英才之眾，莫盛于三國：三國英才，莫過于諸葛。

　　在這群雄并起、戰火連天的時代，你如一條伏龍高臥于臥龍岡之上，用一雙敏銳的眼睛審度著天下大勢，未出茅廬便已知天下三分。我知道，你并非茍全性命于亂世，你是在等待一位仁君，等待一個時機，因為你有自己的高尚追求和遠大抱負。

　　于是，你等到了劉備。初出茅廬的你面對著無數的輕視和譏諷，空有經天緯地之才，卻無法一展身手。終于，你迎來了博望坡之戰。面對來勢洶洶的曹軍，你安然自若，井井有條地布置著對敵良策，一把大火燒得曹軍片甲不留。初試身手便大捷而歸，你卻一笑了之。我知道，對你來說，這不過是雕蟲小技，你的抱負是成霸業、興漢室。

　　曹操率兵百萬順江而下，勢如破竹，銳不可當。 你前往東吳欲結成孫劉聯盟，共拒曹賊。走進東吳的大殿，面對群臣的侮辱、鄙視和挑釁，你仍然面不改色，兵來將擋，水來土掩。你厲聲呵斥著他們的貪生怕死、膽小如鼠。以寡敵眾，舌戰群儒，你那尖銳的目光和激烈的言辭，猶如一把把鋒利的匕首刺進他們的胸膛。你揮舞著手中的羽扇，泰然自若，眾人不覺一驚，面面相覷，盡皆失色，無言以對。

　　時光如流水，轉眼間，你再也不是一個小小的謀士，如今的你已是蜀漢的丞相。身居高位的你仍然一絲不茍，事無大小，都親自主持。你是治國之能臣，賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。正因為你這樣公正嚴明地依法治國，才使得吏治清明，兩川人民，才祈樂太平，夜不閉戶，路不拾遺，舉國上下，無不稱道。

　　先主的逝世無疑是對你的沉重打擊，已年過半百的你，為了完成先主遺命，毅然決定揮師北上，平定中原，臨走前只留下一篇感人肺腑的《出師表》。你通天文，識地理，知奇門，曉陰陽，看陣圖，明兵事。這時的你，終于可以大展軍事才能：在安定，你智取三城;在祁山，你罵死王朗;在西城，你以空城嚇退司馬懿……六伐中原，鞠躬盡瘁，一心只為匡扶漢室。你終于盼來了上方谷之戰，眼看勝利在望，怎奈天降大雨，只能仰天長嘯：“蒼天助曹不助漢哪!”

　　此情此景，何等悲壯!嘔心瀝血幾十年，到頭來，卻是竹籃打水一場空。當年躬耕南陽、意氣風發的少年，已變成了白發蒼蒼的老人;在隆中的遠大理想，也隨之破滅。你帶著無限的悲哀、痛苦、憤恨和無奈，永遠地離開了。好一個“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”!好一個“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”!幾千年來，你倍受景仰，你的智，你的忠，你的義，將永駐我心。

　　文已至此，吾已潸然淚下——孔明啊，“凜凜出師表，堂堂八陣圖。如共存盛德，應嘆古今無!”惜哉，惜哉!

　　描寫諸葛亮的作文2：

　　"丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森"，伴隨著一代詩圣杜甫的深沉詠嘆，我們這就嘗試著進入那一個高貴的靈魂。他置身其中的那個兇險亂世，如同拍岸驚濤，曾經把他風霜高潔的人格，砥礪得格外磊落、高潔。

　　諸葛亮(字孔明)的童年和青年時期是如何度過的?在哪里度過的?玩味這一問題，對我是一種美好的心理體驗。西方人曾熱衷于揣測耶穌基督的早年生平，因為，在耶穌誕生于伯利恒那個馬槽里之后，直到他二十多歲時重新出現，中間二十余年的經歷，人們一概不知。那里面可有著一個巨人全部的成長密碼呀!有人猜測基督曾到過印度，更有人說在中國的雪域高原上，曾出現過他向藏傳佛教喇嘛研習東方秘術的身影……同樣，諸葛亮在走出隆中之前，或，在他因避難而不得已走進隆中之前，他有過何種經歷呢?拜何人為師?去何地游學?所習經術主要為哪門哪派?自己對之又做了哪些融會貫通、推陳出新?凡此種種，皆使人充滿好奇。

　　我們有把握的只是，他早年喪父，后來與弟弟諸葛均一起跟隨著叔父諸葛玄過活。諸葛玄曾在袁術手下任豫章太守，青少年時的諸葛亮，耳濡目染，想必得以洞悉官場上的權詐和沙場上的兇險。約在諸葛亮弱冠之年，諸葛玄去世了，有可能死于政敵之手。他的兄長諸葛謹看來較早就離開了兩個弟弟，獨自到東吳闖蕩去了(由諸葛謹"漢末避亂江東，值孫策卒"數語，可知諸葛謹去江東的時間至少在孫策死前，亦即200年以前，約當孔明十八、九歲之時)。

　　這以后諸葛亮獨自來到南陽鄧縣一個名叫"隆中"的地方，距當時荊州的政治軍事中心襄陽不過二十里。他毫無疑問是一個自食其力的勞動者，而非如羅貫中所描述的那樣，大白天還在睡大覺。"高臥隆中"，這應該指諸葛亮一種蓄勢待發的姿態，而非整天酣睡不醒，連累劉備在外面等了兩個多時辰。這不僅是因為諸葛亮經常提到自己"躬耕隴畝"，還與他一貫"事必躬親"的行事風格相統一。諸葛亮結交了幾個朋友，但他無疑是木秀于林的，他的朋友這么想，他自己也無需謙讓。"諸位日后為官，大概可以做到刺史、郡牧。""那你呢?"朋友問，諸葛亮詭秘地"笑而不言"。

　　諸葛亮的讀書風格，較容易讓人聯想到后世陶淵明所謂"好讀書，不求甚解"，當他的朋友讀書都"務于精熟"時，諸葛亮只是"但觀大概"。我想，這個"大概"多半可訓為"扼要"：孔明以經世致用為己任，匡扶社稷為抱負，自然不同于尋常只會在書卷中經營雕鑿的腐儒酸丁，只知引經據典，死于句下。

　　描寫諸葛亮的作文3：

　　夏侯淳自新野一戰被孔明火燒，十萬大軍折盡，十分氣惱，但又沒有辦法，只好回大本營，把情況報告給曹操。

　　曹操聽完夏侯淳的報告以后，雷霆大怒，召集謀士，對大家說：“好一個孔明，一把火竟然燒掉我精兵十萬，今天我請大家來，想讓大家出個計謀，攻下新野，如有出計謀者，重賞。”話未說完，只見荀攸說：“大王，我有一計，不知可行。”“哦!是何計策。”于是荀攸就對曹操說：“我們可以分五路進攻，您可以讓夏侯淳帶領兵馬護送我們前行，另兩路可以讓許褚和李典從兩路夾擊，再讓夏侯淵在后面奪了劉備的糧庫，最后讓夏侯杰在山上埋伏，掩護我們。”他剛說完，曹操就說，“好計謀，好計謀!”眾人也不住地稱贊。于是，曹操調集精兵二十萬，殺向新野。

　　單說劉備，自新野一戰，開始招兵買馬，現在已經有五千多人馬了，這天，劉備看了曹操下的戰書，十分擔憂，可是諸葛亮卻在一旁哈哈大笑，劉備問諸葛亮：“軍師，難道你想到什么對付曹操的辦法了嗎?”諸葛亮說：“主公，正是。”“您怎么對付曹操二十萬大軍呢?”諸葛亮說：“主公不要焦急，上次曹操中了伙計，今天我還叫他中這條計。”于是，諸葛亮調動令箭，把一切安排好了。

　　第二天，諸葛亮讓劉備帶著新野居民迅速撤離，剛撤離完，諸葛亮就看見灰塵鋪天蓋地，就知道曹軍來了，連忙擺好陣勢，和來的曹軍惡戰起來，打了很久，突然，孔明迅速撤退，把營寨和糧食，都扔了，曹軍以為孔明寨中發生了什么大事，緊追不舍，突然，撤退到一片沼澤的時候，他們就從小路撤離了，夏侯淳以為都撤退到對面去了，于是快馬加鞭，帶領曹軍長驅而入，忽然，曹軍感到身體往下陷的時候，慌忙停止，低頭一看，發現自己陷入沼澤，大喊大叫起來，曹操看了周圍的地形，出了一身冷汗，大叫：“停止，快停止。”

　　可是，人太多了，大家都聽不清楚他的聲音，過了好一陣子，夏侯淳才聽清他的聲音，看了看環境，草木雜多，土地潮濕，連忙催馬停止，可是時間已晚，忽然，諸葛亮出現在他眼前，把紅旗一招，山崩地裂，從山上滾下幾塊大石頭，堵住了去路，他再把紅旗一招，山上出現了一群弓箭手，彎弓搭箭，把火箭像雨點似的射了下來，一支火箭正好落在曹操的旁邊，于是，他聲音顫抖地對荀攸說：“這是什么?”荀攸也聲音顫抖地說：“火……火……箭!”荀攸尖叫起來，這時，無數的火箭從空中射下，無數的曹軍葬身火海，曹操和荀攸也被燒得焦頭爛額，突然，張飛領兵殺來，夏侯淳已無心戀戰，保護曹操、荀攸，好不容易才找到一個出口，于是，快馬加鞭，殺了出去。

　　在逃跑的途中，夏侯淳遇上了李典他們，他們告訴曹操，自己也中了埋伏，曹操聽到這，長嘆一聲：“不愧為伏龍，計策果然厲害。厲害!厲害!”說著仰天長吁。