隨著科技創新發展速度加快，人類已經過上了數字化生活，引領科技的數字化產品也走進了千家萬戶。下面是小編為大家整理的以數字化生活為話題熱點作文，希望對您有所幫助!

以數字化生活為話題熱點作文（精選篇1）

坐在泛著幽光的電腦屏幕前，手指飛快地敲擊著鍵盤，牙齒松開皺巴巴的吸管，耳旁傳來了好友上線的“敲門”提示音。在時間無涯的荒原里，不存在早一步，也不可能晚一步，就這樣遇上了，那也沒有別的什么話可說，唯有輕輕地在對話欄中打入：“噢，你也在這里。”

數字化生活就像隱形的斗篷，我們選擇上線或消失，隱形或現形。挑揀著時間，拼湊著對話，形成了聊天欄里的一頁又一頁。這種數字化的交流，淡去了我們在語言中透露著的喜怒哀樂的表情，任一條時有時無的橫杠，浪費著我的言語。

許多人因為這種數字化的生活而放棄了交流的權利。我曾以為這世上最擁擠的地方是上海地鐵，想象者一群一群的人在地鐵中走過，話語相隨在零點的鐘聲敲響時也不停息。當我真正置身其中時，只見地鐵里所有的人都直勾勾地望著手機或手提的屏幕，一句話也沒有。除了來自隧道的風、鐵軌沉悶的摩擦撞擊和自己的心跳，我什么也聽不見。或許他們覺得與人面對面地交談沒意思，無論眼前是陌生人還是熟人都是如此。他們顧自沉溺在“無限生機”的二維世界，無視現實生活的停滯和交流紐帶的枯竭，只喜歡聆聽數字產品的嘮叨，從天明再到天明。

我時常會想這種數字生活究竟給予了我們什么，是快捷，是方便？一如地鐵中的那一幕，語言被地鐵駛向遠方再乘以網速就能得到一種“極速體驗”？數字能表達我們的情感，表現我們的存在嗎？

人們試圖用微博和博客的方式向這個世界宣布他們的新生。由此一個個凡人從世界上消失，微博主們一個個宣泄著自己，而能不使自己虛偽猙獰的面孔流露出來，于是虛假和盲目由此誕生。想起了韓寒和方舟子在網絡上的一場經典論戰：韓寒造假！就是因為數字的盲目和隱蔽性使得溝通和解釋顯得蒼白無力，不明事理的網民為自己的偶像打起了口水仗，殊不知是蓄意搗蛋的陰謀家在背后推波助瀾。網絡文字日顯攻擊性，這不是白紙黑字，這簡直是白山黑水般的險惡。于是當我瀏覽這些文字，我只能告誡自己每一個人都是真實的，而他敲出相同的文字，我已看不出屏幕前的他究竟懷著怎樣的表情。所謂的“人造韓寒”充其量只是兩個性格張揚者的對弈，每個人被不存在的答案左右，因此不少人爭當罵客，在“言論自由”的大平臺被真假是非搞得團團轉，成了場鬧劇。這只能說明網絡的虛無。

數字生活買斷了人的交流，讓人終日用數字產品充當五官和無感，對屏幕上五彩的亮點如癡如醉，高唱著“你是我的眼”。數字生活又使人避免他人的正視，偽裝成一個網名，在與現世的對視中，偽裝著真實。如今高三的我又面臨新的疑難：想上騰訊又怕聊天費時。無數次地聽到有人大喊網上見，之后又聲稱自己沒學習全隱身，我都一笑而過。反正我是真實的，既不想失去聯系的紐帶又不想被打擾，我無奈地選擇了另一種“隱身登陸”。這便是我毫不虛假的“真實”數字化生活。

以數字化生活為話題熱點作文（精選篇2）

習慣地把生活文字化，一些敏感的感覺，細小的情愫只因文字化而無限夸大。常常記錄一次次的感動，以便日后作為我來過世間的憑證。然而周遭的生活，從悄無聲息的當初候開始，漸漸地數字化，如今是讓人恐怖的迅猛。

那日站在陽臺上，將頭使勁伸出窗外，風很大，弄亂了我的頭發。我想讓風知道這個世界上存在這樣一個我，卻不經意間看到了遠處飄來了一群泡泡。循風望去，只見對窗的陽臺上冒出的泡泡飛過藍天，飛過喧鬧的人群，卻唯獨看不見吹泡泡的孩子。我想象著他仰著脖頸，漲紅著小臉，嘟著小嘴數著泡泡的模樣。一如兒時的我，一遍又一遍數著吹出的泡泡，常常因為泡泡隨風的溜走或破裂而又不得不重新來過。一串串的數字呢喃在嘴邊，卻融化了我整個數泡泡的時代，只有在夢回時分，清晰地聽到那些數字回蕩在耳邊……直到醒來，內心一片空白。窗外的雨白花花地下進了心里。

而今，數字化產品充斥著我的生活，我也越來越發現我對其的依賴。在我面對它們的時候，時光在不經意間從指間流逝，隨之帶走的還有不想想起卻又無法忘記的憂愁。我用數碼相機記錄每一片含淚的樹葉，每一朵綻放肆意的花朵，記錄這個世間帶給我的每一分感動。我用筆記本電腦打開我心靈的窗戶，讓我看到了大千世界的種種斑斕，然后倔強地為弱小生命的逝去而流淚，微笑地去看這個人世間的種種溫情。我用游戲機去打發那些無聊的時光，不必去顧及那些被現實蹂躪地只剩下宋詞般哀嘆的夢想。

我沉浸在數字化的生活中，享受著物質的愉悅。

然而，有一天我心愛的數碼相機，筆記本以及游戲機都從我生命中消失了。它們可能被我丟失了，或者被我遺忘在了公交車上，又或是被人偷去了。總之，我找不見它們了。于是，失落感油然而生，我覺得我失去了所有的快樂。

可當我望著那些莫名其妙不知來處的泡泡時，我想起了我吹泡泡，數泡泡的時代。在那個時代，也并沒有這些數字化產品，而我卻可以一個人安靜地在吹泡泡，數泡泡中度過一個又一個煩悶的午后。

這時候，又有一串串泡泡飛到我的眼前，我不忍伸手觸碰它，光滑的薄膜拂過我的面，轉瞬間飄走，我要再挽他們回來，已是全然的不可能。我的當年的數字化生活，已被放逐到茫茫的大海里，美得像一串島嶼，岸上的我夠也夠不著。

以數字化生活為話題熱點作文（精選篇3）

我的筆在半空中懸了很久。我承認我是無處著筆。一個高三的孩子，高考合計時117天。讓“我的數字化生活”不與分數接軌談何容易。可是我整整遲疑了十分鐘，始終不敢將這些情緒付諸筆下。因為我不確定，在數千份的作文中，是否“數字化生活”就千篇一律地等價于了“為分數而活”，是否我這千篇一律分之一就在評卷老師的極度視覺疲勞之下，以一個難堪的分數“華麗”結尾了。

但即使我盡其所能地想跳出分數這個陷井，為不至于難堪的分數添點新意。但重復的日日夜夜，燈下的無數次奮筆疾書，堅定地否決了在剛剛過去的十分鐘里我所有的嘗試和努力。讓我不得不面對現實——我的數字化生活，為分數而活。

正是因為自己不至于拿到離題的分數，我絞盡腦汁地想將iphone手機，QQ聊天飛信傳情這些最為數字化的產物寫進這篇作文里，但如若真是因此符合了文章的主題，那這樣的結局也必是事與愿違。因為我的如今，我的數字化生活，都與這一切無關。

我也曾經不住它們強大的誘惑，我也曾一度想過掏空自己的腰包去換取它們其中的一員。但這一切的“也曾”終究被高考打得灰飛煙滅。“高考后，一切都會好的，一切都會有的……”長輩們都這么對我說，我也這么對自己說。于是，高考被捧上了至高無上的地位，所有一切數字化的產品在無數次的掙扎中被分數打敗，甘愿俯首稱臣。

我寫上述的一切，并非有任何的抱怨，我為分數放棄的一切也并非有任何的不甘。因為我在高三的日子里，真真切切地體會到了“痛并快樂著”。而我也真心實意地享受著這一切的痛與快樂。

我也并非認為，為分數而活，是一句消極抑或貶義的話語。分數是我們的目的，過程充滿了各式各樣的魅力。為分數而活，我們依舊能夠活得精彩。拋掉誘惑，將數字化生活真切地回歸于為了幾個簡簡單單的數字而奔波，我們依舊能夠樂在其中。高三的數字化生活，不一樣的魅力。

以數字化生活為話題熱點作文（精選篇4）

時間是速消的，數是清點無盡的，而我只于數字化現下，于浪擲一生磋砣的花樹下，拈一道人生意趣價值小估量，細數。

不是乞兒不知饑寒凍餓，不是老翁老嫗不知死生事大，不臨高考不知人生路須自闖。我在數字化生活下，體味自我價值一、二。

我自知少，世事淺嘗，卻也懂得物極必反，戒奢從儉。可眼兒可兒盡數被物欲迷了眼，用母親的話說是：要把我擱古時去，不出一日便因嬌活不久矣。這可是真評價。我愛聽曲，卻不是“鳥兒成雙對……”黃梅調，京劇更是八半打不著調，愛的是黃文尉嗓，喜的是歐美藍調。于是音樂路物不離身，卻道是時尚，不知兩耳聽力被損許久。

我亦歡喜手機電腦無盡資源，三五六聊天，二四七電影跟前放。想是片刻能戒，享受多了，便輕了放置一邊的念頭。無奈上課，神走他方心系美劇更新。這道是自個兒苦了自個兒，成績一下，父母自是怒容口上噴火。

本是不當一事，卻在看一訪談后，生了強戒的念頭……

大云山上有人家，空巢留守都是苦，偶得嫩肉四五兩，兩方謙讓不也食，卻道家梁漂在外，孤母弱兒生活艱，讀書亦成心頭難，別說當下數字化，一字是愁兩字是凄苦。看著小依卓瘦黑臉，無肉細手腿，卻還夜挑手電看書，我沒理由再恣意追求奢而遠儉。

是了，人生價值也可用數字衡量。我不過是端了高端科技以身，擺一副我是文化人的臉亦有文化人的心的譜罷了。可這偽數字的曾經，卻真讓我蒙了羞，自恃價值無限，卻原是金裝的小皮，糜爛的內旦。先前，我是讓自物真切價值化云離了去，卻不知若啊！

頓悟便是重生，涅槃不過一瞬。世人都說生活是金裝才對住自己，可云林深處清飛人本質的淳樸卻是混沌的奢靡揮鞭所不及的。

我無欲再涉物欲迷眼的欲世數字化，只是心兒飛了眼明了，真正的數字世界便不遠了。作自個兒世界的王，別讓至真性情至善本心至美價值搭建的地兒塌了方。我，要的是數字的迥性而非數字化的驕奢！

以數字化生活為話題熱點作文（精選篇5）

周末回家，或逢親友聚會，酒過三巡后除飯桌上尚有二三舊友觥籌交錯不醉不歸的，便只余下一片岑寂：略略勾下頭便可見桌下十指翻飛，在“蘋果”手機屏幕上跳躍出令人眼花繚亂的舞步。

不知從何時開始，數字化產品便以迅雷不及掩耳之勢雄赳赳氣昂昂地公然進駐我的生活，留我一人對著遍地驚雷束手無策。說來慚愧，我不僅至今仍對蘋果手機退避三舍，甚至面對一個小小的數碼相機，使盡渾身解數也奈何它不得。不得不承認，對于“數字化”這一名詞及其衍生出的周邊產品，我都抱有一種類似敵視的心情。

“一日不見，如三秋兮。”《詩經》里癡癡等待的布衣女子仍在，然而她哀婉的話音早已成為絕響。千里之距只需輕輕敲擊幾下鍵盤便可以真正做到“天涯若比鄰”，因時空的雙重阻礙而愈發濃釅的思念之苦瞬間便可化解，然而當初那種在惆悵與歡愉中來回輾轉的心情，飽蘸濃墨在信箋間記錄彼此存在的證明，早已被聊天社交網絡擠到一個蒙滿灰塵的角落，只在月圓的夜晚，可以聽見云端鴻雁寂寞的歌。

數字化的生活中，鴻雁銜書飛走，唯余下半老梧桐，此情何寄。

向來艷羨文人的閑情雅致，松花釀酒，春水煎茶，溫一壺月光下酒，就著那三秋桂子、十里荷花。然而想來若是放在當下，必然有誰不甘獨樂地將其“曬”于微博之上，再配以或調侃或嚴肅的幾句評，那么再好的酒恐怕都不免酸牙。“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，注定是只能屬于那個時代的風雅，于今只需高舉數碼相機對著尚未睡去的海棠花一陣“咔嚓咔嚓”，再用PS技術略加修飾，便可留下海棠永恒定格的倩影，何須趁花未眠之夜起身遭那份罪？又有誰愿意鋪筆研墨，細細勾勒那山光水色間的萬種風情？

數字化的生活中，花未眠而人已眠，我們封死了發現世界的窗口，只等數碼相機來替自己彌補。

同學總是傾向于在網上下載電子書，置于MP4中獨自賞玩，無他，僅取其方便廉價快捷之利。然而我始終偏愛實體書的閱讀，在紙頁間慢慢走過一個個悲喜輪回，感受手心殘留在紙頁間的溫度。實體書給予我一種莫名的厚重感，心情隨著紙張的翻落而起起伏伏，我總覺得文字需要切實可感的書本作為載體，才真正擁有了獨立于作者而存在的生命。而這一點，是電子書無論任何也終究無法替代的。

數字化的生活就像一張網，漏掉了許多珍貴的昨天，也忽略了很多正在消逝的今天。置身于數字化的浪潮中，我卻在期待返璞歸真的那一日，讓我找到一個地方安放自己，安放靈魂。

以數字化生活為話題熱點作文（精選篇6）

余秋雨有言：“我不知道有多少人還保持著手寫的習慣，電腦泛濫的年代中，手寫已經成為我的一種習慣。”當蘋果、IPAD、IPHONE不斷向我們砸來時，不知道有多少人還能把持住，依舊保持“原始”的生活方式。

不可否認，數字化的生活給我帶來了諸多便利，也做到了“秀才不出門能知天下事”的神奇之事。當地球村的出現，當微博的現身，當平板手機的涌現，我的生活發生了天翻地覆的變化。只需手指輕輕一觸，天南地北的事無一不知。不需要向外走出一步，就可以購買到自己想要的一切東西。如果你在北極，我在南極，我們依舊可以講話，依舊可以見面，隨時隨地。

于是，數字化生活造就了一一群宅男宅女，他們做到了“大門不出，二門不邁”的黃花閨女的境地。

也許，每當我看著身邊的哥哥們右手一只蘋果手機，左手一臺蘋果電腦玩得不亦樂乎之時，我不得不深思，這樣的數字化生活是我想要的嗎？不。我要依照自己的生活過活。不要覺得我在逆轉時代潮流，不要覺得我很落后，我只需要用自己的方式過我的數字化生活。數字化生活不可避免但依然要保持原有的習慣。依舊習慣手寫作文，依然喜愛翻看手中厚重的書本，仍然依戀上街購物的感覺，這樣的一切是數字化的生活不可給予的。

有位偉大的哲人講過：“不因事移，而己變。”

曾經的我也曾迷戀網絡世界，熱衷偷菜，上網聊天，發發微博，更新空間。但，現在的我發現網絡世界中的虛擬性不可帶入現實生活，在現世生活中過得真實充足才是生活。于是，我摒棄了一切無用的東西，電腦只是一樣工具，斷不可讓它來主宰我的生活，更不能因外在環境的推移來改變自己。

也許你沉浸在數字化的生活中，但請銘記，你要主宰生活而不是生活主宰你。

手中的古董手機，書桌上的層層疊疊的實體書，大大小小的購物袋無一不張顯著自己尚未被數字所吞噬。我在數字化生活中沒有做所謂的“蘋果控”，更不會去追尋日新月異的數碼產品，只會保持一顆平靜的心，波瀾不驚地看著外面的變動，每天都有不同，每天都在變化。也許，我會坐在電腦面前翻閱一下學習資料。也許，我會打開電視了解當日實時政治。也許，會拿起電話與遠在美國的哥哥通一通電話。

但，一定會泡一杯香茗，坐在房中的搖椅上，靜靜地享受手中書的墨香。我的數字化生活，只取所需，不求立異。

以數字化生活為話題熱點作文（精選篇7）

小憇小會，下下棋。我要把前些生氣的日子，送出去的分值掙回來。

頑世的人，說生活像一場場游戲。可在如今，在PK泛濫的社會，似乎更是如此模式。每一個人，都在為數字而活。

《小王子》里有一段對白頗有意思，說的是在只有一人的小星球上，那人什么也不干，每天工作只有算術。小王子很不明白的問，真不懂你們大人，為什么那么喜歡算算術：我新交了一個朋友，我對大人們說，他有一雙漂亮的眼睛，他的毛發多么平滑，他說話多有意思啊，可大人總問我，他多高，他多大，他每個月賺多少錢，難道了解了這么數字，就算了解了一個人嗎？

現代社會的人們，似乎更注重數字的存在了。小到電腦游戲，哪一個游戲，不是在為數字打拼，生活也是如此，大小賽事，哪一個不是用數字衡量成敗。富裕的生活，以國民總產毛收入要記算。“學好數物化的意義，在此又另有新意了，我們生命所有的得失是否可以數字化呢？”

生氣的日子里，我把我的分值送給了一個陌生人。從下五子棋的開始到結束，我一直不視他的存在，讓他一次次毫無顧及的把五個子連在一起，他也樂于此道。我的分直線減少，看著快盡負數了。可他并未讓我可愿，在我還有3分，而他掙到了一段時，他閃人了。他是如此蒼惶的逃走，他害怕我反悔。之后，我坐在原地，把分數繼續送給第二位陌生人。可笑的事，第一位仁兄還曾返頭觀看，也許他會有點遺憾，他的害怕是多余的……為什么，現在的人們，如此緊張在乎，這虛無的數值呢？今天，下棋時，面對負值，多少分高者投以不屑的眼光。數字，是他們評估對手的標碼。多少簡單，只要你會算術，我們就可以評斷好壞，優惡了。

下棋，游戲，我們的生活與學習，等等之等等都如此數字化的比較。曾經不是說在乎于過程中的快樂嗎？也許，我們都虛偽的說，要的是過程，可誰都不曾對結果罷休。

“愛，即使受傷，也要記住曾經的幸福，祝大家都好吧。”可有多少人不是秉著結果的期望，而在一起的呢！“我們在一起幾年了，他她怎可離開”又是一個數字，如果愛縱然不在，數字又有如意義。如果生活的快樂，幸福感縱然不在，再多的數字又有何意義。

數字化的生活概念，在小王子們想來是可笑的。

數字，多么有意思而重要的東西，還有人計效著人最后歸宿的數字……