《駱駝祥子》讀后感5篇(2)
《駱駝祥子》讀后感篇4:
《駱駝祥子》這本書是我在六年級的時候購買并閱讀的一本作品 當時的十分熱愛并喜歡他那帶著濃厚京味真刻畫 渲染事物的手法 他的文學作品里會有很多景色描寫對文章的背景及整體的可觀性有著很大的提升且對社會的黑暗依然有著很高的渲染作用、。欣賞老舍先生與他的文學理念 除《駱駝祥子》外我還非常喜歡《龍須溝》這部作品
好了,閑話不多說就跟大家說說我的《駱駝祥子》
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一, 也是老舍先生最鐘愛的作品之一 《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇,標志了老舍現實主義風格的形成,達到了老舍文選作品中的巔峰
《駱駝祥子》主要講的是以老北京一個人力車夫為線索,故事從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運,最后失敗以至于墮落的悲慘命運,側面描寫了老北京的街街落落以及和整篇故事息息相關的人物們渲染當社社會黑暗的氣息又以諷刺的筆觸抨擊了黑暗社會的陰冷黑暗
祥子 一個老北京的人力車夫。
祥子本來生在農村,十八歲時跑到京城謀生。 曾經只是個憑車的人力車夫,他咬牙苦干三年,終于買了一輛新車。兵荒馬亂的時候,他照樣出去拉車。被十來個大兵抓了過去 ,后來趁亂逃出了軍營,順手牽走了三匹駱駝。他那“駱駝祥子的外號就是這么來的”祥子在楊先生家拉包月,后也經歷許多變故。娶了性格潑辣的虎妞后來又因為各種毛病事由,虎妞難產死了。為了給虎妞辦喪事,祥子被迫賣掉車,所有的努力都白做了。后來喜歡的小福子自殺了。從此,祥子開始墮落 抽煙,耍壞,犯懶,為了賺錢用了所有狠毒陰險的招,出賣了阮陰,出賣了曹先生。成為了一個好占便宜,自暴自棄的一塊行尸走肉。在祥子心里,什么事都是“那么回事”有便宜它不能不占。就這樣子成為了個人主義的末路鬼。
諷刺批判了舊社會對老百姓的壓迫以及方式抗戰對“堅決達到敵人”的決心并表現了作者對于城市貧民的真摯同情和深理解。作為讀者的我感受到老舍五文化理念的影響 從思想受到了老舍先生文學氣息 使我受益匪淺。
《駱駝祥子》讀后感篇5:
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職,對車廠主人劉四的報復心情,都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。
作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級,和對勞動人民的深切同情。
有些人會覺得不公平,但社會就是這樣,你無法改變。所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇。不過,現實社會中的機遇也決定著理想的實現與否。法拉第小時候家境貧寒,偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業家松下幸之助剛剛創業曾一度破產,但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。
天有不測之風云,人有旦夕之禍福。正如俗語所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想,他再一次擁有了自己的車子,但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長,虎妞死于難產,祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子,連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣,它不再像從前那樣以拉車為豪,它厭惡拉車,厭惡勞作。
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