傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人作文（篇1）

家風(fēng)，是一個人成長環(huán)境的詮釋?！八^治國畢先齊家者，其家不可教而能教人者，無之”。深刻地闡述了家風(fēng)的重要性。

家風(fēng)，是家的一本教科書，更是一個國家的方向標。良好的家風(fēng)，如誠信、友善、寬容等都會對個人產(chǎn)生重大的影響;一個國家的“家風(fēng)”，如富強、民主、和諧等都會樹立起一個國家的良好的國際形象。反之，斤斤計較、不誠實等不好的品質(zhì)都會對個人的發(fā)展起阻礙作用，不利于良好家風(fēng)的傳承和個人未來的發(fā)展;腐敗、專制、強權(quán)等“家風(fēng)”都會讓一個大國的形象破滅且最終走向亡國之路。由此可見，家風(fēng)的好壞決定著個人甚至國家的命運。

縱觀中國兩千多年的歷史，多少優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)、被流傳下來得到贊頌、繼承和弘揚。包拯是家喻戶曉的一代清官，在包氏一族中流傳著“包氏家訓(xùn)”期中最重要的就是為官清廉，包氏家訓(xùn)中曾提到過：“若是有貪官的，將會被逐出祖籍，死后不得葬入祖墳且名字也不能載入族譜?！闭前霞矣?xùn)的教化和包氏幾代人為官清廉正直的優(yōu)秀品質(zhì)代代相傳才成就了這樣一段佳話。

當(dāng)今中國的科技領(lǐng)域，要數(shù)錢氏一族人才輩出，如錢學(xué)森、錢三強等。據(jù)相關(guān)調(diào)查，錢氏家族的成就與其《錢氏家訓(xùn)》息息相關(guān)，因為《錢氏家訓(xùn)》中作出了很多對錢氏一族個人的行為準則、為人處世的規(guī)范和要求，例如像“兄弟和睦，嚴謹認真，踏實苦干”等一系列代表科研精神的優(yōu)秀品質(zhì)都被列入其中。不得不說，家風(fēng)對人的影響是潛移默化、深遠持久的。

良好的家風(fēng)會發(fā)展個人身上潛在的能力，而不良的家風(fēng)則會處處讓人的發(fā)展受阻。司馬家族就是典型，“司馬昭之心路人皆知”就是說明了司馬昭生性多疑、善嫉的性格特點。司馬昭幾代人身上都有其性格特點，最終正是他們的家風(fēng)不良最后造成了司馬家族的衰敗。

古往今來，許多優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)都被記錄下來。如孔融讓梨、叨陪鯉對、周公戒子等都是良好家風(fēng)的典范。許許多多帶人處世的名句也被現(xiàn)代人當(dāng)做“家訓(xùn)”、如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等等。由此觀之，家風(fēng)的重要性是不可忽視的，繼承和弘揚優(yōu)秀的家風(fēng)能夠為我們未來奠定堅實的基礎(chǔ)，它能夠在我們迷茫時指引我們前進的方向，能夠照亮我們通往光明的路，能夠載我們駛向成功的彼岸。家風(fēng)這本“教科書”不僅塑造了我們的精神世界，還賦予了我們成功的力量。我們要學(xué)好、用好這本“教科書”。

家風(fēng)強，則人強;“家”風(fēng)強，則國強。家風(fēng)是一個人的立身之本，更是一個國家的立根之本。用好這本教科書，讓它助我們一臂之力邁向成功!

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人作文（篇2）

家風(fēng)就像是一個家族的靈魂，它不是掛在嘴邊的嘮叨，也不是貼在墻上的名言警句，它是幾十年如一日，幾代人共同遵守的一個準則，已成為一種習(xí)慣的“動作，”而不需要任何外來的強制形成的一種風(fēng)氣。善，則益終生，惡，則恨終生。

事實上，一個人可以沒有顯赫的背景，也可以沒有祖上的萬貫家財，但在通向成功的道路上，溯其源，一定有一個良好的家風(fēng)如影隨形的伴隨著他，熏陶著他。作為父母、長輩對于養(yǎng)成好的家風(fēng)有著舉足輕重的作用，作為孩子，耳濡目染，更容易在無形之中受到了潛移默化的影響。

小時候生活在農(nóng)村，時常看到有潑婦罵街這一現(xiàn)象，更有甚者，竟把家里的孩子叫過來助威，一塊罵，甚者大打出手?，F(xiàn)在想想風(fēng)氣是多么的惡劣，也影響了這一家的名聲，這壞名聲便一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了?？梢哉f家風(fēng)是非常重要的，雖然是一個無形的概念，卻能讓子孫后代延續(xù)的更長，走的更遠。

一個家族的風(fēng)氣對這個家族的成員來說是至關(guān)重要的。就說[華興資本]創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官包凡，出生于銀行世家，小時候，包凡就受過金融啟蒙，他祖父曾是浙江銀行高管，給他講過很多銀行家的故事，那些銀行大亨的傳奇深深的感染了他。那個年代做銀行的高管要么是擁有雄厚的背景，要么是通過自己的努力，而包凡的祖父恰恰屬于后者，祖父的經(jīng)歷深深的感召著包凡，如果沒有兒時的“積蓄”，包凡又怎么能從摩根士丹利到瑞士信貸再到創(chuàng)建[華興資本]呢……

父親一直說：“勤乃發(fā)家之本，儉為致富良方”。當(dāng)看到我們浪費糧食時，就拿《朱子家訓(xùn)》中：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。小時候自然是不理解這么博大精深的古文。在我家里吃多少就盛多少飯，不準浪費，要吃干凈碗里的每一粒米。父親就是這么做的，哪怕一粒花生米掉在地上，也會撿起來搓掉皮放進嘴里。更談不上浪費了，我們家每天都是“光盤”哦!

記得小時候，母親常說，不管干什么一定要守信，這是基本的禮貌，雖然媽媽沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，母親總是要提前幾分鐘到達，久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著母親，養(yǎng)成了守時的好習(xí)慣。

如果父親不從事建筑行業(yè)，恐怕我大學(xué)就不會問道土木了。小時候見過最多的就是父親拿著刨刀一下一下削著木頭，后來才知道父親是在做家具，為了生計，父親夜以繼日的工作著。他曾告訴過我：“勤勞扎富根?！备赣H總是花很長時間去做一件家具，因此家具做的非常精細，簡直就是一件藝術(shù)品，因此，他做的家具總是很搶手。我呢，往往也會在一旁也看的入神，估計土木情懷從那時便油然而生了吧，等父親做完手上的活，我就會拿著他剩下的料頭自己做個木劍，陀螺啥的，受他影響，我做的木劍也很搶手，有的被我當(dāng)做生日禮物送給伙伴了。在那個家庭經(jīng)濟蒼白的年代，父親又使我明白了一永恒的真理——只有付出的越多，收獲得才會越多。

時間不緊不慢的流逝，到后來，父親開始從事建筑行業(yè)，窗前總是呈現(xiàn)出這樣一幅圖畫——深夜了還在研究建筑圖紙的父親。說真的，我是被他這種刻苦鉆研的精神感動了，那時常自責(zé)自己學(xué)習(xí)還不如他認真呢!由于父親的知識有限，有一些數(shù)學(xué)公式他還過來問我。為了能夠更好的幫助父親，甚至是并肩作戰(zhàn)，當(dāng)然更主要的是出于對土木的興趣所在。我想那個階段的我已經(jīng)堅定了將來學(xué)土木專業(yè)的信念了吧!母親這么多年一直扮演者相夫教子角色，一直支持著父親的工作，同樣，也深刻的教導(dǎo)著我。

家風(fēng)就像一盞燈，照亮了我前行的路。伴隨著我從懵懂無知走向了成熟。你們總是在無形中給我樹立了一個好的榜樣，傳遞著正能量，真的謝謝你們，一直潛移默化地感染著我。這就是我家的家風(fēng)，我希望它世世代代傳承和發(fā)揚下去。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人作文（篇3）

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人作文（篇4）

自懂事起，身邊的長輩就常對我說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”的確，國有國法、家有家規(guī)，制定一個好的家訓(xùn)與家風(fēng)那是極其重要的，那么什么是家風(fēng)、家訓(xùn)到底是什么呢?

小到家庭、大到國家都有屬于自己的一種風(fēng)氣。家風(fēng)正了，那么一個家庭的思想品德也就正了，家庭的風(fēng)氣正了一個國家也將繁榮昌盛，可見家風(fēng)有多么重要。家訓(xùn)也就是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它對個人的修身、齊家也有著著重要的作用。

岳母在岳飛的背上刻下“精忠報國”四個大字，這四個大字的家訓(xùn)也就時時驅(qū)使著岳飛上進，最終岳飛也沒有辜負岳母的期望，成為了保家衛(wèi)國的大將軍。我們家的家訓(xùn)用簡練的話語來總結(jié)就是樸素、堅強、自力更生。樸素是不奢華、節(jié)儉的意思，奶奶一家很簡樸，一直是勤勤懇懇的勞作著，從沒有享受過奢華，在他們眼里只要勤懇簡樸就夠了。正是這樣一種樸質(zhì)而不造作的美造就了他們的美好品德。

堅強是很重要的，在遇到困難時往往能帶你打破困難黑暗的往往是堅強，他將帶你迎接希望的藍天。有一次，我掉到了坑里，不講義氣的朋友們早就跑遠去看好戲了，我雖然焦急不已但是我想到了爸爸媽媽一直告訴我的要堅強，于是我堅持不懈的攀爬著，最后終于爬了上來，讓伙伴們大吃一驚。正是堅強，給了我別樣的生活。還有一點是極其重要的，那就是——自立，自立是一種良好的品質(zhì)，一種可貴的精神，自立自強可以在身邊做起，從小事做起，如：自己洗衣服，自己穿衣物，自己疊被子，自己整理房間等等，在媽媽和爸爸的耳濡目染我也學(xué)會了自立，媽媽可是因此夸了我好幾次。我也很感謝我的父母，正是這三條家訓(xùn)，讓我變得越來越好，所以我把我們家的三條家訓(xùn)分享給同學(xué)們，希望同學(xué)們都能學(xué)到這些優(yōu)良的品質(zhì)。

讓我們學(xué)會自強自立吧，學(xué)會堅強，努力奮斗，相信有一天成功的花是為我們綻開的!良好的家風(fēng)可以使我們可以更好的在社會上立足，良好的家訓(xùn)也可以使我們更好地為成功的道路墊下基礎(chǔ)，所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這些良好的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家訓(xùn)，改正不良的習(xí)慣，在長輩的帶領(lǐng)下一同堅守這些好習(xí)慣，讓它刻在每個人的心中

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人作文（篇5）

俗話說：“百善孝為先。”我家就存在著：尊老愛幼、團結(jié)友愛、誠實守信、樂于助人、寬容。

我們家尊老愛幼的事情有很多，比如：“上次在公交車，我坐在座位上，慢慢變得擁擠起來。在鑫隆這站，上了一位老人，大約有七十多歲，我便把座位讓給了那位老人。但老人說：“不用了，你坐吧。”我用了很多辦法說服這位老奶奶，她才肯坐下，老人還夸我是個懂事的好孩子呢!”尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，不管在家里還是外面，父親、母親、爺爺、奶奶、外公、外婆都會讓著我們，而我們也要聽他們的話，所以，尊老愛幼是每個人都不可缺少的。

記得有一次，在滑沙場的時候，有兩位外國阿姨在問我父親什么，父親聽不懂她們說的話，就把我叫去了，父親讓我去幫助她們，我說：“不，我不想去?！钡f完，我還是鼓起勇氣說了出來：“Hello,can I help your。”意思是：“你好，我能幫助你們嗎?”她們說：“Hello,why?”意思是：“你好，你說什么?”我就又大聲的重復(fù)了一遍。可她們還是這句話：“Why?”我在想，他們聽不懂我說話嗎?難道她們不是英國或美國人，可是她們會說英文啊!我沒能幫助到她們，但我也很高興。父親說：“你已經(jīng)很勇敢了，你有勇氣去幫助她們，跟她們對話，就代表你有著一顆樂于助人的心，你今天好棒啊!”通過這件事，我明白了要有一顆善良、幫助他人的心，用多少錢都買不回來的，那就是金子般的心。

每個家，每個人，都是不同的，假如你多一份愛心，多一份寬容，多一份善良，多一份尊敬、謙讓、團結(jié)。世界將會變得更美好!

尊老愛幼、團結(jié)友愛、誠實守信、樂于助人、寬容。這就是我家的5大家風(fēng)。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人作文（篇6）

每個人都有屬于自己家的家風(fēng)，家訓(xùn)。并且中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，向來重視家教，而家風(fēng)家訓(xùn)更是重要。而要說起我的家風(fēng)家訓(xùn)那可要談?wù)勎倚r候的幾件事。

記得那是一個夏天，太陽就像一個大火爐一樣的烘烤著大地，周圍的樹木卻意氣風(fēng)發(fā)，在微風(fēng)中炫耀著自己那綠油油的葉子，做出“沙沙"的響聲。絲毫不向那逼人的太陽低下頭去。而此刻我卻在小歡家的后院的一個陰涼處和小歡玩著泥巴，好不愜意。我們用泥巴捏著一個又一個新奇可愛的小動物，一塊小小的泥巴在我們手中煥發(fā)出生機。其中有一個小馬駒是我最喜歡的一個，它高昂著頭，兩個眼睛炯炯有神看向前方，小馬蹄用力的奔跑著。讓人有一種朝氣蓬勃，奮起直追的感覺!我們越玩越入迷，天都快黑了我們都不知道。這可急壞了家里的媽媽，媽媽在到處找我，我卻渾然不知。等夜完全籠罩下來的時候，我這才想起了回家，這才匆匆的和小歡告別，立刻奔回了家。

到了家門口，我大口大口的喘著粗氣，心里不斷的猶豫著：我回去該怎么和爸爸媽媽解釋呢?他們會不會責(zé)怪我呢?終于，我鼓起勇氣推開了家門，躡手躡腳的走了進去。進了客廳，只看見了爸爸一個人坐在沙發(fā)上，臉色陰沉的看著我，我嚇得立馬低下頭去，站在那里不敢動，連大氣都不敢出一下。，心里想著：完了完了，這次爸爸媽媽該收拾我了。爸爸給媽媽打了個電話，不一會媽媽就從外面回來了。我抬起頭看向媽媽，媽媽的頭發(fā)有些凌亂，眼里滿是擔(dān)心和著急，看見我回來了才放下了心來。媽媽將我拉到沙發(fā)前語重心長的對我說：“寶貝，以后出去玩一定要按時回家，不然爸爸媽媽會擔(dān)心的。你可以玩，但是要有時間觀念的玩知道嗎，不可以一玩就忘記了回家。一個人做事沒有明確的時間來規(guī)定自己，是完不成下一件事的，并且這樣的人是做不完一件完整的事情的，答應(yīng)爸爸媽媽以后出去玩或是干什么事的時候，要給自己規(guī)定一個可以完成的時間好嗎?”說完，和爸爸一齊看向我，我鄭重的向他們點點頭，并保證以后一定會說到做到的!從那以后，我的家訓(xùn)里多了一條“守時”這條家訓(xùn)時時的提醒著我，不管是去好朋友家玩還是上下學(xué)的時候我總會準時的回家或是準時到校，不再讓爸爸媽媽擔(dān)心。

漸漸地我長大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很愛挑食，不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯，吃不完就倒掉，每次洗手洗臉的時候都要用大半盆水，媽媽發(fā)現(xiàn)了我這兩個不好的習(xí)慣對我進行了批評教育，還給我講了他們小時候的故事。他們小的時候家庭條件不好，吃的都是用玉米珍做的飯，做的饃饃都是用大米磨完的米麩子做的，黑黑的。可要吃肉還要等到過年的時候每人才能吃上一點。而水就更珍貴了，他們都是很珍惜的用水，不浪費一點一滴。每天回家還要幫父母們做農(nóng)活，晚上還要學(xué)習(xí)?；叵胛椰F(xiàn)在幾乎天天都可以吃上肉，而水就更不用說了，每天將水龍頭一開就可以用水了，我也不用幫爸爸媽媽做農(nóng)活，回家吃過飯就可以寫作業(yè)了。相比之下，我真是比爸爸媽媽小時候過得幸福多了。可我還大手大腳的浪費著，而勤儉節(jié)約還是中華民族傳統(tǒng)美德，我國又是一個淡水資源缺乏的國家，我如此大肆的浪費食物和水真是不對。這件事情讓我懂得了許多：做什么事情都不在浪費了，珍惜現(xiàn)在來之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪費了，一塊橡皮用了還剩一點我也要將它用完。作業(yè)本沒有用完我用它來打草稿。這便是我的另一條家規(guī)“勤儉節(jié)約”。

好家風(fēng)家訓(xùn)從兒時跟著我共同走進了青春，他無時無刻的提醒著我，鼓勵著我。你們的家風(fēng)家訓(xùn)又是什么呢?

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人作文（篇7）

家是溫馨的港灣，她承載著心靈的歸宿、家是社會的載體，她延續(xù)著文明的傳遞、家是生命的燈塔，她指引前行的方向、家是拼搏的依存，她給予澎湃的動力!談及家庭，每個人都會有說不完的感想、道不盡的感慨……復(fù)雜情感的交織，是家庭與時代和社會的縮影，是家風(fēng)與情感和文明的延伸。

“一粥一飯、當(dāng)思來之不易，半絲半縷、恒念物力維艱”。勤儉持家是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是我們家庭生活的真實寫照。我出生于上世紀七十年代末期，當(dāng)時我國還處于計劃經(jīng)濟時期，在那個物質(zhì)相對匱乏的年代，布票、糧票等憑票供應(yīng)仍與百姓的生活息息相關(guān)。由于父母忙于工作，幼時的我便常有奶奶照看。奶奶歷經(jīng)生活的坎坷，早已養(yǎng)成了勤儉持家的良習(xí)。常聽奶奶講，困難時期全憑爺爺一人每月七十多元的工資供養(yǎng)全家七口人的生活，除此之外，還要定期給村里的公公婆婆捎去生活費用，五個孩子的衣服、鞋子都由自己親自手縫制，常常是老大穿過的衣服老二接著穿。所以，當(dāng)時就流傳著“新三年、舊三年、縫縫補補又三年”的說法。從我懂事時起，就記得奶奶起早貪黑的忙、勤儉節(jié)約的過，從未見過倒掉吃剩的飯菜，孩子們的碗底也不允許留下一粒米。長大后，還常常聽叔叔講起過年時聽著街上的鞭炮聲而催促奶奶快些縫制未完工的棉褲等著下地的情景，

所以也不難理解當(dāng)時有著“雞蛋碰糕”的現(xiàn)實。在身教、言教的雙重引導(dǎo)下，我也漸漸養(yǎng)成了踏實樸素、勤儉持家的良習(xí)。至今，沒有在外用餐的習(xí)慣、不吃零食、騎自行車或乘公交車出行、除特殊情況外從不打的。這種習(xí)慣也常常潛移默化到我的工作中，常從節(jié)支降耗的角度考慮問題。習(xí)慣坐班車送報表，雙面使用復(fù)印紙、通過自學(xué)自己動手處理計算機、打印機、復(fù)印機等辦公設(shè)備出現(xiàn)的問題。

謙和誠信是長輩們對我從小的教導(dǎo)，也是我們?nèi)掖私游?、工作生活的起碼標準，更是我們中華民族高尚人格魅力的具體展現(xiàn)。謙既謙虛謹慎、和既和睦相處、誠信既一諾千金。無論在工作、學(xué)習(xí)、生活中，我從不忘記長輩們從小對我的教導(dǎo)：“踏踏實實做人、勤勤懇懇做事”，話雖樸實，卻蘊含著深刻的道理。所以，工作以來無論在什么單位，無論在什么崗位，我都竭盡全力做好工作中的每一件事，友善對待身邊的每一個人。在待人接物中我學(xué)會了寬容、奉獻、擔(dān)當(dāng)、感恩、樂善好施、助人為樂，懂得了虛心接受來自家庭、社會、師長、同事、領(lǐng)導(dǎo)們“良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行”的循循善誘的教誨。日常的學(xué)習(xí)、工作中，我常以“三人行，必有我?guī)煛钡膽B(tài)度，學(xué)人之長，補己之短。因為我深知在知識不斷更新、信息高速發(fā)展的今天，只有勇于開拓、敢于創(chuàng)新的人，才能勇立潮頭、出類拔萃。我把《論語》中“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”作為座右銘，學(xué)習(xí)用國學(xué)經(jīng)典對照和激勵自我、教育孩子，懂得謙和誠信與生命等同的價值。

自強樂觀，是我從長輩們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)現(xiàn)的又一優(yōu)點，雖他們從未以言語的方式告誡，但我還是能夠耳聞目染。多年前，爺爺生病住院，不經(jīng)意間我撫摸到爺爺?shù)南ドw下方異常粗大，我只知道爺爺有腿疼的毛病，可從找到過問題的癥結(jié)。那天我恍然大悟，曾聽爺爺說過，他老人家退休前一直在運銷站工作。五十年代時運銷站裝火車全部是人力裝卸，每人肩頭扛著一筐一筐的煤在斜搭在車皮與地面的木板上上下穿梭直至裝滿車皮，不管刮風(fēng)下雨、天寒地凍從不間斷，爺爺?shù)膬蓚€肩膀上有著與常人不同的兩個高高的肉墊，是由于長期受力所至，可我卻從未想過由于膝蓋關(guān)節(jié)長期吃力，所導(dǎo)致的關(guān)節(jié)嚴重變形。

爺爺總在晚輩們的噓寒問暖時輕描淡寫的說腿有點疼，平日樂觀豁達的他卻從未說起他所經(jīng)歷的艱難，這讓我更加深刻地理解了第一代同煤人開荒拓土，戰(zhàn)天斗地的“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻”同煤精神;讓我明白了生活不會一帆風(fēng)順，要學(xué)會在逆境中成長，吃苦耐勞，樂觀對待生活，有自強不息、勇于擔(dān)當(dāng)、勇于探索、孜孜不倦的精神，對待工作中遇到的困難，有條件要做，沒有條件創(chuàng)造條件也要做，要有高爾基筆下海燕搏擊風(fēng)浪的斗士精神。