首先，景物有狹義和廣義之分。狹義的景物指提供人觀賞的風景、建筑等;廣義的景物指自然景觀和人文景觀，即自然環境和身會環境。換句話說，記敘文中的景物描寫是指對自然風光、建筑物、動物、植物等事物的描寫，所描寫的景物在文章里占重要位置，這是寫景記敘文與寫人記事的記敘文的主要區別寫人記事的記敘文中，有對自然環境和人物活動的背景介紹、環境描寫，但它們在文章中不是主要內容，是為交代事件發生的時間、地點、環境，為渲染氣氛服務的。同理，寫景記敘文里也有寫人敘事的內容，但都是為寫景服務的。

　　其次，寫景記敘文的中心思想是通過對景物的描寫和人物感情抒發表達出來的。作者可以在文章中直接抒發感情，即所謂直抒胸臆，也可以通過寫景表達出來，即所謂寓請于景;還可以在景物描寫中蘊涵自己的主觀感受，即所謂情景交融。要注意景物描寫必須為人物的思想感情服務，與人物的思想感情相一致，不能孤立地、無目的地寫景。

　　怎樣寫好寫景的記敘文?

　　(一)要寫出有特色的景物

　　一般來說，景物是各有特色的。同樣都是公園，但每個公園都有各自的獨特之處。例如，北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋;天壇公園的祈年殿、回音壁;紫竹院公園的竹子;香山公園的紅葉等。同樣是山，我國的四大名山各領風騷，獨具特色。同樣是水，長江、黃河源遠流長，孕育了中華文明數千載。或煙波浩渺、橫無涯際;或奔騰咆哮、氣勢磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點聞名于世，只有把它們的獨特之處描繪出來，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。

　　(二)要學會觀察

　　寫景作文和看圖作文有相似之處，都是以觀察作為寫作的前提。觀察景物與觀察圖畫不同，觀察景物要確定觀察點，也就是觀察景物的立足點。觀察點不同，所看到的景物也就不同。宋代文學家蘇軾有《題西林壁》："橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。"由于觀賞廬山的角度不同，所看到的景象，所獲得的感受也就迥然不同了.

　　(三)要借助想象和聯想

　　在寫景的時候，如果只描寫景物的外在特征是不夠的，還要寫出景物的內在特征。而內在特征有時難以描繪，折舊需要借助于想象和聯想。即借助相關、相似，甚至相反的事物進行類比，從而突出所寫景物的特點。 其中，聯想是最大特點是由此及彼，它可以跨越時間的界限，可以沖決空間的阻隔，他可以使文章的思路開闊，讓景物描寫更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的內在特征。 例如李白的《望廬山瀑布》："飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"詩人運用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，既寫出了廬山瀑布落差之大的特征，給人留下難忘印象。

　　(四)寫景要抒情

　　寫景，不僅是客觀事物的再現，更是作者主觀感情的外觀。景是外在的，情是內在的，正所謂"情隨物遷，辭以情發"。景是情產生的基礎，情是景的產物。因此，要求小學生不要單純寫景，而是要借助景物，抒發一定的思想感情。當然，這種感情必須發自內心，而不是無病呻吟。