崗敬業(yè)的老計共同努力，才保證了火車的運行。火車似乎打破了老計安靜的山村生活，但它同樣為老計帶來滿足與期盼。社會這部巨大的列車也是如此。拋下了像老計這樣卑微卻勤懇的人，社會的發(fā)展又能走多遠？當一個社會富足安康、前途無量之時，須謹記，它并非平地而起、堅不可摧。正相反，是社會中眾多平凡的小人物在培育它、守護它，并期望它可以為眾人帶來收獲幸福的土壤。當社會發(fā)展不同步、不統(tǒng)一，列車轉瞬而過時，那一聲汽笛極寶貴。它既傳達了感謝、尊重與關懷，又立下承諾——為如老計者帶來新的生機和希望的承諾。

社會似乎更注重外在與整體，它顯現(xiàn)的永遠只是千萬個個人形成的“公約數(shù)”，它最關心的又無不是進步的先鋒。然而社會中鮮活的個體、那些“老計”們，其實才是進步最大的推動力。他們從事簡單卻必不可少的工作，是社會中樸實而關鍵的一環(huán)。他們許不是深山里的巡邏員，但他們是社會深處的工人、農(nóng)民等等。社會作為一個整體，若想持續(xù)發(fā)展，便必須關注這些小人物的命運。他們是最易被忽略的，因為他們看似靜止、被動。但是實際上他們作為社會基礎且穩(wěn)定的力量，是社會發(fā)展的前線也是后方。社會的變化趨向，最終要同他們的命運相合。為他們鳴一聲笛，社會就有了人情的溫暖，社會便得到了警示，使其在高速發(fā)展中不忘自身前進的方向及目的：要關愛所有人。這樣一來，也避免了它成為大而無當、于民無益、但求浮夸的社會。

我們的社會曾經(jīng)從小人物身邊無情走過。舉山村支教教師一例便足以說明。當社會發(fā)展的重心鎖定在了城市，鄉(xiāng)村教師便成了巡邏員老計，他們默默無聞地留駐在大山里，將青春奉獻給農(nóng)村教育事業(yè)，以求這輛鄉(xiāng)村與城市共同駕駛的社會列車可以平穩(wěn)地飛馳。可惜他們不似老計般幸運，無人為他們鳴笛，無保障的生活與無希望的未來逼迫他們逃離崗位。如此一來便引發(fā)了連鎖效應，鄉(xiāng)村教育呈真空狀態(tài)，鄉(xiāng)村更加閉塞、落后。城市一枝獨秀，并非健康和諧的社會發(fā)展。而這一切都源于對人的忽視與默然！今天，人們顯然更關注這些小人物的命運了。各種媒體上都出現(xiàn)老計般的面孔，也許目前無法更好地回報他們的無私奉獻，但這一關注本身已是進步。社會也已重新發(fā)現(xiàn)了它發(fā)展的力量。

愿火車飛馳過后留下的是響徹山谷的笛聲，并且不僅只是空谷笛聲，愿社會在前進的同時，關注每一個小人物的腳步，每一個“老計”莊重的敬禮。

優(yōu)秀北京高考作文篇20

我是一顆沙粒，隨風在大地中飄行，時間的浪潮輕輕拍打著我的身體，我從這到那，漂流無痕。

我遇到過一只鳥兒，他扇動著寬闊的翅膀，美麗無比。他的羽毛飄飛在空中，帶起了我。我輕輕地靠在他的背上，那有一種熱，可以在瞬間融化我的全身。風告訴我:“他從來不鳴。”

我爬去看他的喙，美麗的弧線沖開空氣的阻礙，他的喙近乎完美。我問他:“你要去哪?他回答我:“去我該鳴叫的地方。”我把臉貼近他的喙，同樣的熱度，可以將空氣灼燒。

我看到他停在樹枝上，夕陽映照在他身上，鑲上一層橘黃色。他騰飛而起，帶起了樹桿在身后風中不住搖曳，他直射而出，喙如利刃般劃開空氣的干裂，那雙美麗的翅膀卻緊閉著。最后，我看到他沖向了一簇荊棘，他的身體瞬間被荊棘緊緊包圍，有一股紅色的液體在每個破口處洶涌而出，染紅他那身美麗的羽毛，那是一種熱度，燃燒了投灑在荊棘上的夕陽。這時，他美麗的喙緩緩開啟，從那里，迸發(fā)出一種絕美的音樂，在空曠的山谷上里，震響蒼穹。

風說:“不鳴則已，一鳴驚人。”

我說:“卻是以生命為代價。”

風說:“他很痛苦。”

我說:“但他很美麗!”

風帶我繼續(xù)前行，我飛過田野、山坳，偶爾在小溪旁歇歇腳，我行，我隨，風起，我舞。

我聽到山上有歌聲，低沉雄渾，他們唱著:“國破無家，采薇深山，薇草可食，何處為家?”我看到他們衣粗衣，背干柴，行走在崎嶇的山路間，一行行水從他們的眼里流出來，他們的聲音漸漸嘶啞。最后他們扯著嗓子，風里夾雜著嗓子被扯破的聲音。

“國破無家，采薇深山，薇草可食，何處為家?”歌聲夾雜在風中，飄走在蒼穹。風說:“叔齊、伯夷采薇，身心俱疲。”

第二天，我看到清晨的露珠從葉尖滑落，晨曦的微光照在伯夷、叔齊毫無生氣的臉上，他們的臉上，依舊掛著兩行水。

鳥兒依舊停在樹梢上，叫著，樹葉颯颯地響，滴落了一地的露珠。

我說:“真美!”

風說:“卻以棄尸山野為代價。”

我飄過，隨風漂泊。秋近了，葉片枯黃了臉。風呼呼地吹著口哨，葉片飄零，在空中旋轉著起舞，靜靜地融入大地，無聲無息。

我說:“零落成泥碾做塵。”

風不語。

我對風說:“把我放下吧!”

我呆在同伴中，落葉在我們身邊滋滋融入大地，那是一個痛苦的融合過程。

我想起了荊棘鳥的最后鳴唱，凄婉絕美!

有一只河蚌，問我們:“你們誰愿意與我走?”

我看到了同伴們在搖頭。

我對他說:“我去。”

“你可知道會痛入骨髓，苦不堪言。”

“我知道，但我更需要痛苦過后的美麗。”

我跳進河蚌，陽光投灑在我小小的臉上。