800字三國演義作文篇1

懷著激動的心情,我翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難忠。

其實，《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學習。

平時，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國演義》這本書之后，就不這么做了，好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛國，無私奉獻，具有大無畏的精神，做一個全面發展的好孩子，。

讀了《三國演義》之后，我覺得我似乎長大了許多，成熟了許多，不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識的源泉!

800字三國演義作文篇2

《三國演義》中，周瑜可謂是一個塑造很成功的人物，他的小肚雞腸、嫉賢妒能給無數讀者留下了深刻的印象，但歷史上的周瑜是不是也如此呢?換句話說，《三國演義》是不是歷史呢?

作為一本歷史小說，《三國演義》確實是名聲在外，它在人物個性的塑造上也有可取之處，但竊不可當作正史來看，否則“誤人子弟”四個字就是專門為羅貫中設計的了。 三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。

在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪??

再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。

隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

800字三國演義作文篇3

【小議蜀國滅亡】

在《三國演義》中，蜀國后主劉禪昏庸無能，聽信讒言，不重用姜維，才導致了蜀國的滅亡，這似乎已成為現代人對蜀國滅亡的共識了。然而要是拆穿西洋鏡，換個角度看，蜀國之所以滅亡，劉禪昏庸固然是原因之一，而蜀國不得民心，諸葛亮的戰略方針不符合實際，更是主要原因。

諸葛亮的戰略方針為什么不符合實際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數敗魏國，但從總體的戰略上卻算是失算的，應該說是聰明人做出的違背客觀實際的糊涂事。諸葛亮在“王業不偏安”的思想指導下，擔心在當時屯兵相持，曹魏會壯大難除。因而，不度時宜，不自量力，不惜千里運糧，連年勞師遠征。曹魏采取戰略防御方針，以逸待勞，據險固守。這樣，蜀軍往往因糧草不足，不能以戰養戰，屢遭挫敗，因而也弄得蜀國疲憊不堪。

諸葛亮死后，他那不符合實際的戰略方針也未曾改變，因為繼任者姜維，也是個“心存漢室”，主張“王業不偏安”的將領，更不看客觀條件是否成熟，有無可能，也連年出兵北伐，竟有“九伐中原”之說。長期而頻繁的戰爭，動師擾民，嚴重地損耗了國力，把疲憊的蜀國終于拖到了崩潰的境地。當時，吳國一使臣出使蜀國后回去報告說，所到之處，“士皆饑色，民皆菜色”。蜀國境況如此，怎能安邦定國，統一天下呢?據史書記載，蜀漢滅亡時，有戶二十八萬，人口九十四萬，卻養了四萬官吏，十萬二千士兵。平均七戶養一官吏，九人負擔一個士兵。這樣官滿為患，兵多民少，怎能不兵敗國亡呢?

歷史證明，要想統一全國，必須有雄厚的社會經濟力量做基礎。當時，蜀國的經濟雖有很大發展，但其實力仍不足以統一全國。曹魏、東吳的經濟實力也是這樣。在歷史條件尚不成熟的時候，曹氏父子未能做到的，孫權君臣不能做到的，諸葛亮也不可能做到。盡管他鞠躬盡瘁，也是勞而無功，謀而不成，得不償失。

歷史曾經反復證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大的人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國的滅亡就是最有力的明證。

800字三國演義作文篇4

《三國演義》是我國四大名著之一，每次閱讀這本書都會有不一樣的體會。今天我又一次翻開《三國演義》這本名著，里面有很多令人"流連忘返"的故事，如，巧使連環計、諸葛亮三氣周瑜、溫酒斬華雄、煮酒論英雄等，都讓我贊嘆不已。

但今天我重點要講的是曹操。只要看過三國演義的人都知道，曹操是個奸雄，而劉備是世之梟雄。曹操看起來心胸狹窄，甚至還說過寧讓我負天下人，不讓天下人負我這樣的話。不僅如此，他還猜忌自己的手下楊修會叛變。在發生了闊門、一盒酥、曹操夢中殺人、吳質等事件后，曹操對楊修心中已暗存芥蒂，暗暗忌之戒備之，直到后來楊修又暗中插手廢立太子之事，引起曹操極度不滿和嫉恨，開始不喜歡曹植，并且還懷疑楊秀有謀逆之心。于是，趁著有一次打了敗仗，以臨陣脫逃、擾亂軍心之名，殺了他。所以很多人都認為他是一個多疑且陰險的小人。

雖然曹操有非常多的缺點，但是他還有一個很大的優點-惜才。當初他俘虜了關羽，沒有像很多將領一樣抓住敵人就殺，而是送他金銀、美女、名馬，希望將他勸降，甚至當關羽表明只要找到劉備就走的態度，并從曹操手上逃走時，曹操也只是嘆了口氣，不讓手下追趕了。在邳城下生擒呂布時，也是如此，曹操舍不得呂布高強的武功，和帶兵打仗的能力，思慮再三才殺了他。

再說劉備，他不比曹操武功高強，不比曹操聰明，但他心胸寬廣，很仁慈。三請諸葛亮、誠懇的請老將黃忠歸降、保護那些不愿歸順的將領的家人等等就是非常好的例子。正是因為他的仁慈，才請到了諸葛亮，才能用諸葛亮的聰明才智使蜀國從一個弱小的國家一步一步走向了大國

很慶幸，我們生活在這樣一個和平的年代，但三國演義中還是有很多人物的品質值得我們學習：我們要像曹操這樣，努力去發現別人的優點;我們要像劉備這樣，心胸寬廣，平日和同學發生矛盾時不要斤斤計較，要寬容的對待他人;我們要像趙云這樣，要有自己獨立的思考和見解;爭當新時代好隊員，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。

800字三國演義作文篇5

大家想必都聽說過“合久必分，分久必合。”的《三國演義》吧!

《三國演義》是中國文學史上的一顆璀粲明珠。它描寫了東漢末年三國之間的紛爭。全書一百二十余回，回回曲折迷離，引人入勝。其中那一個個膾炙人口的故事，無不讓人沉醉其中，那一個個雕刻得栩栩如生的人物，更讓人有和這些英雄結交的念頭。

更重要的是讀《三國演義》讓我明白了一個道理：不能因小失大!書中的劉備因為孫權殺了自己的二弟關羽，就一賭氣率領蜀軍攻打東吳，又不慎被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。自那一仗后，蜀國就開始走下坡路了，乃至滅亡。本來蜀國兵多將廣，人才濟濟糧食充足，是三國中最有希望統一中原的國家。但因為劉備的因小失大，一切都變了。

劉備的過失恰恰應證了那名話：“圣人千慮必有一失;愚人千慮，必有一得。”哪怕我們做不了圣人，那么我們就做愚人，事事考慮周到且小心，就會取得成功。

正如我們偉大的領袖毛澤東，假如他當時只把日本侵略者趕出中國，滿足現狀，而沒有選擇開辟中國的道路。中國會有現在富強的現狀嗎?答案絕對是否定的。

所以說，做人要胸懷大志，有時更要放棄眼前的小利益，去追求更具價值的東西。

作為青少年，我們更應明白這個道理，否則，就會失去我們的大好前程。汶川大地震中的小英雄——雷某某，備受人們矚目。可他因小失大，受外界的不良誘惑放棄了自己的前程而踏上了違法犯罪的道路。

正所謂：“千里之堤毀于蟻穴。”我們辛苦修建的大堤，絕不能因小小的螻蟻而毀滅，讓自己的辛苦付諸東流。所以，我們要明白：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。”從現在做起，以不因小失大為鑰匙，打開那扇成功的大門。

因此，我們要做到能屈能伸，還要謹慎。不能像劉備那樣因小失大，而應該忍人之所不能忍，方能為人所不能為，才能成就偉業。

800字三國演義作文篇6

狼煙紛起，戰鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?

塞北秋風，江南杏雨。江山如畫，英雄為何不爭?

佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國，你卻為何不得?

書中最令人扼腕的是劉關張這三兄弟。從桃園結義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長坡一吼到夜戰馬超。云長說：“即使大哥什么都沒有，我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準，他可以對誰都不好可唯獨要對大哥好。只因為他有義。他桀驁不馴卻只對大哥忠誠，當知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個仇我也要報。結果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無奈;兄弟相死，淚滿行。塞北風，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠之魂，永久不滅。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明，人稱臥龍先生，被劉備所感動，拜為軍師。為表忠心，獻出隆中對;為得赤壁之贏，孤身犯險，舌戰群儒;為對抗司馬懿，冒險一搏，演唱空城。統一全國是他畢生之夢，當劉備臨終托孤時，他發誓定會輔助劉禪，完成統一大業。這個人，他本身就是一個傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對蜀漢之忠，對劉備之忠，永久不止。

他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國之中，個個有雄心，可唯獨他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。

大夢方醒，百年長，不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運。羅貫中不禁寫出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過是這其中無數人的結合體罷了。

愛無痕，情無邊。歡笑淚眼共床眠。

人已去，情卻在。一寸離腸千萬結。

時已逝，間無隙。一縷英魂到永久。

800字三國演義作文篇7

在五年級的學習中，總是提到《三國演義》，使我對三國演義產生了好奇心，終于這個暑假我如愿以償的讀到了三國演義，了解了其中的一個個故事。

書中的情節是以劉備在偶然的機會下，遇到了關羽，張飛，兩位豪杰嗎因為志向相同，所以在桃園三人結義，于是故事就這樣開始了。

在課本中，早就領略到諸葛亮的神機妙算，可讀了《三國演義》就更為贊嘆了，仿佛什么事都逃不過他的法眼。

我認為書中的人物，就是這本書的靈魂，主角劉、關、張三人在其飄蕩中原，到其建設蜀國的過程中，充分的表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的莫過于“劉玄德攜民渡江”，“美髯公千里走單騎”，“張翼德大鬧長板橋”等情節而書中的諸葛亮肯定為智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之材，而一代軍事家曹操由忠于大漢，變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也描寫的淋漓盡致，可見這部書對人物描寫特征刻畫之精細，堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。

三國演義中，最熟悉的要算關羽了，關羽是書中最忠之人，而在當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，“忠臣是英雄”這個道理令關羽與諸葛亮并列，可見書中人物因“忠”的地位提升的如何明顯，相對的，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個情況大都只會出現在宋朝。

三國演義的文學價值是毋庸置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是宋朝到明朝因為三國演義是坊間書籍，我們可以通過這本書了解當時的政治情況，像張飛這樣的英雄出現，大都是因為漢人無朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅的畫家、書法家，改成了敢作敢當的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可以完全表達百姓對元朝官員的權勢欺壓有多大的厭惡。

《三國演義》這本還有發、更精彩的地方，等待你去細細的品讀。

800字三國演義作文篇8

曹操的狡詐，劉備的謙虛恭謹，孔明的小心，周瑜的胸懷狹小，每獨自一個人物都具備不一樣的性情，筆者塑造的痛快淋漓，細細品嘗，讓讀者似乎進入一種境界。

故事的主要內部實質意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領的十五萬大軍。此種例子舉承擔不了數。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂，不理朝政，甘心情愿的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂而忘返。誰會想到一個國度的統治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?

暴虎馮河，大敵現時，只能抵死出征作戰。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關羽申說白，哪里至于被義氣的關羽所砍呢?前人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國度，魏，以前煊赫一時;蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負壓迫老百姓;劉備，愛民如子;孫權，雄霸江東。

假如說魏國在魏蜀吳里計謀最強，一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈，熟練的兵陣，無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個占領三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量，終于當上了水上作戰部隊大都督，總統艦艇兵。然而他太過于忌妒，死正當中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關緊性。性情關系著成功。

每私人都有自個兒的目的，只要踏塌實實，仔仔細細(的)地走好尋求成功過程中的每一段路，信任成功一定會不遠的。

800字三國演義作文篇9

東漢末年，皇帝昏庸無能，致使宦官專權干政，天下人心思亂，民不聊生。從而，爆發了黃巾起義，天下大亂。亂世英雄劉備、關羽、張飛，三人桃園結義，共同生死，起兵報國共謀大事。

董卓專橫跋扈，鎮壓黃巾起義，獨攬朝政，廢漢少帝，立漢獻帝，并挾持號令。各方梟雄袁紹、曹操、孫堅、劉表等聯合討伐董卓。大司徒王允利用貂蟬，實施“美人計”，離間董卓、呂布，董卓被呂布所殺。曹操迎漢獻帝于許昌建都，“挾天子以令諸侯”，征討四方，對內消滅袁紹、袁術、呂布等，對外征服南匈奴、烏桓、鮮卑等。進而統一北方，建立魏國，進爵魏王，準備南下一統江東。

桃園結義后，劉備不斷擴充實力。先投靠曹操，又轉投袁紹。關羽過五關斬六將，護送二位夫人與劉備匯合。三顧茅廬，劉備邀請足智多謀的諸葛亮出山輔佐，拜為軍師。諸葛亮憑借過人智慧，到達江東，舌戰群儒，最終促成劉備與江東孫權結盟，一起對抗曹操大軍。赤壁之戰，諸葛亮草船借箭，與周瑜定下火攻計策，大破曹軍。赤壁大戰后，劉備、孫權轉而互爭荊州。孫權想用“美人計”困住劉備，最終“賠了夫人又折兵”。其后，劉備奪取荊襄九郡，又奪取西川、漢中，自封漢中王。至此，魏、蜀、吳三國鼎立。

曹操并不甘心，再次南征，攻打荊州。關羽水淹七軍，大勝曹軍。但關羽大意失荊州，敗走麥城，被孫權斬首。劉備聞訊大怒，帶兵討伐孫權，最終大敗。撤至白帝城時病危，臨終前向諸葛亮托孤。諸葛亮輔佐劉禪，上《出師表》，親領大軍七擒七縱，平定南蠻孟獲之亂。六出祁山，決心完成劉備匡復漢室的遺愿。終因操勞過度，病逝五丈原，遺留《誡子書》。蜀主劉禪不戰而降，蜀漢至此滅亡。

曹操烈士暮年，壯心不已。襄樊會戰后，返回洛陽病逝。其子曹丕繼位，改國號大魏，司馬懿輔佐。曹氏后代皇帝，生于深宮之中，不諳世事，司馬氏大權獨攬，“司馬昭之心，路人皆知。”后司馬昭之子司馬炎篡位，改國號為晉。戰爭終于平息，三國歸晉。

800字三國演義作文篇10

狼煙紛起，戰鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?

塞北秋風，江南杏雨。江山如畫，英雄為何不爭?

佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國，你卻為何不得?

書中最令人扼腕的是劉關張這三兄弟。從桃園結義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長坡一吼到夜戰馬超。云長說：“即使大哥什么都沒有，我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準，他可以對誰都不好可唯獨要對大哥好。只因為他有義。他桀驁不馴卻只對大哥忠誠，當知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個仇我也要報。結果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無奈;兄弟相死，淚滿行。塞北風，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠之魂，永久不滅。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明，人稱臥龍先生，被劉備所感動，拜為軍師。為表忠心，獻出隆中對;為得赤壁之贏，孤身犯險，舌戰群儒;為對抗司馬懿，冒險一搏，演唱空城。統一全國是他畢生之夢，當劉備臨終托孤時，他發誓定會輔助劉禪，完成統一大業。這個人，他本身就是一個傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對蜀漢之忠，對劉備之忠，永久不止。

他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國之中，個個有雄心，可唯獨他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。

大夢方醒，百年長，不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運。羅貫中不禁寫出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過是這其中無數人的結合體罷了。

愛無痕，情無邊。歡笑淚眼共床眠。

人已去，情卻在。一寸離腸千萬結。

時已逝，間無隙。一縷英魂到永久。