《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏蜀吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(zhǎng)思，最吸引我的還是書(shū)中的人物。

自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對(duì)》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng)，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞茫假t若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。劉備是仁的代表。

相較劉備，我則更偏愛(ài)諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才，三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分，博望用兵、舌戰(zhàn)群儒、巧借東風(fēng)、平定荊益、七擒孟獲。自他在這本書(shū)中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。

更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原。”正因?yàn)樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心“。雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國(guó)，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。諸葛亮是智的化身。

憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。關(guān)羽是義的詮釋。

三國(guó)中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。

優(yōu)秀作文三國(guó)演義800字篇2

“身長(zhǎng)八尺，雙耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂”，你們知道這是哪位英雄嗎?沒(méi)錯(cuò)，這就是中山靖王劉勝之后、漢景帝閣下玄孫，大名鼎鼎的劉備是也!他出自羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》，也就是今天我要為大家推薦的一本書(shū)——四大名著之一的《三國(guó)演義》。

三國(guó)演義有青少版、簡(jiǎn)易版和原著版，我讀了青少版的，現(xiàn)在我讀的是原著，大家一定會(huì)問(wèn)我為什么我要讀原著呢，請(qǐng)聽(tīng)下文解釋?zhuān)?/p>

1、這本書(shū)帶我領(lǐng)略了各路英雄豪杰：桃園三結(jié)義的劉關(guān)張，料事如神的諸葛亮，忠心耿耿的趙云，性格善良的劉備，奸詐狡猾的曹操，有勇無(wú)謀的呂布……

2、這本書(shū)有許多耳熟能詳?shù)挠?jì)策，比如：諸葛亮用空城計(jì)騙走了司馬懿，諸葛亮借東風(fēng)火燒赤壁，諸葛亮三氣周瑜，諸葛亮七擒孟獲等等。

3、這本書(shū)讓我學(xué)習(xí)了許多寫(xiě)作方法。如外貌描寫(xiě)：關(guān)羽、“濃眉大眼，闊面重頤，英俊瀟灑”的趙云，“”的諸葛亮，有勇無(wú)謀的呂布為“生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，手持方天畫(huà)戟，怒目而視。”脾氣暴躁的張飛為“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。”還有性格描寫(xiě)：劉備。不甚好讀書(shū)：不喜歡讀書(shū)。性寬和，寡言與：性格寬和，不喜說(shuō)話(huà)，喜怒不形于色：開(kāi)心生氣不會(huì)在臉上變現(xiàn)出來(lái)。素有大志：有遠(yuǎn)大理想，專(zhuān)好結(jié)交天下豪杰。喜歡和天下豪杰交朋友。

4、這本書(shū)最主要的是能讓我們能夠更加輕松理解古文，比如：劉備“大敗”：并不指劉備被打敗，而是指劉備打敗了別人。乃有很多種說(shuō)法，如：在《示兒》中指你(的);你們(的)。2。在《齊桓晉文之事》中指這;這樣。3。在《赤壁之戰(zhàn)》中指表判斷，是。4。在《桃花源記》中指竟然;卻。

聽(tīng)了我的介紹，大家是不是也不想再讀簡(jiǎn)易版三國(guó)演義了吧!那就和我一起來(lái)探究羅貫中筆下的奇妙三國(guó)世界吧!

優(yōu)秀作文三國(guó)演義800字篇3

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

合上書(shū)靜默，我恍惚間感悟到了桃園三結(jié)義的真摯、煮酒論英雄的豪邁、千里走單騎的英勇;似乎還看到三顧茅廬的真誠(chéng)、草船借箭的機(jī)智、火燒赤壁的瀟灑;也領(lǐng)略到單刀赴會(huì)的勇敢、刮骨療毒的堅(jiān)忍、空城退敵的謹(jǐn)慎……三國(guó)啊!我為你贊嘆!

浪花淘盡英雄，《三國(guó)演義》中的人物眾多，不少人名垂青史。但是，在這些叱咤風(fēng)云的人物里，我最敬佩的就是諸葛亮和關(guān)羽。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，桃園結(jié)義，情如真兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本，斬顏良，誅文丑，只為立下功勞，報(bào)答曹操，去追尋大哥劉備。隨后過(guò)攻樊城，降于禁，斬龐德，過(guò)五關(guān)斬六將，一時(shí)間威震華夏關(guān)羽有勇有謀、視死如歸、忠誠(chéng)重義。

除了關(guān)羽，諸葛亮，三國(guó)中，最精彩的還是數(shù)曹操。他雖然疑心重、陰險(xiǎn)狡詐，但卻是一名偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可從《觀滄海》中感悟到人生的真諦。此外，勇猛的趙云，瀟灑的周郎，還有那令人扼腕而嘆的郭奉孝……滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。不同的相貌，不同的性格，不同的陣營(yíng)，但相同的是：都令人難忘，令人稱(chēng)贊!

《三國(guó)演義》雖情節(jié)繁多，但節(jié)節(jié)精彩，引人入勝。在這些激動(dòng)人心的情節(jié)里，我最喜歡讀的的還是“關(guān)羽長(zhǎng)刮骨療毒”，這體現(xiàn)出一個(gè)真英雄的大丈夫無(wú)畏情懷。關(guān)羽領(lǐng)兵去攻打樊城，曹仁見(jiàn)關(guān)羽沒(méi)有穿盔甲，便令弩弓手放箭，一箭射中關(guān)羽的右臂。箭頭有毒，毒已入骨。神醫(yī)華佗前來(lái)醫(yī)治，他割開(kāi)關(guān)羽的皮肉，用刀刮去骨頭上的毒。醫(yī)治時(shí)，關(guān)羽與華佗談笑自如，真英雄也!可見(jiàn)他的意志多么堅(jiān)定，毅力是多么頑強(qiáng)!

《三國(guó)演義》每個(gè)章節(jié)，都在敘說(shuō)著不同的故事：憂(yōu)傷，驚喜，豪情壯志，黯然離別，嬉笑怒罵……各不相同，但章章都演繹著人生，成功也好，失敗也好;悲嘆也好，贊嘆也好。這就是精彩的三國(guó)。

優(yōu)秀作文三國(guó)演義800字篇4

閑來(lái)無(wú)事，捧起一本早已讀過(guò)的《三國(guó)演義》，奇怪，平日里覺(jué)得無(wú)聊的《三國(guó)演義》竟覺(jué)得如此有趣，于是，我便將《三國(guó)演義》重新讀一遍。

幾天過(guò)去了，我終于將這本中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》看完了。

這本書(shū)主要講述的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。這本書(shū)講述了近百年的重要?dú)v史事件和人物，其中有很多性格鮮明的人物，如：智謀無(wú)雙的諸葛亮，武藝超群的關(guān)羽，多疑奸詐的曹操……在《三國(guó)演義》中，我最喜歡的人物是關(guān)羽，因?yàn)樗粌H武藝超群，而且對(duì)兄弟肝膽相照，重情重義。

在關(guān)羽和劉備走散時(shí)，即使曹操對(duì)自己很好，他也絲毫沒(méi)有忘記去尋找劉備的消息，也正因如此，才有了后面千里走單騎的故事，才有了后來(lái)人們所說(shuō)的武帝，成為了人們口中忠義的化身。關(guān)羽就如同抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)愛(ài)國(guó)將軍，不會(huì)為了蠅頭小利而背叛國(guó)家，背叛兄弟。這也是我們應(yīng)該要有的一個(gè)底線。

由此我想到了我二年級(jí)的時(shí)候，那時(shí)小小的我不小心弄壞了我同桌的鉛筆盒，我又害怕我的同桌責(zé)備我，所以，在他問(wèn)我是誰(shuí)弄壞他的鉛筆盒時(shí)，我撒了謊，說(shuō)：“我不知道。”后來(lái)，我越想越不安，又想到爸爸跟我說(shuō)過(guò)的關(guān)羽的故事。于是，第二天，我鼓起勇氣實(shí)話(huà)告訴了他。但是沒(méi)有想到，他竟然沒(méi)有責(zé)備我，而是對(duì)我說(shuō)：“其實(shí)我并不在意這個(gè)鉛筆盒，只是想知道是誰(shuí)弄壞的而已，既然你承認(rèn)了，那就沒(méi)事了。”從那以后，我再也不會(huì)對(duì)別人撒謊了。

只不過(guò)，武藝高強(qiáng)如關(guān)羽，也難逃被敵將殺死的命運(yùn)。當(dāng)年，關(guān)羽駐守荊州時(shí)，孫權(quán)久攻不下，他的謀士陸遜出了個(gè)計(jì)謀，就是以歸順之名。給關(guān)羽送酒送菜，麻痹關(guān)羽，而關(guān)羽毫未察覺(jué)他們的計(jì)謀，十分驕傲。這才有了后來(lái)關(guān)羽敗走麥城，被吳國(guó)小將殺死的故事。這就是人們常說(shuō)的：“關(guān)羽大意失荊州”。

記得我在三年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)轵湴梁痛笠猓瑢?dǎo)致語(yǔ)文閱讀題的答案偏離題目要求，還有做漏了兩道題，最后只得了83分，實(shí)在是“關(guān)羽大意失荊州——驕兵必?cái)　卑?今天我才真正弄明白了當(dāng)中的道理。

以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了人生的真理，足夠享用一生。而這本書(shū)，本身就是一個(gè)真理。在這個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的三國(guó)世界里面，我們仿佛不是在讀書(shū)，而是在與三國(guó)歷史上的英雄對(duì)話(huà)。

優(yōu)秀作文三國(guó)演義800字篇5

今年寒假我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的名著，作者是羅貫中。

羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家。山西并州太原府人，其它主要作品有小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》，《殘?zhí)莆宕费萘x》，《三遂平故傳》，《水滸全傳》。代表作品有章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》。

本節(jié)主要講得是：從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事，是一部情節(jié)曲折的章回體小說(shuō)，是結(jié)合真實(shí)歷史民間傳說(shuō)編撰而成的。小說(shuō)講述的是東漢末年時(shí)期魏、蜀、吳、三國(guó)為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中存在著形形色色的人物形象，有曹操亂世奸雄的形象，關(guān)公手持青龍偃月刀，長(zhǎng)須飄飄的形象，張飛豪邁奔放草莽英雄的形象，現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。

賞《三國(guó)演義》，翻閱此書(shū)，首先映入眼簾的是一頁(yè)畫(huà)，劉關(guān)張雙手各端一碗酒，共立"不求同年同月同日生、但求同年同月同日死"的誓約，面前香爐直立立焚著三炷清香，面前香霧繚繞，桃花滿(mǎn)園，此情此景無(wú)不令人感慨萬(wàn)千!如今桃園三結(jié)義己成為人們廣為流傳的佳話(huà)，他們之間的深厚友誼也無(wú)不叫人感動(dòng)。

品《三國(guó)》，會(huì)從中收獲到不少為人處事的經(jīng)驗(yàn)，它為我前方末知的道路燃起一盞明燈，周公瑾正值英年素有大志，功成名就，本應(yīng)度過(guò)一段美好人生，就因妒忌諸葛亮比自己城府深，竟生出"既生瑜、何生亮"的怨言，設(shè)計(jì)陷害最后"賠了夫人又折兵"結(jié)果慪氣含鮮血而死，生前所得盡失。它用事實(shí)警戒我要以寬心來(lái)看待事物，接受事物這一事列，給了我很大的啟示。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們看著別人成功時(shí)，往往忽略了他們?cè)诔晒Φ缆飞细冻龅钠D辛。就像冰心說(shuō)的"成功的花，人們只驚訝它現(xiàn)的驚艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨"我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!

優(yōu)秀作文三國(guó)演義800字篇6

在五年級(jí)的學(xué)習(xí)中，總是提到《三國(guó)演義》，使我對(duì)三國(guó)演義產(chǎn)生了好奇心，終于這個(gè)暑假我如愿以?xún)數(shù)淖x到了三國(guó)演義，了解了其中的一個(gè)個(gè)故事。

書(shū)中的情節(jié)是以劉備在偶然的機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽，張飛，兩位豪杰嗎因?yàn)橹鞠蛳嗤栽谔覉@三人結(jié)義，于是故事就這樣開(kāi)始了。

在課本中，早就領(lǐng)略到諸葛亮的神機(jī)妙算，可讀了《三國(guó)演義》就更為贊嘆了，仿佛什么事都逃不過(guò)他的法眼。

我認(rèn)為書(shū)中的人物，就是這本書(shū)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其飄蕩中原，到其建設(shè)蜀國(guó)的過(guò)程中，充分的表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”，“美髯公千里走單騎”，“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié)而書(shū)中的諸葛亮肯定為智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之材，而一代軍事家曹操由忠于大漢，變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也描寫(xiě)的淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物描寫(xiě)特征刻畫(huà)之精細(xì)，堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。

三國(guó)演義中，最熟悉的要算關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而在當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升的如何明顯，相對(duì)的，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大都只會(huì)出現(xiàn)在宋朝。

三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是毋庸置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是宋朝到明朝因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間書(shū)籍，我們可以通過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治情況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大都是因?yàn)闈h人無(wú)朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅的畫(huà)家、書(shū)法家，改成了敢作敢當(dāng)?shù)拇罄洗郑皬堃淼屡薅洁]”一事就可以完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的權(quán)勢(shì)欺壓有多大的厭惡。

《三國(guó)演義》這本還有發(fā)、更精彩的地方，等待你去細(xì)細(xì)的品讀。

優(yōu)秀作文三國(guó)演義800字篇7

懷著激動(dòng)的情緒，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要資料是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

但是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就能夠反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的發(fā)奮，最后當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。但是他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，堅(jiān)信成功必須會(huì)不遠(yuǎn)的。

優(yōu)秀作文三國(guó)演義800字篇8

閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂(lè)書(shū)籍，也有回味無(wú)窮的古典名著，但這些名著中，對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書(shū)之樂(lè)”

初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí)，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時(shí)，那場(chǎng)面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時(shí)候，那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵，一人抵擋千軍萬(wàn)馬，那舞著槍?zhuān)瑩]著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。

英雄當(dāng)然也不只他一個(gè)，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。

水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時(shí)，曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝，他打開(kāi)城門(mén)，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時(shí)，酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是，我總是自豪的搶著說(shuō)，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。

說(shuō)關(guān)羽是是說(shuō)不完的，所以只好放下，說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。

諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個(gè)他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才知道，原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂(lè)的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。

至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺，馬超對(duì)士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”話(huà)音未落，曹操便割了自己心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛(ài)的袍子。看這段是看的我“咯咯”直笑。

讀書(shū)給了我很多快樂(lè)，也增長(zhǎng)了我不少知識(shí)，我相信，我時(shí)刻都會(huì)記著，“食”書(shū)的感覺(jué)是多么美妙!

優(yōu)秀作文三國(guó)演義800字篇9

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……“讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體會(huì)到了”天下之勢(shì)，分久必合，合久必分“.它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思……

先來(lái)談?wù)劜懿伲蠖鄶?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話(huà)：”亂世之奸雄，治世之能臣。“他”挾天子以令諸侯“體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。”寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我“是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都打趣的說(shuō)劉備是”哭來(lái)的江山“,劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話(huà)：”今天下英雄，惟操與使君耳。“可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義，愛(ài)戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

”遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今……“這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而”五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧“看出了諸葛亮的忠心耿耿。

光有”識(shí)“可不行，還需要有”膽“,就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無(wú)戰(zhàn)不勝，他也稱(chēng)”趙子龍“,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己梗育堃部梢宰隽恕?/p>

我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的”識(shí)“,趙子龍的”膽“,這就是膽識(shí)。《三國(guó)演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本，《三國(guó)演義》，我獲益匪淺。

優(yōu)秀作文三國(guó)演義800字篇10

“丞相祠堂何處尋?”我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了千百年前杜甫的一聲嘆問(wèn)。情不自禁地，我拿起了《三國(guó)演義》這部記錄了三國(guó)興衰的小說(shuō)。看羅貫中筆下個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物，讀那天下三分的故事，寫(xiě)下我千萬(wàn)分之一的感慨。

《三國(guó)演義》以時(shí)間為順序，交錯(cuò)敘述魏蜀吳三國(guó)形成的歷史，我見(jiàn)劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，為“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”，董呂二人被司徒王允一招美人計(jì)所消滅。曹劉煮酒論英雄，張飛怒鞭督郵，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將更是展現(xiàn)了他們的鮮明性格。而劉備三顧茅廬得臥龍，自此天下三分有其名。

毛宗崗：“《三國(guó)演義》有三絕，即曹操的”奸絕“，關(guān)羽的”義絕“，孔明的”智絕“。”雖然我為孔明的才智折服，為關(guān)羽的重義吸引，但我更欣賞的是曹操這個(gè)千古奸雄，他挾天子以令諸侯，更顯亂世中的智慧;他費(fèi)盡心機(jī)籠絡(luò)關(guān)羽，更顯奸詐，卻不同于董卓之流的小人之奸;他禮賢下士，求賢若渴，更顯雄才偉略。但他也更接近世俗，他曾言”寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我”，這樣狹隘的話(huà)語(yǔ)。但在我看來(lái)，這樣的他，更接近普通人，不似”劉備之德近乎偽，孔明之智近乎妖“。

令我激動(dòng)不已的是，在三國(guó)之中，有追夢(mèng)者有手足之情。不論是曹操抑或是販履織席為業(yè)的劉備，都有統(tǒng)一天下的雄韜偉略，他們都義無(wú)反顧、前赴后繼地投入到亂世之中，去追尋自己的理想。劉關(guān)張?jiān)谔覉@結(jié)義，自此肝膽相照，禍福與共，相互扶持。

這樣有情有夢(mèng)的三國(guó)，有怎會(huì)不令人感動(dòng)呢?

何解?少年之志不復(fù)哉!老驥伏櫪尚有千里之志，何以少年不再有凌云之志?時(shí)勢(shì)所造，年少不復(fù)英雄哉!

在社會(huì)中，高中生立下壯國(guó)家之志可謂多不勝數(shù)，但到了大學(xué)之后，大學(xué)生卻成了懶的代名詞。起床也要靠“床協(xié)”的資深困難戶(hù)，又怎能喚起對(duì)夢(mèng)想的熱情和追求呢?向頹廢妥協(xié)，即是在向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，會(huì)屈服而意志薄弱的人又怎能成就大業(yè)呢?

為成就夢(mèng)想，曹操求賢若渴，劉備三顧茅廬，而21世紀(jì)的大學(xué)生卻向“床協(xié)”求助。在這個(gè)時(shí)代里的我們更需要的是心靈的沉淀而非物質(zhì)生活的豐富和慵懶。

正是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。“一個(gè)說(shuō)出來(lái)會(huì)被笑的夢(mèng)想，才有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。