好的作文應該能夠引起讀者的共鳴和情感反應，讓讀者感受到作者的用意和情感。下面是一些中秋節的習俗滿分作文免費閱讀下載，希望對大家寫中秋節的習俗滿分作文有用。

中秋節的習俗滿分作文篇1

在這個秋高氣爽的九月，我們迎來了一個頗有意思的節日——中秋節。中秋節又稱女兒節。民間有句俗話叫：“十五的月亮十六圓。”這句話的意思不言而喻，也就是農歷八月十五就是中秋節，可是八月十六的月亮比中秋節的月亮還要圓。你肯定會問了："為什么八月十六的月亮是一年中最圓的，還要把八月十五定為中秋節呢？”其實，中秋節的由來是因為一段民間傳說而起的。而且最開始還不是嫦娥奔月哦，我給你講講吧。

中秋節的由來，說法較多。但最早見于《周禮》和《禮記》。《禮記》上記載：天子春朝日，秋夕月。夕月就是拜月亮，這說明早在春秋時期帝王就開始在八月十五這天拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。后來，才有人提出嫦娥奔月這個傳說喲。

當然，中秋節的習俗也有很多，比如：吃月餅、賞花燈、猜燈謎、賞月等。這不，今年中秋節的早上，我早早地起了床，往自己的額頭上拍了一下，試圖把自己從睡夢中拉出來。呼，終于醒來了。我沖到衛生間，以最快的速度上廁所、刷牙、洗臉。你一定不知道為什么我要這么火燒眉毛似的起床。當然不是上課外班。而是為了搶到“頭彩”——非常好吃而且只有三個的廣式月餅和無比巨大的傳統月餅。所以，在家人都在熟睡之時，我已經吃了一塊傳統月餅和一個廣式月餅了。后來，我還裝作在看書，媽媽起來時，看了桌上少了一塊的大月餅才知道我跟她開了個小玩笑。

吃過晚飯，我又拿出新裝備“天文望遠鏡”。組裝好之后拿到樓頂，和外公一起開始了賞月。剛開始，我還左一搖右一擺那個望遠鏡，可望遠鏡就像一個頑皮的小孩，總是找不到月亮。慢慢的，我的望遠鏡里出現了一點白光，繼續往左擺。“啊！看見了！我看見放大后的月亮了！”我歡呼雀躍，連忙喊外公也過來看。外公邊看邊說：“哇！我還看見嫦娥了！"我連忙湊過去看，還問：“哪里呀？還要放大嗎？”外公哈哈大笑起來。我這才意識到自己被騙了，也跟著外公一起笑了起來。真是一個愉快的中秋節啊。

中秋節真是一個有趣的節日呀！

中秋節的習俗滿分作文篇2

今天是中秋節了，月亮就像一盞臺燈，永遠也不會熄滅，而燈籠，就像是一支支蠟燭，過了時間，就會消失!

現在我的家里熱熱鬧鬧的，可以稱得上是人山人海了，我和倩欣姐姐還有臭臭弟弟在家里像一只只小兔子一樣的活潑亂跳的，一會兒玩游戲，一會兒吃東西，就像豬一樣，懶洋洋的，什么家務都沒做。

叮叮咚咚，門鈴響了，我利用劉翔的速度跑向門口，開了門，進來的是秀珍姐姐、大母、大伯、小雪姐姐，他們就像海浪一樣一涌而上，現在我們的家就變成了一個熱熱鬧鬧的“菜市場”!大人們在聊天，姐姐們在看電視，孩子們在房間里玩耍，媽媽和奶奶在廚房做飯，今晚我們吃的是火鍋，大家都迫不及待!

沒過多久，香噴噴的火鍋出爐了，大人們坐在桌子上，小孩就在茶幾那兒吃飯，我們的地盤都被大人們給占領了!

秀珍姐姐和倩欣姐姐、我、臭臭都吃完飯了，我們正準備下樓玩兒，忽然想到我還沒買燈籠呢，于是我就帶上零花錢跟他們一起下去散步，順便買燈籠。

我們像發了瘋的狗一樣跑到平臺下面，他們在那里健身，做游戲，我自己跑到超市，用零花錢買了一個漂亮的螢火蟲燈籠，一按按鈕，螢火蟲就會扇動翅膀，還可以在地下走路，并且還會唱歌。我買完燈籠后，就回到了平臺下，跟姐姐弟弟們前往草坪。

走了一會兒路，就到草坪了，在那里我和姐姐蕩秋千，弟弟玩蹺蹺板，我們還一起在草坪上看星星，星星一閃一閃的，不過最顯眼的還是那個像眼珠子一樣發著光芒的月亮。

中秋節真難忘!

中秋節的習俗滿分作文篇3

中秋節。根據目前所掌文獻來看，中秋(農歷八月十五日)成為節日，應在隋唐之時。中秋節，又名月夕、月節、端正節、八月十五、八月半、仲秋節、中秋節、團圓節。而此節日與道教信仰有關的信俗活動主要有拜月和祭土地神。

拜月，也稱祭月、禮月和供月，是一種禮拜月亮的信仰風俗。作為中秋節俗的拜月活動大體形成于唐代，但秋夕禮月則是古之有之。秋夕禮月即是在秋分的晚上祭月。民間信仰以月為月神，稱月神、月姑、月亮姑娘。道教尊稱月神為“太陰星君”，其圣號全稱為“月府結磷皇君妙果素月天尊”，其宮闕為垣下、素曜大宮。農歷八月十五為太陰圣誕。是月夜月升時，道教宮觀要設壇祭月。

崇拜太陰星君，在中國由來已久，在世界各國也是普遍現象，這是源于原始信仰中的天體崇拜。在太陰星君黑夜中，月亮給人帶來了光亮;月色朦朧，又會使人產生許多遐想，許多美麗動人的故事因此產生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一個。傳說嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他們貶在人間，后來，后羿得了西王母的長生不老藥，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宮，就成了月神娘娘。《山海經》、《搜神記》等古籍中都記有此事。

此后，太陰星君就較普遍地為民間供奉。我國古代男女熱戀時在月下盟誓定情，拜禱太陰星君。有些分離的戀人也拜求太陰星君祈求團圓。

我國有許多少數民族也盛行拜月的風俗，如苗族就有“跳月”的活動，青年男女在“跳月”中，尋求心上人，傾吐愛慕之情，永結同心。關于月亮的神話由來已久。

據《山海經·大荒西經》記載：“月女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。文中說帝俊之妻常羲生下了十二個月亮。其實更多的則是關于嫦娥(妲娥)、蟾蜍、白兔、吳剛、桂樹的傳說。《歸藏》曰：昔常娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”《淮南子·覽冥訓》曰：“羿請不死之藥于西王母。妲娥(羿妻)竊之奔月，是為蟾蜍，而為月精。”又據《五經通義》說：“月中有兔與蟾蜍何?月，陰也;蟾蜍陽也，而與兔并，明陰系于陽也。”除了蟾蜍外，又有一兔。據《擬天問》曰：“月中何有?白兔搗藥。”可見月中月兔已為當時人們達成共識。后來唐代大詩人李白在《把酒問月》中就曾吟道：“白兔搗藥秋復春，妲娥孤棲與誰鄰?”說妲娥與玉兔共棲于月中。到了唐代，又有吳剛伐桂之說。段成式《酉陽雜俎·天咫》曰：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”于是月亮在人們的心目中已為神仙境界，中有雄偉的月宮，美麗的嫦娥，可愛的白兔，高大的桂樹，英俊的吳剛。后來道教吸收了這一信仰，將其與太陽、金星、木星、火星、土星等并為“十一曜”，稱其神為"十一太曜星君"。封月神為“月府素曜太陰皇君”，俗稱“太陰星君”。

在中國民間，至今仍保存了八月十五(中秋節)拜月的風俗。一般以月餅、瓜果、豆腐作為供品，一些地方在祭拜時還要念《太陰經》和《太陽經》，以祈禱月神保佑全家興旺平安。

民間拜月的方式很多，或者向月亮跪拜，或供月光神榪，還有以木雕月姑為偶像者，但都是把神像供(或掛)在月出的方向，設供案、擺供品，拜祭之。《帝京景物略》、《帝京歲時紀勝》、《夢粱錄》等古籍均有拜月風俗的記載。至清代，拜月仍是一項國家祀典。

除祭拜月神信仰風俗外，還有祭祀土地神之舉。土地，古稱“社神”，為中國舊時信仰的村社守護神，即管理有限地面的神。《孝經緯》曰：“社者，土地之神。土地闊不可盡祭，故封土為社，以報功也”。《禮記·郊犧牲》亦曰：“地載萬物，天垂萬象，取財于地，取法于天，是以尊天而親地也。故教民美報焉”。春秋時即有祭祀土地神的儀式。祭祀土地神日期，稱為“社日”。秦漢以后，社日一般分為春社和秋社。道教形成后，吸收民間信仰，列土地神于神仙譜系之中。其經書中，亦稱太社神、土翁神、土母神等。而八月十五，正好是秋收之后，為謝神恩便祭祀土地之神，成為中秋節的活動內容之一。

中秋節的習俗滿分作文篇4

八月十五是我們中華民族的傳統佳節——中秋節。這一天，人們除了吃月餅，還要賞明月。這已經成了千百年來中國人過中秋節的習俗。

現在，我還清清楚楚地記得，今年的中秋節我們一家三口坐在院子里賞明月的情景。

那天晚上，空中沒有一絲風，天上沒有一縷云。天上的星星如璀燦的寶石似晶瑩的珍珠一閃一閃的，把深藍色的天幕點綴得更加神奇，更加迷人。

八點多，月亮緩緩地爬上了遠處的樓頂，皎潔的月光頓時灑滿了我家的小院。黑漆漆的小院里一下子亮堂起來。人常說“月到中秋分外明”，那晚的月亮真的格外明，小院里的樹木在地上投下斑駁陸離的光影。

“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”在唐代大詩人李白的筆下，月亮像白玉盤，又像瑤臺鏡，但是在我的眼里，此時的月亮勝過白玉盤，賽過瑤臺鏡。

望月生情，我情不自禁，于是套用《暮江吟》中的詩句吟誦道：“可憐八月十六夜，星似珍珠月似燈。”

媽媽說：“把月亮比作燈，一點也不美。”

爸爸說：“那你說比作什么才最美?”

媽媽想不出，爸爸想不出，我也想不出。

月亮越升越高，雖然看起來沒有剛才那么大，但是比剛才更亮了。皎潔的月光灑在地上，地上好像下了一層霜;照在臉上，臉上好像抹了一層粉。

“舉頭望明月”，我沒有“低頭思故鄉”，而是想起了月亮上面的嫦娥姑娘，想到了正在繞月飛行的“嫦娥一號”。此時此刻，我們一家正在和她們一起“天涯共此時”呢。

中秋節的習俗滿分作文篇5

中秋節到來了，天空中的月亮就像玉盤一樣掛在藍藍的天空中。在中秋的夜晚中，人們都會在月光下賞月，我們還會一邊吃月餅，一邊期盼著家人回家團圓。

“床前明月光，疑是地下霜。”這是唐朝李白思念家鄉所寫得詩句。中秋節的習俗有很多：玩花燈. 舞火龍. 賞月. 吃月餅......在中秋節的那一天，我們全家人坐在一張圓圓的桌子周圍，一起吃著團圓飯，大家都和和美美的吃著盤中的月餅。

吃完了團圓飯，我們家八口人一起拿出凳子，在這中秋節的夜晚賞月。我們一邊賞月一邊聽著奶奶講述著中秋節的傳說：很久很久以前，天上有十個太陽，有個叫后羿的人，射了九個太陽，為百姓造福，有一個人送給了后羿一包長生不死藥。后羿有個徒弟叫蓬蒙，是個奸詐小人，一心想偷吃后羿的長生不老藥，好自己升天成仙。嫦娥迫不得已，把藥全部吞下肚里。馬上，她便身輕如燕，直上云霄。由于嫦娥深愛自己的丈夫，最后她就在離地球最近的月亮上停了下來。聽到消息，后羿很傷心，拼命朝月亮追去。可是，他永遠也追不上月亮，后羿思念嫦娥，只能望著月亮出神。聽了奶奶說的，我們都明白了中秋節的傳說。

中秋節是我國第二大傳統節日，它寓意著團團圓圓，也代表著花好月圓，我永遠也忘不了八月十五是我國著名的中秋節。

中秋節的習俗滿分作文篇6

中秋節，是我國的第二大傳統節日，與春節、端午節、清明節并稱我國漢族的四大傳統節日。

大家應該不知道中秋節的真正來歷吧?那我就好好地給你們掃掃盲吧!

據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，節期為農歷八月十五，時日逢三秋之半，故名“中秋節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”等。唐高祖年，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。吐魯番人為皇帝陷餅祝捷，皇帝就把月餅分給重臣品嘗，從此就有了中秋節吃餅食的習俗。

唐代時，“月餅”的名稱開始在民間逐漸流傳開來。到了宋代，月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。宋代以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說相關的圖案。到了明代，中秋食月餅的習俗開始盛行。清代時，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，祭月月餅到處都有。

“床前明月光，疑是地上光。舉頭望明月，低頭思故鄉。”李白的這首千古佳詩，就是李白在細細品嘗這月餅，望著天上皎潔的月亮，思念著家鄉、親人時吟誦的。

中秋節的的風俗習慣范文四

時光飛逝，一年一度的中秋節又到了，中秋節是全家團圓的好日子，今天，爸爸媽媽就帶著我去舅舅家了。

到了舅舅家，家里陸陸續續的來了很多親戚，真是熱鬧非凡。大家聚在一起，相互聊著身邊的趣事，好不開心。而我和妹妹則鉆進了屬于我們的私密空間，玩起了屬于我們小朋友的游戲。突然，一股誘人的香氣撲鼻而來。把我和妹妹吸引到餐廳。哇塞!菜真豐富啊，有魚，有蝦，還有紅燒肉......都是我喜歡吃的啊!舅媽笑逐顏開的招呼著大家，而舅舅則高興的喊道：“大家快入座!”這可就把我和妹妹高興壞了，因為我們的肚子早被小饞蟲折磨的“咕咕”直叫了。大家觥籌交錯，舉杯暢飲，好不快活!

吃完午飯，我和妹妹又在躲進我們的空間，一邊玩，一邊等待夜晚的到來，等待明月的升起。

終于盼來了夜晚，卻開始下起了蒙蒙細雨，月亮像個害羞的小姑娘一樣，躲在云層后面不愿意出來，可是，這并不影響大家的興致!晚飯后，爸爸媽媽帶著我回家去“敬月光”，媽媽在廊檐下擺出了一個小圓桌，上面擺滿了早已準備好的水果，菱角等，還有香案蠟燭。隨著爸爸點燃了喜慶的鞭炮，古典而神圣的“敬月光”儀式開始，媽媽虔誠的點香，上香。而我則仰起頭，看著天空上那五彩繽紛的焰火，看著那藏在云層后面的月亮，不禁想起來一首古詩：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

中秋節的習俗滿分作文篇7

舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草扎成32節的龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，這個區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的'火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。

香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區在一次風災襲擊后，出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數天后，大坑便發生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩托夢，說是只要在中秋佳節舞動火龍，便可將出國留學瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。

不管這傳說有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區的舞火龍活動規模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。輪番舞龍者達三萬多人。

中秋節的習俗滿分作文篇8

中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

中秋節的習俗滿分作文篇9

八月十五，一個團圓的日子。在這個本該和家人坐在圓桌前一齊吃月餅的節日，卻有許許多多的人愿望不能實現。那些乘著火車離家而去的的大學生們，將在陌生的學校度過一個不能“圓”的中秋節。第一次遠離家鄉，老師為了給他們一個溫暖的中秋節，放棄了和家人團圓的機會，在中秋播撒濃濃的師情。

這天的中午十分明麗，我和媽媽趕去姥姥家吃團圓飯。走在路上，我嘆了口氣問媽媽：“爸爸為什么不能和我們在一齊吃午飯呢?”媽媽臉上掛著淺淺的笑，說：“你爸要去和學校的新生們會餐。”我撇了撇嘴，“新生會餐能有家人在一齊吃團圓飯重要嗎?”媽媽笑著搖搖頭，講大道理一樣的跟我說：“那些新生第一次離家，過中秋節了，老師就是他們在那里的父母。”聽罷，我覺得自己的確有點自私。爸爸從家離開，給我們帶來了一絲遺憾，我卻不懂，他給遠在他鄉的學生們帶去了怎樣復雜的感情。也許，爸爸作為一名老師，學生就是他的孩子，過中秋節，父母難道不就應和孩子在一齊嗎?

我和媽媽來到姥姥家，圍坐在圓桌前，我再次想起了爸爸，他就應也想到我了吧!不在特殊崗位工作，也不遠離家鄉，而在離家不遠的地方和不是自己家人的人們會餐。哦，為什么?只因為老師。老師，放棄了中秋和家人團圓的機會，送給第一次離家的“孩子”們一個溫暖的中秋佳節。我想，我可能永遠也無法了解老師對學生們的愛吧!

八月十五，一個團圓的日子。在這個本該和家人坐在圓桌前一齊吃月餅的節日，卻有許許多多的人愿望不能實現。那些乘著火車離家而去的的大學生們，將在陌生的學校度過一個不能“圓”的中秋節。第一次遠離家鄉，老師為了給他們一個溫暖的中秋節，放棄了和家人團圓的機會，在中秋播撒濃濃的師情……

中秋節的習俗滿分作文篇10

時光飛逝，一年一度的中秋節又到了，中秋節是全家團圓的好日子，今天，爸爸媽媽就帶著我去舅舅家了。

到了舅舅家，家里陸陸續續的來了很多親戚，真是熱鬧非凡。大家聚在一起，相互聊著身邊的趣事，好不開心。而我和妹妹則鉆進了屬于我們的私密空間，玩起了屬于我們小朋友的游戲。突然，一股誘人的香氣撲鼻而來。把我和妹妹吸引到餐廳。哇塞！菜真豐富啊，有魚，有蝦，還有紅燒肉。都是我喜歡吃的啊！舅媽笑逐顏開的招呼著大家，而舅舅則高興的喊道：“大家快入座！”這可就把我和妹妹高興壞了，因為我們的肚子早被小饞蟲折磨的“咕咕”直叫了。大家觥籌交錯，舉杯暢飲，好不快活！

吃完午飯，我和妹妹又在躲進我們的空間，一邊玩，一邊等待夜晚的到來，等待明月的升起。

終于盼來了夜晚，卻開始下起了蒙蒙細雨，月亮像個害羞的小姑娘一樣，躲在云層后面不愿意出來，可是，這并不影響大家的興致！晚飯后，爸爸媽媽帶著我回家去“敬月光”，媽媽在廊檐下擺出了一個小圓桌，上面擺滿了早已準備好的水果，菱角等，還有香案蠟燭。隨著爸爸點燃了喜慶的鞭炮，古典而神圣的“敬月光”儀式開始，媽媽虔誠的點香，上香。而我則仰起頭，看著天空上那五彩繽紛的焰火，看著那藏在云層后面的月亮，不禁想起來一首古詩：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

中秋節的習俗滿分作文篇11

今天傍晚，我和小伙伴們早早地坐在田野里，等待著月亮的到來。

開始，天空還是一片淺藍，很淺很淺的，只有天邊才有幾朵白云。過了一會兒，天色漸漸暗下來。這時，隱隱約約看得見月亮的影子。不到十分鐘，天邊露出了月亮的小半邊臉，淡紅淡紅的，像蒙了一層紅色的薄面紗。天色更暗了，月亮也完全出來了。它的顏色由淡紅變成了淺黃，但是沒有一點兒亮光。

月亮慢慢上升。看上去，比先前小了一些，顏色也越來越淡，但是它的光卻越來越強。把它周圍的天空照得通量。它周圍幾顆小星星調皮地眨著亮晶晶的小眼睛，雖然很小，光也暗淡，可是看起來仍然那么好看。

望著皎潔的月亮，引起我無窮的遐想。我仿佛看見一群帶著紅領巾的同學，乘著飛船，去探索宇宙的無限奧秘。

“姜帆，快看那兒。”我的朋友夏同的話打斷了我的沉思，我順著他的手指方向望去，只見無邊無際的天空上，一顆顆星星劃天而過。此時，涼風輕拂，大地披上了一層暗灰色的薄紗。玉盤似的月亮一動不動地懸在空中，此時此刻，那是多么美呀!

中秋節的習俗滿分作文篇12

我家住在一個河北小鎮，大門大院大平房，而且當時爺爺奶奶和爸媽家住一個院的，兩間房，共走一個大門。那時每年中秋節一家人都在一起過，節日晚上的九點多鐘，一輪圓月升起來后，爺爺奶奶就會搬出個桌子放到院子中間，再擺上幾樣水果和一盤月餅，水果有西瓜、葡萄、沙果等，擺上滿滿一桌。接著正式的“愿月”儀式開始，也就是年輕人給月亮磕頭祈福，在月下許愿。拿出個椅墊鋪到院子中間，然后我們幾個年輕人開始按年齡依次朝著月亮的方向磕頭，都磕完了，我們大家就開始享用桌上的水果和月餅了，當然，吃之前要揪下一粒葡萄沖月亮的方向遠遠的扔出去，那意思就是給月亮吃了。記得小時候中秋節的晚上，天氣就挺冷了，往往我們都是邊吃東西邊凍的瑟瑟縮縮的，然后就趕緊搬桌子端盤子回到屋里。

后來，只要每年中秋節我們能聚到一起，仍然會在節日當晚延續這樣的習俗，當然，我們隊伍也在漸漸壯大。

中秋節的習俗滿分作文篇13

中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。

在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來從古今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。

中秋節的習俗滿分作文篇14

中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。

在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種.種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來從古今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。

中秋節的習俗滿分作文篇15

中秋節，大家都很熟悉吧？在這一天里，人們要吃月餅、賞月和飲桂花酒等。我家也不例外。

8月15的這天，我們家吃完早飯就去超市里采購月餅。我們買了各種口味的月餅：有芝麻餡的、有蛋黃餡的、還有水果餡的……真讓人垂涎三尺啊！我們把這些好吃的月餅帶到了外婆家，因為我們晚上在外婆家吃月餅和賞月。

時間過得可真快呀！轉眼間，就到了外婆家，傍晚，我們只吃了一點晚飯，因為我們要把肚子空出來，一會兒吃月餅。終于可以賞月了。我迫不及待地打開了一個口味的月餅的盒子，把椅子擺到最前面。媽媽在旁邊說：“小胖子，你不覺得你胖嗎？你要把你自己吃成小肥豬了嗎？”我回答道：“過節嗎，就應該多吃點嗎，再說，又沒人會嫌自己胖。”我的這句話讓媽媽無言可說。

我賞著月，便想起了嫦娥奔月這個故事。傳說，有一次，王母娘娘給了后裔一顆吃了之后，就能飛上天成仙的藥。后裔不想離開嫦娥，于是，就把藥藏了起來。后裔手下的一名弟子知道了這事，就想要把要偷過來，自己吃了之后成仙。于是，他便趁后裔不在家，悄悄來到他家。嫦娥見狀，就把藥吞了下去。頓時，她的身體輕飄飄的，飛上了天。此后，人們用月餅來紀念嫦娥。

啊！真是一個難忘的中秋節啊！

中秋節的習俗滿分作文篇16

中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。據說唐朝時期已經有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當時月餅已經走入尋常百姓家，成為中秋佳節的必備食品。

長期以來，我國人民對制作月餅積累了豐富的經驗，明清時期，餅師已經把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風味。月餅作為吉祥、團圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的.習俗也一直延續至今。

中秋節的習俗滿分作文篇17

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝“。擁有著中秋佳節的季節不得不稱之為別出心載。

在這天晚上，它不一樣。它有著仙女般的容貌。有著超凡脫俗的氣質。有著朦朧輕悠的飄渺，更有著如侶如伴的思念。

金黃的翡翠點綴了它的面夾，飄渺的朦朧裝飾了它的黑發，使它活象一個栩栩如生的仙女的面容。睜一眼便射出萬丈光芒，照耀大地，迷惑所有的人類，正好應征了傾城傾國。

正如“微露之光，怎與月爭輝“。在這漆黑浩瀚的夜空，竟不見平日的明星。僅連一顆也奪不過它的色彩。它傲視塵俗。它的羽翎拍滿了整個古往今來。無數文人騷客甘敗于它不凡的氣質之下。

“相思如明月，可望不可攀“。它那可望而不可及又令人有飄渺之情。朦朧神秘的色彩，正如我今日所再次的閱歷。那嫦娥奔月依成佳話，那穿梭古金古今的傳說又何嘗不是人向往。

淡淡的輕紗仿似羽衣，賜予它秀麗的裝著。而我們卻至多站在窗臺對它遙遙呼望。

“他鄉有明月，千里照相思“月圓人不圓，伴隨著輕風月影總免不了相思之情。倩風挽月，撒下了無盡的夢，但我們的夢難圓，我只好寄托著它飄落下的羽毛，深深地，輕聲地呼喚著它的名字。

中秋節的習俗滿分作文篇18

每個國家都有自己的團圓的節日，而在我們中國，每到農歷八月十五，就是親人團聚、全家團圓的好日子--中秋節。

中秋節的時候要吃：石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅，我知道月餅是圓的表示著“大家一起團聚“的意思。我吃過：火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅，它不像水果月餅那么甜，也不像火腿月餅那么膩，它有點咸，又香又軟。我聽媽媽講過一個故事，在媽媽小的時候，她和姨媽把外婆為中秋節準備的月餅翻了出來，結果老媽饞不住，把月餅偷吃了一點，過節的時候外婆發現月餅被偷吃了一些，問是誰偷吃的，可一個也不承認，結果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現在倒好，不像以前愁吃愁穿，也請大家過節別吃太多的月餅，不然很容易拉肚子。

中秋節還有一個習俗就是賞月，可是玉溪那天天陰，沒有看到月亮，真是遺憾哪!

中秋節的習俗滿分作文篇19

中秋節的晚上，我和家人團聚在一齊，吃著甜甜的月餅，觀賞著又大又圓的明月。今晚的月亮又大又圓，掛在幕布一樣的天空，像一個大玉盤。月亮倒映在水面上，讓人以為月亮真的掉進了水里。看著天空中皎潔的月亮，我小小的思維中情不自經的冒出幾個小問號。為什么在中秋節要一家人團聚在一齊?為什么要吃月餅?中秋節還有其他的習俗嗎?

夜晚，滿月升起來了，一片寧靜隨著銀霧般的月光灑在大地上，我們早早便在庭院前對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。拜過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，我們才不會端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是我們的天堂。而吃東西就有些講究的，長輩往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。媽媽告訴我在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面理解了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。

這時已經是午夜了，疲倦的月亮躲進了云層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。我們在庭院中吃柚子，媽媽一邊剝著柚子一邊說：“吃柚子也是有必須的含義的。像剖柚子叫'殺柚'，帶有驅邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望。”

在這個中秋節的晚上，我不僅僅僅會吃月餅、賞月亮，還懂得了一些有關中秋節的習俗。就例如，中秋節為什么要吃月餅!

中秋節的習俗滿分作文篇20

威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發展，我說說將來的構想，這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之后一家人都會品嘗月餅。

中秋祭月，在我國也是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。