150字水作文篇1

《水滸傳》是我國四大名著之一，也是今年寒假我所看過的書中印象最深刻的一本書。

北宋時期，腐敗的朝廷皇帝昏庸無能，奸臣當道。那時候，官逼民反，其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們全是仁義之士，在當時被一幫奸臣逼上梁山。

其中，最吸引我的情節就是李逵救宋江時的那一記飛斧、魯智深倒拔楊柳時的那股神力、林沖在山神廟怒殺陸謙時的那種悲憤、武松打虎時的那種神勇……

“水滸傳”我喜歡的人物有很多：義薄云天的宋江、聰明機智的吳用、神秘莫測的公孫勝、武藝高強的關勝和呼延灼……

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。

忠體現在：比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個"義"字,更是包括了太多的內容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現得淋漓盡致。

《水滸傳》真是本好書!

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讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會統治階級的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”是所謂的愚忠。

這本書大致講了：一百零八好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，最終這些驍勇善戰的綠林好漢們都不得善終!

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信讒言的宋徽宗等形象。這本書對于人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色，故事的描寫也是環環相扣，很自然的引出下文，非常真實。

整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠心耿耿，同其他好漢一起為朝廷平息叛亂;對主人“忠”，在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”——對朋友從來都是很好，一直為朋友著想，一身本事，無人能比，相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機智，他協同其他好漢平息平息叛亂之后，意識到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不讓我欽佩!

我覺得：要想不再“逼上梁山”，要想改變自己命運，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統治才是農民起義的唯一出路。

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讀人世之鉤沉，猶有明鏡照骨，自省然后識理。——題記

合上《水滸傳》，書中蕩氣回腸的句段化作一腔憤慨在胸腔中翻滾，我長舒那一口憋了百來回的氣，心里卻依舊被聲聲悲涼不甘的吶喊包圍!

書中近萬字所呈現的是封建王朝的腐敗無能，佞臣的貪污自利，有志之士的報國無門。浩浩蕩蕩的梁山聚義最后卻落得個全軍覆沒的悲慘下場。那個昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝，被作者用飽含遺憾的文字記入書中，至今回想起那字里行間流露的沉痛感慨，仍不免心頭一震，接著萬千復雜情感如濤涌上，不禁回想過往歷史的風云變動：

統治階級荒淫腐朽，漢朝由滅秦的盛世淪為百姓的地獄，導致滅亡;最為開放、為世人所向往的唐朝，因黨派斗爭不顧人民而終于李祝禪位;曾盛極一時的中國最后一個封建漢人王朝——明朝，也因制度腐朽、宦官專權，葬送江山。放眼五千年，腳下這片淌著熱血的土地，每每干戈烽火、狼煙四起之時，哪次不是昏君統治無道?哪次不是奸臣推波助瀾?

若不是高俅等人陽奉陰違，嫉賢妒能，陷害忠良，朝廷招安一事興許會有個圓滿的結局，宋江等一百零八綠林好也不至于盡數化作森森白骨。

可悲!可嘆!無昏君放縱哪有奸臣作威作福?可見治國者及其身邊親信必須明辨是非，萬不可混淆黑白，更不能罔顧人民!如若明君識人，庸臣無影，陽奉陰違的小人少一些，以天下為己任的明賢者能多一點，文武百官的名列里便不會失去白起，不會失去韓信，不會失去袁崇煥……興許歷史格局會大不相同，百姓因戰亂而受的苦一定會減少。

“讀人世之鉤沉，猶有明鏡照骨，自省然后識理。”波瀾壯闊的曾經照出今人明晃晃的影子，那星光是直透心扉，叫人深刻地想到錢時那一句“奸臣誤國英雄死，千古遺碑夕照明。”英雄的冤屈，只好由后人揭開;歷史的遺留，只好在千年后慨嘆。

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《水滸傳》是我國古典文學中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。

忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他打破遼兵，為國出力，這就的證明。

忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到。可是，《水滸傳》里108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。

我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。

再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷講義氣，有一次，他的戰友失血過多，他要醫生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。

我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。

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一天，和媽媽逛書店，我想著《西游記》已讀完，就要了本《水滸傳》。回家后，我迫不及待地看起來，立馬被吸引，家人催了多次才放下書吃飯！

接下來幾天，我天天捧著書，就連上廁所、洗腳都舍不得放下，有時激動，有時擔憂，還有時流淚，書經不起天天翻，角也卷了，底也掉了，有點“讀破書”的味道了！

外婆買來《水滸傳》碟片，我每天努力吃飯，認真寫作業，為的是能多看一會兒DVD。還不過癮，外公又把王少堂的揚州評話《武松》講給我聽，如武松打虎、醉打蔣門神等，聽得我如癡如醉！

我還常常處于一種“研究”狀態，把成人版《水滸傳》、自己的《水滸傳》和碟片封底放在一起比較，一看就是半天！媽媽問：“傻妞，你在看什么啊？”我笑而不答，反問媽媽：“你知道108條好漢中三個女的是誰嗎？”“招安后，哪些人生病死的，哪些人被害死的，哪些人沒死？”“你知道座次怎么排的，好漢有哪些綽號？”哈哈，媽媽大學雖是學中文的，可也不能馬上答對！

恐怕《水滸傳》作者也沒有想到，若干年后，一個小女生居然如此癡迷“水滸”，真是一本好書！

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《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事. 讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義.

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力. 宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠. 在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.

一個‘義‘字，包括了太多的內容. 《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義‘字. 由此可見，一個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫. 在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的. 因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心. 義，也可以理解為正義. 一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人. 古往今來有多少英雄好漢，舍生取義. 難道是他們不怕死嗎? 不，并不是這樣，他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的. 一個沒有正義感的人，是不會理解這些的. 因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案. 但他卻能夠路見不平，拔刀相助，

令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽. 在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活. 對朋友講義氣，是小義. 對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義. 我們中華民族，更是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國. 董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛. 因此，這也是我們民族大義的根本所在. 讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護這一份“神圣”

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面. 這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

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《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊

等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗

俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

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我讀了《水滸傳》這本書。讀完這本書，我真是不由得贊嘆起作者的思想嚴密，文筆細膩。那宏偉的場面，真是古典中不失新潮，高貴中不失瀟灑;那秀美的景色，真是美麗中不失險峻，生機中不失典雅啊!

除了作者那描寫場面的文筆令我贊嘆，還有他描寫人物個性也是令人嘆為觀止的。施耐庵筆下的人物不僅個性鮮明，而且最重要的是，每個人物都有自己另一面的個性，一個人不會永遠都一個樣，要有張有合，有收有放，才是完整的一個人。就像莽撞魯智深也有機靈的一面;就像謹慎的林沖也有瘋狂的一面;就像剛強的武松也有柔情的一面……

好漢年年有，宋朝特別多。108個好漢，個個都是智慧與勇敢的化身。其中，我最喜歡天孤星——花和尚魯智深，他勇敢.可愛.重情義，最重要的是，看似笨笨的他，也有機靈智慧的一面，當他打死鄭關西時，其實心中已經明白自己闖了大禍，但為了掩人耳目他指著鄭關西說：“好你個小子，和我玩裝死，我等會再來收拾你!”其實，一轉身，他便收拾家當逃走了。

看完《水滸傳》，我終于明白為什么它可以選進四大名著，成為中國最優秀的文化之一，為什么可以到現在還廣為流傳，而且永不衰敗了。因為——這就是不可超越的經典。

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《水滸傳》是一本非常經典的中國名著，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為“中國四大名著”。

這一本書講述了以宋江為首的一百零八位梁山好漢從梁山泊聚義，到收朝廷招安，再到擊敗遼兵，最終卻遭朝廷內部奸人謀害的英雄故事。

《水滸傳》這本書中，最令我敬佩的是：武松。因為他被稱為“天傷星行者”。還有他急俠好義，剛猛不屈，敢作敢當，是一個真英雄，后世還流傳著關于他的故事：《武松打虎》。那時，武松告別宋江后前往清河縣看望哥哥，途中一口氣喝下了十八碗酒后醉倒在景陽岡上。半夜一只“大蟲”出來尋食，武松赤手空拳，孤身一人打死了“大蟲”他的膽量令人佩服。

當然，我也有最討厭的人：潘金蓮。因為她一心想殺了武松的大哥——武大郎，于是她決定和王婆一起下藥害了武大郎。等武松得知后，拿起大刀把淫婦的頭砍了。這就是好人有好報，惡人有惡報。像潘金蓮和王婆這樣惡毒的女人，一定會遭到報應的。

讀完這本書，我了解中國古代的歷史和做人的道理。

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《水滸傳》，聽到這名字，大家應該都知道吧，《水滸傳》是四大名著之一。這兩個星期內，我就看完了這本書。

《水滸傳》里的一百零八位英雄好漢都有一個共同的精神——劫富濟貧，其中，我最喜歡的就是魯智深了。魯智深他力大無窮，武藝高強。有一次，鎮關西故意去刁難魯智深——讓他切十斤瘦肉，不能有半點肥肉，切成肉餡，讓他切十斤肥肉，不能有一點瘦肉，也切成肉餡，還讓他切十斤寸金軟骨，不能又有一點肉也要切成肉餡。結果魯智勝發火了，三拳打死了鎮關西。

在現實生活中，也有像魯智深他們一樣的人。比如警察叔叔，他們雖不如梁山伯好漢，但他們會維護社會秩序。遇到犯罪分子也不會示弱，會仔細的調查他們的下落，然后逮捕他們，不會讓無辜的老百姓繼續受苦;就算抓不到，也會盡力不讓其他老百姓受苦。警察叔叔們總會盡力而為，保護市民安全!

讀了這本書，讓我學習到了魯智深他們勇敢、正直的精神。我們要向梁山伯英雄學習，不要像鎮關西一樣欺善怕惡。