《艾青詩選》作文篇1

艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”

是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學習，我卻在那里發(fā)愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。

魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。

時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。

《艾青詩選》作文篇2

所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

《艾青詩選》作文篇3

艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”

是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學習，我卻在那里發(fā)愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。

魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。

時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。

《艾青詩選》作文篇4

今年寒假，媽媽送了我一本《艾青詩選》，我迫不及待得翻開書本仔細閱讀起來。

這本書里我最喜歡的一首詩是《我愛這土地》，“為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛得深沉...”這句詩一直回蕩在我的腦海中。這首詩中，詩人假設自己是一只鳥，通過鳥的歌唱表達了詩人對處于苦難之中的祖國無比熱愛之情和為祖國獻出生命的強烈愿望。

文中鳥所“歌唱”的土地象征被日本侵略者肆意踐踏的國土;河流和風象征了人民心中對侵略者暴行的憤怒和人民不屈不撓的反抗精神;而黎明則象征了獨立自由的曙光、人民斗爭勝利的前景。詩人在“土地”“河流”“風”“黎明”前都加上了帶有濃厚感情色彩的修飾語，展現(xiàn)了一個個極富象征意義的畫面，真切感人，我深深地感受到詩人對祖國最真摯的愛。

艾青是土地的歌者，“土地”是他詩歌中出現(xiàn)最多的兩個意象之一;其次，艾青最真切的詩情都是獻給農(nóng)民的，他始終關注普通農(nóng)民的命運，而他的成名作《大堰河-我的保姆》就是他獻給善良而不幸的農(nóng)婦的頌歌;此外，艾青的詩歌還表現(xiàn)了他追求光明和美好的生活。

著名詩人馮雪峰說過“艾青詩的外表是積極知識分子式的，但他的本質和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉和愛的固執(zhí)上，艾青的根是深深地扎根在土地上。”

讀完艾青的詩歌，重溫慷慨激昂的歷史，這些體現(xiàn)了時代搏擊的詩句，像春雨一樣潤澤我的心靈。

《艾青詩選》作文篇5

我喜歡叫醒世界的太陽，重復著光明。

——題記

遠遠望著《艾青詩選》的封面，在顯眼的右上角有著一幅圖——干旱的土地和枯黃的樹，無盡的褐色和雜亂的枝干。我想當時人們的生活必定過得很辛苦，甚至可以用糟糕這個詞來形容了。

隨意翻開書，一股書香引領著我走進屬于它的世界。

“它以難遮掩的光芒，使生命呼吸，使高樹繁枝向它舞蹈，使河流帶著狂歌奔向它去”，哦，那是太陽!太陽東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長。《太陽》一文中流露著艾青個人于生活中的喜怒哀樂，也穿透了日常生活中的繁雜現(xiàn)象。在那一歷史時期，中國處于大變革的較量中，一面是以國民黨反動派為代表的一切舊的勢力，以及外國侵略者的勢力，要把中國推入黑暗之中;一方是革命者們與勞苦大眾，要打碎舊世界，建立一個光明自由的新世界。在這激烈的較量尚未明朗之際，詩人已感到希望要來臨了，而《太陽》概括了這一歷史的態(tài)勢。

“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆”，哦，那是大堰河!大堰河中流溢著愛，這既是大堰河對她的乳兒的純潔的、無私的愛，又是她的乳兒──詩人對養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的愛，然而詩人并未以他的一己之愛為滿足，《大堰河──我的保姆》是獻給大堰河的，同時也是獻給大地上的一切。生活中，每個人的身邊都有著真心愛他的人，也許你沒有發(fā)現(xiàn)你身邊關心你的他，愛你的人總是把最好的東西留給你，總是為你著想，總是給你最真摯的愛。

“它的臉上和身上，像刀砍過的一樣，但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”，哦，那是礁石!《礁石》是艾青的一首短詩，只有兩節(jié)八句，但是，這首八句組成的簡短的抒情詩，卻用了比擬、象征等好幾種寫作手法，創(chuàng)造了歌一樣的旋律、畫一樣的景色、無窮的想象空間和深厚的意蘊。在《礁石》中，詩人把他對生活的獨到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化。以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論是一個人還是一個民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。

《艾青詩選》作文篇6

在讀完一本書之后，寫一篇讀后感來回顧書本的內容十分重要，以下是《艾青詩選》讀后感---時代造夢者，供大家學習參考。所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于，正是由于人心不穩(wěn)，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。看完了《艾青詩選》讀后感---時代造夢者希望大家能夠堅持做好讀書筆記。

《艾青詩選》作文篇7

【黎明與希望】

艾青是中國現(xiàn)代的一位偉大的詩人，他的詩大多歌頌土地，崇尚光明，飽含著一位渺小的詩人對祖國，對民族無盡的熱愛。他善于用活潑多姿的短句，和氣勢浩蕩的長句，樸素又真誠的抒發(fā)他憂國憂民的深情。他是苦難的化身，也是希望的播撒者。

艾青曾說過：“詩是人類向未來寄發(fā)的信息，詩給人類以朝向理想的勇氣。”我喜歡他詩中的“黎明”，因為它不僅不僅象征著光明，更象征著希望。

作者在文中曾多次盼望黎明到來，當他聽到“鳥鳴”、“車聲”、“汽笛”時，他激動地幻想黎明即要降臨，他愿意站在“山坡上”為它“張開雙臂”，為的只是那“純正的笑臉”和“草野的清芳”……作者回想兒童時期，黎明到來時，平淡又多姿的生活，令人神往，作者憶起長大后，沒有黎明時，寂靜又無味的生活，讓人絕望，使人不禁的問一句：“黎明怎么不到來?”

作者用他平淡而又深沉，樸素而又華麗的語言，表達了對黎明的渴望，對壓迫的不削，和對祖國的期待!他只是一位渺小的詩人，卻用自己的力量去鼓舞世界——朝向“黎明”。就像今天，疫情在即，我們每個人都是危險的傳染源與弱小的易感人群，在病毒面前，我們是如此的不堪一擊，就像近代被炮彈強迫打開大門的中國，深受敵人的壓迫與折磨，但我們不屈服，我們拼命的抗爭，疫情嚴峻之際，我們乖乖的在家呆著，不出門，勤消毒，只為盡自己渺小的一份付出不給祖國添亂;疫情緩和之際，我們幫助貧農(nóng)收賣水果，在網(wǎng)上，獻愛心，只為用自己渺小的一份力量幫助需要幫助的人，讓世界更美好!因為黎明終會到來，疫情終會結束!

黎明是夜晚與白天的交界，它有希望即將降臨的含義。我喜愛黎明，贊揚黎明，歌頌黎明!因為有它，才有希望，才有美好的未來。

“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。”

《艾青詩選》作文篇8

【因“艾”而“活”】

早上起床，我起來拉開窗簾，打開窗戶，外面正下著雨，下面還有兩三個打著雨傘，微小的像米粒一樣的人，東一個西一個，讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩選》中有意思的一篇小短詩：

“雨天，不讓大家衣服淋濕;

晴天，我是大家頭上的云。”

這是《傘》中的一個小片段，這樣一個簡短明了的小詩，卻讓我映象如此深刻，短短的幾句話中就有那么大的吸引力。

艾青的詩非常俱有畫面感，他描寫出來的東西好像就在我的面前一樣，他的詩是對照真實的人物、事件、物品寫下來的，又正是因為這個真實性，才更好的表達了他內心的豐富情感，有時他的悲傷，他的快樂，他的期待都流露在了這一行行的文字中，甚至是在讀的時候也會被他那多彩的情緒給傳染了，在他悲傷時會為他的遭遇而憤憤不平，在他高興的時候會想為他歡呼。

對于鏡子來說“有人喜歡它，因為自己美;有人躲避它，因為它直率;甚至會有人，恨不得把它打碎。”當我讀艾青這首詩時，我覺得他很幽默，但不同的人看著又有不同的感受，有些人看著會特別心酸，為什么會那么真實呢?基于真實情況，艾青的詩又反應在了一些日常生活上我們或許不會去注意的一些事情上。

艾青的詩歌是形象派的，里面有日常生活，革命戰(zhàn)斗的精神，豐富的藝術描寫手法成就了他詩歌的特點。

艾青的詩還具有象征性，從《火把》中就能看出來，“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。

《艾青詩選》一本非常好的書，它并不亞于其他的散文或是小說，卻有一股自己獨道的風味。