3篇高中作文寬容
寬容是人際交流中的橄欖枝，它讓人與人之間變得和諧友好;寬容是為人處世的基石，只有它可以讓人的美德升華;寬容是人性最光輝的星辰，只有它可以照亮靈魂，使之能海納百川，容天地之大，讓人性熠熠生輝!
寬容是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也只是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕：“楊戲這人如此傲慢，太不像話了!”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。寬容讓蔣琬真正做到了肚里能撐船，也讓他流芳后世。
“雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但是我有義務(wù)捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”這句話大家都知道，但是真正領(lǐng)會(huì)并付諸行動(dòng)的又有幾人?!良言一句三冬暖，寬容便是那皚皚冬日里的暖陽;惡語傷人六月寒，沒有了寬容之心，即使在酷熱的六月也會(huì)讓人心寒透。學(xué)會(huì)寬容要從小處做起，即使別人不經(jīng)意的一句話傷害了你，請(qǐng)你不要急于還擊，體諒并寬容別人的過失，你將擁有美麗的心情!正如一位哲人所說：“狗咬了你一口，難道你也要咬它一口?”與其丟失你的美德和形象，毀掉美麗的心情，還不如選擇寬容。
寬容是一種美德。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。寬容是鮑叔牙每次多分給管仲的“黃金”，鮑叔牙寬容管仲自私自利的毛病，幫助他脫離困境、走上仕途，并與他成為了生死之交，并傳為一段佳話，鮑叔牙的美德也永留千古!
與朋友交往，寬容便是鐘子期和俞伯牙的“高山流水”，原諒對(duì)方的不足和自身缺陷，才能使友情歷久彌新。
寬容也是你踩在腳下的紫羅蘭，你一腳踩扁了它，可香氣卻留在了你的腳上。寬容是相互的，你寬容別人，別人也就會(huì)體諒并寬容你，這樣社會(huì)才會(huì)變得更加和諧!
朋友，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，學(xué)會(huì)寬容，擁有一顆海一樣的心。
生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑循徑登山，方知山之高;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。
在古代，很多事例，就體現(xiàn)出了寬容的美。
相傳古代有位老禪師，一日晚上在禪院里散步，突然看見了墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違反寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少傾，果真是有一位小和尚黑暗中踩著老禪師的背跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踩的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌，但出乎小和尚意料的是，師父并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”
老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。
在短暫的生命歷程中，學(xué)會(huì)海納百川，意味著你的人生更加快樂。正所謂：“退一步，海闊天空;忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。”
當(dāng)然，寬容不應(yīng)該被理解為無止境、無原則的。波普爾著作的《開放社會(huì)及其敵人》中說過：“無限制的寬容必定導(dǎo)致容忍的消失。如果我們把無限制的寬容甚至擴(kuò)大到那些不寬容者身上，如果我們不準(zhǔn)備保衛(wèi)寬容的社會(huì)，使之免遭不容忍者的侵犯，那么，容忍者就會(huì)被消失，容忍亦隨之不復(fù)存在。”因此，寬容只有在一定的限度內(nèi)才是有價(jià)值的。
以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過，做世上精彩之人。但，記住，寬容有度。
泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就奇深。寬容是一種非凡的氣度與寬廣的胸襟，是對(duì)人隊(duì)事的包容的接納;寬容是一種仁愛與無上的福份，對(duì)別人釋懷也是對(duì)自己的善待。寬容是一門生活的藝術(shù)，只有寬容的思想境界的人才會(huì)懂得人生的真諦。走寬容之路，造就人性之美。
時(shí)代變遷，社會(huì)正在高速發(fā)展，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)如此強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)，我們難免會(huì)碰壁，感到生活的無助，也時(shí)常會(huì)受到別人的排擠，甚至誣陷，感到人性的丑惡，但是，如果我們能夠換一種角度和思維去看待那些生活帶給我們的苦難，以寬容的心態(tài)去對(duì)待“敵人”，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，上帝在向我們關(guān)閉所有們之前已經(jīng)打開了一扇窗，我們更要懂得石縫里長出的草才最能經(jīng)歷風(fēng)雨的考驗(yàn)。風(fēng)涼話，正可以給我們發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給我們穿小鞋，能讓我們?cè)谖枧_(tái)上跳出舞姿曼妙的“芭蕾舞”;給我們打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠桿，反而會(huì)增加我們的爆發(fā)力;睚眥必報(bào)，只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也會(huì)割傷自己;血脈賁張，最終會(huì)導(dǎo)致“高血壓”，唯寬可以載物，說的就是這個(gè)道理。
物理上有這樣一句話;力的作用是相互的，其實(shí)生活也一樣，被寬容的人是幸運(yùn)的，給予寬容的人是幸福的。當(dāng)別人傷害我們時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容別人，寬容別人就等于釋放自己，不要因?yàn)閯e人對(duì)你有意或無意的傷害怪比了自己的心扉，而去長久的痛恨人或事物，這種心情猶如煉獄，我們能夠來到這個(gè)世界上實(shí)屬不易，生命就在來去中消逝，很多人整天被生活壓力所迫，還來不及享受人生的快樂就年華盡去。既然如此，我們又何必歲歲年年，固執(zhí)地，冷冷地對(duì)那個(gè)曾經(jīng)相知，相戀的人呢?請(qǐng)記住，人一輩子中，能與你相遇的人都是前世與你有緣的人，好好珍惜眼前的人才會(huì)死我們最應(yīng)該做的。
是非不能等同，寬容要有度，更要有選擇!
寬容不是“忍”，忍只是一味的壓抑，它缺乏寬容的還寒與包容，對(duì)一個(gè)人忍讓只能促長他的缺點(diǎn)，不能行之有效;寬容則不一樣，它是一種淡泊、開脫與君臨，與寬容的人相處，很容易像蘇東坡的典雅、高尚的人靠攏。但是寬容也不是無原則的退讓，該堅(jiān)持原則的，我們要正氣凜然，敢于面對(duì)，要有理有節(jié)，對(duì)于無理取鬧的要求，我們應(yīng)該處之泰然，不與他做無謂的爭(zhēng)執(zhí)，日久天長，他一定會(huì)對(duì)你生敬畏之心，小人也會(huì)自覺慚愧。
寬容是美的精靈，它能撫平一顆受傷的心，它也能拯救一個(gè)自責(zé)的人，它還能避免一場(chǎng)無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)。寬容其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)別人向你道歉時(shí)，一句“沒關(guān)系”就是寬容;與一個(gè)曾經(jīng)傷害過你的人重新做朋友，真誠待人也就是寬容。寬容就在身邊，我們從身邊的小事做起，寬容簡(jiǎn)單而美麗，只要我們用心去尋找他人賜予的寬容，從中收獲寬容，給予別人寬容，那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是美好的。
生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑循徑登山，方知山之高;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。
在古代，很多事例，就體現(xiàn)出了寬容的美。
相傳古代有位老禪師，一日晚上在禪院里散步，突然看見了墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違反寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少傾，果真是有一位小和尚黑暗中踩著老禪師的背跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踩的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌，但出乎小和尚意料的是，師父并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”
老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。
在短暫的生命歷程中，學(xué)會(huì)海納百川，意味著你的人生更加快樂。正所謂：“退一步，海闊天空;忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。”
當(dāng)然，寬容不應(yīng)該被理解為無止境、無原則的。波普爾著作的《開放社會(huì)及其敵人》中說過：“無限制的寬容必定導(dǎo)致容忍的消失。如果我們把無限制的寬容甚至擴(kuò)大到那些不寬容者身上，如果我們不準(zhǔn)備保衛(wèi)寬容的社會(huì)，使之免遭不容忍者的侵犯，那么，容忍者就會(huì)被消失，容忍亦隨之不復(fù)存在。”因此，寬容只有在一定的限度內(nèi)才是有價(jià)值的。
以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過，做世上精彩之人。但，記住，寬容有度。