季羨林散文讀后感篇1

　　讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動(dòng)不已收獲頗多，無(wú)論在人生的感悟或是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道來(lái)的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。正如鐘敬文所說(shuō)：“文學(xué)的最高境界是樸素，季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素，是應(yīng)為他真誠(chéng)。”

　　在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴，對(duì)自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說(shuō)，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。

　　在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。” 對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。

　　在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。

　　在傳統(tǒng)文化方面，季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大，但卻又不要求我們因循守舊，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵(lì)創(chuàng)新，順著歷史的長(zhǎng)河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來(lái)，使之生生不息。

　　正是基于這種人生觀，季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度，無(wú)論是對(duì)人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對(duì)愛(ài)情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行。

　　季羨林散文讀后感篇2

　　給我感受最深的有那么幾件事情。

　　一、平凡、樸素中孕育著偉大

　　一位扛著行李的新生來(lái)北大報(bào)到，看見(jiàn)一位守門(mén)人模樣的老頭，就請(qǐng)他幫助看一會(huì)兒行李，自己去報(bào)到。老頭爽快答應(yīng)了，而且老老實(shí)實(shí)地在那兒守著。北京天氣還很熱，旁邊有人說(shuō)：“您回去吧，我替他看著。”可老人說(shuō)：“還是我等他吧，換了人他該找不著了。”那位學(xué)生回來(lái)后，老頭什么也沒(méi)說(shuō)就走了。幾天后的開(kāi)學(xué)典禮上，這位學(xué)生吃驚地認(rèn)出了臺(tái)上的副校長(zhǎng)、大名鼎鼎的季羨林教授就是那天幫自己看行李的老頭!

　　季羨林先生的就是這樣的平凡、樸素，如果他不平凡，他不樸素，能被別人認(rèn)做守門(mén)人嗎?然而就是這樣的平凡愈加顯出他的偉大，愈加折射出他人格的魅力。一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)給一位新生看行李，沒(méi)有絲毫怨言，而且認(rèn)認(rèn)真真的完成了這個(gè)任務(wù)，這又是一種多么令人敬佩的精神啊?試問(wèn)當(dāng)今有幾個(gè)人能夠做到?即使有人想做，有誰(shuí)能夠做到他那么平靜的心態(tài)來(lái)做這件事情?恐怕沒(méi)有幾個(gè)人!

　　季老的平凡還可以引用中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)劉夢(mèng)溪的話來(lái)評(píng)價(jià)。劉夢(mèng)溪說(shuō)：“不管在什么場(chǎng)合見(jiàn)到季老，總想過(guò)去向他致意。可季老只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)我走過(guò)去，一定會(huì)站起身來(lái)。一貫如此。對(duì)比我更年輕的后學(xué)也如此。后來(lái)我們就想了個(gè)辦法，只有趁他不注意的時(shí)候悄悄坐在他旁邊，他就沒(méi)法站起來(lái)了。”因此劉夢(mèng)溪在《季羨林先生90壽序》中深有感觸地寫(xiě)道：“先生是‘望之溫溫，即之也溫。晚生后學(xué)，可以相親’。”

　　這真是“高山仰止，景行行止”。

　　二、對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)，他的感情如此的豐富、細(xì)膩，催人淚下。

　　他酷愛(ài)養(yǎng)貓，對(duì)貓有一種特殊的感情。他寫(xiě)的《老貓》，幽默，細(xì)膩，感人。他對(duì)波斯貓的喜愛(ài)到了跟他們一起樂(lè)，一起悲，甚至跟它們住一起。晚上貓睡在自己的被窩上面，為了避免驚動(dòng)小帽，他醒來(lái)硬是忍著不動(dòng)一下。他把它們完全看作了自己的朋友。

　　季老喜愛(ài)動(dòng)物，跟懷有各種各樣動(dòng)機(jī)去愛(ài)寵物的一些人不同，他關(guān)心身邊這些“伙伴”的命運(yùn)，甚至為它們背著沉重的感情十字架，為一些孤苦、弱小生靈的命運(yùn)傷感、悲苦。他經(jīng)常為一些小動(dòng)物、小花草惹起萬(wàn)斛閑愁，為一些小貓小狗流淚嘆氣。有一次，燕園中他平常最愛(ài)走的幽徑上一棵古藤無(wú)故被人砍斷，他看到藤蘿上初綻的淡紫的一串串的花還沒(méi)來(lái)得及知道厄運(yùn)信息，還在綠葉叢中微笑，忍不住為它們傷感：“它們仿佛成了失掉母親的孤兒，不久就會(huì)微笑不下去，連痛哭都沒(méi)有地方了。”

　　三、他的敬業(yè)精神，他的忘我工作的精神。

　　__期間，季老也無(wú)列外，遭到了_的迫害，最后被發(fā)配到北大35樓守門(mén)房。他每天的任務(wù)就是，守門(mén)戶，傳呼電話，收發(fā)信件和報(bào)紙。但是他是一個(gè)閑不慣的人，難道就讓自己的人生在這里度過(guò)?于是他經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，最后決定翻譯蜚聲世界文壇的印度兩大史詩(shī)之一的《羅摩衍那》。這部史詩(shī)夠長(zhǎng)的了，至少有八萬(wàn)行。他想，這夠自己忙活幾年的了。他向東語(yǔ)系圖書(shū)室的管理員提出了請(qǐng)求，請(qǐng)他通過(guò)國(guó)際書(shū)店向印度去訂購(gòu)梵文精校本《羅摩衍那》。當(dāng)時(shí)訂購(gòu)書(shū)籍是件十分困難的事情。可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，過(guò)了不到兩個(gè)月，八大本精裝的梵文原著居然擺在了季羨林的眼前。他當(dāng)時(shí)的任務(wù)是看門(mén)，而且他頭上“分子”——不知道是什么“分子”――的帽子還沒(méi)有摘掉，沉甸甸地壓在頭上，他哪里敢把厚厚的原著公然拿到門(mén)房里去呢?想來(lái)想去，他終于想到了一個(gè)“妥善”的辦法。《羅摩衍那》原文是詩(shī)體，季羨林決心也要把它譯成詩(shī)體，這樣才能傳達(dá)出原文的風(fēng)格。于是他就用晚上在家的時(shí)間，仔細(xì)閱讀原文，把梵文詩(shī)句先譯成白話散文。第二天早晨，再把散文潦潦草草地寫(xiě)在紙片上，揣在口袋里，帶著它去35樓上班。在去35樓的路上，在上班以后，看門(mén)、傳呼電話、收發(fā)信件的間隙之中，在閑坐無(wú)事的時(shí)候，他就把紙片拿了出來(lái)，一字一句地推敲、琢磨。此時(shí)，他身在門(mén)房，眼瞪虛空，心懸詩(shī)中，決不會(huì)有任何人知道他在譯詩(shī)，他自謂：“樂(lè)在其中，不知身在門(mén)房，頭戴重冠矣。”

　　季羨林散文讀后感篇3

　　近日閱讀季羨林先生八十年散文作品的精選集,耳目一新,感觸良多.季先生堪稱學(xué)界人瑞、文壇常青樹(shù),其寫(xiě)作期之長(zhǎng)、創(chuàng)作生命力之旺盛,舉止無(wú)雙.

　　該散文集收集了季老先生80年散文之一部分,從處女作開(kāi)始一直到新作《憚巴老》,按年代順序排列.細(xì)細(xì)閱讀,可略見(jiàn)其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷,顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范,表現(xiàn)其高尚的精神世界.季先生身處校園、情系世界,他的社會(huì)活動(dòng)、足跡遍世界,個(gè)人生活方面既出入人民大會(huì)堂,又住過(guò)“牛棚”,基于豐富的閱歷,智慧老人散文中的許多內(nèi)容,絲絲淡泊中放出智慧的光芒,對(duì)于后來(lái)人,這是最好的、最活得歷史.更突出的一點(diǎn),就是其散文知識(shí)之豐富性、活動(dòng)領(lǐng)域之廣闊多樣性和個(gè)人體驗(yàn)之深切性無(wú)縫地融合在一起,讀來(lái)不忍釋卷,季先生的散文更是反映時(shí)代風(fēng)云的鏡子,也是抒發(fā)人們心聲的畫(huà)卷.

　　首先,季先生散文的風(fēng)格更是平實(shí)、誠(chéng)摯,是不屈不隱的本色寫(xiě)作,讀其文,可見(jiàn)其人.文章平白淺近,沒(méi)有華麗的詞藻,不輕易表露深愛(ài)和沉痛.他晚年與貓為伴,其中一只心愛(ài)的貓叫咪咪,是一只渾身雪白的波斯貓.有一天走失了,他心中的難受和思念可想而知,但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了,永遠(yuǎn)的消逝了……至今回想起來(lái),我內(nèi)心還顫抖不止.”

　　中國(guó)近代外交家黃遵憲倡導(dǎo)“我以我手寫(xiě)吾口”,季先生則是“我以我手寫(xiě)吾心”,文字雖平淡如水,而其中的對(duì)生活的感悟卻醇厚如醴.他的文章缺少棒喝、頓悟的譏諷,也沒(méi)有驚世駭俗的警句,是本色的,不以機(jī)智和才智取勝,但文章處處閃現(xiàn)其真情、真實(shí)、真摯、真切,這是季先生散文的第二個(gè)特點(diǎn).如季老寫(xiě)于1991年的散文《八十抒懷》,讀后為之動(dòng)容,他寫(xiě)道：“十年浩劫后,我成了陶淵明的志同道合者,他的一首詩(shī)我很欣賞：縱浪大化中,不喜亦不懼……我一定要做一些對(duì)別人有益的事,絕不想成為行尸走肉”.這就是一任愛(ài)國(guó)老人的心聲.又如在《悼巴老》一文中寫(xiě)道：“……在學(xué)習(xí)你的作品時(shí),有一個(gè)人絕不會(huì)掉隊(duì),這就是九十五歲的季羨林”.這是季老寫(xiě)于2005年的散文片斷,展現(xiàn)了一種知識(shí)分子孜孜以求的風(fēng)骨.

　　執(zhí)著地追求真知,崇尚真理而不圖虛名,這種精神成為一種性情、一種風(fēng)范、一種北大人的精神,季老就是其中優(yōu)秀代表之一.季先生散文的第三個(gè)特點(diǎn),是一種中國(guó)真正知識(shí)分子正直和責(zé)任的自然流露.如季老在文章中寫(xiě)道：“我爬格子爬出來(lái)的東西不見(jiàn)得都是精金碎玉,都是甘露吃了能讓人升天成仙.但是其中沒(méi)有毒藥,決沒(méi)有假冒偽劣的東西,讀了以后至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類、愛(ài)自然、愛(ài)兒童,愛(ài)一切美好的東西.總之一句話,能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任和潛心探索社會(huì)和人類未知的精神.

　　一卷書(shū)在手能親近領(lǐng)悟季老的人生感悟和處世風(fēng)格,更敬佩季老的“爬格子不知老已至,名利于我如浮云”的精神世界.

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