寫好作文需要注意寫作規范，例如語法、拼寫、標點等方面的規范，使文章更加準確、流暢、易讀。怎么寫出優秀的舉辦五四青年節系列活動作文？這里給大家分享舉辦五四青年節系列活動作文，方便大家學習。

舉辦五四青年節系列活動作文篇1

五四青年節，這是一個激勵著廣大青年的節日，在幾十年前，有一群有志向有理想的青年，為了祖國為了心中的理想為了祖國的人民而奮起抗爭。他們以他們的鮮血，他們的生命，為我們開創了一個新的時代，一個新青年的時代，讓我們不必在生活在那個封建黑暗的環境下，讓我們可以自由言論，讓我們可以自由地吸取世界各地的文化。

在這個神圣而意義重大的日子里，我們應該好好地回報社會，好好成長，充滿熱情地向著未來發展。正值青春美好年華的我們應該奮力去追逐夢想，我們應該努力拼搏，為了心中不滅的夢想，我們應該好好的規劃，好好的創造屬于我們新美好青年的未來。

有時候，我真的很憤怒，因為聽聞好多的青年因為遇到了挫折，遇到了一時難以解決的事情，他們就以結束生命為代價，去報復那些挫折那些人，我覺得這是十分愚蠢的做法。因為走錯了一步，我們就很難回頭了，我們沒法實現我們心中的理想嗎?不是的，真正的強者，都是在經歷挫折失敗后，重新站起來，為了心中的理想，繼續努力奮斗。

就像那些正在為高考做準備的學生，他們讀了12年的書，只為了一朝能考上心儀的大學。你曾經想過放棄嗎?你到最后是不是也是堅持下來了呢?只有在夢想破滅都仍然不愿意放棄的人，才是真正的勇士，才符合新青年的要求。

在這日子里，我們要努力拼搏，努力奮斗，為了心中的理想，為了未來的日子，我們沒有理由退縮，我們只有勇敢前進，才能贏得未來!

舉辦五四青年節系列活動作文篇2

戀戀秋風，我愛一彩最美;潺潺流水，我掬一捧最清，回溯歷史的足跡，我不忘毅者在成長道路上留下的青春泥濘的腳印。

一段戰爭硝煙與政治變換并存的歲月里，一個新潮思想與封建舊守斗爭的時代里。一代偉人_意氣風發，指點江山，用大氣磅礴的詩篇抒寫豪壯的青春。他的青春在拋頭顱撒熱血的戰場上停留，在少年強則國強，少年智則國智的讀書聲中流連，在高舉著勝利旗幟的鏗鏘有力的吶喊聲中度過。他的青春就是一波巨瀾，潮起潮落時才能疊出驚心動魄的鳴響，方才能顯現出他的英雄本色。

有人認為雷鋒的一生是偉大豪邁的，而我認為他的一生是如一杯清茶般平淡的。沒有驚世駭俗的升官加爵，也沒有可歌可泣的豐功偉業，有的只是如一條涓涓溪流般綿延不盡的精神。他把所有的青蔥歲月都奉獻給了社會與人民。多少個大于磅礴的雨夜，他踏著泥濘與荊棘背著受傷的病患尋找前方的路;多少次他節省下自己的口糧，掏錢幫助旅客踏上回家的列車;又是多少句“我叫解放軍”豪邁地再我們心中激蕩，激起我們無盡的敬佩與懷念。歷史的長河留下了這些“螺絲釘”們人性的光輝，化作一縷淡淡的馨香滋養著我們。

月光皎皎，一地銀泄，品味著《月光曲》中淡淡的憂傷，年輕的貝多芬正在用美妙動聽的音符譜寫如水的青春。青春的掠影永遠是在練琴中度過，但他強忍著肉體和精神上的折磨摧殘，完全是出于對自己神圣使命的執著追求。他把對音樂的追求，對人類的奉獻視為比生命更可貴的靈魂。就像永遠都要扼住命運的咽喉，這是一種力量，一種抗拒生命的不竭動力。正是青春時期肆意揮灑的汗水，使得他為人類留下了極其豐厚的音樂財富。他的青春就如一壺烈酒，只有忍受過苦澀與凜冽，才有暢快淋漓的蕩氣回腸。我的青春將會以怎樣一種姿態笑傲我的人生呢?我的想法有著淺淺萬萬種。但是每個人的青春都是獨具一格的，或有成功的喜悅，或有落寞的詩意，或者有高調絢爛地綻放，或者簡約樸素地含苞。在老師用教誨與溫情織成的網中，我盡情吮吸著知識的甘露，奏響青春的贊歌，澆灌出人生最美好的花朵。

舉辦五四青年節系列活動作文篇3

只可嘆，如今沙丁魚涌動于潮水中似的我們，也染了詩人的憂郁，肆意嘆老。這其實是一種微妙的心理：誤以為年歲才是青春的標簽。

我不由得想到一些人，滿是黍離之悲：中國傳統五千年歷史，到底老了啊!

他們振振有詞：諾獎的紅毯總沐浴歐風美雨，那才是青春文學。

中國文學真如祥林嫂般“老掉了”嗎?中國文化土壤貧血嗎?傳統精髓缺鈣了嗎?

不!青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化，一度沉于“退化”中。蛻化是中國文化找回青春的必要救贖，是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當莫言一獎驚人時，他說：“我的獲獎代表不了社會對文學的重視。”只有社會更多地用一水婉轉的眼神給文學更溫柔的注視，才能以一點青春氣息引領千里快哉風!

永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必須接地氣，扎根于現實。當成名作家在久違的舶來文化中狂歡時，那群血氣方剛的知青作家正掀起“尋根文學”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》，還是韓少功的《我心歸去》，都是本土文化在失落后的還魂青春。

“歲月”號沉沒，青春在呻吟。韓國正集體反思“服從”文化，船傾楫摧欲沉時，兩百多名少年服從船方指揮，艙中等待，最終生命褪色;不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見的些許“叛逆”。只會溫吞吞與外物講和，至多不過成為“社會填充物”，青春的幻想和夢境在剝蝕老化。沒有人的反抗，城市只是水泥林場，王小波的話深刻冰涼。

在西南聯大教授吳宓眼中，霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當他駐足街頭，看到“瀟湘館”時，怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下，酌梅瓣上雪釀的酒;可當時，一群人喝酒劃拳，青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。

盲目成熟有時是對外界的“獻媚”。在這個媒體時代，神童一度被“神化”。神褻瀆了童，還是童褻瀆了神?沒有青春之氣，童也只是人們追捧的老“玩”童而已，他們真正需要的是攝足文化血脈，為天才鋪壤。

“不長久的，多將以悲劇結束。”戈爾丁的《蠅王》用失去青春后的沉淪給人警示。一點青春氣，只在心里，它帶來的是拂頰的千里快哉風!

舉辦五四青年節系列活動作文篇4

即將走向二十一世紀的一九九九年，我們迎來了“五四”運動八十周年紀念日。偉大的五四精神激勵著一代又一代革命青年強烈的愛國熱情，今天同樣也激勵著我們為建設偉大祖國而奮斗。

“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚偉大的五四精神，我們就要做出實際行動。我國目前還處于社會主初級階段。為了整個民族的強大，我們必須奮起直追。用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關心青少年的成長和事業發展。他們說：“是祖國的未來和希望”。黨中央的殷切關懷我們會銘記在心。將拳擊拳愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟梁之材，是我們的愿望，也將是對五四精神的弘揚。-

前些日子，以美國為首的北約轟炸了我國駐南聯盟大使館，使我駐南使館人員慘遭傷亡。北約的野蠻暴行激起了我國人民強烈的譴責和__。中心領導發表了義正辭嚴的講話，全國各地青年學生____，大家無比憤恨。面對如此義憤填鷹的事情，我們不能只沉浸在不滿和悲痛之中。而應將滿腔憤怒化作強大的愛國動力，繼續弘揚偉大的五四精神。以積極大的熱情投身到社會主義建設中去。

我是幼教戰線上的一名普通的工。

有人說：幼教事業是托起紅太陽的事業，是一項系民族未來與希望的事業。作為一名電力幼教工，我更加感到身上的責任種大。有了這種責任感，工作上就有了動力。我愛自己的工作，因為我愛祖國的未來。每當我想起這些，就感到工作意義的深遠。

引導幼兒學知識要有耐心、講究方法。要讓他們在游戲中學習，既獲得知識、又感到愉快，并不是一件輕松的事，當我用汗水和熱情教會孩子們一首歌、一個舞蹈、一個生活小常識時;當我們盡心盡力排演的幼兒節目博得家長們陣陣掌聲時;當我輕輕地為小女孩們梳好發辮，她們微笑著說“謝謝老師”時;當我語重心長的給一個調皮的孩子講清道理，使他糾正自己的不良習慣時，心中總會漾起絲絲欣慰、點點開心。天天，當我們看到孩子們健康活潑的身影，快樂和喜悅便從心底油然而生。孩子們是參天大樹的幼芽，是高樓大廈的基礎沙石。我們把愛心給了他們，也就是把一顆赤誠的心獻給了親愛的祖國。

讓我們學習多方面的知識，在自己平凡的崗位上認真做好自己的工作，盡職盡責，才能不辱時代所賦予的使命。-

年輕的朋友們，讓我們在黨的領導下，高舉愛國主義的偉大旗幟，勤奮工作，努力進取，把我們的國家建設的更加富強，讓我們在跨世紀的宏偉藍圖上描繪出生動的一筆。

舉辦五四青年節系列活動作文篇5

又是一個春天，一個暖風吹拂、花香飄溢的春天。和著旭日，伴著歡笑，一瞬間我們又迎來了“五四”運動_周年。

隨著時間的流逝，我們共同步入了一個充滿生機的二十一世紀。回首往路，一路上伴有歡笑，伴有汗水，伴有眼淚，成長的步伐堅實而有力地向前邁進著。然而，我們不會忘記在漫長歲月里中國是如何從衰落走向興盛，我們不會忘記那場劃時代的“五四”愛國運動，也不會忘記那些為開創新民主拯救民族之衰而壯烈犧牲的先驅者，也不會忘記烽火硝煙以及炮彈機槍的轟鳴聲，更不會忘記那遍灑過壯士們血汗的土地。現在我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的偉大責任落到了我們身上，“五四”的光環將傳到我們的頭上。

我們生活在一個物質豐富、充滿靚麗色彩的世界里。跳動的音符是我們譜出的樂章，新奇的創造力是我們的潛力，甜美的微笑是我們的活力。青春是美好的，也是短暫的。它也許是我們人生當中的一道亮麗的風景線，也許是我們笑容下的一縷燦爛的光芒。不過請記住，即使它像一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現，不怕艱難困苦，敢于拼搏，敢于創造，努力攀登更高的云梯。

高中是一條全新的起跑線。在歲月的跑道上，即使要迎接風雨的洗禮，我們也要微笑面對，要知道風雨后的我們會變得更強壯;即使要越過崎嶇不平的路面，我們也要坦然處置，要知道困難背后的我們會變得堅強;即使要經受烈日的烤灼，我們也要努力地克服，要知道烈日背后的我們會變得更頑強。面對未來，新時代的我們要積極爭創人生的輝煌。這樣，生命的價值才會散發光芒。

二十一世紀，是一個充滿生機的世紀，是屬于我們青年拼搏的舞臺。現在的中國雖然已經取得了令人自豪的成就，但不要忘記我們仍然是一個發展中國家，在某些方面我們仍有許許多多的不足，這就需要我們青年去完善和彌補。想要國家富強，我們就必須努力，希望寄予在我們每個青年身上。

我們緬懷“五四”先驅們的業績，回顧中國人民在整個世紀走過的歷程，作為當代青年的我們應當秉承民族精神，高舉“五四”光環的旗幟，肩負起時代的責任。讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情去開拓去創造去擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰并存的世紀吧。

舉辦五四青年節系列活動作文篇6

有人說，這是中華民族的覺醒;有人說，這是歷史的一個巨大轉折點;有人說，這是東方雄獅崛起的標志;有人說，這是影響整個世紀的一股力量;有人說，這就是五四新文化運動，這就是五四精神。

但，何謂五四精神?

書面上的解釋是：五四精神即團結、進步、愛國等先進思想觀念。它是新一代青年智慧的體現，代表著人們思想上的巨大飛躍。

但我認為，五四精神的特點就是勇敢地創新。同時，我認為五四運動也是中國近代的一次最成功的革命。它將盤踞在人民腦海中五千多年的封建思想連根拔起，它喚醒了一代庸碌迷茫的中國人民的靈魂，中國新民主主義革命的序幕也隨之展開。

中國自古以來從不缺少有勇之士。但是，古人們卻總將勇氣當做衡量一個人的標準，這讓許多被虛榮心沖昏了頭腦的年青俊杰一個個奮不顧身，不計后果地沖向一件件極其危險的事，他們為了勇士的稱號白白犧牲掉他們年青的生命。我認為這不是勇氣，這種愚勇比愚忠還要來的盲目，他們沒有自己的思想，他們不算真正的勇士，只能算有勇無謀一輩。真正的勇士，應該是智勇雙全的愛國英雄，正如五四運動中涌出的那一批批優秀青年，他們為了中國利益_巴黎和會，要求嚴懲親日的賣國賊，他們，痛打曹汝霖，怒燒趙家樓，他們才是真正的勇士。同時，在五四青年身上還閃耀一種寶貴的精神——創新精神。創新，這個詞在古代可是禁忌，那時人們的思想被儒家學說禁錮著，要求臣民必須忠于君主，兒子必須服從父親，妻子必須順從丈夫，這樣的思想，硬生生地把人都變成了奴隸，在這種條件下，百姓們如何創新?人們又怎敢創新?但五四青年卻做到了創新，在那個動亂的時代，他們沖破思想的重重禁錮，憑著對國家的一腔熱血，他們再也無法忍受他國對中國的壓迫與羞辱，他們勇敢地邁出了思想革命的步伐。他們，代表著中華的進步，是的，東方巨人已經覺醒，東方時代將要來臨，五四精神，這種代表創新進步的先進思想也深入人心。

然而生活中，智勇雙全，有著五四精神的人自然是少不了，我們的上一代，他們在五星紅旗下成長，成為國家棟梁，挑起一片天地。他們作為祖國的希望，優秀人才自然層出不窮，東方紅衛星升空……神州五號載人上空，到現在的天宮一號的升空，這，都是他們的功勞，他們用他們的滿腔熱血，為中國在世界站穩腳跟打下了堅固的基礎，為我們樹立了榜樣，他們身上同樣閃著五四精神的光芒，他們的創新為我們中國人民到來了福音。而我們，作為祖國的新一代希望，但我們之中，擁有五四精神的人卻又太少太少，可能你會說，我們還是青澀的少年，我們稚嫩的肩膀挑不起太重的負擔，假以時日，我們自然也能創出屬于我們的一片天地。但我要說，這種想法是錯誤的，我們的缺陷，還是在自身啊。我們90后，就像溫室里的花朵，自小我們就被父母捧在手心，奉為掌上明珠，幾乎從來不受一絲傷害，我們太脆弱，根本經受不起大風浪，又怎能頂天立地，撐起自己的一片天呢?成功畢竟是給有準備的人，我們需要生活對我們的磨礪，要想頂天立地，就要先磨練自己，學會自立自強，讓自己成為國旗下一名合格的五星少年，讓他人也能看到我們90后身上閃耀著的五四精神，讓后人以我們為傲。我相信，只要我們有足夠的耐心，勇氣與毅力，就一定能成功。誰說不是呢?

那么，讓我們行動起來吧!

舉辦五四青年節系列活動作文篇7

又到了春光明媚的五月，又到了百花爭艷的季節。在新世紀的陽光和五月的鮮花播灑進每一個人的心靈的時候，我們又迎來了五四青年節。這是我們青年人的節日。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

_年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步?在學校里，我們經常看到這樣的場面，有的同學經常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙，有的同學帶起了耳環染起了發;還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

這些不良習慣為什么會產生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現……，然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現。我們在學校里，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業，如果養成了我行我素的惡習，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

我們這群熱血青年們，作為未來社會的建設者，讓我們現在就開始努力做好自己，回報社會，弘揚五四精神!

舉辦五四青年節系列活動作文篇8

多少人記得1914年第一次世界大戰爆發?多少人可知道二十一條不平等條約?又多少人可曾了解在北京天安門前聚會3000多學生的一幕?

這就是偉大的五四運動。

87年前的今天，北京三所高校的3000多名學生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“還我青島”、“收回山東權利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”等口號，并且要求懲辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學生游行隊伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火燒曹宅。

應該坦言，我也不曾了解五四運動，只聞其名，不知其質。在二十一世紀的今天，很多人和我一樣。我的家人，也許略有所聞，但幾乎不屑一顧;我的同學，單純到只知道“五四青年節”!其它說不出一二，哪怕是三;我身邊的人，他們不曾提起，不曾教育后代，不曾存為記憶!

穿名牌，吃餐館，住公寓，坐小車——聽pop，玩Hip-hop，學SB。現代年輕人現狀。

而五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。

概括地講，就是“徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神”。

應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前仆后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

再翻開史冊，每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國;王昭君、文成公主為了祖國的安定，遠嫁他鄉，和異族人生活在一起;張衡、祖沖之刻苦學習，矢志不渝、堅忍不拔、孜孜不倦地開拓進取，創造了光輝燦爛的業績。在長征時期，無數熱血青年報著對革命必勝的信念翻雪山，走草地;在抗日戰爭的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”;董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光以死堵槍眼……

我們與此差了很多很多。雖然我們充其量只是后現代的享受者，但畢竟是“享受”，希望五四精神升華了的愛國精神可以深入人心啊!

歸結起來，憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻的高度社會責任感，宣傳民主科學的進步精神，追尋時代潮流、把握時代命運的偉大精神將永遠成為中國人的責任感的目標。

舉辦五四青年節系列活動作文篇9

又是一個五月，又是一年五四;又是一個時代，又是一個時期;又是一種傳承，又是一種精神;又是一次回顧，又是一個開端。五四青年節，重視的不僅僅是一個節日，不僅僅是一個形式;強調的不僅僅是一句慨嘆，不僅僅是一時震動;呼吁的不僅僅是一個群體，不僅僅是一個一些青年。相反，它要的是一次歷史的反思，是一次民族的回顧，是一次先輩的緬懷，是一個長久的影響，是一種永久的精神，是一種永恒的傳承，是一種全民的參與，是一種全國的激蕩。

五四青年節本身就是一種五四精神，它時時刻刻都在弘揚一種偉大的民族精神，一種高尚的先輩情懷，一種優秀的歷史傳統，一種強大的民族力量，一種更古的民主思想。五四精神跨越了一個世紀任然歷久彌新，歷經了數輩任然鮮活迸發，傳承了數代任然永不褪色，那是因為它一直堅守著愛國敬業，誠信友善，民主平等，自由創新，勤儉節約，艱苦奮斗的精神與理念。

國家一直在強調五四精神，社會一直在呼吁年輕青年，時代一直在召喚祖國后輩，所以，為了不辜負祖國的培養與期望，為了不埋沒自己的理想與志氣，為了不辱沒自己的智慧與才干，為了不浪費自己的時間與生命，請振奮起來吧，請堅強起來吧，請努力起來吧，請堅毅起來吧，請有內涵起來吧，請腳踏實地起來吧，請求真務實起來吧。

“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的”;“中國夢是我們的更是你們青年一代的。”以此來看，國家對青年一代寄予了很大的期許與希望，對青年一代提出了很高的要求與需求，因此，為了讓中國夢又快又好的實現，為了讓自己的價值得以彰顯，為了讓自己的青春有所激蕩，為了讓自己的生命更有色調，請武裝起來吧，請拼搏起來吧，請奮進起來吧，請自信起來吧，請自強起來吧。

愛國主義是五四精神的源泉，愛國主義是五四青年的靈魂，在這一點一度的五四青年節之下，請每一個有志青年都變得盡心盡力起來吧，請每一個年輕小將都變得勇于探索，敢于冒險，敢于創新起來吧，請每一位四有青年都變得與時俱進，實事求是，民主科學起來吧。

秉承五四精神，放飛青春夢想，我相信，通過每個人的努力，五四精神的內涵會變得更加豐富，中國的未來會變得更加輝煌，民族的未來會變得更加璀璨。

舉辦五四青年節系列活動作文篇10

青春，是一個多么美好而富有詩意的字眼!有人把它比作太陽，有人把它喻為帶露的鮮花。人們常說：“青春年少是人生的黃金時代。”那么，一個人應該怎樣去看待青春，看待人生的黃金時代呢?

有人認為，趁著青春年少，要盡情的享受。在這種人眼里，時髦的穿著、美味的珍肴、安逸的生活，才是青春的價值。為了滿足個人享樂的私欲，他們不惜貪贓枉法，損人利已，甚至明搶暗偷，謀財害命。在他們的心中不用說人生的價值、遠大的理想，就連起碼的道德規范也沒有了。這種人的青春，其價值：賤如糞土!為大眾所不齒。

也有人認為，青春如初升的太陽，到了黃昏不就下山了!是帶露的鮮花，伴隨著太陽的東升，也會隨之而去!因此，他們嘆息青春易逝，人生幾何。于是，得過且過，無所作為，以至虛度光陰，怨天尤人。在這種人看來，把自己有限的青春投入到“無限的為人民服務中去”是太傻了!為他人謀利益犯不著!給后人栽大樹，劃不來!這種人的青春，充其量不過是一顆沒有生命的枯樹，一池不起波瀾的死水。時間老人留給他們的只會是無言的羞愧和悔恨的淚水。

面對花樣年華、黃金時代的我們，應當深深明白，青春不只是壯實的身體、年輕的容貌，青春應該釋放出應有的光和熱。正是在校的學習，升華了我們的生活，鑄就了我們青春的信念，萃取了人生的真諦。我們不能讓青春在無聊的享受中虛度光陰，而應讓青春在艱苦的磨礪中閃光;我們不能讓青春暗淡失色，而應讓青春光彩輝煌!

不要再為落葉傷感，為春雨掉淚，也不要滿不在乎地揮退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗。歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。

年輕的朋友們，莫讓青春負年華，青春的圖畫需要我們用實際行動來描繪。拿出我們的熱情，用年輕真誠的心對待學習、對待生活、對待社會、對待人生，那么我們的青春年華就一定會煥發耀眼的光彩!

舉辦五四青年節系列活動作文篇11

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，飽含著瑰麗、浪漫的色彩。我說，青春是一團火，燃燒著奮斗的激情，詮釋著人生的價值。

1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四”精神。在這種精神里，有著青年人實現自身價值的夢想和信念，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業的赤膽和忠心。

今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們這一代的手中。“五四”的精神，需要我們發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中虛度光陰，還是在拼搏奮斗中向上進取?

“五四運動”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責任感：“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進取心。我們的青春應該是飛揚的，我們的人生應該是激情的。因此，弘揚“五四精神”不應只停留在口號上，更要體現在實際行動上：在生活中，要注意行為規范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風貌;在學習上，要刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。

有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，是我們中國人的世紀。梁啟超在《少年中國說》中曾這樣說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。”21世紀是一個充滿競爭和挑戰的世紀，是一個機遇和成功并存的世紀。在這樣一個寫滿希望的時代里，我們怎樣做才能真正讓我們偉大的中華民族雄于地球呢?對，做個有價值的人，而有價值的人生應該擁有：無怨無悔的昨天，豐碩盈實的今天，充滿希望的明天。

作為新時代的中學生，弘揚“五四”精神，就要刻苦學習、勤奮鉆研，用豐富的知識武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養規范自己的言行，用努力奮斗和頑強拼搏的態度實現人生的價值，雖然我們可能沒有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志，但在我們每個人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實際行動來證明自身的價值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻給我們摯愛的的祖國。

同學們，讓我們拿出行動來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌;用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實的人生，因為青春奮斗而更加美好;閃光的人生，因為青春拼搏而更加絢麗!

舉辦五四青年節系列活動作文篇12

一百多年前爆發了轟轟烈烈地愛國全民運動——五四運動。五四青年用自己的青春活力詮釋著那個時代美的規則。

我的印象中有女性短發齊耳的典雅形象，有男性猛若乳師的將帥雄風，五四期間的男女青年們生動狀寫了陽剛與陰柔兼濟的美。那種融合如此完美，令人神往。這種美體現于對真理堅持不懈的追求中，凝練于對壓力不卑不亢的精神中。這種美無疑是那個暗無天日的社會里一個照徹人心的亮點。

一代人有一代人獨特的美。

一代青春有一代青春的獨特旋律。

我們21世紀的新青年，又如何譜寫自己青春的樂章

遠離了戰火硝煙，遠離了食不果腹。優越的生活條件似乎讓我們忘卻了過去的災難和不幸。但是瞬息萬變的社會造就了當代青年將有的緊迫感和危機感。面隊日益加劇的競爭壓力，我們在生活螺旋中迸發看自己的能量。在這個高揚著"市場"旗幟的社會中，青春便是我們拍掌的資本，我們用它作后盾，在競爭急流中乘風破浪，揮灑自如。

清晨，陣陣春風拂面。和熙的陽光將校園籠照，朗朗的讀書聲在校園中久久回蕩。那是我們在解讀青春。

全運會上體育健兒如雄師般在場上奔跑揮灑著汗水;文藝晚會我們縱情表演盡情展示自我;排球比賽在同學們整齊的助威聲中激烈的舉行著，摔倒了，受傷了，我們都不曾放棄那是我們在釋放青春。

夜晚，教學樓內燈光通明。沙沙的筆聲與夜光為伍，我們的動作如此協調，一致。那是我們在珍惜青春。

讓我們插上翅膀，飛向藍天。采摘那最潔白的云朵，在天空譜寫屬于我們的青春樂章!

舉辦五四青年節系列活動作文篇13

有人說，青春是一首昂揚之歌，回蕩著歡快，美妙的旋律。有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗與浪漫的色彩。

92年前，為了驅逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!

現在“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關注，乃至對祖國未來的發展、創新、進步的責任的財富。時代賦予我們的光榮的使命，要為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!

今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎?

青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現，而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經濟的一體化與中國加入wto，挑戰就與機遇并存。作為21世紀的青年要如何實現人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生，學生的使命就是學習。學習決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學習要有明確前進的方向，找到自身完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠流長吧!

同學們，不，要是同志們，前進的號角已經吹響，時代在向我們召喚，歷史將會永遠記住我們的身影。讓我們釋放青春的能量，去撐起一片湛藍的天空!

舉辦五四青年節系列活動作文篇14

何謂青春?沖動、叛逆還是瘋狂。

將臨花季的我們，擁有幾絲憂愁——老師口中的“翅膀硬了，管不了了”

家長眼中極度叛逆的摔門而走。可是這就是所謂的青春?我們難道，真的想這樣嗎?

剛剛走出少年時代，正在青春路口迷茫的&39;我們只不過不知所措，敏感，還未丟棄孩子氣。但是我們渴望的青春是樂觀，向上，張揚的。

也許我們喜歡熱鬧，繁華，但是當沉浸在節拍的音樂聲中的我們偶爾也會沉默，無助。當頂完嘴后甩門而出時，我們也會后悔，但是好勝的我們不會低頭。當一個人呆在某個安靜的空間時的我們也會幻想未來。當真正開心時我們也會露出孩子性。

當然在這茫茫的青春路上，也會遇到很多值得讓你一輩子回味的事情。你所遇到的每一個困難，都是你在以后人生路上不可缺少的一個經驗。

我要對那些在這本就坎坷的青春路給予我困難的人，你們讓我學會堅強;謝謝那些把我當手足看待的人，讓我學會感謝，陪我度過困難;謝謝那些在我沖動時包容我的人，讓我返回正路。

青春帶我們飛揚，我們要正面對待那些困難，因為你只有跨過困難才能夠見到雨后的彩虹。

舉辦五四青年節系列活動作文篇15

往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五·四”這個節日順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權柄享受此報酬!

如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。

莫非過了28周歲，咱就不能再當青年人了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的，朝長進步的，積極的，約束的，對等的，創造的，美的，善的，安好的，相愛合作的，辦事而高興的，全社會幸福的同一體。

因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。

舉辦五四青年節系列活動作文篇16

當代大學生繼承和發揚五四精神是時代和歷史賦予我們的責任和義務。我們首要完成的問題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內涵弄清楚了，才能夠真正的領會五四精神的真正意義，作為當代大學生的我們才能夠更好的在現實社會中踐行。

五四精神發跡于新文化運動，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會外交失敗后激化了中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內反對本國封建主義的愛國運動。五四運動為中國共產黨的建立奠定了基礎，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運動不在于其行，而在于中華民族處于危難時刻，中國愛國青年對民族獨立和國家富強有意義的探索過程。雖然五四運動在大革命失敗后結束，但其青年學生，愛國人士在今后的斗爭中逐漸轉化到其它革命團體中，仍然在積極斗爭。五四精神在于中國青年知識分子求索民族獨立和富強的探索精神，并且對當時的文化進行了一場革命性的洗禮，所以五四運動是開創性的，積極性的。

五四運動時期中國青年對當時處于半殖民地半封建社會的舊中國的探索不僅僅處于政治層面的(民族獨立富強)，還有文化層面的，精神層面的(當時出現了許多優秀作品，例如：《雷雨》等等)。對于當代大學生，我們應當繼承五四時期當時青年對社會出現的問題進行全面地剖析，積極地找出中國內部出現的問題。并且積極地開眼看世界。但是作為當代大學生應當理性的看待五四運動，由于當時愛國青年本身認識的局限性。對于當時國學文化一味的否定，造成了中國文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問題才能夠更好的將五四精神繼承和發揚。

五四精神的繼承是必要的，它是體現當代大學生在接受新時代，新思想時對近代歷史的正視，對五四精神的整理。當然我們不是在簡單的了解五四運動的歷史，而是在積極運用和采納五四精神中的合理部分，并且將其運用到我們的社會實踐中，積極建設我們的祖國。五四運動遺留下許多寶貴財富，例如對當時中國政治透徹的分析后，對中國政治的改造探索——馬列主義是當時中國知識分子對救國救民的成功應用，直接為新中國的誕生提供了理論基礎。但是在探索過程中有其局限性，例如：由于當時中國青年知識分子在看待西方文明時，認識到本國文化的落后;但是青年知識分子沒有正確分析本國文化的合理部分，將其全盤否定。雖然當時有許多有識之士(張之洞等人)認識到問題的嚴重性，但是由于種種原因而不能被當時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。所以在發揚五四精神時，我們青年大學生應當合理的采納五四時期當時中國青年知識分子對我們的指導和借鑒，對其中的不合理部分應當摒棄。

發揚五四精神，時代要求我們當代大學生應當結合歷史實際，合理的分析當代國內實際和國際風云。五四運動是創新的，他要求我們當代青年與時俱進，即使路途艱險，也應當積極求索——實現中國人民全面的小康社會及中國的現代化。我們應當運用自己的專業知識，在自己的領域里面為中國經濟發展和騰飛提供人才支撐，實現中國在經濟上和科技領域的突飛。以經濟作支撐，幫助中國在世界政治舞臺上獲得更多的話語權。當代大學生發揚五四精神，究其根源就需要當代大學生努力學習文化知識，接受并學習外國先進思想和文化。只有合理分析外國先進文化及生產力和自己本國的不足，才能夠更好的建設我們的國家。當然，由于認識的不足，可能我們在探索新領域接受新思想時存在嚴重的問題，造成民族在發展道路上走彎路，走錯路。但這并不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險，不懼失敗。才能夠真正的實現祖國的強盛，人民的富足，民族的偉大復興。

五四精神的繼承與發揚，需要我們當代青年大學生學習五四精神的真正內涵，而不是徒有其表。只有學習五四精神，才能夠為我們建設祖國提供理論指導和精神上的鼓舞。總之，學習五四精神，繼承五四精神，發揚五四精神。對當代青年大學生起著深遠的影響，學習五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。