關于描寫我眼中的陶淵明初三優(yōu)秀范文篇1

　　在我心目中，陶淵明是一個安平樂道、不慕榮利、獨立于世俗之外的隱士形象。從他《飲酒》的“采菊東籬下，悠然見南山”，《歸園田居》的“久在樊籠里，復得返自然”等多篇佳作中，都不難看出他對官場生活的厭惡，對山水田園生活的向往以及歸隱山林的遁世思想。

　　可是，這樣一個才華橫溢、學富五車、高風亮節(jié)的人，竟只想過著平淡的田園生活，是否太令人匪夷所思?太浪費人才?不愿意與世俗同流合污固然是好，但只是一味的逃避現(xiàn)實，空有才華而無所作為，不知先生當時是否心有不甘?我認為，人活著就要有價值，要心有大志，面對困難迎風而上，勇于和官場的黑暗勢力作斗爭，讓自己的能力用在為國家做貢獻上，而不是只求自己的安樂。但人各有志，我也不能把自己的思想強加于人。但是，陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的崇高品德依然令我敬佩不已。

　　陶淵明在《五柳先生傳》一文中說道;“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”有人說，五柳先生讀書，僅是一種求知的滿足，精神的享受，不為求得名利，所以他的“不求甚解”正表現(xiàn)了他的志趣與氣質。但是，我不禁要提出質疑，難道仔細認真的閱讀就不是一種求知的滿足、精神上的享受了嗎?如果只是粗略的讀，泛泛的讀，“走馬觀花”般的讀，怎么能牢固的掌握知識點要點呢?又怎么能準確無誤的理解文章內容和中心思想呢?如果只是“不求甚解”，對知識不深入探究，只懂皮毛，學習也將只會是一知半解，無法獲得多少本領。但陶淵明的“每有會意，便欣然忘食”的求知精神，那股強烈讀書的欲望，值得我們學習。

　　也許，正是因為陶淵明有著這種“領異標新”的思想，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神品質，才使得他能名垂青史，留芳百世吧!

　　關于描寫我眼中的陶淵明初三優(yōu)秀范文篇2

　　月色中，南山下，一位披著蓑衣的老人正在踏著歌兒回家。

　　夜如此靜謐，月如此明亮。這位老人的心情如此暢快，他執(zhí)著于對田園的向往，對自然美好風光的追求。

　　“菊，花之隱逸者也”

　　他也曾帶著夢想走向官場，想盡自己的力量為國盡忠報效，但他終于看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐，他心寒了，毅然選擇了歸隱于南山下過著自己的田居生活，也許無寬床暖枕，也許無山珍海味，但他不后悔，依然平靜淡雅地生活著。

　　向往陶淵明，我學會了選擇，學會了放棄。我也更執(zhí)著于自己的夢想和追求。

　　“采菊東籬下，悠然見南山。”

　　我眼中的陶淵明過著讓人羨慕的生活：早晨伴著晨露去鋤草耕作，傍晚又伴著余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶，悠閑地抬頭遠望南山，享受著采菊的快樂，享受著欣賞南山美景時的閑適，享受著鳥兒結伴回巢時的溫馨。

　　向往陶淵明，我學會了欣賞身邊的景色，用心去體味快樂與幸福，熱愛大自然美好的風光。

　　“童孺縱行歌，斑白歡游詣。”

　　我心中的陶淵明雖然過著幸福的田園生活，但他沒有忘記社會的黑暗，也沒有忘記因戰(zhàn)亂而流離失所的難民，他也時時在牽掛著社會，他常用詩句來抒發(fā)自己內心的情愫，表達對貧民的同情對戰(zhàn)爭的憎惡。

　　向往陶淵明，我學會了關心他人，不能只顧自己的快樂幸福，更懂得了無論在任何時候都要心系民生。

　　關于描寫我眼中的陶淵明初三優(yōu)秀范文篇3

　　我穿越時空，落到一個小菜園子中，小徑上迎面而來的是一個老翁，他的兩鬢有些斑白，兩腮的黑胡子隨風而飄，手中拿著一個破竹竿在地上四處敲著，身上穿的是打了補丁的花衣服。么非這是五柳先生陶淵明嗎?

　　我近看了看，他好像喝醉了酒，走起路來身子搖搖晃晃地。于是我上一戶人家去打聽，人們說他經常被他的朋友請去喝酒，去了就一定要喝醉，而且既然醉了就會立刻就走，不會一點也不好意思，這更像五柳先生了。

　　于是我問到了他家的住宅，一到門口，門檐低矮，走進院子，廳堂窄小且簡陋，住宅四周都種著柳樹和桃樹，現(xiàn)在正值春季，因此住宅一片花紅柳綠，鳥鶯啼飛。柳樹垂下它嫩綠的枝條;桃花綻放出它粉紅的花瓣;鳥兒唱出了婉轉的歌聲。宅子里一片春意盎然。咦!那不就是剛才的那位老先生嗎?我跑了過去，他起先有些驚訝，不過一小會他就摸了摸他的黑胡須，笑著說;‘既來就是客，來坐下吧’。他將她身旁的凳子拿給了我，哇，這里的湖和山也很美啊!

　　高峻的山巒重疊延綿著，上面長著嫩綠的青松，潺潺的流水似是將山巒浮著似地，飄飄蕩蕩。這水綠的是山倒影出來的還是他真的就這么綠呢?

　　他坐在旁邊，靜靜地釣著魚，神情盎然自樂，我問他;‘老先生，您家中如此貧窮，為何還能如此的安然自若呢?’他回答道;‘只因有青山，秀水，貴人和好心。’我?guī)е换蟆＿@時門響了，來的像一位官宦人家，我聽五柳先生稱他為‘道濟兄’，在五柳先生前去接待他是，我也跟了過去，那個官宦人家好像是來送錢的，并這樣勸他，‘賢者在世，天下無道則隱，有道則至，今你生文明之世，奈何自苦如此?’五柳先生摸了摸他的胡子，將送來的錢推了回去，‘潛也何敢望賢，志不及也!’多么謙虛啊，‘真不愧是五柳先生’，我感慨道。頓時也悟出剛才五柳先生所抒之哲理。

　　他辭官二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，志而益堅。

　　樂莫非如此，只因青山，秀水，貴人和好心罷了。

　　
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