寫(xiě)好作文需要多觀察身邊的人和事，以及自己的感受和思考，以獲取寫(xiě)作素材。要怎么寫(xiě)五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文呢？下面給大家分享一些五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文，供大家參考。

五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文篇1

青春是一首歌，它時(shí)而充盈著小橋流水般的清新舒暢，時(shí)而包容著旭日東升般的激情飛揚(yáng)，時(shí)而蘊(yùn)藏著明月當(dāng)空般的剛健粗獷，它是生機(jī)勃勃的代名詞，它是堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神力量，是迎難而上的另一種詮釋。

珍惜青春，就是學(xué)會(huì)放棄。當(dāng)你在刺激的電子游戲中沉迷時(shí)，當(dāng)你在寬闊的籃球場(chǎng)上一展風(fēng)采時(shí)，當(dāng)你在那精彩的電視劇前手舞足蹈時(shí)……青春的時(shí)光正在不經(jīng)意間悄然流逝。此時(shí)，你不得不放下心愛(ài)的鼠標(biāo)，走到那“卷帙浩繁”的書(shū)桌旁埋頭苦讀;你不得不拋開(kāi)心愛(ài)的籃球，奔向那安靜的圖書(shū)館和書(shū)本作伴;你不得不放下心中的最愛(ài)，拿起筆，沖向“戰(zhàn)場(chǎng)”……就這樣，只有同那顆貪玩的心作無(wú)情的較量，在得失之間做著一次次的選擇和放棄時(shí)，你才真正懂得珍惜青春。

珍惜青春，就是懂得堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)你看到那一張張令你失望的試卷時(shí)，莫緊張，別彷徨，青春的旅途中就會(huì)有坎坷和荊棘，只要坦然面對(duì)，總會(huì)收獲明天的輝煌;當(dāng)你在泥濘的道路上一次又一次跌倒時(shí)，別灰心，更不要失望，只要你在跌倒之時(shí)毅然爬起來(lái)，總會(huì)看到光明的明天，就會(huì)看到成功正向你揮手。

珍惜青春，就是懂得愛(ài)。我們都是在愛(ài)和幸福中長(zhǎng)大的孩子，我們都懂得愛(ài)，也應(yīng)該懂得愛(ài)。因怕犯錯(cuò)誤，我們也許不敢去挑戰(zhàn)，因?yàn)榭床坏匠晒Φ氖锕猓覀円苍S害怕挑戰(zhàn)。然而，當(dāng)你在他人的關(guān)愛(ài)下去做很難辦到的事情而最終成功時(shí)，這足以證明愛(ài)的力量。愛(ài)是世界上最大的力量，它給你勇氣，讓你敢于迎接失敗并在失敗中重新站起。一個(gè)懂得愛(ài)的人，他對(duì)社會(huì)最大的回報(bào)便是愛(ài)。當(dāng)一個(gè)人在一件很微小的、與自己無(wú)關(guān)的事上體現(xiàn)出對(duì)別人的體貼和關(guān)心時(shí)，無(wú)疑是最懂得愛(ài)的人。

珍惜青春，就要敢于奮斗。再好的條件、環(huán)境，如果你懶得去奮斗，就必定不會(huì)成功。我現(xiàn)在過(guò)著是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的悠閑日子，又有著充足的精神糧食——書(shū)籍，倘若自己懶得去思考，不努力學(xué)習(xí)，即使條件再優(yōu)越也不會(huì)有任何收獲。因?yàn)椤耙环指牛环质斋@”，“天才來(lái)自勤奮”，只有用自己辛勤的汗水才能澆開(kāi)成功之花。就如一片肥沃的土地，但農(nóng)人懶得去耕種，仍不會(huì)有任何成果。反之，只要你去奮斗，敢于實(shí)踐，不懶不怠，就必定會(huì)獲得成功。

所以，我們應(yīng)該珍惜青春，因?yàn)椤耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”。青春走了，就再也不會(huì)回來(lái)了。如何讓我們的青春更有意義呢?那就要看你們的行動(dòng)了。

五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文篇2

多少人記得1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)?多少人可知道二十一條不平等條約?又多少人可曾了解在北京天安門前聚會(huì)3000多學(xué)生的一幕?

這就是偉大的五四運(yùn)動(dòng)。

87年前的今天，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”等口號(hào)，并且要求懲辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火燒曹宅。

應(yīng)該坦言，我也不曾了解五四運(yùn)動(dòng)，只聞其名，不知其質(zhì)。在二十一世紀(jì)的今天，很多人和我一樣。我的家人，也許略有所聞，但幾乎不屑一顧;我的同學(xué)，單純到只知道“五四青年節(jié)”!其它說(shuō)不出一二，哪怕是三;我身邊的人，他們不曾提起，不曾教育后代，不曾存為記憶!

穿名牌，吃餐館，住公寓，坐小車——聽(tīng)pop，玩Hip-hop，學(xué)SB。現(xiàn)代年輕人現(xiàn)狀。

而五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

概括地講，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”。

應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前仆后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

再翻開(kāi)史冊(cè)，每一頁(yè)光輝的史跡無(wú)不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國(guó)的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國(guó);王昭君、文成公主為了祖國(guó)的安定，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，和異族人生活在一起;張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí)，矢志不渝、堅(jiān)忍不拔、孜孜不倦地開(kāi)拓進(jìn)取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績(jī)。在長(zhǎng)征時(shí)期，無(wú)數(shù)熱血青年報(bào)著對(duì)革命必勝的信念翻雪山，走草地;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”;董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光以死堵槍眼……

我們與此差了很多很多。雖然我們充其量只是后現(xiàn)代的享受者，但畢竟是“享受”，希望五四精神升華了的愛(ài)國(guó)精神可以深入人心啊!

歸結(jié)起來(lái)，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神將永遠(yuǎn)成為中國(guó)人的責(zé)任感的目標(biāo)。

五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文篇3

放學(xué)了，同學(xué)們都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。

操場(chǎng)上，最搶眼的就是籃球場(chǎng)上那幾個(gè)小伙子在打比賽。看著激烈的比賽，我也不禁想去湊湊熱鬧。瞧!那個(gè)身穿藍(lán)色衣服的小伙子個(gè)子很高，他在內(nèi)線打前鋒，他那一個(gè)個(gè)進(jìn)球真讓人眼花繚亂。還有個(gè)和他同一隊(duì)的不高不矮的小伙子，他在外線打后衛(wèi)，不要看他個(gè)子矮，但他的三分命中率可是很高的，一個(gè)一個(gè)進(jìn)球，毫不費(fèi)力地拿下了分?jǐn)?shù)。對(duì)方已經(jīng)筋疲力盡，而他們卻還充滿力量。一聲聲清脆的聲音，讓我心里也癢癢。

接著我們走進(jìn)合唱團(tuán)，那里有天籟之音。你聽(tīng)聽(tīng)，一陣陣高音多么響亮啊!一聲聲低音，是那么低沉。推進(jìn)大門，看見(jiàn)合唱團(tuán)的同學(xué)排隊(duì)排得那么整齊，站著站著那么有精氣神。他們合唱的是《蟲(chóng)兒飛》，這首歌他們唱得是那么生動(dòng)、那么好聽(tīng)。我漸漸地陶醉在他們的歌聲中，我就像在音樂(lè)的天地中紛飛著。

我慢慢地從合唱團(tuán)的歌聲中緩過(guò)神來(lái)，走進(jìn)了教學(xué)樓。有許多同學(xué)在走廊上玩耍，你會(huì)覺(jué)得缺少寧?kù)o，可你走進(jìn)教室就會(huì)發(fā)現(xiàn)也有同學(xué)在看書(shū)，有的同學(xué)在一起看一本書(shū)，有的同學(xué)在一個(gè)人自己看著書(shū)。大家都沉浸在書(shū)的世界里。

夕陽(yáng)西下，漸漸地，校園安靜下來(lái)了，一日的青春在陽(yáng)光中度過(guò)了。

五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文篇4

青春是迷人的。很多人在青春年華里就譜寫(xiě)出了輝煌燦爛的人生。宋朝的辛棄疾年僅21歲，就領(lǐng)兵抗金，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛(ài)的周總理19歲就寫(xiě)下了氣壯山河的詩(shī)句“大江歌罷掉頭東”，決心把青春獻(xiàn)給祖國(guó)解放事業(yè)……他們是華夏的鐵骨精魂，是永遠(yuǎn)不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄，是無(wú)數(shù)人心中的楷模!

撫摸時(shí)代的豐碑，追尋英雄的足跡，心潮澎湃人們不難發(fā)現(xiàn)，英模們那一顆顆愛(ài)國(guó)之心，那一腔腔沸騰熱血，凝聚成了兩個(gè)字：奉獻(xiàn)!各位朋友，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，我們既然選擇了講臺(tái)，就選擇了默默奉獻(xiàn)。其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。不能長(zhǎng)成參天大樹(shù)做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻(xiàn)上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯，何不當(dāng)一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。

我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。我們的奉獻(xiàn)像火把，是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒，是至死不渝的真情。我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長(zhǎng)年的流淌，是不計(jì)名利的付出。我們的奉獻(xiàn)，更像一首經(jīng)久不息的頌歌，永遠(yuǎn)回蕩在廣袤的神州大地。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一份熱發(fā)一份光。就像螢火一般，好可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”雖然時(shí)代不同了，但魯迅先生這種精神依然適用于我們今天，適用于我們這些教育工作者。

朋友們，奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn);火熱的生活需要我們奉獻(xiàn);青春是有限的，有限的青春正企盼著你的奉獻(xiàn)。朋友們，憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬，讓我們辟風(fēng)斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻(xiàn)中閃光。

五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文篇5

五四青年節(jié)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。

在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無(wú)力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族的問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂(lè)，是雕刻，是繪畫(huà))，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。

五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文篇6

乘著春風(fēng)，五四運(yùn)動(dòng)精神的浪潮又隨之涌來(lái)，作為新世紀(jì)的青年。目睹了社會(huì)一步步面向現(xiàn)代化的發(fā)展。感受到了在黨的關(guān)懷下對(duì)我們青年的重視與栽培。五四運(yùn)動(dòng)的精神時(shí)刻提醒著我們，愛(ài)國(guó)的思想應(yīng)該是時(shí)時(shí)記在心中。并以之鼓勵(lì)我們青年一代的發(fā)展。

五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)：五四運(yùn)動(dòng)前，中國(guó)處于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，北洋軍閥對(duì)內(nèi)__，長(zhǎng)期混戰(zhàn)，對(duì)外_，給人民帶來(lái)災(zāi)難，激化了社會(huì)矛盾，成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的政治根源，同時(shí)中國(guó)的民族工業(yè)利用戰(zhàn)爭(zhēng)間隙得到發(fā)展，促使產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍壯大，成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)根源：一些先進(jìn)的知識(shí)分子接受馬克思主義思想，成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的思想根源;而巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接導(dǎo)火線。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，起到了主力軍的作用。從此以后，工人階級(jí)開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，他們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，開(kāi)始了民主革命的新階段——“新民主主義革命”。

勇于承擔(dān)歷史責(zé)任，是五四以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)。我們今天要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，肩負(fù)起歷史賦予當(dāng)代青年的使命。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家，是全國(guó)各族人民的共同理想和人民的重托，牢記自己肩負(fù)的歷史使命，以昂揚(yáng)的姿態(tài)和飽滿的熱情投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，智慧和力量。

繼承五四光榮傳統(tǒng)在現(xiàn)實(shí)的意義就是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。在當(dāng)代，對(duì)于我們青年來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)就是要熱愛(ài)社會(huì)主義新中國(guó)。我們只有牢固樹(shù)立熱愛(ài)社會(huì)主義新中國(guó)的崇高感情，才能更好的為社會(huì)主義祖國(guó)和捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)貢獻(xiàn)聰明才智，五四運(yùn)動(dòng)中充滿的愛(ài)國(guó)主義精神和倡導(dǎo)的民主，科學(xué)精神，構(gòu)成五四的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)猶如接力棒，為20世紀(jì)的中國(guó)青年一代又一代地傳遞著。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，擔(dān)當(dāng)振興中華的歷史重任，當(dāng)代青年更需要具有創(chuàng)新精神。這也是對(duì)五四精神的發(fā)揚(yáng)光大。

作為當(dāng)代的青年，我覺(jué)得當(dāng)下我們要做的首先是要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)進(jìn)步的根基。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，珍惜大好時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打好基礎(chǔ)。樹(shù)立正確的理想和信念，培養(yǎng)高尚的道德情操，其次要善于創(chuàng)造。我們要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力，在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造。

五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文篇7

偶然間翻開(kāi)日歷，今天是五四青年節(jié)，我打開(kāi)電腦，開(kāi)始尋找起五四青年節(jié)的由來(lái)。

100年前，為了驅(qū)逐黑暗，爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!

如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊(cè)。而“五四”絕非僅僅是一個(gè)歷史事件，它是一種精神，是一筆財(cái)富，是青年人對(duì)民族熾熱的愛(ài)的精神，是青年對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)注，乃至對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展、創(chuàng)新、進(jìn)步的責(zé)任的財(cái)富。時(shí)代賦予我們的使命，應(yīng)該為祖國(guó)的更加繁榮昌盛奉獻(xiàn)我們的一切!

今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來(lái)的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進(jìn)二十一世紀(jì)嗎?

青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_(kāi)采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋、乃至于實(shí)現(xiàn)，而青春正是我們青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。歷史的年輪已經(jīng)把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來(lái)的就是日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化和中國(guó)加入wto，挑戰(zhàn)就和機(jī)遇并存。作為21世紀(jì)的青年應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，如何把握機(jī)遇呢?大家不要忘了我們是學(xué)生，學(xué)生的使命就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)決不是一句空話，決不是一個(gè)口號(hào)，更不是一種裝飾。學(xué)習(xí)應(yīng)該是明確前進(jìn)的方向，找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)吧!

我們每個(gè)人都會(huì)記住五四青年節(jié)這天，記住那些決不妥協(xié)的學(xué)生，記住那些帝國(guó)主義的殘忍……

五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文篇8

五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

什么是五四精神呢?有的認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義，有的認(rèn)為是民主與科學(xué)，有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放，有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理，有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革，有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建，等等。這些說(shuō)法都是有道理的，事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。

愛(ài)國(guó)主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。

因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。

五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文篇9

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。

在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無(wú)力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在名問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂(lè)，是雕刻，是繪畫(huà))，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全名的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情解決，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。

“五四青年節(jié)”每年一次或隆重或簡(jiǎn)樸但其節(jié)日的意義永在。“五四青年節(jié)”包含著兩層含義：一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng)也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。

五四青年節(jié)簡(jiǎn)單活動(dòng)主題征文篇10

有人說(shuō)今天的年輕人牽掛太多，糾結(jié)太多，缺少灑脫，顯得有些暮氣沉沉。但要我說(shuō)，智慧的代價(jià)是矛盾，這是人生對(duì)人生觀開(kāi)的玩笑。如果青春正盛的你感到糾結(jié)迷惘--恭喜，它說(shuō)明智慧正在你心中生長(zhǎng)。

年輕就該任性，可總有某一刻夢(mèng)醒，功名塵土、人情冷暖如潮水般襲來(lái)，讓你惶惑焦躁直到窒息;每一代年輕人都有屬于他們的矛盾困擾，那這種青春的哀怨早已被傳誦了千百年。可今天的青春終究還是不同。即便是互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，只消打個(gè)盹，世界就變了;只消刷個(gè)屏，自己就變了。很多人還沒(méi)弄明白IT是什么，AR時(shí)代竟然已經(jīng)眨眼到來(lái)。數(shù)據(jù)的流動(dòng)越來(lái)越充分，社會(huì)交互注定要變得更加透明、利他。

回望“五四”起源的年代，當(dāng)西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)腐朽的國(guó)門;當(dāng)偌大的東方帝國(guó)被迫卷入全球市場(chǎng)，迎接工業(yè)浪潮的沖刷;當(dāng)救亡圖存、強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種的民族覺(jué)醒親歷了物欲橫流、強(qiáng)力主義盛極而釀成的空前慘烈的“一戰(zhàn)”苦果，年輕的“五四”啟蒙知識(shí)分子們不可不謂迷茫--比今天的我們更然迷茫。

但熱血與行動(dòng)永遠(yuǎn)屬于青年，當(dāng)年的他們左沖右突，爭(zhēng)鳴自省，在新文化運(yùn)動(dòng)的潮涌中深度激蕩，伴著十月革命一聲炮響，將馬克思主義的種子深植東方大地，遍撒國(guó)人心中，指引了后世一代代有為青年跳出困惑，將我們古老民族對(duì)文明自覺(jué)之路的探尋，一脈延續(xù)至今。變局中的新生由他們而起，新生演繹出的一派富足，正被今天的我們享用。

今天我們已不需要像百多年前那樣流血犧牲，變革的形態(tài)已經(jīng)不同，但屬于青年的銳氣、勇氣仍是時(shí)代進(jìn)步的直接推手。歷史中走來(lái)的前輩們用青春摸著石頭過(guò)河，一路艱辛留下的是經(jīng)驗(yàn)更是信念：如果有什么力量可以拯救危局、力挽狂瀾，那一定是自己動(dòng)手救自己;如果要尋找世上最好的一條出路，那只能是自己走出來(lái)的路。

數(shù)據(jù)牽引的時(shí)代正在搭建嶄新的結(jié)構(gòu)大廈。最近20年我們跑得太快，未來(lái)還將跑得更快。青春的糾結(jié)疊加了時(shí)代的多變，好像再難尋覓往日的寧?kù)o和安全，可你能看到“五四”以來(lái)那些光輝燦爛的名字歷歷在目，他們的風(fēng)采氣度、他們的身體力行，無(wú)一不在講述：因?yàn)閻?ài)這土地，所以常有勇氣;勵(lì)志不負(fù)青春，于是活在當(dāng)下。那么，在內(nèi)心秉持向上向善，在網(wǎng)上堅(jiān)守正能量，將思維綁定互聯(lián)網(wǎng)+，把夢(mèng)想變現(xiàn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，正是以青春回應(yīng)時(shí)代的呼喚。