作文紅樓夢怎么寫篇1

讀完《紅樓夢》，我不禁被里面優美的語言所折服，同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。

不得不說，曹雪芹是一個杰出的文學家，他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙，就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。

《紅樓夢》語言優美，每一句話都進過千錘百煉，對人物的刻畫更是入木三分。”閑靜時如姣花照水，行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分“。他用優美的語言，活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前。”唇不點而紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，眼似水杏“，把薛寶釵的端莊典雅體現得淋漓盡致。

《紅樓夢》結構嚴謹，前后照應，為人物的后續發展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境，看了金陵十二釵，聽了紅樓十二曲，這每一首判詞、每一首曲，無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾，湘云的麒麟，都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關系。

賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當時的禮教，不愿終日與四書五經為伍。林黛玉則是一個才女，她的詩里，充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中，她屢屢奪冠。她的詩，總能讓人心悅誠服。

他們不服禮教，沖破禮教的束縛，深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻，賈寶玉就迷上了她。為她摔玉，當她耍小性子的時候，不開心的時候，總是跟在她身后，不停的解釋、道歉，直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉，為她著迷，到后來，他甚至說，如果黛玉死了，他就去做和尚。可見，他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人，每次的傷心、落淚，都是因為寶玉。為寶玉做香袋，卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂，全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥，而她，又因寶玉香消玉殞。

他們，本是金童玉女，只因封建禮教的迫害，一輩子無法在一起，注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息，一個美好的愛情故事，卻只換回了一個悲慘的結局。

不管《紅樓夢》的結局如何，它始終是一部流傳百世，難以超越的經典。

作文紅樓夢怎么寫篇2

在我國解放前的那個年代，是戰爭的年代，硝煙籠罩了五湖四海，人民的生活，用水深火熱來形容，真是再合適不過了。那個年代，也是英雄奮起的年代，來自各方的英雄為了人民的生，為了人民的利，而集聚在一起，組成了一個人民見而歡呼，日寇見而亡命的隊伍，而這個隊伍正是由毛澤東等人所領導的——新四軍!其實，新四軍的裝備十分的落后，和那些萬惡的日寇的裝備簡直沒法比，但為什么還能取得最后的勝利呢?這個原因，既簡單又復雜，那便是他們堅定的信念和執著的追求。有些人可能無法理解，為什么有可堅定的信念和執著的追求便能取得戰爭的勝利?不理解也是正常的，因為他們沒有親身經歷過，自然無法理解。你們想，當新四軍的隊伍，被圍困在懸崖峭壁等絕境的時候，他們能依靠什么?除了堅定的信念和執著的追求，他們便什么也沒有了，所以他們只能依靠這個。一個人在生死關頭的時候，只要有決心，便能激發出一股由內而發的神奇力量，也正是這種神奇的力量，幫助了新四軍取得了戰爭最后的勝利。

而到了現在，人們的生活越來越好，再也體會不到那種神奇的力量，也再沒有那堅定的信念和執著的追求了。我們的骨子里的熱血正在消淡，對生命的理解也越來越片面了。我們只在乎自己，卻不關心被人，電視上的宣傳做的有許多，但這又有什么用呢，人們依舊是我行我素，以旁觀者的身份參與社會，好像地球毀滅了也不關他事似的。我這可并不是胡言亂語，恰恰相反，我所訴說的都是事實。我舉個例子，就比如人們口中的“保護環境”吧，人人嘴上說的可真比蜜還甜呢，心里卻什么都沒有。那些伐木商還不是在那幫助地球母親剪理她的“秀發”，人們還不是在地球母親的血液中投放“營養物質”?我們應該為祖孫后代著想，應該給他們留一個完美的地球。我們應該知道：生命的奧秘在于互相關懷，互相幫助。

我們應該繼承革命前輩的光榮傳統，要知曉“人人為我，我為人人”這才是生命的至高境界。但繼承的同時，我們又不能忘記超越。“超越”這個詞，在某些人眼里是很難的，因為那些人只滿足于現在，而未有一顆愈好之心。“超越”是很難，但也并非不可能，其實，超越便是心靈上、道德上的蛻變。我們應該具有更加美好的品質，我們是新一代的少年，有義務讓社會讓世界變得更加美麗更加美好。

我揣摩了許久，經過深思熟慮，才明白：繼承與超越是并存的。

作文紅樓夢怎么寫篇3

這幾天看完紅樓夢，悲悲戚戚，好不傷感。感嘆啊！奈何人世間冷暖無常，情切切，意綿綿能有幾時歡娛...寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁深感家道頹敗的凄苦蒼涼。四大家族從興盛到衰敗的過程，究竟是源于人無止盡的貪婪和欲望，一切的舊時頑疾腐蝕著紅樓這一蟻穴，使其最后在極度奢靡中轟然傾覆。

在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無所不精，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而死；寶釵穩重，識大體，同樣擅長詩詞賦會，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂艷質，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經的繁華人生如一場夢！

其實紅樓中我最愛襲人,她是寶玉的侍妾，對寶玉百般體貼、愛護...一個丫鬟心地純良,沉穩內斂,在大觀園眾多姐妹中,似一枝桃花,也不枉她“花氣襲人知晝暖，鵲聲穿樹喜陰晴”的名簽了。可襲人之苦，令我不得不心酸，她一心愛著寶玉，不求大富大貴，只求侍侯寶玉一生，曾發誓：“便拿八人轎也抬不出我去”。但造物弄人，寶玉出家，最終落得“公子無緣，優伶有福”的可悲境地。

一個月的紅樓，不知默默心酸了幾次，紅樓終結，卻余情猶在。壓抑之下，只得略施筆墨，寫下良多感觸。

淚雨風吟花不語，昏燈更殘樂已停。

似覺書盡情猶在，緣是冷夜葬清魂。

作文紅樓夢怎么寫篇4

《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的下午，我懷著好奇的心情讀了這本書。

這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛情為中心，貫穿全節的全線。它以賈`林爭取愛情自由，婚姻自主和個性解決的思想同封建制度，封建禮數之間的矛盾為線索，以賈，林最后對封建制度和封建禮數的徹底背叛和愛情的悲劇為結局而告終。

讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林愛情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮數的禱告下，青年男女愛情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局，不僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。

作文紅樓夢怎么寫篇5

《紅樓夢》——終于看完一半。 這樣一部大書，不讀兩遍就敢妄加評論，顯然會貽笑大方。用賈政的話來說，自是“管窺蠡測”，與寶玉不二了。 這里，權將這６０回觀后的直覺記錄下來，待全部書讀完后再作矯正與評判不遲。

６０回讀畢，人物已漸次出場，估計已有大半吧，雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒見蹤影；

感情早戀不是現代社會才有的通病， 至少二百年前，十四、五歲正是青春萌動的年齡；

曹公最令我欽佩之處是他的觸類旁通：比如建筑，比如衣飾，比如琴棋書畫，比如農作與飲食。。。

面對寧、榮二府的豪華與排場，估計和紳的恭王府也有所不及吧；

曹雪芹是用北京話寫作的鼻祖，這點老舍不得不屈居次席了；

古人的生活質量的確不如現在，平均壽命要短的多，賈母七旬已是孤老，可卿早逝，李紈、薛姨媽守寡等說明了這一點。

沒有親身經歷，斷也編不出此等故事，故曹先生兒時大約與寶玉相仿；

不知道為什么，“劉姥姥進大觀園”一出著墨并不多，卻是家喻戶曉。何故？“黛玉葬花”亦如此。

有些現代用語，卻原來出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷。。。； 死生有命，富貴在天； 天下無難事，只怕有心人； 兔死狐悲，物傷其類； 大事化小，小事化了； 千金易得，知己難求； 得饒人處且饒人； 蒼蠅不抱無縫的蛋”。。。

古今中外，歷經十載卻未完成一部書的寫作者，能有幾人？想到還有２０回就到了曹公絕筆之處，不免神傷；再有，那故事最后的結局會否是曹公的本愿？是否會應了開篇的讖語？。。。。。。

正是：

偷得浮生片刻閑，

魂牽情系大觀園。

今閱《紅樓》整半卷，

卻嘆曹公命已懸。

作文紅樓夢怎么寫篇6

《紅樓夢》中，大觀園試才題對額，眾人于園中橋上亭子題匾，或直取“有亭翼然”得“翼然”，或化“瀉出于兩峰之間”得“瀉玉”，寶玉以情境獨創得“沁芳”，賈政嘆賞，以為不落俗套，蘊藉含蓄，思慮周全。

余以為藝術創造之妙，本自貴乎獨出機杼。譬如伏羲仰則觀文于天，俯則法理于地，畫爻而成卦，獨辟蹊徑，其驚世之舉，神神秘秘，簡古而奧，創文化之門。八卦而六十四卦，以至后世圣人孔子拳拳服膺，韋編三絕，欣然輔之以十翼，后遂成儒家《易傳》。至此，《周易》藉群英薈萃，至簡至神，至變至精，傲然挺立群經之首。既至今日，哈佛大學學者亦甚嘆其瑰偉、玄奧。此乃我中華文化極杰出且極具個性之代表也。

又，莊子以天為幕，以地為席，翩翩若蝶亦似仙，安枕乎無何有之鄉，彷徨乎無為其側，巢于深林，思出塵外。其妻亡，乃不知悲，竟鼓盆而歌，人不知其故，以為“死生亦大矣”。莊子獨謂死生不過人生常事，當順其自然，方得其天也。其行止，天然獨特，遺形得神，樂乎“龜曳尾”，故能若是乎?愚以為老子所謂“赤子”者，舍莊子其誰?后世亦有學者，盛稱莊子為“第一詩人”。余甚然焉。

李白亦若是。《大唐李白》中，先生欲以諸法教李白作詩，白則勉強敷衍，其師母巧慧過人，竊云，此子，天資獨妙，汝不可妄教。其實則然。此不正合賀知章所謂“謫仙人”也?乃以白“飄然思不群”，“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”余想，白書劍飄零，意氣一生，不遂志之時，漫游各地，散發弄扁舟，天生詩人也。故后世難踵其步，蓋所法者雖多，不若白之神與形，得合于自然之妙也。

不獨古之藝術若此，即若今之科學亦不例外。近讀涂子佩之《大數據》，蓋知歐美各界有識之士，競相開挖大數據，并望互相開放，以振經濟，以達共濟。大數據，蘊含豐富信息者也。初以數字或數據推理，后以圖形呈現。研究者讀數據如讀圖，復雜變簡潔、直觀，抽象變具體，無形而為有形，枯燥轉為有趣。此亦科學家獨出機杼、不斷創新所得。

余為人師。愚以為，教育的藝術，豈不也在自成一格?《論語》有云，“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”所謂“游于藝”者，不限于各技巧也，出乎各技藝也，獨出心裁也。

人人如是觀，如是想，則文化自信、民族復興可望矣。

作文紅樓夢怎么寫篇7

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，又名《石頭記》，是清代著名小說家曹雪芹寫的。

這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建社會賈、史、王、薛四大家族由興而衰的全過程。揭露了封建社會后期的種.種黑暗，暴露出了他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，以及那不可協調的內在矛盾。

這本書的主要人物有:多愁善感、心思細密的林黛玉;賢淑善良、恪守禮教、工于心計的薛寶釵;性格潑辣、見風使舵的王熙鳳;極愛脂粉、平等待人的賈寶玉等。這里面，我最欣賞的是林黛玉，因為她的父母雖然先后去世了，但她生性孤傲、天真率直，和賈寶玉一起成為了封建社會的叛逆者。她藐視功名權貴，當賈寶玉送給她北靜王所賜的圣上所賜名貴念珠一串送給她時，卻被她殘忍地拒絕了。

林黛玉的故事有：初進榮國府、奪魁菊花詩、重建桃花社、黛玉葬稿斷癡情等。

看了《紅樓夢》這本書，讓我看到了封建社會人們生活的不同層次，也讓我明白了一個道理：在生活中要做到人人平等，不需要等級階分。因為人人都是一樣的，生活在同一個世界上，就要接受同樣的待遇。我們要做到的是適應生活，而不是讓生活適應自己。

《紅樓夢》這本費盡曹雪芹二十年心血的著作，在中國古典小說創作史上是空前絕后的，書中的知識與哲理包羅萬象，這樣完美的一本書，難道不值得我們再三閱讀嗎?

作文紅樓夢怎么寫篇8

自從讀了曹雪芹寫的名著《紅樓夢》，我深有感觸。

全文主要寫了賈寶玉與林黛玉之間發生的愛情故事。后來林黛玉從丫鬟口中得知賈寶玉要娶薛寶釵后，在賈寶玉結婚當晚氣絕身亡。林黛玉死后，賈寶玉把丟失的那塊玉找回來了，身體雖然一天比一天好多了，但是就像變了一個人一樣，不僅厭惡功名，連兒女情長都看淡了，每天就只看些佛教、道教類的書。最后賈寶玉赴考取得第七名的好成績，可還是遞光了頭，信了佛。這是我最不喜歡的結局。

文中我喜歡林黛玉的才思敏捷、才華橫溢，每次參加詩詞會時總能贏得大家的嘖嘖稱贊;喜歡林黛玉的天真率直，和賈寶玉在一起時總是那么的活潑可愛;可是我不喜歡她的多愁善感，動不動就哭，注定了她的悲劇。

文中我還喜歡薛寶釵。因為她作詞作詩也很擅長，人也長得漂亮，為人處世深得榮國府上上下下、老老少少的喜歡。

如果我是編寫這本小說的曹雪芹，我不會把結局寫的那么凄涼，我會寫成：賈寶玉最終和心愛的人林黛玉結了婚，賈母和鳳姐做了他們的證婚人，他們幸幸福福、甜甜蜜蜜地生活了一輩子。

如果《紅樓夢》最后的結局是我想的那樣，那該有多好呀!可是，沒有如果?