“擔當”，是一種謊言的表述，是小人的口頭禪：擔當，是一種承諾的體現，是君子的習慣。本文是學習啦小編整理的以擔當為話題作文，僅供參考。

　　以擔當為話題作文篇1

　　在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也提出了君子最基本的人格標準：做一個有擔當的人，用今天的話說，就是做一個有責任心的人。

　　在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現出了強烈的責任感。

　　唐朝的玄奘法師，對佛學很有研究。他發現了各家對佛經的解釋不同，就決心到佛教的發源地印度去取回真經。他在沙漠中走了100多里后，發現自己迷路了，喝水時大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關頭，玄奘發誓：寧可西進而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續前行?是責任!是他對大唐人民的責任!更是他作為一名法師對于佛經的責任!

　　他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險境。

　　試問，如果沒有“責任”做他堅實的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因為有勇于擔當的精神，才使他有了克服困難的勇氣;正因為有了強烈的責任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔當了自己的責任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔當!

　　孔子曾經說過：“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說，如果一個人整天只想著自己，那么這個人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔當，沒有對社會做出貢獻，自身的價值必會貶值，必會隨著歷史長河奔涌而消逝。

　　在不同的歷史時期，人們肩負的責任雖然有所不同，但其本質是相通的。

　　清代的顧炎武將君子的這份擔當演化為“天下興亡，匹夫有責”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責任表述為“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的釋然。責任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達胸襟。

　　一代又一代，一輩又一輩，先人們用實際行動詮釋了責任的內涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔當的普通人，因為，我們已深深懂得：做人，要有所擔當!

　　以擔當為話題作文篇2

　　“擔當”，是一種謊言的表述，是小人的口頭禪：擔當，是一種承諾的體現，是君子的習慣：“擔當”是一個充滿詭異的詞語，是一種丑陋的氣味：擔當，是一種哦充滿責任感的詞語，是一種安心的感覺。

　　擔當;接受并負起責任。“擔當”：信誓旦旦，而到最后卻不了了之。

　　所以，這個“擔當”不是我們心中所需的那個擔當。

　　在掛滿霓虹燈的街道上，爾lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我幫你解決”這類看似令人安心的聲言隨處可見，然而這些看似堅定的“擔當”，必定不是我們所信奉的擔當。

　　在遠古時代，人類的團結合作，人類的分工而為，人類的誠信，從而促使了他們能夠在這弱肉強食的生活環境下存活。為什么他們會如此的團結和信任呢?因為，他們都知道擔當這個詞語的真正意義，都知道誠信的重要。在劉備逝世之前曾交代諸葛亮管理好蜀國，并幫助太子劉禪成才。明白誠信和責任的重要的諸葛亮在劉備駕崩以后并沒有食言，從而使蜀國處于天下三分之勢。然而，這不是擔當，還是什么呢?

　　從古曠今，發生“擔當”與擔當的事情不絕少數。然而，如果從古代來辯證，可能未免會有些令人不信服的感覺，那么我們就從近代史來說吧。

　　袁世凱，這個家喻戶曉的名字。當初，他或許還是一位受老百姓愛戴的人，他也曾向老百姓許諾，一定會把光明帶給他們。然而，他那本被掩蓋的“君皇夢”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無疑。不僅賣國，還失信。顯而易見，這當初的擔當，早已變成了“擔當”。

　　革命先鋒鄧小平爺爺，在中華民族水深火熱的時候遠赴外國探究救國之路，最后回國帶領人民群眾在革命的道路上取得了一個又一個的成功的里程碑。在年老即逝之時，也還在惦念著老百姓委托給他的生活發展重任。擔當一詞，鄧伯伯受之無悔。

　　顯而易見，在上述的論述中，我們可以知道，擔當一詞已成為當今社會的重要組成部分，所以我們應該明白無論在生活上還是學習上，都應為自己所承諾的事情負責，因為這樣我們才會無悔于人生。

　　以擔當為話題作文篇3

　　任何人都要擔當，從一個生命在母體中存活為開始，就已擔當起了父母的小心思：男孩女孩?健康與否?……他的一舉一動，都會引起父母的注意，或喜或悲的情感操控，便由他擔當。直到生命結束的最后一刻，都在擔當著大大小小的責任。

　　不過，時代變遷，“60后”、“70后”是“天之驕子”、“社會棟梁”，“80后”則被稱為“頹廢”的一代，但“90后”卻被認為是更加“崩潰”的一代，個性張揚而任性，有過分依賴感卻又自私自我，是極度缺乏責任感的一代。這是“60后”看我們這一代。可是，在20XX年10月24日，這個舉國感動的日子，它告訴我們，告訴所有的人：“90后”是有擔當的一代!

　　那個悲傷的日子，在長江秋游的長江大學一年級新生們，發現兩名在江中淺水區戲水少年被江流卷離淺灘后，三四人從不同方向跳入波濤洶涌的長江中救人，而十多名不會游泳的男女則手挽手用肉體涉水結成“人鏈”協助救人。兩少年得救，可三名正值十九青春年華的大學生，卻永遠離我們而去。事后，一名“90后”說“我們懼怕淹死人，但來不及懼怕死亡。”

　　是啊，當時的“90后”心中、眼里，只有兩個少年在水中撲騰的身影，只有擔當著的社會責任感在涌動。于是，他們義無反顧，將肉體送向翻騰的江水中，心中哪兒還能去懼怕死亡?

　　有人在問：“三名大學生換兩名小學生的生命，值否?”誰知?只明白，他們的犧牲意義在于：以短暫的生命為所有人樹立一座道德豐碑。一份社會擔當，如何用價值值否來衡量呢?這就是一種精神!當見義勇為的傳統美德突破時空深入人心后，這種道德基因就會在大眾中得到傳承與呼應了!他們的行為不是“金子換石頭”，而是用精神影響著十三億中國人。

　　英雄是不會被人遺忘的，在他們的悼念儀式上，荊州全城悲慟，附近縣市的群眾也紛紛趕來送別英雄。在靈堂里，所有人都知道——我們，真的應該重新來看這群“90后”了。他們不是那種自私的孩子，真的，他們擁有著我們遺忘的、舍棄的擔當，讓我們重新拾回那份責任。這時，心中的空虛，終于才被填滿了。

　　突然好想哭，有驕傲，有自豪，但更多更多的是悲傷;又突然很想笑，生活在中國真的很好，在感動中成長，在擔當中生活。

　　以擔當為話題作文篇4

　　這次訓練，不僅讓我體驗到了軍人的苦與累，也讓我得到一個終身受益的啟示——勇于擔當。

　　——題記

　　今天，我們去園山生態公園參加了一次學校組織的課外實踐活動。這次活動，讓我懂得了很多很多……

　　下午，教官們開展了“責任心與領導力”的培訓。我也被光榮地選為“領袖”，然而，有更大的挑戰在等著我。“同學們，現在跟著我做動作。一個人做不好領袖跑一圈，兩個人做不好領袖跑兩圈……以此類推，聽懂了嗎?”聽到這兒，我心里不禁“咯噔”一聲，暗叫不好，因為我的身體素質很差。

　　做完動作后，我們班竟有23個人做錯了。無奈之下，我只得跟男領袖踏上征程。跑到第五圈時，我已經氣喘吁吁;跑到第十圈時，我已經累得上氣不接下氣;跑完第十五圈時，我的思想做著強烈的斗爭：一個聲音在說：“放棄吧，你受不了的;另一個聲音在說：“堅持、堅持、堅持!”最后，我還是聽從了第二個聲音—堅持。因為我在大聲地告訴自己：你已經成為了一個領袖，就要承擔一切責任。

　　教官說：“現在抬起你們的頭，好好看著你的領袖，他們在努力控制著自己的呼吸，但是我們卻能從他們的臉上看到疲憊。同學們，這就叫承擔責任。當你拿出60、70分的考卷時，你不在乎，但你們的媽媽為什么在偷偷落淚?當你把作業寫得一團糟的時候，你不在乎，可你們的老師為什么在搖頭嘆息?當你跟同學吵得不可開交時，你不在乎，可為什么你們的爸爸在皺眉跺腳……你們再想想，父母、老師為你們付出了多少?而你們又為他們做過些什么?”

　　控制了許久的眼淚終于掉了下來，滴在了天藍色的校服上，再看看同學們，也同樣是滿臉淚痕。我知道，這次我們流下的淚不是為了父母不給錢去買mp3落下的淚;不是為了要更多的零花錢而掉下的淚;不是因為你不給時間讓我們去上網玩游戲而掉下的的淚……這是發自內心而流下的愧疚的淚。

　　這個天氣晴朗，萬里無云的星期三，今天教官告訴我們的話，我銘記在了心里，并留下了永久的回憶和終身的啟示。

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