大學生如何在社會生活中踐行社會主義核心價值觀（篇4）

第一、踐行社會主義核心價值觀首先要深刻領會社會主義核心價值體系的內涵及精神實質，要真學、真領會。社會主義核心價值體系的內涵，明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容，主要包括以下幾個方面：堅持馬克思主義指導思想;堅持中國特色社會主義共同理想;堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神;堅持社會主義榮辱觀。我們不僅要記住文字的表述，更重要的是要理解和體會其真正的內涵，從而內化為自覺的行動。

第二、踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，作為當代大學生踐行社會主義核心價值觀，首先要樹立科學的精神，不斷加強業務學習，儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態度，通過參加各類志愿服務工作等平臺，努力實現自身的價值。再次要勇于擔當社會責任，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任，我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。對于我們而言，學習是我們的重要任務，大學為我們提供了一個接受新事物、不斷積累生活經驗、學習新知識的平臺。完成好這個任務是我們當代大學生的基本要求，這是為更好地建設祖國，實現社會主義核心價值體系而儲備能量的過程。

大學生如何在社會生活中踐行社會主義核心價值觀（篇5）

黨的報告指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發展方向。社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針。我們大學生只有自己學習和踐行社會主義核心價值體系，堅持崇高理想追求，弘揚偉大民族精神，塑造文明道德風尚，才能健康成長為社會主義建設的有用之人。

首先，作為當代大學生，我們要追求遠大理想，堅定崇高的信念。大學期間，同學們都面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立，知識才能的豐富，發展方向的確定等。這些問題的解決，都需要科學的理想信念來引導。我們要把個人的奮斗志向與國家和民族的前途和命運聯系在一起，把個人今天的學習進步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起，使理想之花結出豐碩的成長成才之果。

其次，我們要做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護國家利益，維護祖國統一，以振興中華為己任。無論我們以什么樣的方式來報效祖國，都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，努力學習，掌握報效祖國的本領。

再者，領悟人生真諦，創造人生價值。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進去的人生態度，用科學高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實踐中不斷地創造人生的價值，賦予人生與眾不同的意義。

同時，我們還要加強道德修養，錘煉道德品質。大學時期是人生道德意識形成，發展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對大學生們一生影響很大。我們要牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養，做一個知榮辱講道德的人。我們大學生要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，努力養成良好的道德品質。

最后，我們大學生在日常生活中還要做到遵守社會公德，維護公共秩序，并且要增強法律意思，做一個知法、明法、守法的公民。總之，踐行社會主義核心價值體系的過程，是一個人加強修養、完善自我的過程。我們大學生要從自我做起，從現在做起，自覺擔負起時代賦予的崇高使命。

大學生如何在社會生活中踐行社會主義核心價值觀（篇6）

作為當代大學生,踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,我認為,首先要樹立科學的精神,不斷加強業務學習,儲備好將來報效祖國的本領.其次要樹立服務的理念,把為人民服務作為一種習慣,使其成為一種人生的態度,通過參加各類志愿服務工作等平臺,努力實現自身的價值.再次要勇于擔當社會責任,英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任,我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務.具體應該做到以下幾點：

一是堅持馬克思主義的指導思想.我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂.馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想.在我們以后成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認識社會發展規律、把握未來方向的強大思想武器.只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質,明確方向.

二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念.中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題.在現階段,全社會的共同理想是建設中國特色社會主義.這個共同理想,具有強大的感召力和凝聚力.我們要強化理想信念學習,深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,對于當代中國進步與發展的深遠意義,自覺認同中國特色社會主義的共同理想,把這個共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標,并堅定地為之努力奮斗.

三是我們要學習和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神.我們應從優秀傳統文化中汲取營養,激發愛國熱情,使我們一方面以開放的心態,虛心學習世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴.

四是要以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標準,引導我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑.榮辱觀是價值觀的重要內容.社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎.只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚.我們應該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規范.

大學生如何在社會生活中踐行社會主義核心價值觀（篇7）

社會轉型必伴生異質要素增多和價值取向多元，但人類社會始終存續著體現時空要求的基本的德行準則，即核心價值文化。

其實，源自核心價值觀念的文化共識是社會康莊前行的基石。

我們知道，人類社會是由大數據的個體參與分工的有機體，必須有一個最基本的價值指向;否則，社會合作將難以有效進行。美國社會學家e·達克亨姆在《社會的勞動分工》中論證了體現集體意識和價值共識的人類文化(生息方式)在社會分工合作中的核心作用。后人將其思想模型化，把文化抽象成行為博弈的共同信念，即共同恪守的恒定的行為選擇價值(抑可看作行為準則共識)，以導出參與人的最優反應。事實上，只有在共同信念指引下，每個人才能知道每個人都知道(按照規則)應該怎么做，才有社會成員之間的良性互動;否則，不在同一對話框，只能是“雞對鴨”亂嚷嚷。人們平時說的“老外”，即是指因不同文化信念導致的行為怪異。故而文化是社會黏合劑，體現當今時代精要的社會主義核心價值觀，是指引中華民族實現民族復興的神圣燈塔。

但是，價值觀念或道德規范不同于強制性的法律法規，它于無形之中執導人們有形之為，因此，須遵循道德文化的發展規律。

在我國歷史上，儒家文化因其特殊價值和踐行路徑，經數千年衍化而成中華民族文化基因，成為世界三大文化之一，其精髓體現為禮文化。從禮的演進看，由祀神之儀逐步轉為事人之禮，使中華文化有別于西方和印度兩大文化而走向世俗，以收神儀教化世人之功效。從禮的內蘊看，旨在開啟人仁，倡導做人要努力實現從低到高的三個層次：人之性——向善，人之道——守善，人之成——至善。從禮的路徑看，基于人→家庭→家族→社會→國家構成的同心圓而設置人倫秩序，強調為人施政要由內而外、由此及彼。

顯然，禮行之道可助踐行核心價值觀。

踐行核心價值觀須從心開始。人因同心而成一類。人類始祖因發育出相近心智而使互相間感知意圖成為可能，這既加快了自身進化，又促進了社會形成。所以，當子貢求一言以用終身時，孔子曰：“其恕乎(如心為恕)!己所不欲，勿施于人”——這也是霍布斯在《利維坦》中論人類社會自然法時所引的“那條一切人的準則”，這是為全人類諸文化都認同的普世價值。所以，在踐行核心價值觀的進程中，或為民做人或為家過日或為官施政，時時以己度人，事事將心比心，內心才能和諧，行為才能誠信，社會才能友善。

踐行核心價值觀須從己做起。相通于禮的由此及彼之路徑，現代理念傾向于將社會成員的個人空間分為公共領域(體現公共意志)和私人領域(要求為己立法)。這對個人提出了更高的要求：不僅要用核心價值觀鎮守私人空間，常思己過，常省自身，慎其獨而謹其行，拒非分于隱微;更要勇于面對社會轉型期公共領域的失范現象，樹立全社會踐行核心價值觀的信心，從自身做起、從現在做起、從頭做起，“修己以敬(人)”、“修己以安百姓”，給力公共領域，助力社會轉型。

踐行核心價值觀須從嚴自控。禮文化注重節控自己。因為，人兼具動物惡性和靈光智慧，當自我膨脹時，則極易放松意識控制閥門，引致潛意識領域動物意念的外逸，“墮落成最惡劣的動物”(亞里士多德語)。是故，每一個社會成員都應以核心價值觀之韁繩從靈魂深處嚴束自己，防范有悖道德底線的惡念進入前意識以至成為自己不察的敗俗行為，做到富而好禮寧簡也，達而好德審慎也，貧而好道無諂也，使每個人的行為都產生正能量，讓社會主義核心價值觀譜就中華文化新樂章。

大學生如何在社會生活中踐行社會主義核心價值觀（篇8）

“一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會‘法令滋彰，盜賊多有’；丟失了主導價值，沒有了明確準則，沖破了道德底線，再豐裕的物質生活，也難免‘金玉其外，敗絮其中’。”在當今社會，社會主義核心價值觀是國家的靈魂，是社會主義核心價值體系的根本性質，是中國偉大復興路上的奠基石。

自__以來，我黨極為重視社會主義核心價值觀并多次提到富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善這24個字。在我們的生活中，社會主義核心價值更是無處不在。

誠信是黑暗中閃爍著的微弱的燭光，雖然微不足道，但卻能照亮我們內心深處的黑暗；誠信是一筆無形的財富，它比珍珠更耀眼，比寶石更璀璨，比時間任何事物都寶貴。那些食言的人即使有萬貫家財，不計其數，那也只不過是物質上的財富，要是說精神上的財富，那他就是一無所有；誠信是清涼甘甜的泉，滔滔不絕，晶瑩明澈，蕩滌污垢，洗凈人們心靈中骯臟的不堪回首的思想。誠信遠在古代就已經源遠流長了。在魯國，曾子的妻子要到集市上去采買東西，而她的孩子哭鬧著要跟著去，集市離家很遠，帶著孩子去很不方便，于是曾子的妻子就對孩子說：“你在家等著，等我回來咱們就殺豬吃。”孩子一聽，立刻安靜了下來等媽媽回來。她剛從集市回來，就看見曾子要殺豬，她立刻阻攔，說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了。”曾子則說“小孩是不能和他開玩笑的啊！小孩子沒有思考和判斷能力，等待父母去教他，聽從父母的教導。現在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的方法。”曾子就殺了豬給孩子吃。曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這就是誠信。在現實生活中，更是有像曾子一樣的人——最美放羊老人。在11月25日，74歲放羊老人甘敬祖在離家不遠的荒地上放羊，在回家的路上看見了一捆像鈔票一樣的東西，由于老人眼神不好無法確定是不是錢，所以就帶回了家讓患病多年且失去勞動能力的兒子甘居德來辨認。他的兒子數著鈔票，整整8000元，這是老人一輩子第一次看到這么多錢，不過老人并沒有留下這筆錢，而是積極地尋找失主。他們把消息登在報紙上，又報了案。終于功夫不負有心人，找到了失主。老人面對采訪說：“強求的財不占，強吃的糖不甜”。然而老人的生活十分貧困，家里唯一的電器都是湊錢買的，里面只有23個雞蛋，還沒插電。老人即使家境如此貧困，見到這筆意外之財依然能不起貪心，這就是誠信。

我們需要這種品質——誠信，這也是社會主義核心價值觀一部分。它將引領著我們實現偉大復興夢，它更關系到人民的安定，社會的和諧，祖國的昌盛。讓我們一起踐行社會主義核心價值觀，傳遞正能量。

大學生如何在社會生活中踐行社會主義核心價值觀（篇9）

立足通俗化，持續宣傳普及贏得社會共鳴

春風化雨才能潤物無聲，真心認同方能自覺踐行。培育踐行核心價值觀，要在引導人們真學真信真用上多下功夫，使核心價值觀逐漸成為引領社會思想和實踐行動的“導航儀”。緊扣社會熱點解讀核心價值觀。在群眾中普及核心價值觀，不能單純就概念解釋概念，就理論宣講理論。要抓住社會領域出現的熱點問題、群眾關注的焦點問題，持續深入地進行道德宣傳教育，讓人們知其言、曉其義、信其理。近年來，網上頻頻曝出“做好事反被訛”、“人向寵物下跪”、路人跌倒無人扶、地溝油流向市場等道德失范問題，引起社會廣泛關注與熱烈討論。處置這些熱點事件，就要運用核心價值觀進行輿論引導，及時發出正義之聲、道德之言，幫助人們明辨是非，懂得什么叫做“愛國愛家”、“禮義廉恥”、“忠勇誠信”、“與人為善”等，形成正確的價值判斷和行為規范。制作公益廣告傳播核心價值觀。現代傳播學證明，公益廣告具有道德教化、道德疏導、道德約束功能，能夠潛移默化地影響公眾的意識和行為，是對公眾進行道德教育的極佳載體。在宣傳核心價值觀的過程中，要充分利用好公益廣告這一載體，組織人員創作有視覺沖擊力、語言感染力和心靈震撼力的優秀公益廣告，利用電視、廣播、報刊、網絡等媒體持續刊播，在公園、廣場、交通要道、公益廣告牌、公交車等處宣傳展示，讓24字箴言經常出現在人們眼球、印刻在人們心中，像空氣一樣無時不有、無處不在。運用群眾語言滲透核心價值觀。群眾語言聞起來泥土芳香，品起來意味深長，言語樸實卻寓意深刻。要使核心價值觀讓群眾聽得懂、記得住、傳得開，需要借助通俗易懂、生動活潑、朗朗上口的群眾語言進行傳播，把核心價值觀逐漸滲透進人們的精神世界。比如，倡導“愛國、敬業、誠信、友善”道德準則，“樹立地靠根牢，人立世靠心好”、“不是你的財，別落你的袋”、“寧認十次錯，不說一句謊”、“心不誠則無友，人無信則不立”、“人勤地不懶，荒坡變金板”等語言就很有說服力和感染力，人們講得多了，大家聽得多了，就會在潛移默化中受到熏陶。

立足故事化，講述身邊人身邊事打動人心

老百姓最喜歡聽故事。培育踐行核心價值觀，故事是最生動的教材，講故事是細無聲的宣傳，“講好故事，事半功倍”。要把抽象的價值觀細化成一個個可信可學的人、一件件溫暖人心的事，讓人們在故事中得到教育。善于發現基層最美人物。以典型說話、用榜樣說理，是核心價值觀叩開人們心門的“金鑰匙”。要善于發現宣傳先進典型，在各行各業推出一批社會公認、可信可學的“最美人物”，廣泛宣傳他們的先進事跡和崇高精神，讓人們學有標桿、行有規范。要多開展“最美教師”、“最美醫生”、“最美村官”、“感動人物”、“誠信企業家”、“創業先鋒”等系列評選表彰活動，使更多的典型人物脫穎而出，讓人們時刻感覺到好人就在身邊，自覺做到見賢思齊，形成崇德向善的社會風氣。善于捕捉身邊真實感動。生活中感動無處不在，真情處處上演。要善于捕捉、講述身邊感動，引導人們崇德向善。--年元旦，曾在寧都服役的退伍軍人李超在公交車上阻止扒手行竊，與歹徒展開搏斗，不幸遇害，獻出了年僅21歲的生命。寧都縣蔡江鄉湖坊村村民劉井秀，照顧患病丈夫--年，獨自挑起家庭生活重擔，用行動詮釋著不離不棄的真愛……，這些發生在身邊的凡人善舉，這些普通人身上展現出來的人性之美，是對群眾進行核心價值觀教育的最好教材，要及時抓住身邊的真實感動，廣泛宣傳普通人身上的真善美，凝聚形成人心向善的社會氛圍。善于搭建崇德揚善講臺。有了好典型和好故事，也要有道德宣講的平臺，傳播道德正能量，用道德模范的感人事跡影響帶動更多的人崇德向善。要經常舉辦先進事跡報告會，推動道德講堂宣講常態化多樣化，開辟道德宣講電視專題、報刊專欄、網絡展播等媒體專題專欄，讓群眾看到好人好事就在身邊，崇德向善的聲音經常響徹耳畔。

立足生活化，注重實踐養成引領社會風尚

____強調，踐行核心價值觀貴在知行合一、行勝于言。在基層實踐中，既要強化教育引導，更要注重實踐養成，把核心價值觀融入人們的日常生活，轉化為人們樂于參與的實踐活動和自覺遵守的行為規范。創設主題實踐激發熱情。良好的社會風氣在于引領和培育。要圍繞踐行核心價值觀主題，建立志愿者協會、慈善組織、環境保護組織等社會公益組織，開展學雷鋒志愿服務、扶貧濟困、保護環境、關愛互助等形式多樣的主題實踐活動，激發社會熱情，引領社會風氣，把核心價值觀的種子撒進人們的心田，在人們的心中生根開花結果。融入日常生活變成習慣。核心價值觀融入生活中才有生命力。要把高度凝練的核心價值觀具體化、生活化，變得更加貼近生活、豐富立體，成為人們樂于遵守的生活習慣。要逐步把“自由、平等、公正、法治”貫徹到惠民政策、法律法規中，把“愛國、敬業、誠信、友善”道德準則設法融入到市民公約、鄉規民約、黨員干部修身律己等生活常規中，引導人們規范言行舉止，自覺踐行核心價值觀。建立行業規范增強約束。國有國法，行有行規。行業規范雖不具法律效力，但對每個行業的從業人員具有一定的引導力和約束力。要圍繞踐行核心價值觀，在各行各業建立完善相應的行業規范，引導每個行業的從業人員遵紀守法、敬業奉獻、立德守信，在追求物質財富的同時，不忘遵守社會公德和職業道德，不能為了追逐經濟利益突破社會道德底線，做出傷害他人、損害社會的事情。

立足文藝化，結合文化弘揚傳播價值觀

文化承載價值觀。尤其是優秀文藝作品，蘊含在文藝作品中的價值觀念、生活方式會不知不覺地影響人們的精神世界。美國向世界各地輸送“普世價值觀”，最成功的方式就是利用美國大片進行隱形宣傳，在人們享受精彩大片的同時，也不知不覺接受了他們的價值觀念。在文藝作品中滲透價值觀。一部好的文藝作品可以影響幾代人。要圍繞傳播核心價值觀，組織文藝創作人才，充分挖掘文化資源，從火熱的生產生活中萃取素材、提煉主題，創作出思想性藝術性觀賞性相統一、人民群眾喜聞樂見的優秀文藝作品。比如，創作文學作品、影視劇、音樂、舞蹈、戲劇、小品等文藝作品，在文藝作品中滲透核心價值觀，激勵和引導人們保持良好的道德操守和道德境界。在文化活動中倡導價值觀。今年隆重舉辦的“七七事變”紀念活動、抗戰勝利69周年紀念活動，極大地煥發了全國人民的愛國熱情。要繼續圍繞唱響核心價值觀，結合重要節慶假日，經常策劃舉辦慶祝建黨文藝匯演，紅歌大賽、網絡祭奠英烈、經典朗誦會、讀書活動、征文比賽等活動，把核心價值觀在各種活動中響亮地唱出來、寫出來、說出來，成為社會最強音，在人們心中形成強烈地情感共鳴。在文化教育基地中承載價值觀。古語說“目擊道存”，讓人接受教育最好的方式就是眼見為實、親身感受。踐行核心價值觀，要立足中華傳統文化，嘗試建立愛國主義教育基地、地方博物館、文化舊址、革命舊居等各種文化教育基地，深挖文化教育基地的文化價值，讓人們在參觀游覽的同時，感受到歷史文化的洗禮，接受更深層次的核心價值觀教育，凈化心靈，升華情感，增強對核心價值觀的認同感。

大學生如何在社會生活中踐行社會主義核心價值觀（篇10）

一個國家，想要發展，除了需要有物質，還要有團結意識，核心價值觀是一個內在觀念東西，重在學習，重在大力宣揚，重在如何踐行它。

如何能夠將社會主義核心價值觀更好的融入到社會中去，關鍵在于從我們自身做起。踐行社會主義核心價值觀不光是你、我、他的事情，關鍵是自己的事情，對別人指指點點，倒不如以身作則，帶動身邊的家人、朋友一起去做。古語說的好：“不積小流無以成大河”每一個我們國家的公民，對社會主義核心價值觀的踐行就像小流一樣，只要我們共同努力好好踐行，社會主義核心價值觀才能將這些小流匯聚起來成為大河，讓核心價值觀成為促進我們國家經濟增長，文明進步的重中之重。

我們到底該如何從我做起如何去踐行呢?應該從二個方面去做，

一、首先要將其內容牢記于心，其次要剖析這12個詞的意義，通過書刊、報紙、材料認真學習，做到心知肚明、胸有成竹的去踐行社會主義核心價值觀。

二、要在知的基礎上，去認同它，將他化作自身的力量，首先我們在生活中、公共場合不做違背核心價值觀的事情;在境外，我們要維護國人的形象，恪守核心價值觀;在工作上，要做到文明、友善。無論我們在做任何方面的事情都要在想中做，在做中想，將社會主義核心價值觀化為自身的力量去為社會做貢獻。

只要我們個人真正去做了，真正帶動身邊的人去做了，那么相信社會主義核心價值觀就能夠真正在我們國家弘揚起來。

大學生如何在社會生活中踐行社會主義核心價值觀（篇11）

社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發展，是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

友善價值觀的豐富內涵

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。戮力同心、同舟共濟，在他人有困難時及時解急救難、雪中送炭。謙敬禮讓、幫扶互助的友善風氣在人們之間流轉和傳遞的是溫情與愛心，能消除隔閡、融冰化雪，使人如沐春風。

志同道合、攜手奮進。同類相感，同聲相求。友善之情往往生發于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合，那么，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。將個人追求融入國家夢想，在實現中華民族偉大復興中國夢的征途上同心同德、共同奮進，是社會主義友善價值觀的時代要求。

珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利，就是尊重和保護子孫后代的生存發展權利，就是尊重和保護人類自己。

友善價值觀的踐行途徑

深刻領會友善價值觀在“三個倡導”中的地位作用。“三個倡導”是我們黨從國家、社會和個人三個層面對社會主義核心價值觀進行高度概括、凝練的產物。其中，個人層面的價值要求在一定意義上居于基礎地位。而在個人層面的四項價值觀中，友善又相對處于更為基礎的地位，其他三項價值觀無一不與友善理念相關聯：如果一個人在日常交往中對身邊人都不能以善相待，就不能指望其會愛國，也不能指望其會在具體工作崗位上兢兢業業、為社會和他人做奉獻;一個不愛他人、只關心自己利益的人，就很難在人際交往中做到尊重他人、誠信無欺。所以，在實踐中積極倡導、培育友善價值觀，對于社會主義核心價值觀的整體培育與踐行具有極為重要的意義。

創造性地用活我國傳統優秀道德資源。我國傳統文化中包含著豐富的仁愛友善思想。在甲骨文中，“友”字的造型是順著一個方向的兩只手，意為二手協同或以手相助。我國古人強調“仁者愛人”，主張“出入相友、守望相助”的人際交往論，主張“萬物一體”“天人合一”的生態和諧論，將“民胞物與”視為道德修養的理想境界。在此基礎上，古人還發展出了豐富的道德實踐理論，包括“反求諸己”、“推己及人”的忠恕論，“責友以善”、“以友輔仁”的友善觀。在踐行社會主義友善價值觀的過程中，應科學繼承這些傳統優秀道德資源，并實現其創造性轉化、創新性發展。

夯實力行友善價值觀的物質基礎。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。社會主義友善價值觀的培育和踐行，離不開人民群眾物質文化生活水平的切實提高。黨的十八屆三__強調，要緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進共同富裕，確保社會既充滿活力又和諧有序。隨著就業、醫療、住房、養老等事關國計民生問題的改善，那些原本為生計而緊鎖的眉頭會自然舒展。而當每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑時，人際和睦友善的風氣就會更易生發。

開展以友善為主題的道德教育和道德實踐活動。榜樣的教育、示范和引領，對社會主義友善價值觀的培育具有重要作用。人間自有真情在，生活中從來不乏見義勇為、助人為樂的善行義舉。因此，道德教育應貼近百姓生活，著力捕捉、發掘和宣傳群眾身邊的善意與真愛。此外，還要在社會中廣泛開展人人參與的以關愛他人、奉獻愛心為主題的志愿服務活動，著力引導全社會成員關注、關心、關愛困難群體，營造幫扶互助的友善風氣。

完善對善行義舉的保護保障機制。培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。一方面，要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。

從身邊事做起，從你我做起，從點滴做起，就是實實在在的踐行社會主義核心價值觀，注意自己的言行舉止，學習文明禮儀，講誠信，做好一件小事，就是踐行社會主義核心價值觀的開始。所以，踐行社會主義核心價值觀，從你我做起。