我們平時(shí)在家過(guò)的風(fēng)俗大多是包餃子、吃年夜飯、守歲、貼春聯(lián)兒、走親訪友，今天我不是介紹往常的風(fēng)俗，而是幾句家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。

我媽的家鄉(xiāng)我的老家，江蘇一個(gè)城市—海安。每到該賀喜的日子都會(huì)請(qǐng)一支舞隊(duì)來(lái)跳這種舞，叫海安花鼓。

海安花鼓”在海安的流傳，可以追溯到明代的嘉靖年間。《明齋真識(shí)·廣陵韻事》有“花鼓傳來(lái)三十年，而變者屢矣，始以男、繼以女，始以日、繼以夜，始以鄉(xiāng)野、繼以鎮(zhèn)市，始以村俗民氓、繼以紈褲子弟”的記載。在我小時(shí)候一有表演，媽媽就會(huì)提起這句話，使它印在我的腦子里。

海安花鼓”和蘇北地區(qū)的“牽驢花鼓”、蘇南地區(qū)的“漁籃花鼓”、“洛子花鼓”一樣，在明代以前，都屬于歌舞戲曲表演。

一次親戚60歲的宴席上請(qǐng)來(lái)一只舞隊(duì)，正跳著火熱時(shí)，大嗓門(mén)的姨姥姥拍了拍我的肩：“你是不是在學(xué)舞蹈嗎，來(lái)一段。”聲音迅速地傳到了親戚們的耳朵中。各個(gè)兒都在那里起哄，我被逼無(wú)奈上了臺(tái)。左手拿著鼓，我右手拿著鼓槌，跟著音樂(lè)的旋律舞動(dòng)著。

我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗是我心中缺一不可的文化。

家鄉(xiāng)作文的風(fēng)俗六年級(jí)篇2

說(shuō)起我國(guó)的民風(fēng)民俗，還真把我難住了，我急忙上網(wǎng)搜索，究竟什么是民俗?經(jīng)過(guò)搜索整理，我發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的民俗有很多，無(wú)論是傳統(tǒng)節(jié)日還是民族風(fēng)俗，亦或是服裝菜肴，歸納起來(lái)一句話眾多的民風(fēng)民俗匯聚了中國(guó)的文化。在眾多的民風(fēng)民俗中以春節(jié)期間的民俗為最多。有一首歌謠最能突出我國(guó)春節(jié)民風(fēng)民俗的特點(diǎn)。“二十三，糖瓜粘;二十四，掃房日;二十五，推糜黍;二十六，去吊肉;二十七，宰只雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅首;三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。”

正如歌謠上說(shuō)的，過(guò)年從臘月二十三就開(kāi)始了，家家戶戶開(kāi)始忙著準(zhǔn)備年貨，收拾屋子，當(dāng)然我家也不例外。在大年三十當(dāng)天，我們家可忙了，中午十二點(diǎn)，爸爸和爺爺就貼上了大紅的春聯(lián)。奶奶說(shuō)：“貼上了對(duì)聯(lián)就等于過(guò)年了。” 我國(guó)的民風(fēng)民俗特別奇特，貼“福”字就十分講究，過(guò)年時(shí)，“福”字不能正貼，而要倒貼，意味著“福到了。”

晚飯前我們家放了鞭炮，關(guān)于放鞭炮的來(lái)歷還有一個(gè)傳說(shuō)。很久以前人間有一個(gè)怪物叫“年”。人們?yōu)榱蓑?qū)趕怪物才放起了鞭炮，而現(xiàn)在，家家戶戶在新的一年來(lái)臨之際，用爆竹聲辭舊迎新。晚上八點(diǎn)半，全家人聚在一起包餃子，看春晚，這也是在大年三十中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

通過(guò)對(duì)中國(guó)民風(fēng)民俗的了解與認(rèn)識(shí)，增加了我的知識(shí)，提高了我的見(jiàn)識(shí)，讓我收獲很多。

家鄉(xiāng)作文的風(fēng)俗六年級(jí)篇3

“豈無(wú)青精飯，使我顏色好，若乏大藥資，山林跡如掃。”這首詩(shī)是杜甫的《贈(zèng)李白》，詩(shī)中的“青精飯”指的就是我們溧陽(yáng)的特產(chǎn)——烏米飯。

烏米飯，歷史悠久。出現(xiàn)在唐代，那時(shí)就叫“青精飯”。在那個(gè)時(shí)候，烏米飯為道家齋日的餌食。

四月初八，在我們溧陽(yáng)，是“烏飯節(jié)”。還有一個(gè)民間傳說(shuō)呢!

傳說(shuō)因?yàn)槭轻屽饶材岬牡茏幽窟B，為了讓在地獄被餓鬼關(guān)著的母親吃到飯，想辦法用烏樹(shù)葉搗爛，用汁液染米，煮成烏米飯送去。餓鬼們不敢吃黑乎乎的烏米飯，母親才終于得以飽腹。溧陽(yáng)人年年吃烏米飯，就是為了紀(jì)念目連這位孝子。

這不，今年啊，我和媽媽準(zhǔn)備動(dòng)手做烏米飯。首先我們采來(lái)一些烏樹(shù)葉洗干凈后，我拿起搟面杖在上面使勁兒搗，眼看著就要好了，我體力卻消耗大半，我停下來(lái)歇息片刻，又繼續(xù)開(kāi)始對(duì)烏米飯進(jìn)行裁決。終于好了，我發(fā)現(xiàn)綠葉搗出來(lái)的汁水，竟是紫色的!

我把一缸汁液中的葉渣去除，媽媽用水兌了汁液，在泡上準(zhǔn)備好的糯米。這一泡不知道，一泡等兩宿!整整泡了兩天!我苦苦等待，時(shí)不時(shí)去看看泡的咋樣了。等媽媽說(shuō)好了時(shí)候，我正美美的想著我是烏米飯的場(chǎng)景。聽(tīng)這么一說(shuō)。我蹭的一下沖過(guò)去，用顫抖的手打開(kāi)鍋蓋，我有些習(xí)慣的發(fā)現(xiàn)，剛泡好的飯，是一種灰灰的顏色，而不是黑的。

我急忙詢問(wèn)，“莫急莫急，看好了啊!煮好你就知道了”媽媽說(shuō)，我半信半疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，媽媽鋪上一層布，將泡好的烏米飯一層一層的鋪在上面。過(guò)了十幾分鐘，我得到批準(zhǔn)，掀開(kāi)鍋蓋。鍋中的一切映入我的眼：一粒一粒米飯，就像黑珍珠，并散著清香，令人垂涎三尺。我急忙盛了一碗，聽(tīng)說(shuō)烏米飯還有許多療效呢!補(bǔ)益脾腎，止咳，安神……我先嘗了一小口，比狼吞虎咽起來(lái)，一邊吃還一邊嘟囔：“真香!

“烏飯新炊筆飯香，道家齋日以為常”，這就是我們溧陽(yáng)的風(fēng)俗——四月初八吃烏飯!

家鄉(xiāng)作文的風(fēng)俗六年級(jí)篇4

在山東，有一種獨(dú)特的風(fēng)俗，它不僅僅是一種風(fēng)俗，也是一種禮節(jié)，更加是一種中國(guó)文化的傳承。

而這個(gè)至高無(wú)上的風(fēng)俗名叫“磕頭”。

爺爺告訴我：“磕頭，又叫叩頭，叩首。在每年的每年正月初一至十五之間，青年、成年和兒童(都是男性)幾人一組去鄰居和親戚家中磕頭。這段時(shí)間，家中正屋掛著家譜牌位的畫(huà)卷，門(mén)前擺放供人磕頭的席子。客人來(lái)時(shí)，首先站在祖譜前，拱手祭拜三次，再跪下磕頭三次。然后給年長(zhǎng)并且輩分大的人磕頭三次。

到了現(xiàn)在，磕頭這種禮節(jié)已經(jīng)被簡(jiǎn)化了，不再把祖譜等卷軸掛在墻上，也沒(méi)有了磕頭用的席子，更不必拱手祭拜。而是到了每戶人家時(shí)說(shuō)一聲‘給__磕頭啦。’然后雙膝先后彎曲跪下、手扶地、頭觸地，完成磕頭的動(dòng)作，然后起立側(cè)身站著。而且長(zhǎng)輩在接受孩子磕頭后，必須做兩件事，一是應(yīng)當(dāng)及時(shí)說(shuō)：“好，起來(lái)吧。”一是要給孩子來(lái)點(diǎn)“賞賜”，例如小玩意兒，糖果等，或給個(gè)零錢(qián)，“頭”是不能白受的!更有意思的是許多人在孩子說(shuō)磕頭還沒(méi)跪下時(shí)，及時(shí)說(shuō)：“不用啦。”而阻止孩子磕頭，以免拿不出禮物的尷尬。”

其實(shí)我覺(jué)得這些長(zhǎng)輩說(shuō)的不必磕了并不是因?yàn)槟貌怀龆Y物，而是覺(jué)得這種小對(duì)長(zhǎng)的禮節(jié)實(shí)在是沒(méi)有必要，畢竟這種禮節(jié)已經(jīng)從中國(guó)的開(kāi)始到現(xiàn)在持續(xù)了許多時(shí)間，再繼續(xù)循規(guī)蹈矩會(huì)不會(huì)太古板了。

而我個(gè)人的看法是，這畢竟是文化，是禮節(jié)，已經(jīng)持續(xù)了幾千年的時(shí)間，那我們何不繼續(xù)讓它傳承下去，而且這是唯一存在的古老禮節(jié)了。

這就是為什么，磕頭，既是風(fēng)俗，也是禮節(jié)，更是傳承的文化。

家鄉(xiāng)作文的風(fēng)俗六年級(jí)篇5

我們平時(shí)在家過(guò)的風(fēng)俗大多是包餃子、吃年夜飯、守歲、貼春聯(lián)兒、走親訪友，今天我不是介紹往常的風(fēng)俗，而是幾句家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。

我媽的家鄉(xiāng)我的老家，江蘇一個(gè)城市—海安。每到該賀喜的日子都會(huì)請(qǐng)一支舞隊(duì)來(lái)跳這種舞，叫海安花鼓。

海安花鼓”在海安的流傳，可以追溯到明代的嘉靖年間。《明齋真識(shí)·廣陵韻事》有“花鼓傳來(lái)三十年，而變者屢矣，始以男、繼以女，始以日、繼以夜，始以鄉(xiāng)野、繼以鎮(zhèn)市，始以村俗民氓、繼以紈褲子弟”的記載。在我小時(shí)候一有表演，媽媽就會(huì)提起這句話，使它印在我的腦子里。

海安花鼓”和蘇北地區(qū)的“牽驢花鼓”、蘇南地區(qū)的“漁籃花鼓”、“洛子花鼓”一樣，在明代以前，都屬于歌舞戲曲表演。

一次親戚60歲的宴席上請(qǐng)來(lái)一只舞隊(duì)，正跳著火熱時(shí)，大嗓門(mén)的姨姥姥拍了拍我的肩：“你是不是在學(xué)舞蹈嗎，來(lái)一段。”聲音迅速地傳到了親戚們的耳朵中。各個(gè)兒都在那里起哄，我被逼無(wú)奈上了臺(tái)。左手拿著鼓，我右手拿著鼓槌，跟著音樂(lè)的旋律舞動(dòng)著。

我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗是我心中缺一不可的文化。

家鄉(xiāng)作文的風(fēng)俗六年級(jí)篇6

【鬧中秋】

說(shuō)起咱家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，那可是三天三夜也說(shuō)不完啊，就拿這中秋節(jié)來(lái)說(shuō)吧。

中秋一到，我與奶奶就一同去集市上大采，有瓜子和各色水果，還有幾大盒月餅。這月餅不僅要自己吃，還得送人幾盒，人家又反過(guò)來(lái)送咱幾盒，唉，這送不送還不是一樣嘛。不只這些，我和媽媽又一起去了趟超市，買(mǎi)博餅用的東西。一個(gè)大紅碗，六個(gè)骰子，與那些七七八八的獎(jiǎng)品。看到那么多的獎(jiǎng)品，就知道晚上得有多熱鬧。

過(guò)節(jié)嘛，吃的也就好點(diǎn)，有魚(yú)有肉的。吃完飯，奶奶去天臺(tái)擺桌子，桌子上放著四個(gè)月餅四種水果還有白糖，嗯，不錯(cuò)不錯(cuò)很有儀式感。咱現(xiàn)在就等著月亮“大駕光臨”了。

我們這里將月亮稱為“月娘媽”，表示對(duì)月亮十分尊敬。終于看見(jiàn)月亮了，奶奶便插起三炷香，開(kāi)始拜月了。只見(jiàn)奶奶嘴里念念有詞，說(shuō)著保佑家人健康、出入平安等等的話，說(shuō)完這些就見(jiàn)奶奶雙腳跪在地上，雙手合十，五體投地，拜三拜，表示對(duì)月亮的崇敬之心。接著爸媽拜完月，換我和妹妹了。我們有樣學(xué)樣也趴在地上拜了三拜，奶奶見(jiàn)到我們這樣的舉止哭笑不得。

我們這的房子，鄰里間都只隔了半米不到的小巷。奶奶會(huì)拿幾盒月餅悄悄放在鄰居的窗臺(tái)上，奶奶這也是怕當(dāng)面給，鄰居不收，因?yàn)猷従影⑵湃晃鍟r(shí)會(huì)給我們一些零食。遠(yuǎn)親不如近鄰，能遇上好鄰居是多么幸運(yùn)，這樸素的鄰里之情，總是讓人倍感溫暖。

拜完月、吃完月餅我們就開(kāi)始博餅了。在門(mén)口擺上一張大圓桌，放上大碗，碗里放骰子，桌子下放著一大堆獎(jiǎng)品，接著就會(huì)有幾家人圍在一起，準(zhǔn)備博餅。鄰居還怕獎(jiǎng)品不夠又添了些來(lái)，我列了張單子，上面寫(xiě)著對(duì)應(yīng)骰子數(shù)與獎(jiǎng)品。

不得不說(shuō)真的是熱鬧!我們圍著桌子，一個(gè)接一個(gè)地?fù)u骰子。時(shí)不時(shí)有大爺大媽來(lái)圍觀，順便搖一下，討個(gè)好彩頭!中不中獎(jiǎng)，大伙都跟著起哄;搖到“對(duì)堂”之類大獎(jiǎng)的，喜氣洋洋;搖個(gè)“一秀”之類小獎(jiǎng)的也樂(lè)呵呵;沒(méi)有搖到獎(jiǎng)也沒(méi)關(guān)系，還有大下一輪了;搖到“狀元”這個(gè)最高獎(jiǎng)，那就得請(qǐng)客啦!

直鬧到快半夜，這場(chǎng)博餅終于結(jié)束了，獎(jiǎng)品已經(jīng)空空如也，鄰居們也都帶著笑容回了家!我?guī)椭鵂敔斒帐皥?chǎng)地，是真的臟又亂，可真是開(kāi)心啊!

家鄉(xiāng)作文的風(fēng)俗六年級(jí)篇7

我最喜歡過(guò)的是春節(jié)，今天，就讓我來(lái)告訴你一些春節(jié)習(xí)俗吧。

一進(jìn)入臘月，走在各個(gè)小區(qū)，我們便可以看到很多居民家的陽(yáng)臺(tái)上掛滿了臘肉和香腸，商家也掛起了燈籠、貼好了春聯(lián)，到處都洋溢著過(guò)年的氣氛。

“新年到，龍燈鑼鼓敲打敲”，“新年龍燈游萬(wàn)家”這是流傳在奉化的兩句俗語(yǔ)，新年盤(pán)龍燈，從明代至今，是奉化民間的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。“新年見(jiàn)著龍，八十老翁耳不聾。年年見(jiàn)龍燈，九十婆婆還能穿針孔……”古老的民謠，說(shuō)明在奉化舞龍不僅是一種民間藝術(shù)，還包含著對(duì)龍的圖騰和對(duì)新年的祈福。但現(xiàn)在，大街小巷上，卻很少有盤(pán)龍燈的了。

過(guò)年，從“臘八”拉開(kāi)序幕，為過(guò)年做一些準(zhǔn)備，很多人家要磨粉、做年糕，還要腌制和晾曬魚(yú)干、臘肉等傳統(tǒng)食品。奶奶也不例外，有時(shí)還拉著我?guī)退龌睢?爸爸媽媽放假了，還會(huì)給我?guī)б恍澳曦洝薄０职值呐笥讯妓蛠?lái)各種海鮮，吃都吃不完，怕壞掉，只好也送出去，基本是這家送來(lái)的給那家，那家送來(lái)給這家。

從“除夕”開(kāi)始，忙碌的“年事”告一段落，人們開(kāi)始享受合家團(tuán)聚的美好時(shí)光，我的親戚們都來(lái)我們家串門(mén)，喜悅的氛圍一直可以延續(xù)到元宵節(jié)。

“正月初一”是春節(jié)。人們歡歡喜喜地早起，穿新衣、穿新鞋，以示“辭舊迎新”。早餐時(shí)，全家人都要吃湯團(tuán)，寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”。而且客廳的桌上總是擺滿麻餅、芝麻糖、瓜子、花生、紅棗、桂圓、水果等等食品，讓我一飽口福。

“正月初二”開(kāi)始，人們便走親訪友，我們都開(kāi)開(kāi)心心地收紅包，而爸爸媽媽卻送禮、發(fā)紅包。

大約到初七，爸爸媽媽就要上班了。而我們學(xué)生則是過(guò)完“正月十五”才報(bào)名上學(xué)，春節(jié)也就此畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。

家鄉(xiāng)作文的風(fēng)俗六年級(jí)篇8

香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來(lái)了。

彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。今年榮幸地來(lái)到新會(huì)司前大范親眼目睹一次久違的賽龍舟。

比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽(yáng)的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在塘江上來(lái)去如飛。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上回蕩，震耳欲聾。

端午節(jié)又怎能少了粽子呢?我們新會(huì)司前的粽子是所有粽子之中體積、用料最豐富、做法最講究的。咸粽內(nèi)餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等;甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等;更有廣東堿水棕、竹葉粽等。

然而這一天還得戴香囊，端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預(yù)防瘟疫的方法。在夏季傳染病開(kāi)始抬頭的時(shí)候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

我非常喜歡端午節(jié)，因?yàn)槠渲泻兄S富的歷史文化。