常言說：做人難，做個好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于爭當(dāng)四有三者好老師征文，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　爭當(dāng)四有三者好老師征文篇1：

　　洗馬中學(xué)：劉新星

　　我校最近組織認(rèn)真學(xué)習(xí)了9月9日回信和9月11日(擴大)會議精神，并展開了相關(guān)工作，在我校迅速掀起了學(xué)習(xí)貫徹回信重要精神的熱潮。

　　在回信中對廣大教師提出希望：

　　希望你們牢記使命、不忘初衷、扎根西部、服務(wù)學(xué)生，努力做教育改革的奮進者，教育扶貧的先行者，學(xué)生成才的引導(dǎo)者，為貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展，為祖國下一代健康成才繼續(xù)做出自己的貢獻(xiàn)。

　　殷切的希望，深入的指導(dǎo)，值得我們深入的學(xué)習(xí)和探討 ，回首去年教師節(jié)前夕，做了《做黨和人民滿意的好老師》的講話，深入淺出的詮釋了“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好老師的深刻內(nèi)涵。關(guān)于展開對“四有”“三者”好老師的學(xué)習(xí)，如一陣春風(fēng)，吹遍祖國的大地。

　　作為一個年輕老師，積極學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神是非常有必要的，然而更為重要的是如何將這一精神融入到實際的教學(xué)工作中，于教學(xué)實踐中爭做一個真正的好老師。然則，怎樣才算一個真正的好老師了?這一問題，我們應(yīng)該認(rèn)真的去思考、積極的去探索。的話猶如指南針，給廣大立志成為好老師的教育工作者指出了方向。在教學(xué)實踐中，努力去踐行“四有”“三者”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，不紙上談兵。

　　百年大計，教育為本。教育是提高人民綜合素質(zhì)的，促進人全面發(fā)展的重要途徑，是我省經(jīng)濟發(fā)展的前進動力。然則，教育之重，又在教師。鄧小平曾經(jīng)指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的勞動者，關(guān)鍵在教師。”由此可見，教師對于社會發(fā)展的重要性。

　　古之學(xué)者必有師，今之學(xué)者亦一樣，可見老師對于個人發(fā)展的重要性。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個國家擁有一批又一批的好老師則是民族的希望。

　　陶行知是我國著名的教育家，有關(guān)他“四塊糖果”的故事至今廣為流傳。第一糖果是對打人學(xué)生遵守時間的獎勵，第二塊糖果是對其有正義感的獎勵，第三塊糖果是對其尊重別人的獎勵，第四塊糖果是對其知錯能改的獎勵。四份獎勵，既處理了打人事件，又讓學(xué)生深刻認(rèn)識到了自己的錯誤。

　　換個角度，我們在工作中又是怎樣處理這一類問題的了?我想，大多數(shù)老師多會訓(xùn)斥、會批評、會懲罰，因為在我們開來，不管什么理由，打人總是不對的。

　　兩相比較，給我深深的觸動，一個好老師應(yīng)該看到學(xué)生的閃光點，不要被學(xué)生的錯誤蒙蔽了眼睛，更不能被自己的情緒所左右。在教學(xué)工作中，要用心去了解每一個學(xué)生，善于去尋找每個學(xué)生身上的閃光點。仁者愛人，師者愛生。老師要用心去愛每一個學(xué)生，了解他們，幫助他們，包容他們，引導(dǎo)他們，特別是差生，我們更應(yīng)該用我們的愛心、耐心去引導(dǎo)他們，做孩子健康成才的引路人。

　　中學(xué)時期，正是學(xué)生樹立人生觀、價值觀、世界觀的黃金時期。學(xué)生樹立正確的“三觀”，離不開老師的引導(dǎo)。唐代韓愈說：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的，一個好老師，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以傳道為責(zé)任和使命，積極引導(dǎo)學(xué)生愛一切美好的事物，用自己的行為去影響學(xué)生，用自己的學(xué)識、閱歷點燃學(xué)生對真善美的向往，塑造學(xué)生的“三觀”。

　　“師也者，教之以事而喻諸德也。”老師對學(xué)生的影響，體現(xiàn)在言傳身教當(dāng)中，老師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。作為老師，我們應(yīng)該嚴(yán)于律己，給學(xué)生一個好榜樣。一個合格的老師，應(yīng)該是道德上的合格者，是以德施教，以德立身的楷模。

　　子曰：“三人行，則必有我?guī)煛Ｒ娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”作為年輕老師，我們要善于學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，要不斷提高自己的道德修養(yǎng)，并以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，通過教學(xué)講自身的修養(yǎng)潛移默化的影響學(xué)生，把正確的道德觀傳給學(xué)生，真正做到教書育人。

　　一個老師想要提升自己的道德修養(yǎng)，那就必須不斷的學(xué)習(xí)，古語曰：“學(xué)不可以已。”今人也說：“活到老，學(xué)到老。”老師要不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷汲取充實自己，提高自己。當(dāng)今社會，知識跟新周期短，我們必須與時俱進，否則被社會所淘汰。教師，并不是照本宣科，更應(yīng)該廣泛涉獵，開闊視野。

　　出世便是破蒙，進棺材才算畢業(yè)。這要求我們要有終生學(xué)習(xí)的態(tài)度，不但要有扎實的專業(yè)知識，更要了解大量的通用知識，開闊自己的視野，方能給學(xué)生一片天空。以前我們常說要給學(xué)生一滴水，老師自己要有一桶水。在現(xiàn)在看來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)該是要個學(xué)生一滴水，老師應(yīng)該要有一河的活水，源遠(yuǎn)流長，才能真正做到“傳道授業(yè)解惑也”。

　　剛參加工作，對于學(xué)生的心理我還不能很好的把握，中學(xué)生正處于青春期，更是心理的叛逆期，如何于學(xué)生相處，是擺在我們面前破待解決的一大問題。只有解決好這個問題，才有利于我們教學(xué)工作的開展。

　　我們學(xué)校作為一個基層農(nóng)村中學(xué)，學(xué)校里留守兒童很多，愛的缺失以及缺少良好的家庭教育，讓這些孩子有時難以接觸，做好這些工作，是我們義不容辭的責(zé)任。深入的去了解他們，幫助他們解決困難，走進他們的心理，用愛去撫平學(xué)生的叛逆，讓他們感受到學(xué)校的溫暖，把學(xué)校建成一個充滿了愛的大家庭，讓所有的孩子都可以健康快樂的學(xué)習(xí)與成長。

　　科技日新月異，經(jīng)濟飛速發(fā)展，然而我們省相對于北上廣這些大城市而言還有很大的差距。想要奮起直追，教育是重中之重，扶貧先扶智，只有把教育搞上去了，才能加快經(jīng)濟的發(fā)展。可以說，教育是經(jīng)濟騰飛的翅膀，而教師則是教育發(fā)展的執(zhí)行者。我們要扎實自己的教學(xué)，為孩子的幸福鋪路，為教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。擺脫當(dāng)前我省農(nóng)村教育“父母外出打工，孩子留守——孩子畢業(yè)隨父母外出打工——結(jié)婚后外出打工，孩子留守的教育現(xiàn)狀。對于此，我們走在前線，責(zé)任重大，我們要竭盡全力幫助每一個學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，做教育改革的先行者，既要授之以魚，也要授之以漁。讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，愛園。覺得學(xué)之有益、學(xué)之有用。

　　一個人的學(xué)識影響一個家庭，一個家庭的幸福有關(guān)乎社會的和諧。只有家庭的和諧美滿，才能帶來社會的和諧安定，作為老師，我們要有高度的社會責(zé)任感，扶精神之貧帶物質(zhì)之富有，做家鄉(xiāng)教育扶貧的先行者。

　　的回信讓我看到了國家對西部教育的重視，對廣大教師的關(guān)心。作為西部教育工作者中的一員，我更能深切的體會到黨和國家的期望，激勵我們爭做“四有”“三者”好老師，為家鄉(xiāng)的教育做貢獻(xiàn)。就如一陣和熙的春風(fēng)拂過，我想，必能吹開教育的百花，馨香滿園。

　　爭當(dāng)四有三者好老師征文篇2：

　　我是一位鄉(xiāng)村女代課教師，我沒有值得炫耀的文憑，沒有一點先進的教學(xué)設(shè)施，但我有著一顆母親的心，一雙園丁的手，我以無私的愛、彩色的笑、博大的胸懷，溫柔的臂膀撫慰著一群孩子，取得了驕人的成績。

　　1986年，我走上了教師這個崗位，從此與教育結(jié)下了不解之緣。這期間的苦辣是可想而之的。

　　俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒!” 這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。我們的學(xué)校，近幾年來再全體教師的共同努力下取得輝煌的成績，得到了社會各界人士的認(rèn)可。一份耕耘，一份收獲，我校之所以取得如此驕人的成績，那是因為我們有一支過硬的領(lǐng)導(dǎo)班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學(xué)校的教師無時無刻不在起著示范作用，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識，豐富的教學(xué)經(jīng)驗為青中發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個班主任，兩、三個班的課，然而，我們無怨無悔，我們不曾抱怨。

　　去年9月10日，清晨，當(dāng)我邁著輕快的步伐走進教室時，同學(xué)們突然意志說到“老師你辛苦了，祝老師節(jié)日快樂，伴著動聽的聲音，班長手棒一束鮮花徐徐向我走來。。。。。。這是夢嗎?這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢，一切都是那么真實，都發(fā)生在我眼前。“我們愛您”同學(xué)們清脆的聲音響徹教室。這是學(xué)生對老師崇敬喜愛之情的最真表達(dá)。淚水打濕了我的眼眶，我激動的說：“我也愛你們。”學(xué)生們?nèi)w起立鼓掌，一時間，掌聲扇動著淚水，淚水浸泡著掌聲。。。。。。

　　當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰;當(dāng)我們聽到學(xué)生“老師，您辛苦了”這 普遍的問候時，艱辛都已煙消云散，喚來的又是旭日東升的明天。

　　有人說，從來沒有哪一個職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證?夜晚的星光可以作證，校園的花草可以作證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!

　　“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，“燃燒自己，照亮了別人”就是蠟燭的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有著一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!

　　一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。”

　　我深深地體會到，要啟開孩子們心靈的大門，教師必須付出最大的熱情，因為一切最好的教育方法，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對學(xué)生的無比熱愛的炙熱心靈之中。

　　要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動力。這種愛每個人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個人應(yīng)該獲得。

　　讓我們?nèi)郯桑刮覀冎車錆M愛的溫馨，切記：他們更需要愛;愛，教師的職責(zé)!

　　我堅信：用我一生精力為教育事業(yè)添磚加瓦。

　　爭當(dāng)四有三者好老師征文篇3：

　　自中國教育改革以來，一直在糾纏于一個問題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育，努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”，在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國內(nèi)各地考察學(xué)習(xí)，有的甚至到國外去學(xué)習(xí)取經(jīng)，全盤照抄，走了以往改革開放初期經(jīng)濟建設(shè)的老路，結(jié)果是可想而知，效果甚微。筆者最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經(jīng)驗出發(fā)，覺得學(xué)生的學(xué)，固然重要，最重要的應(yīng)該是我們教者去思考如何提高自己的素質(zhì)。正如古人云：欲給一杯水，必有一桶水。只有我們教師的“水”多了，質(zhì)量高了，才能真正的做到去實施或者叫做實踐了“素質(zhì)教育”。 本文就如何來提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見。

　　一、“德”的提升

　　師者，所以傳道授業(yè)解惑也，眾所周知，這里的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風(fēng)光，多么的光彩耀眼，而是指人要對社會有何貢獻(xiàn)。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會中，隨著科技的飛躍發(fā)展，社會的高度進步，社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會中的燈紅酒綠，掩抑不住內(nèi)心的躁動，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道，深深的傷害了家長和社會的心，這些固然是極個別的人的行為，也是這些個別的行為“教育”抹了黑，讓社會認(rèn)為教育不再是那么的神圣，那么的純潔。筆者認(rèn)為，作為教師，姑且不說職業(yè)如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認(rèn)清自己，降低自己的身份，把自己當(dāng)作人來看待，當(dāng)作一個自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生，大家試想想，一個整天思考著如何去與校長主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長要“禮”、整天想著如何去補課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?

　　“德”——師德，這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要，將會影響他的一生!

　　二、“識”的提升

　　韓愈在《師說》中提到教師的一個相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。

　　現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。

　　作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進自己“識”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。

　　三、“教”的創(chuàng)新

　　對于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等，這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高，不是某個班級的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。

　　一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展。“教”無定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。

　　四、“志”的支撐

　　這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個遠(yuǎn)大的、堅強的“志”，他的學(xué)生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會隨著社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。

　　一位有遠(yuǎn)大的、堅強的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業(yè)。

　　五、“思”的活躍

　　有一個名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封。總覺得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息，及時了解教育領(lǐng)域的各個動向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進步。

　　六、“品”的諄諄

　　“品”字三個口，意思是說，品嘗，在教育這個領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個學(xué)生有每個學(xué)生的特點，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點的學(xué)生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛心。

　　教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅信學(xué)生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。

　　七、“引”的到位

　　這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添“壓力”。

　　常言說：做人難，做個好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。