寫作文是提高寫作表達能力的重要途徑。通過寫作，可以學會如何準確地表達自己的觀點、情感和思想，提高文字表達能力。好的開展五四青年節活動主題作文要怎么寫？小編給大家帶來開展五四青年節活動主題作文，供大家參考。

開展五四青年節活動主題作文篇1

青春經磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。九層之臺，起于壘土。基層，正是青年干部成長淬煉的主陣地，作為一名剛從大學象牙塔出來的青年基層干部，只有在新長征路上，敞開嗓子，唱響青春四“音”，奮勇搏擊，練就過硬本領，才能當好前沿哨“兵”，投身強國偉業。

吟低音，甘當任勞任怨“勤務兵”。“90后”女醫生甘如意，新冠疫情暴發后，已回老家過年的她，在公共交通全部停運的情況下，毅然決定騎自行車奔赴武漢抗疫一線。一路上她不分晝夜、風雨兼程，歷經4天3夜騎行300余公里回到武漢，一到醫院，她不顧膝蓋的疼痛，立即投身一線工作中去。只有心懷人民，才有真情奉獻的擔當;只有心懷使命，才有不懼風雨的勇氣。基層的工作道阻且長，行則將至，唯有不畏艱辛、任勞任怨，到群眾中去吟好“俯首甘為孺子牛”的低音，方能當好人民的“勤務兵”。

唱中音，樂當甘貧守節“本分兵”。與其濁富，寧比清貧;厚德載物，砥節守公。說：“當官發財兩條道，當官就不要發財，發財就不要當官。”松竹梅，歲寒三友;廉正清，為官三要。青年干部要像孔繁森那樣唱準清正廉潔的中音，甘于清貧、守住氣節，樂當甘貧守節的“本分兵”。從走向工作崗位的那一刻起，就要嚴于律己，時刻做到自重、自省、自警、自勵。“不以善小而不為，不以惡小而為之”，自覺抵制各種歪風邪氣，知敬畏、存戒懼、守底線，找準初心，唱準自律中音。

揚高音，敢當滿腔熱血“排頭兵”。曾鼓勵廣大青年“要敢于做先鋒，而不做過客、當看客，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發出絢麗光彩”。少年懷壯志，奮發正當時，站在新的起點，面對新的挑戰，青年干部應找準初心，心懷勇挑重任的決心和魄力，滿腔熱血地揚好擔當的高音。橋的作用在于承載，人的作用在于擔當。只有敢于擔當，才能勇做扎根基層的“排頭兵”。在戰爭年代，排頭兵是為后方戰士擋子彈的肉盾，“時代楷模”黃文秀面對黨組織的扶貧號召，毅然放棄了大城市的繁華，不畏辛勞，回到家鄉，將雙腳扎進泥土;面對突入其來的山洪災害，不畏危險，堅定前行，冒雨奔向受災群眾，將年輕生命永遠鋪在了扶貧路上。

奏重音，爭當謙虛好學“尖子兵”。人在事上練，刀在石上磨。我們這群初入社會、初入基層的青年人，面對基層的新面孔、新崗位、新環境，一切皆為陌生，而快速適應環境的捷徑就是苦學，本著謙虛好學的心態拜師求學，奏響“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的重音，才能做好基層工作的“尖子兵”。故而，青年干部應在基層的大熔爐中苦學本領、磨練自我，既要向書本學習理論知識、規章制度、業務技能，又要向前輩學習敬業作風、工作方法、為人處世，堅持學中干、干中學，不斷提升自身素質，實現從基層工作的“門外漢”到“內行者”的蛻變。

雛鷹盼翱翔天空，草駒望奔馳草原，青年冀追逐夢想。心中有志，不負初心，青年干部應扎根基層，唱響青春之“音”，沖在一線，當好前沿哨“兵”，投身強國偉業!

開展五四青年節活動主題作文篇2

年年歲歲都有五四，_前的那個五四賦予這一天特殊的涵義。

20__年5月4日，距離中國第一個五四青年節已經過去了整整_年。五四是青年的節日，但是又有多少人真正明白這個節日對青年的意義。

五四是愛國。當年，三千多名北京愛國學生聚集在天安門前發表宣言，示威游行，只為奪回中國的部分主權。“_”這樣的吼聲淋漓盡致地體現了什么叫做救亡圖存。每當中華民族到了最危險的時候，救亡圖存就是那個年代青年的夢想和目標。

五四是進步。青年是時代的先鋒，青年是進步思想的代表。陳獨秀主編《新青年》，每一卷都成為當時青年們爭相閱讀的經典，開風氣之先。李大釗組建中國第一個馬克思主義小組，由此推動中國走出半殖民地半封建社會。胡適的白話文、徐志摩的新體詩、梁漱溟的鄉村實踐、費孝通的鄉土中國，從各自領域推動了中國走向新時代。

五四是民主。隨著西學東漸，各種現代思潮進入中國它們爭相迸發，百花齊放，使中國擺脫了封建的思想束縛。那是“尚自然，展個性”的一代人。因蔡元培的“思想自由，兼容并包”，和而不同成為時代風尚。既有留著辮子，精通十種語言的怪人辜鴻銘，也有以手中之筆作為匕首和投槍向舊秩序宣戰的魯迅，甚至還有提出更加激進文字革命的錢玄同。他們在一個時代并存，在一個講堂爭論，迸發出了思想史上璀璨的光輝。

五四是科學。自五四以來，現代大學方興未艾，一批科學家抱著科學救國、尋求真理的宗旨推動中國科學的進步。身處大變動的時代，心如止水，孜孜不倦于科學研究，是五四一代科學家的真實寫照。五四催生了一代又一代青年科學家的典范——有鄧稼先的卓越功勛，有楊振寧的科學探索。

五四是什么?它是愛國、進步、民主、科學構成的一顆多面鉆石。它是多面的，我們并不能用一兩個詞語或句子概括它，它的每一面都閃耀著璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精氣神融匯到這種光芒里。

五四是青年的節日。青年永不老，他們只是淡淡隱去。

開展五四青年節活動主題作文篇3

往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五·四”這個節日順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權柄享受此報酬!

如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。

莫非過了28周歲，咱就不能再當青年人了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的，朝長進步的，積極的，約束的，對等的，創造的，美的，善的，安好的，相愛合作的，辦事而高興的，全社會幸福的同一體。

因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。

開展五四青年節活動主題作文篇4

有人說，青春是一首昂揚之歌，回蕩著歡快，美妙的旋律。有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗與浪漫的色彩。

92年前，為了驅逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!

現在“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關注，乃至對祖國未來的發展、創新、進步的責任的財富。時代賦予我們的光榮的使命，要為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!

今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎?

青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現，而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經濟的一體化與中國加入wto，挑戰就與機遇并存。作為21世紀的青年要如何實現人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生，學生的使命就是學習。學習決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學習要有明確前進的方向，找到自身完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠流長吧!

同學們，不，要是同志們，前進的號角已經吹響，時代在向我們召喚，歷史將會永遠記住我們的身影。讓我們釋放青春的能量，去撐起一片湛藍的天空!

開展五四青年節活動主題作文篇5

1919年5月4日在北京爆發了中國人民反對帝國主義，封建主義的愛國運動。當天下午，北京大學，高等師范學校等十三所學校的三千多名學生，沖破軍警的阻撓，到天安門前集會演講，后舉行了游行示威，提出“外爭主權，內除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號，同時要求懲辦親日派曹汝霖，章宗祥，陸宗輿。游行隊伍向東交民巷進發，遭到使館巡捕的阻攔，轉而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅，學生沖入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，已在該處的章宗祥受到學生痛打，曹宅也被焚毀，軍警當場逮捕了二十多名學生。同時，北京學生實行，通電全國表示抗議。

“五四愛國運動”是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進入一個新的歷史時期。五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的力量登上歷史舞臺，具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人的結合為中國共產黨的建立從組織上和思想上做了準備。

偉大的五四精神激勵著一代又一代的革命青年強烈的愛國熱情。今天同樣也激勵著我們為建設偉大祖國而奮斗。但五四運動的精神到底是什么呢?有研究者提出：“愛國主義是其精神源泉，民主與科學是其中的核心，勇于創新，解放思想，實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理解精神，個性解放，反帝反封建是民主與科學的內容，而所有的這些都是為了振興中華民族。“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們為此驕傲，我們更應該學習和弘揚。弘揚偉大的“五四”精神，我們就要做出實際行動。我國目前還處于社會主義初級階段。為了整個民族的強盛，我們必須奮起直追，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關心青少年的成長和事業發展，他們說“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關懷我們會銘記在心。回望過去，一代代優秀青年為民族復興做出了卓越的貢獻，循火紅足跡，經坎坷征程，一代代優秀青年緊跟著共產黨，始終站在時代的峰頂浪尖。“青春不停步，永遠跟黨走”我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來。“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業，激烈著我們繼往開來。

作為大一新生的我們，更應該懷著一顆感恩的心去創造更加美好的未來。將愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟梁之才是我們最大的愿望，也將是對五四精神最好的弘揚。

開展五四青年節活動主題作文篇6

曾經的我們，還是父母懷中牙牙學語的孩童;而如今的我們早已是十五歲的青年。青年精神作為我們青年學子的精神支柱，對我們的人生起到了指引作用。

青年精神，是李白的自信灑脫，回歸真我。

唐代大詩人李白，詩歌流傳至今。他的詩歌《蜀道難》等在中國詩歌熠熠生輝，他也因此被稱為“詩仙”。他的人生路上崎嶇多艱，卻依然守著那傷自信與灑脫。赴仕途中，他滿身自信，高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人。”當他發現自己空有一身才華卻無能為力，現實與理想差距懸殊時，毅然離開了華貴的囚籠，選擇了回歸自我，回歸到騎驢遠行。但他仍吟誦著“天生我材必有用，千金散盡還復來。”一身傲骨，獨立于世。李白的自信，李白的灑脫，教會了我們自信面對，從容淡定，行事不拘。

青年精神，是蘇武的永不屈服，心系祖國。

漢與匈奴和解，蘇武作為使者出使。然而，隨從張勝秘密參與匈奴的紛爭，使蘇武一行人被困匈奴。為了使蘇武投降，匈奴王單于用盡了各種辦法：有衛律的威脅恐嚇，也有李陵的誘惑勸降，甚至是呆在冰天雪地中。但蘇武的心從未動搖，無數次的折磨換來的是無數次的堅守。蘇武最終做到了。他的堅守換來的是國家的尊嚴，他用幾十載春秋，詮釋了永不屈服與堅守。蘇武的愛國情懷，教會了我們為理想、為信仰而堅守，教會了我們不拋棄、不放棄。

青年精神，更是“信義兄弟”孫東林、孫水林的信守諾言，不離不棄。

孫東林是一個包工頭，手下有幾十名農民工跟隨他打工。為了能在春節前把工資發給農民工，孫水林開車直奔家中，卻在返鄉途中意外出車禍死亡。弟弟孫東林在處理完哥哥的后事后，毅然肩負起哥哥未完成的心愿，把工資全部發放完畢。當眾人都認為“人死債清”時，孫東林卻堅守著哥哥的承諾，不離不棄。“信義兄弟”孫東林、孫水林用行為告訴了我們信守諾言，堅持到底。

青年精神的內涵多種多樣，永無止盡。它為我們的人生道路點亮了一盞燈，照亮了前進的道路。

開展五四青年節活動主題作文篇7

今天是五月四日，是_個青年節。五四青年節是為紀念_年5月4日中國學生愛國運動而設立的節日。在這個有紀念意義的日子里，我們應對這些為維護祖國的主權和獨立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅們致以崇高的敬意。

五四運動距今已有_余年了，但五四青年節卻使人們牢牢的記住了這一段歷史，它提醒著我們五四精神的不滅，爭取自由、與黑暗斗爭的精神永存。

我們現在正處在一個和平、穩定的不斷發展的國家中，我們不需要中斷學習去衛國斗爭，不需要用血來證明自己對國的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國的發展貢獻力量。

早晨漫步在校園之中，可以看到成績優秀的同學在宣傳欄里對我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下;步入操場，同學們意氣風發、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門口，同學朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學生的幸福與責任。

無疑，我們只有努力學習才能提高自己的水平，受到更進一步的教育。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國。

國家統一，我們才能免除顛沛流離之苦;國家強盛，我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國的軍事力量較之資本主義國家還存在著一定距離。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。GDP是衡量國民經濟發展情況最重要的一個指標，但我國的人均GDP卻不到世界平均數的一半!

而導致這些狀況的原因全部是因為我國的原始性創新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我們只有成為國家需要的的人才，方能為國作出更大的貢獻!

為此，我們只能努力地學習，提高自己的思想道德素養，勇敢地同不文明行為作斗爭;從生活中的點滴小事做起，嚴格要求自己，遵守校規校紀。做一個優秀的具有時代精神的文明中學生

讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內的能量、盡自己的力量，發揮青年的智慧與風采，乘風破浪、與時俱進!為自己、為祖國創造一個更加美好的未來!

開展五四青年節活動主題作文篇8

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全名的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情解決，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

“五四青年節”每年一次或隆重或簡樸但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔當也是對實現社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。

開展五四青年節活動主題作文篇9

近代的學者梁啟超先生說過："少年智則過智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球".

梁啟超先生說得好，國家的未來靠年輕一代，年輕人永遠是最敏銳的，最勇敢的，這正如魯迅先生說的，"青少年應當有朝氣，敢做為。"

從偉大的"五四"愛國運動起，青年就站在愛國的前言，當時，各地愛國學生為了維護國家民族挺身而出，肩負著"反帝"，反封建的偉大任務，在共產黨的領導下，取得了這次運動的光輝勝利。憑著一股力量，學生們勇敢地不怕軍隊的鎮壓，這股力量是從筋骨里迸出來，血液里激出來，生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想，這股力量是多么偉大啊!在它面前，人的愛生之念，畏苦之情又算得了什么呢在那個黑暗踐踏著光明的社會，而對帝國主義侵略者瘋狂的侵略，而對于軍閥政府可怕的鎮壓和逮捕，北京的愛國大學生們——這些進步的知識分子，毅然勇敢地站了起來，"愛國高于一切!"這是肖邦說過的話，這一點在大學生身上充分的體現了出來，他們用自己尚還稚嫩的的血肉胸膛迎向了北洋軍閥那閃亮的刺刀。中國現代女作家冰心曾說過："一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受的了了。"北京大學生不正是這樣的嗎那種視死如歸，毫不退縮的可貴精神，不正是來自那顆炙熱火紅的愛國之心嗎

有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀則是我們中國人的世紀，"遠去足音凝重，在創輝煌更撼心，二十一世紀靠的是我們這些浪遏飛舟的青年，比如通過自己努力奮斗而一舉成名的鄧建軍，開發微軟程序成為中國首富的陳天喬，由于自身原因但不氣累并奮發圖強的張海迪，這些都是值得我們學習的。中國經過幾時年的艱苦建設，已取得了"乘長風，破萬里浪"的迅猛發展，但我們不能忘記，我們仍是發展中國家，還有許多地方有待完善和發展，要想國家富強就必須繼續努力：而希望，就寄予我們這一代人的身上，我們應該努力學習，樹立遠大的抱負和理想，將來有所作為，報效祖國。

回首歷史，仰望偉人，他們的精神固然崇高，但我們更有沖勁，更有朝氣，更有一種不服輸的信念。我們作為職校學生，不能因為中考的失敗而灰心喪氣不能因職校的名聲餓妄自菲薄，更不要因世俗的觀念而消極沉淪，我們應該正確地樹立自己的人生觀，學好一技之長，在漫長的學習生活中，等待我們的機會還有很多，從哪跌倒就從哪爬起，我們應發奮圖強，努力學習，做一個有用之才，給祖國作貢獻。

讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰并存的21世紀。綻放我們華麗的青春吧!

開展五四青年節活動主題作文篇10

縱觀中國近代史，在那個風云變幻的傳奇年代，大批留學青年在海外學習知識，增長才干。為的就是讓自己的國家早早脫離貧窮落后。千千萬萬的海歸青年滿腔熱血，為中國的變革與發展做出了不可磨滅的貢獻，共和國的光輝歷史上銘記著他們所做的一切。

青年是民族的希望，是國家的棟梁。

回首往事，第一次世界大戰結束后，參戰各國于巴黎簽訂戰勝國條約，中國作為戰勝國本應獲得權益與地位，帝國主義卻將日本非法侵占的山東領土轉讓給其他國家。這一消息傳入國內后，舉國震驚，國人憤怒地控訴著一切。北京大學的青年學子義憤填膺，爭相罷課，上街游行，高喊“還我山東，廢除二十一條，拒絕在合約上簽字”。廣大青年奔走城中游行示威，放火焚燒賣國賊曹汝霖的住宅，給北洋政府施壓，為此北洋軍閥逮捕了百余名學生，此舉更是激起全國人民的怒火，全國青年罷課，工人罷工，在全國人民的怒火下，北洋政府不得不釋放關押的學生，并拒絕在條約上簽字，史稱“五四運動”。這是一次偉大的勝利，在這場運動中，進步青年的五四精神：愛國，拼搏，與反抗，都值得被永遠傳唱下去，進步青年們不畏強權的抗爭精神推動著社會變革，負擔著民族興旺的重任。

聚焦當下，在這個發展日新月異的新世紀，科技飛速發展，社會日益變革，全球化浪潮洶涌，對青年人才，特別是創新型青年人才有著特殊的青睞，眾多青年于大學深造，于社會歷練，在科研崗位上盡心盡力，為中國的現代化建設注入新的動力。他們年輕的身體充滿活力，聰明的頭腦善于思考，靈活的雙手更是擅于創造。鄧稼先的兩彈一星研究團隊，平均年齡不到30歲，黃國華的核潛艇研發團隊，平均年齡不到28歲，這充分證明了青年的優勢，年輕而富有創造性力。他們愛崗敬業，研發大國重器，增添發展動力，以全身心投入祖國的現代化建設，乃國之棟梁也!

展望未來，幾千年文明發展史告訴我們，青年是民族興盛的必需，是國家富強的希望。重視青年人才，培養青年人才，是國富民強的必由之路，是民族復興的偉大戰略。作為新時代青年的我們，必需繼承和發揚先輩的青年精神，努力學習，擔當起民族復興的偉大使命!

青年者，民族夏之希望，華夏之棟梁也!

開展五四青年節活動主題作文篇11

又是一個春天，一個暖風吹拂、花香飄溢的春天。和著旭日，伴著歡笑，一瞬間我們又迎來了“五四”運動_周年。

隨著時間的流逝，我們共同步入了一個充滿生機的二十一世紀。回首往路，一路上伴有歡笑，伴有汗水，伴有眼淚，成長的步伐堅實而有力地向前邁進著。然而，我們不會忘記在漫長歲月里中國是如何從衰落走向興盛，我們不會忘記那場劃時代的“五四”愛國運動，也不會忘記那些為開創新民主拯救民族之衰而壯烈犧牲的先驅者，也不會忘記烽火硝煙以及炮彈機槍的轟鳴聲，更不會忘記那遍灑過壯士們血汗的土地。現在我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的偉大責任落到了我們身上，“五四”的光環將傳到我們的頭上。

我們生活在一個物質豐富、充滿靚麗色彩的世界里。跳動的音符是我們譜出的樂章，新奇的創造力是我們的潛力，甜美的微笑是我們的活力。青春是美好的，也是短暫的。它也許是我們人生當中的一道亮麗的風景線，也許是我們笑容下的一縷燦爛的光芒。不過請記住，即使它像一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現，不怕艱難困苦，敢于拼搏，敢于創造，努力攀登更高的云梯。

高中是一條全新的起跑線。在歲月的跑道上，即使要迎接風雨的洗禮，我們也要微笑面對，要知道風雨后的我們會變得更強壯;即使要越過崎嶇不平的路面，我們也要坦然處置，要知道困難背后的我們會變得堅強;即使要經受烈日的烤灼，我們也要努力地克服，要知道烈日背后的我們會變得更頑強。面對未來，新時代的我們要積極爭創人生的輝煌。這樣，生命的價值才會散發光芒。

二十一世紀，是一個充滿生機的世紀，是屬于我們青年拼搏的舞臺。現在的中國雖然已經取得了令人自豪的成就，但不要忘記我們仍然是一個發展中國家，在某些方面我們仍有許許多多的不足，這就需要我們青年去完善和彌補。想要國家富強，我們就必須努力，希望寄予在我們每個青年身上。

我們緬懷“五四”先驅們的業績，回顧中國人民在整個世紀走過的歷程，作為當代青年的我們應當秉承民族精神，高舉“五四”光環的旗幟，肩負起時代的責任。讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情去開拓去創造去擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰并存的世紀吧。

開展五四青年節活動主題作文篇12

1919年，有帝國主義列強所操縱的巴黎和會不顧作為戰勝國的中國政府和國民的意志，與日本帝國主義相勾結，把山東問題交給日本支配。當時，北京和各地愛國學生為了維護國家民族利益挺身而出，他們肩負著“反帝、反封建”的偉大任務，與工人階級的一起，在愛國精神的引領之下，與帝國主義及其走狗作了堅定的斗爭，并取得了這次運動的光輝勝利。

5月4日那一天，學生界發起北京全體學生大會，并舉行愛國游行，被捉學生達二三十人。可是，沒有一個學生屈服。是什么讓學生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對軍閥政府可悲的賣國行為;面對武裝軍警可怕的鎮壓和逮捕，表現得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

中國現代女作家、翻譯家冰心說過：“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。”5月4日以后，北京被捕的學生，也越發的增多，城內的拘留所，都拘滿了人，軍警們把北大第三院，改成臨時拘留所，第三院拘滿了人，又把第二院一并改為拘留所，可學生們沒有一個退縮的。學生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊!

同學們，讓我們來想一想吧!如果沒有愛國精神，我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學習嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當然不會愿意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們，挽救了中國，挽救了我們的民族。

五四時期的愛國青年，都以革新思想為將來革新事業的準備;我們這時期的先進青年，卻以一種病態的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。

祖國之于公民就如父母之與兒女，難以想象一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母，我們應該要像愛父母，愛家一樣去愛國。

真正的愛國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中，而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?

有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，“遠去足音凝重，再創輝煌更撼心!”中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發展。但我們不要忘記，我們仍然是個發展中國家，還有許許多多地方有待完善和發展，要想國家富強，就必須繼續努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習，樹立遠大的抱負和理想，用愛國精神來激勵自己，將來有所作為，報效祖國。

讓我們用知識與汗水，以滿腔愛國之情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰并存的21世紀吧!

開展五四青年節活動主題作文篇13

五四青年節到了!

往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五?四”這個節日順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權柄享受此報酬!

如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。

莫非過了28周歲，咱就不能再當了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。

因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。

開展五四青年節活動主題作文篇14

青春，是一個多么美好而富有詩意的字眼!有人把它比作太陽，有人把它喻為帶露的鮮花。人們常說：“青春年少是人生的黃金時代。”那么，一個人應該怎樣去看待青春，看待人生的黃金時代呢?

有人認為，趁著青春年少，要盡情的享受。在這種人眼里，時髦的穿著、美味的珍肴、安逸的生活，才是青春的價值。為了滿足個人享樂的私欲，他們不惜貪贓枉法，損人利已，甚至明搶暗偷，謀財害命。在他們的心中不用說人生的價值、遠大的理想，就連起碼的道德規范也沒有了。這種人的青春，其價值：賤如糞土!為大眾所不齒。

也有人認為，青春如初升的太陽，到了黃昏不就下山了!是帶露的鮮花，伴隨著太陽的東升，也會隨之而去!因此，他們嘆息青春易逝，人生幾何。于是，得過且過，無所作為，以至虛度光陰，怨天尤人。在這種人看來，把自己有限的青春投入到“無限的為人民服務中去”是太傻了!為他人謀利益犯不著!給后人栽大樹，劃不來!這種人的青春，充其量不過是一顆沒有生命的枯樹，一池不起波瀾的死水。時間老人留給他們的只會是無言的羞愧和悔恨的淚水。

面對花樣年華、黃金時代的我們，應當深深明白，青春不只是壯實的身體、年輕的容貌，青春應該釋放出應有的光和熱。正是在校的學習，升華了我們的生活，鑄就了我們青春的信念，萃取了人生的真諦。我們不能讓青春在無聊的享受中虛度光陰，而應讓青春在艱苦的磨礪中閃光;我們不能讓青春暗淡失色，而應讓青春光彩輝煌!

不要再為落葉傷感，為春雨掉淚，也不要滿不在乎地揮退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗。歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。

年輕的朋友們，莫讓青春負年華，青春的圖畫需要我們用實際行動來描繪。拿出我們的熱情，用年輕真誠的心對待學習、對待生活、對待社會、對待人生，那么我們的青春年華就一定會煥發耀眼的光彩!