經典成語故事大全
關于中國古代有很多經典的成語故事,你是否有聽過呢?那么一起看看經典成語故事有哪些吧!下面給大家分享經典成語故事大全9篇,歡迎閱讀!
經典成語故事篇1
在蒼涼古邁的關東大地,山巒無盡,嶺岱莽莽。在這連綿的山嶺中,有近千座狀似蓮花的奇峰組成的千山。千山,古稱為千朵蓮花山,又名千華山,也叫積翠山。千山第一高峰是仙人臺,海拔708.3米,它以丁令威成仙化鶴歸來的傳說而得名。
據晉陶潛《搜神后記》中記載,漢朝時,遼東人丁令威,在靈虛山學道。后來,經過多年的苦修,丁令威得道成仙。千年后,他化成一只仙鶴飛回到遼東,落在城門前的華表柱上。有一少年,見此,就拉起弓弦想射他。丁令威就飛到空中,徘徊良久,不肯離去,并說道:“有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘。’說完后,他沖天飛去。
后世常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。
經典成語故事篇2
在一個人還沒有表現出喜怒哀樂時,心中平靜淡然,叫做“中”,但喜怒哀樂是人人都有而不可避免的,它們必然要表現出來。表現出來而有所節度,叫做“和”。二者協調和諧,這便是“中和”。人人都達到“中和”的境界,大家心平氣和,社會秩序井然,天下也就太平無事了。
孔子說:“天下國家可以治理,官爵俸祿可以放棄,雪白的刀刃可以踐踏,中庸卻不容易做到?!薄皩W邩O端,做些怪誕的事情來欺世盜名,后世或許有人會記述他,為他立傳,但我是絕不會這樣做的。有些品德不錯的人按照中庸之道去做,但是半途而廢,不能堅持下去,而我是絕不會停止的.。真正的君子遵循中庸之道,即使一生默默無聞不被人知道也不后悔,這只有圣人才能做得到。”
“半途而廢”指做事不能堅持到底,中途停止,有始無終。
(出自《中庸》)
經典成語故事篇3
劉備投奔荊州劉表,劉表派劉備駐守新野。在新野,劉備諸葛亮巧用火攻,打敗了不可一世的曹將夏侯惇。劉備擔心曹操會來報復,諸葛亮說:“新野是個小縣,不能久居,最近聽說劉表病在旦夕,可乘此機會,奪取荊州作為安身之地,也許可以抵抗曹操?!眲湔f:“你說得很好,但是我受劉表的恩,怎能忍心呢?”諸葛亮說:“你今天不取,過后一定會后悔的!”劉備說:“我寧可死,也不忍心作忘恩負義的事情。”
“安身之處”喻指建立事業的根基。
(出處《三國演義》第四十回)
經典成語故事篇4
張楷,字公超,是東漢人,對道學很有研究,門徒常常上百人。每天造訪他的人車馬盈門,填塞街巷,有人便在他家附近開辦旅舍飯館賺錢,張楷只好搬家。張楷很窮,以擺攤賣藥維持生計。
永和年間,被推薦出任長陵(今咸陽市東)縣令,張楷不就,搬到華山峪隱居,一時到華山峪求道者很多,致使華山峪成了集市,人們索性把華山峪叫成公超谷。張楷能在五里范圍內彌漫云霧,人們把學道叫“學霧”。元和三年,皇帝召他,他又推脫了。張楷活了70歲。
“五里霧中”原指修道,現形容迷離恍惚、不知所從的狀態。
經典成語故事篇5
原憲是孔子的弟子。他的小屋是茅草搭的,門是蒿草編成的,門樞是桑樹條。子貢穿著雪白的衣服、駕著高大的馬車來拜訪他。原憲戴著破裂開口的帽子、柱著藜木拐杖開門迎接他。子貢問:“您生病了嗎?”原憲說:“我聽說,沒有財產叫貧困,學道而不能身體力行叫病,我是貧困不是生病?!弊迂暵犃嗣嬗欣⑸?。
孔子對門徒們說:“我告訴你們,不要為吃什么擔憂,也不要為穿什么憂慮。因為生命勝于飲食,身體勝于衣服?!?/p>
“原憲桑樞”喻指安貧樂道。
經典成語故事篇6
唐憲宗元和初年,30歲的詩人賈島抱著“十年磨一劍,霜刃未曾試”的豪氣,來到長安參加科舉,然而時運不濟,屢試不中,考到60歲了也沒考上,被人稱為“舉場十惡”。到后來,賈島為生活所迫,不得不到田野里去摘野菜充饑。
唐代詩人孟郊一生貧困潦倒。41歲入長安趕考落榜,心情非常沮喪,說自己的心被刀割傷了。43歲再考又落榜了,晚上睡不著覺,要起來感嘆多次,連夢都不能作完整。46歲時才考上,高興的寫道“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,可是由于不善交際,四年后才得了個縣尉的小官,64歲時貧病而死。
杜甫說“文章憎命達,魑魅喜人過”,說命運要磨練磨練文章寫得好的人。
“文章憎命”形容有才能的人遭遇不好。
(出自《天末懷李白》)
經典成語故事篇7
通達事理的人知道天下就是那么一回事,因此不會為了得到什么而特別追求,做起事來總是心平氣和。總是心平氣和去做事的人,會漸漸體察到這個道理,體察到了,也就離道不遠了。做而無求。
不知道這個道理而勞心費神的人,叫做‘朝三’。什么叫‘朝三’呢?有一個養猴子的人給猴子喂栗子吃,說:“早上三顆,晚上四顆?!焙镒佣挤浅I鷼狻V魅吮阏f:“既然這樣,那么早上四顆,晚上三顆好了。”猴子們都很高興。實質沒有什么差異,只是情緒發生了改變。
所以圣人沒有高興和不高興的,只是隨自然規律而行,我是我,事情是事情。
“朝三暮四”告誡人們要注重實際,防止被表面假象蒙騙?,F指人說話、辦事反復無常、經常變卦。
經典成語故事篇8
余音繞梁
我國古時有一位善歌者韓娥,韓國人。一次她經過齊國,因路費用盡,便在齊國都城(臨淄,今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮,婉轉悠揚,十分動人。這次演唱,轟動全城。唱完以后,聽眾還聚在雍門,徘徊留戀,不肯散去。有人便到旅店去找韓娥,請她再來演唱。
可是旅店老板卻對韓娥很不禮貌,韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷凄楚,附近居民,都被感動得流下淚來。由于韓娥的歌聲,婉轉動聽,唱完以后兩三天,似乎還有遺留的歌聲,在屋梁間繚繞飄蕩,一連三天,大家都難過得吃不下飯。當人們聽說韓娥已經出城離去時,立刻派人去追,苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求,便回來為大家繼續演唱了一次。聽眾很高興,幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節時說“余音繞梁,三日不絕”。從此,人們稱贊歌聲或音樂的美妙,余音不絕,就常用“繞梁三日”來比喻。
【出處】《列子·湯問》:“昔,韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕?!?/p>
【釋讀】形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。
經典成語故事篇9
覆巢之下,焉有完卵
漢獻帝時,曹操獨攬朝政大權,挾天子以令諸侯。一次,曹操率領大軍南征劉備、孫權,孔融(孔子后代)反對,勸曹操停止出兵。曹操不聽,孔融便在背地里發了幾句牢騷。御史大夫郄慮平時與孔融不睦,得知這個情況后,便加油添酷地向曹操報告,并挑撥道:“孔融一向就瞧不起您。”“禰衡對您無理謾罵,完全是孔融指使的?!辈懿僖宦?,大怒,當即下令將孔融全家抓起來一并處死。
孔融被捕時,家中里里外外的人一個個害怕得不行,但是他的兩個八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘的游戲,沒有一點惶恐的樣子。家人以為孩子不懂事,大禍臨頭還不知道,便偷偷地叫他們趕快逃跑??兹谝矊绦写度蝿盏氖拐邞┣笳f:“我希望只加罪于我本人,兩個孩子能不能保全?”不料兩個孩子竟不慌不忙地說:“爸爸,你不要懇求了,他們不會放過我們的,覆巢之下,安有完卵?懇求有什么用?”結果,兩個孩子從容不迫地和父親一起被抓去處死。
后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成語用,比喻整體遭殃,個體(或部分)亦不能保全。