寫作文之前要明確文章的主題和目的，確定要表達的中心思想，以及要達到什么效果。要怎么寫端午節高中作文呢？下面給大家分享一些端午節高中作文，供大家參考。

端午節高中作文篇1

幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們為紀念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農歷5月初5(屈原跳江的日子)都會向江中投擲粽子(葉包飯，飯夾棗)。久而久之，這便成為一個習俗，而這天也被命名為端午節……

端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產，也是激發人們愛國熱情的契機，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現一份流傳千古的愛國忠魂……

然而，時過境遷，如今的端午節已不再屬于中國，在不久前的聯合國科教文組織頒布的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是，應該反思……

中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，咱們的思維不能一成不變，要進行適當的篩選，適當的改進。但將它們統統淡忘是萬萬不可的，有人會說：咱們每年也都在過端午節，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細想想，咱們除了在“過”端午節之外咱們還做了些什么，還由于節日有過什么樣的心靈觸動嗎?節日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動?咱們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統的翅膀。

反觀韓國，不論端午節的起源是非，先看看他們對傳統的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，咱們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動。在10年動亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后，才發現孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風刮得國產電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀，要去學習，效仿，但那其實是咱們的祖先創設的傳統啊!那咱們還有什么理由批判端午節的歸屬呢?自己不珍惜傳統，把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。

引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉。”我在題目中寫下“我家鄉的…”就是想讓大家明白，傳統不能丟，不能全盤否定。由于，端午節永遠是咱們家鄉的節日，是每個中國人懂得節日!

端午節高中作文篇2

今天，昂立奇趣的老師帶著我們去老家印象農莊過端午。

自己包粽子、自己烤燒烤，還有各種活動呢!我越聽越興奮，我興奮得能跳三尺高，我興奮得能一下跑一千米，我興奮得無法形容啦!

我們坐著公交車，開始了我們的旅途。坐在車上，我不僅看到了優美的風景，還學到了兩個關于端午節的單詞：一個是端午節、一個是粽子，真是一舉兩得哦!

到了目的地，我們首先上二樓去了解屈原和端午習俗。學習完了，開始了我們的第一個活動：護蛋行動。護蛋，也就是說要小心翼翼地保護這個蛋，不能讓它碎了。我接過老師手里圓圓的小雞蛋，我要把它藏起來，可是，藏哪兒好?我左思右想，決定用衣服把雞蛋圍起來，隨身攜帶好了，但是又想，這樣太麻煩了，還是把它放在我的背包里吧!至少這樣比較安全。我希望我的蛋寶寶不要哭，不要讓你的眼淚濕潤我的背包。

然后，我們來到了一樓大廳，我們圍著一個大圓桌站好了，大圓桌上有很多食材，上面有糯米肉末綠豆和黃豆，包粽子的粽葉和捆粽子的繩子。老師給我們示范了一遍后，我嘗試著自己包粽子，首先拿出三片粽葉，兩片正面向上，一片把它倒過來。然后把這三片粽葉卷兩圈，卷成一個像漏斗的形狀，再往里面放些糯米，用筷子戳緊，往里面還可以放點肉什么的，又用大拇指把頂部的粽葉蓋著，最有用繩子綁住。這樣，一個完美的粽子就出來啦!包粽子的時候，我有點分心，因為我想看一看我的蛋寶寶，我很怕它碎掉，如果碎掉了，我晚上可沒有煎蛋吃了，嘻嘻!

包粽子的活動結束后，我們進行了拔河比賽，我們是紅隊對戰的是紫隊的大哥哥和大姐姐，我看見那根拔河的繩很粗，摸上去很粗糙，有些扎人。還沒開始游戲，繩子就被繃得緊緊的，讓我們感受到紫隊的哥哥姐姐們力氣很大，游戲開始了，我左腳在前，右腳在后，使勁拉!“一二!一二!”我們喊著整齊的口令，團結一心，可是還是輸了，但是輸贏并不重要，友誼才第一。雖然沒贏，但我們很開心，雖然沒贏，但我們不灰心。

今天，我很快樂!

端午節高中作文篇3

農歷五月初五是我們傳統節日——端午節。在這天我們要吃粽子，玩龍燈，在家門口掛菖蒲和陳艾，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原，今天，麓山國際社區為業主們舉辦了盛大的游園活動。

孩子們穿上節日的盛裝，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，還有的身上掛著菖蒲，個個喜氣洋洋，臉上洋溢著歡快的笑容，紛紛涌向會所。

在會所大廳的一角，聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭先恐后地向上爬。看著小朋友們快樂的樣子，我也擠進人群排隊。輪到我了，我迫不及待地拴好保險繩，開始手腳并用地向上爬。一開始，我很順利地爬了三格。可當我爬到第三格時，發現上面的攀巖石釘間距越來越寬，我的手怎么也夠不著了。心開始像一只小鹿又蹦又跳，頭腦一片空白。往下一看，哎呀，黑鴉鴉一片人頭!突然，手一松，我便懸在了空中，繩索帶著我不停地晃動，讓人感到毛骨悚然。我并拼命大叫：“放我下來!放我下來!”工作人員對我說：“堅持就是勝利，續繼往上爬吧!”可我還是不敢，不爭氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來，觀眾們也用惋惜的眼光看著我，我紅著臉擠出了人群。

舅舅不停一安慰著我，把我帶到一排籃球電玩架下，許多孩子也在這里排隊投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球，他丟下我，不由自主地走進了長長隊伍中。輪到他了，他挪動著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁，舅舅的身體幾乎占了整個籃球架，胖胖的舅舅投著籃，身子一晃一晃，簡直就像羊群里白大狗熊，又滑稽又好笑。看著他，我高興地笑了。

捏彩泥館里人潮涌動，五顏六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動物、汽車個個不成形，而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了，說：“重在參與嘛!”

今天是快樂的一天，節日是快樂的，我也是快樂的!

端午節高中作文篇4

濃濃端午情“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”端午節是中國的傳統節日，早在唐朝人們就開始慶祝端午節了。

端午節又有許多別名，如端陽節、重午節、天中節、浴蘭節、解粽節、女兒節、端禮節、菖蒲節等等。端午節的來源不確定，有很多說法。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。

他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

除此之外，還有許多關于端午節的傳說。端午節家家總會飄來陣陣粽香。各種口味的粽子總會博得人們的歡心。

尤其是小孩子，總是圍在大人們身邊，津津有味的學著包粽子。你知道粽子是怎么包得嗎讓我來告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。還在煮的時候那香味早已傳遍了整個大街!你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。

看過白蛇傳的人都對雄黃酒有一定的印象吧。作為一種中藥藥材，雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲，“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。中國神話傳說中常出現用雄黃來克制修煉成精的動物的情節，比如變成人形的白蛇精不慎喝下雄黃酒，失去控制現出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲孳生的地方，還飲用雄黃酒來祈望能夠避邪，讓自己不生病。

端午是中國的傳統節日，我們更應該發揚廣大。

端午節的習俗可真多呀!

端午節高中作文篇5

端午節來嘍!我左盼右盼終于盼來了五月五日，這一天來的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問我為什么這么盼端午?我的答案很簡單，因為端午節這一天有得吃有得玩呀!還有一個原因，就是一到端午我們就要放假了!

五月五，端陽節，家家戶戶包粽子，吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個呢!你可千萬別說我光會吃不會做哦!我也會包粽子：在包粽子前，現將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時間。把采來的箬竹葉放置于水中洗干凈，然后把箬竹葉卷成圓錐狀，將糯米放入其中。卷好，用線將粽子捆起來便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗，那么粽子大味道就會更好了!

端午節的時候人們還會佩香囊、懸艾草菖蒲。不過，賽龍舟在我們這里并不常見，我們喜歡在家門口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會在孩子的耳朵里，鼻子里點上幾滴雄黃酒。在做完這些之后，父母會在孩子的手上扣絨，這些都是人們用來祈禱來年平平安安，健健康康的方法。

說到端午節，我們不禁想到屈原，這個節日就是因為他而得來的：此說最早出自南朝梁代吳均的《續其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關。

對了，剛剛說完了懸艾草菖蒲，還沒說掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。而且掛香囊對身體也有好處哦!香包內裝的香料通常是用苞白術、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫藥不發達，這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上，起到避邪正氣、防治蚊蟲和不祥之物騷擾的作用。現代的香包中填充用的香藥成分有所突破：薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來做香包。

看完了上邊，我確信你和我一樣喜歡端午節。因為它又好玩又有好吃的。不過，韓國居然和我們爭端午節，你說這有什么理由?不過，我們的確沒有韓國重視這個節日，所以我們一定要重視我們國家的傳統節日!

端午節高中作文篇6

夏季最期待的節日就是端午節了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人;聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術的祝福，無不透露著節日的喜慶。

端午節吃粽子是從古傳承至今的一個重要習俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統稱為粽葉。粽子的傳統形狀一般都是三角形的，人們都會根據粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午節味道。

端午節在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節的一個傳統習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節的味道。

賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀念之;借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看著江面上龍舟隊伍的奮勇激進，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節的味道。

傳授屈原投江之后，屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼術是端午節的傳統習俗活動之一，就是民間傳統用蒼術消毒空氣;將天然的蒼術捆綁在一起，燃燒后產生的薄煙，不僅會散發出清香，還可以驅趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術的祝福，這是端午節的味道。

千年的傳統延續至今，每一樣習俗都被傳承，端午節的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術。這都是我記憶中端午節的味道。

端午節高中作文篇7

我國有個起源于春秋戰國的節日，叫端午;我國有個防疾病的節日，叫端午;我國有個運動的節日，叫端午!端午節又叫端陽節、重午節，在農歷五月初五，是我國的傳統節日，歷史十分悠久，傳承了幾千年!

關于端午的來源，人們有許多說法，但其中流傳最遠、史書也有明確記載的就是為了紀念屈原。相傳，屈原本來是楚國的三閭大夫，因為當時的國君十分昏庸無能，百姓生活在水深火熱之中，秦國又蠢蠢欲動，準備攻打楚國。屈原向國君進諫，卻被罷了官，放逐到了鄉村。后來秦軍攻破了楚國國都，楚國滅亡了。屈原聽到消息后，悲痛欲絕，在自己生活下的茅屋里寫下《懷沙》后，望著楚國國都，向滾滾的汩羅江中跳去。大家見了，有的拼命打撈，有的用粽葉包著糯米往河里扔，還有的在用雄黃驅趕蛟龍。為了紀念他，人們把這天叫端午節。

端午節是春夏交際之時，蚊蟲眾多，疾病易發。所以，每到端午，人們都要驅五毒、吃五黃、插艾草、菖蒲。大家還會從街上買來蛋，把它放進鍋里和艾葉一起煮，把蛋吃掉后，再用煮蛋的水洗臉，傳說一年也不會被蚊蟲叮咬。小孩兒還會把自家煮的蛋拿出來，和鄰居玩“碰蛋”，看誰的蛋結實。贏家據說一年都不會被病魔困擾!

端午節這天，人們都會組織去劃龍舟。江邊聚滿了人，他們瞪著眼珠子，不停地喊著“加油加油”，為龍舟上的人吶喊助威。而龍舟上也擠滿了人，他們雙手拿著漿，使勁地劃啊劃。當有一只龍舟最先劃到終點時，觀眾就會熱烈地鼓起掌來，有的甚至跳了起來。整個場面熱鬧非凡，充滿了喜悅!

這就是端午節，這就是我國的端午節!我愛端午!

端午節高中作文篇8

“五月五，端午節，賽龍舟，吃粽子”相信大家聽過這首歌謠吧。端午節是個熱鬧非凡的傳統節日，端午節的由來和我家的習俗，我就來跟大家分享一下吧。

端午節傳說呢，相信大家也聽過不少，其中最出名的，便是屈原的故事了，屈原呢，是一位愛國的大詩人。當秦軍攻破楚國后，屈原看到百姓受難，覺得非常痛心，于是他于五月五日這天投河自盡，百姓們為了紀念他，在每年的這一天劃船到河中央投食，讓魚吃飽，不去吃屈原的軀體，還有人拿雄黃酒倒到河里，說是能驅趕魚獸，保護屈原的軀體，于是就有了端午節吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、戴香包等等習俗。

我們家過端午，也吃粽子，還會去看龍舟賽。當我們吃完熱騰騰的粽子，媽媽就帶我去看龍舟比賽了。

"咚!咚!咚!”鼓聲響起，龍舟比賽準備要開始了，河兩岸早已是人山人海，無比擁擠，媽媽牽著我好不容易擠到了前面。哇，龍舟的顏色好多呀!每條船兩側都畫著條活靈活現的龍，龍的色彩也各不同：有紫色的，金色的，綠色的，藍色的，最引人注目的就是那紅色了，我們村的龍舟就是紅色的。

"咚!”一聲沉重有力的鼓聲，比賽開始了!我們村十多個隊員，都在努力的劃著，有一個人偷懶，不使力，都會使這場比賽輸掉。所以每個人都不敢松懈，一直向前劃著。岸上看舟賽的觀眾也拼命喊：加油，加油!頓時，鑼鼓聲，加油聲混成一片，那氣氛又緊張又熱鬧，連我也跟著緊張起來。媽媽告訴我，劃龍舟也有講究，分工合作，而且一定要團結，共同發力，才能使船劃的最快。

終于，我們村的龍舟在隊員共同努力沖刺了，我心里越來越緊張，真為我們村的龍舟隊捏一把汗。過終點線，贏啦!我的心情無比激動，就像是我自己得了冠軍一樣，觀眾也沸騰起來，吶喊著。我心里真為我們村感到驕傲，自豪。

回去的路上，我想：今天我明白了個道理，團結就是力量，賽龍舟就像拔河一樣，要一起用力，才能成為冠軍。

端午節真是熱鬧又歡樂，你的端午節是怎么過的呢?

端午節高中作文篇9

端午節是我國重要的傳統節日之一，它的設立是為了紀念春秋戰國時期偉大的浪漫主義詩人——屈原。在那一天，人們把包好的粽子扔在汨羅江里，為了防止屈原的身體被侵蝕，另外，人們在河上賽龍舟，各式各樣的活動，分外的熱鬧。

今年的端午節也是不例外，家家戶戶都在包粽子，迎接端午節的到來。我們家呢，奶奶早早地起床，收拾了一番，便到河邊去打仍沾有露水的艾葉，我也瞎湊合，幫忙燒水，等奶奶打好了一大捆的艾葉回來，便直接放到熱騰騰的水里，繼續燒，等著燒開，艾葉的香味在水蒸汽的氤氳下，散開了，滿屋子淡淡的清香，甚是舒爽。

就這樣，艾葉出鍋了，晾了片刻，奶奶便開始修剪艾葉頂端折斷口，修剪完畢，終于開始包粽子了，我在一邊看著，奶奶挑選四片艾葉，兩片墊底，兩片加固，雙手將它們圈成圓錐形，一手捏著，一手去舀事先準備好的糯米，再加一顆我最愛吃的大紅棗，手抖一抖，讓米分布均勻，用多出的艾葉蓋住，包緊，一個粽子就這么包好了。我在一邊看的手癢癢，也想試試，奶奶欣慰地笑了： “難得你有這樣的心啊，現在會包粽子的人越來越少了，都買現成的，哪有自己包的好吃啊。”說著，奶奶便教我如何選取艾葉，如何包扎，手勁使多大，不包不知道，包好一個粽子學問多著呢!

粽子包好了便可以下鍋了，經過兩個多小時，香噴噴的粽子便出鍋了，嘗一口，黏而不膩，甚是爽口。每年端午，“倔強”的奶奶都會親自包粽子，爸媽怕她麻煩，讓直接去超市買，奶奶一直都不愿意，在她眼里，這是一個傳統，傳統怎可丟棄?

在過去，每年端午節，人們都會舉辦活動，包粽子，賽龍舟等等，一起來歡度傳統節日，隨著時間的推移，人們似乎都慢慢開始淡忘傳統，生活水平的提高，科技的進步，機械生產越來越普遍，包粽子也變的機械化，越來越少的人親自包粽子，都直接去超市里買現成的，似乎已經忘記了包粽子本身的意義。包粽子本身無可厚非，但是在這背后，值得我們去思考。

現在，韓國把端午節列為自己國家的非物質文化遺產，國人憤恨同時，也應該思考反思，到底是什么原因導致這樣的結果?傳統是財富，我們應當去其糟粕，取其精華，虔誠地繼承和發揚。

每年端午節，我都只吃奶奶親手包的粽子，它有一種別樣的味道。

端午節高中作文篇10

又是一年的端午節，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節里，我懷念起了家鄉的端午節。

我的家鄉是木蘭溪上的一個小鎮，端午節的氣氛特別濃厚。家鄉的端午節是從農歷五月初一開始的。家鄉過的端午節流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。

記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。

家鄉的端午節有吃螺的習俗，據說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。

輝紓大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾著露水的艾草，回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。

初五是過端午節的高潮。家鄉民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。每當五月五端午節的時候，家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當然還要在午時上井里打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼里流出來的，沒有任何污染。在端午節這天，水最涼，喝起來也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的劃龍舟。據說是水鄉蚊蟲多，用“午時水”洗澡可防叮咬。

端午節前，村里的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色絲線結成一個精致的網絡子。用“五味草”煮鴨蛋，會把鴨蛋染得黃黃的。裝進網絡子里，掛在胸前衣襟的紐扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴，就把鴨蛋掏出來，對碰撞，誰的蛋殼先破了，誰就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對于雞蛋很感興趣，并不是因為他們特別的喜歡吃，而是因為他們特別的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋，早早的來到教室，幾個一群在課桌上拿蛋對撞，誰的蛋被撞破誰就輸了，好勝的小孩們玩得可開心啦。

龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利于增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉龍舟競渡據說也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”

端午節高中作文篇11

離端午節的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。

我和我的媽媽準備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉睛地看著，只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好。看著媽媽包粽子，我不解地問媽媽：“端午節為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史了。當時，由一個著名的詩人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。

媽媽繼續說道：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。”媽媽停下手中的活，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧。”“我們去年在新津看見過啊!”我不解地問。“其實，賽龍舟也與端午節有關。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。”“哦，是這樣的。想不到一個節日還有這么多的故事。”我恍然大悟道，想不到我們經常過的節日，竟然有這么多的文化。

吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌。”我發誓要好好學習中國文化，做一個堂堂正正的中國人。

端午節高中作文篇12

農歷五月初五。

端午節。

中午媽媽打電話的時候，我正窩在床上著一個空礦泉水瓶，想著這是第一個沒和爸爸媽媽在一起的端午節。

空蕩蕩的宿舍里，我突然就感到了憂傷——一個很俗的詞，卻很真。姐在空間發表了“說說”，只有一句話：“每逢佳節倍思親。”不知道摩詰當年大筆揮就這首詩時心中又有何等酸楚。高堂父母悲白發。親愛的爸爸，親愛的媽媽，我在日光燈下，抖筆如既往，只是心中洶涌的，早已不是昨日對某人的悸動。

惦念，惦念。

是我對你們至深的愛戀。

這個端午節沒有楊柳，沒有粽子。一大早就看見教室門框上插著一束沙棗樹枝，這個會寧特有的植物，它也是在牽掛著遠方的親人么?電話那頭媽媽聲音已哽咽。老媽，三小時車程的距離而已，你哭什么?又沒有走遠。學校是個純真的地方，可哪怕是圣潔的凈土，也會有妖怪，離家一年多，我早已不是那個脆弱的不堪一擊的小丫頭，很長時間都不知道眼淚是什么滋味，不哭不愛笑，很多時候會用沉默代替所有表情。這些媽媽不會知道，我當然知道報喜不報憂是常識。

聽媽媽囑咐說去便利店買點熟的粽子，習俗不能丟。我閉上眼睛，應了聲“嗯”。

和小萬在食堂看見了粽子，上面的線扎的很笨拙，還貼著標簽，我心中暗想今年的粽子怎么長得這么丑。露了一個很囧的表情轉身走過。

不在爸爸媽媽身邊，粽子吃撐死也白搭。

我想我還是很聽話的，右手腕上戴著室友昨晚半夜幫我編的手鏈，很恬淡的粉紅搭雪白——據說今天戴著，蛇就不會咬你。看看來來往往的人們，每個人手腕上萬紫千紅，喜慶一片。記得在過去的十多年里，每年還沒到端午，媽媽就忙著做甜醅，給我編一條又一條的手鏈，左手一個，右手一個，腳脖子也套一個，不夠，左手中指一個，脖頸上一個大大的荷包我總是嫌累贅，不到一天就不見了它的蹤跡。怪不得每年都會被蛇嚇個半死，原來——習俗不可違啊!

想起了中午媽媽的抽泣。爸媽膝下無子，同父異母的姐姐都已遠嫁，我是惟一可以時不時回趟家陪他們吃頓飯說說話的人了。每次回家，我只背個小挎包抱幾本書，可爸爸媽媽總會來接我，大巴車上老遠就可以看到他們的身影。在離家還有十幾分鐘時，司機劉叔總會提醒我，丫頭快到了快到了，快到了啊。他也為人父，應該很能體會爸爸媽媽的心情吧，所以我很樂意他這個時候把大巴車當飛機開，他是個很稱職的飛行員呢!

在家里我總會沒心沒肺地笑，告訴爸爸媽媽，他們的丫頭很好。小萬說以前覺著我很冷，熟悉之后才知道原來我是個“妖精”。

哈哈，我就是個“妖精”，我是老爸老媽的小妖精。

可是，我長大了，懂得了忍讓，學會了抑制，也做到了理智。因為老爸老媽，真的老了。

教室里有點喧囂，小萬哼著歌，安靜地爬在課桌上。也許我們都失去了些什么，又得到了些什么。

端午節高中作文篇13

端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥;咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。

解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。x也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。

村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣、威風，震撼。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。