《千與千尋》之所以為全世界所認可,在于它蘊含了日本民族濃厚的傳統,同時又具有濃郁的現代氣息,它看似怪誕離奇卻又是現代社會的真實寫照。以下是小編給大家整理的千與千尋觀后感，歡迎大家閱讀參考!

　　千與千尋觀后感篇一

　　“服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規條。這都是照人所吩咐所教導的。說到這一切正用的時候就都被敗壞了”——《圣經-羅西書》

　　之所以將標題稱為“讀……”，只因個人認為，宮崎駿——這個日本電影人中的怪才、動畫界的奇葩所指導的每一部作品，都不足以用“看”、“觀賞”這些字眼來形容，他的作品，是用來讀的，如同一本本富有深邃內涵、凝練且厚重的書，將無數百態畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情、真心、真愛敲擊著呼喚著你我一顆顆日漸麻木的心靈……。

　　曾在雜志上看到這樣的話：“如果一個成年人喜歡看卡通與動畫，那么他一定不愿長大。”——然而，恰恰相反的是，當你我真正融入宮崎駿的動畫王國，猝然發現，他的所有影片沒有一部是拍給孩童的，其蘊涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項背，反而會覺得自己尚未成熟與長大，尚未了解的、需要反思的還有太多太多……而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。

　　《千與千尋》，這部拍攝于2001年的大型動畫，可以說是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂道也同樣最被稱贊的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，仍舊會耳聞眾多譽美之辭。的確，再次回顧，依舊被影片豐滿的、值得深思的內在“容量”所深深折服與動容……

　　影片日文原名是《千與千尋的神隱》，在日語中，神隱一詞，指“若隱若現消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片隱藏著諸多需要揭開的秘密與隱情……

　　從少女千尋隨其父母出游的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一開始便營造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏，似乎預示著某種不詳。而當到達那空城死域般神秘叵測的城寨、爸爸媽媽被無人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時，畫面和情節將影片倏時帶入高潮。

　　從此刻起，千尋便進入了一個鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變為豬玀或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無休止的貪婪與欲望犯了“天庭”——也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任“人”宰割于此。

　　其實千尋的爸媽本是善良的，只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途，被連帶卷進了策劃者的陰謀，成為了這異域之地的犧牲品。而極盡諷刺的是，妖魔們的世界并非“和諧、美好、團結”，這些打著“貪婪制裁者”旗號的牛鬼蛇神們似乎比人類的貪欲更加有過之而無不及、更加變本加厲——這又何嘗不是寫實著現實人間某些寫照?——主人公小千尋的千里之尋便在這樣充滿膽寒與驚悚的氛圍內展開……

　　但丁在《神曲》里根據惡行的嚴重性順序排列了人類“七宗罪”，它們分別是：饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、嫉妒、暴怒以及傲慢，當年好萊塢曾拍攝過同名電影，而《千與千尋》的出現，我們大可解讀成動畫版的《七宗罪》，這些惡行，在片中眾妖魔身上“活靈活現”般展露得一覽無余!

　　為實現解救父母于危難這一目標的少女千尋，“無間道”般打入了“敵軍”核心內部——鬼魅城中心的所謂“娛樂洗浴中心”，以她與鬼怪們形成鮮明對比的機智、善良、勇敢、純真，通過險象環生的次次探索，與各色鬼神、變異物種的接觸、周旋與斗爭，漸漸深入了這“金玉其表，敗絮其內”的妖魔王國，一層層剝絲抽繭，揭開一幕幕充滿了扭曲的內部真相，暴露了“鬼”世界中充滿罪孽的紜紜眾生之臉譜。

　　宮氏動畫的精華之處，在于總能透過非人之物來展現現實中人類的真正本質。那一襲襲黑衣的面具人，你看不到任何一張面孔，似乎面具下隱藏著太多不為人知的內心陰暗角落，而這些面具人，不正刻畫著現實中人類虛偽、偽善的面孔么?那永遠吞噬不滿其胃口、甚至連“活人”都吃進肚子的大胃王，不正是人間饕餮者的寫照?另人作嘔的腐爛神，難道不是直接揭露了毀壞摧殘著自身與外界的人類必將面對的精神肉體的雙重腐爛?那湯婆婆巨人般的大頭娃娃兒子，正象征著封閉的、病態的、被欺騙與愚昧禁錮著的人們;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆蟲豸般的魑魅魍魎，更“過目不忘”的沖擊且刺激著觀者的感官神經。這一幅幅骯臟、頹敗、委靡的末世圖景，不啻為一幅人類未來的警視卷軸!

　　但是，在宮崎駿的影片中，決非一味揭露罪惡與邪祟，鬼斧神工般對影片的雕琢，總能讓觀者在絕望之后看到希望與曙光。在片中，我們還是能夠看到許多友善的或仍保有心底良知的面孔：這里有與千尋數次并肩戰斗，并幫助其尋找父母、尋找真相、尋找真理的白龍;還有給予熱情關愛的工頭小玲、鍋爐爺爺;連那兩位最具復雜意味的角色——那吝嗇、暴躁的湯婆婆及其復仇心作祟使自己變得性格扭曲的姐姐錢婆婆都有她們最后良心發現回歸“人”性的率真可愛一面;甚至，那吃人黑衣魔王的殘忍，卻在千尋的純真、善良面前不堪一擊而轉變為溫和順祥的另一形象……這些鮮活的多層次的角色，正告戒著人們，希望還存在，希望不在別處，它在你我手中、心中……

　　同時，隨著劇情的鋪開，眾多細微之處的暗喻，成為點綴影片的精妙絕筆。比如那根被千尋拔除后使腐爛神成仙升天的毒刺，正象征著拔出人類靈魂中被欲望主宰的心靈魔鬼;那從其體內排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我們需要拋棄的一切“腌雜之物”嗎?美少男白龍的化龍騰飛一躍，也升騰起希冀與展望;而在宮崎駿影片中屢屢出現的列車與鐵軌，似乎正承載著憧憬奔向光明……

　　最后的結局自然是美好的，千尋感動了也改變了周遭的一切，讓這鬼魅城池不再鬼魅，讓“人間地獄”回歸充滿生機的樂園……她找到了自己的父母，也幫助這里的“人們”丟棄掉罪惡與貪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃動得昏頭轉向的他們曾有的、卻早已被丟棄、遺忘的那些心靈的寶貴財富……

　　“不要忘記你自己的名字，否則，你就找不到回家的路了!”

　　“是愛!是愛!是愛改變了這一切!”

　　這兩句臺詞甚為值得一提，也許正點出了本片所要表達的核心理念。

　　是的，是千尋用善良、真誠與愛在感動、改變著鬼魅之城的一切，反觀人類社會，那托起人類繁衍的生生不熄之火，不正是愛嗎?

　　影片的點睛之筆不在任何畫面上，而是小主人公千尋的名字，細心的觀者想必能初見端倪：千尋，代表著人類千萬次、千萬年、千萬里的追尋、找尋，尋覓那生命生存生活的真理與本質，尋覓內心中最真的那個自己……也代表著影片制作者通過少女千尋，愿帶領所有觀看此片者一同尋覓的良苦用心。

　　然而，歡喜結局的背后，不由得隱憂了起來——這找尋是沉重的，關于此片，我的著筆也是沉重的，可我們何曾不愿看到，這沉重有一天會消失不見，取而代之的，是人類真正的輕松與快樂。

　　追尋，千尋，直到找到答案!

　　千與千尋觀后感篇二

　　千與千尋講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親，在神靈世界中經歷了友愛、成長、修行的冒險過程后，終于回到了人類世界的故事。

　　千尋由一個物質世界跌入一個對于她來說全然陌生和充滿著困境的神靈的世界，跟所有的這種電影中的主角一樣，“回歸”將是一切努力的終極目標。

　　這是一個沒有武器和超能力打斗的冒險故事，它描述的不是正義和邪惡的斗爭，而是在善惡交錯的社會里如何生存。學習人類的友愛，發揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類社會，但這并非因為她徹底打敗了惡勢力，而是由于她挖掘出了自身蘊涵的生命力的緣故。現在的日本社會越來越曖昧，好惡難辨。

　　還有電影中的無臉男和河神，沒人會在乎他是否有頭有臉，只要他有錢，湯婆婆那里的人都會去熱情地歡迎他，同時也說明了湯婆婆的貪婪。也像是說明了無論多么純潔的人，到了那里后，不管怎么樣，也會變得貪婪、無賴……只有最后仍然保持著純潔的那個人才能有回家的資格。

　　她可能不算是最善良的，但是在電影中卻有著許多的襯托，所以她就成為了電影中最善良的人，有著那么好地形象。相信在故事情節中每個人都比較同情好人的悲慘遭遇，情節的曲折使電影更有趣味性。

　　電影中的那些好人雖少，但足以給千尋一些安全感，也給了我們一些看下去的興趣，使得這部電影不再是那么的黑暗，因為其中也是有好人存在的。( 文章

　　千與千尋觀后感篇三

　　宮崎駿的作品都堪稱經典之作，看了他的《千與千尋的神隱》，心靈受到強烈的震撼，視覺性沖擊和觸覺性沖擊非常大，真是一部可歌可泣，令人深思，受益匪淺的絕頂之作，深具教育意義。

　　千尋的離奇遭遇折射了一個光怪陸離的魔幻世界和人魔之間的恩恩怨怨，以及人世間的情感糾葛。

　　千尋的父母親在喧囂浮華的城市中靈魂被侵蝕。孩子的成長離不開父母的教育。話說嚴師出高徒，好的家長也出乖的孩子。他們把千尋調教得很有修養，可是自己卻做得很不夠。他們只顧自己的感受，千尋多愁善感，見花凋葉落，頓生傷感之情，見石像而起敬畏之心，他們卻只顧各自欣賞美景，對她不予理會。他們在沒人的店里大吃大喝，千尋作為一個懂事的小女孩，她極力勸阻父母親，他們根本不聽，潛意識里只將她看做懵懵懂懂的黃毛丫頭，結果被懲罰變成肥頭大耳的豬。禁不住誘惑最終會付出代價，自食其果。現實中會有無數誘惑，如果抵不住誘惑，將自陷深淵。

　　當父母親變成大肥豬之后，千尋孤苦無依，幸得白龍幫助。千尋最初對白龍心存芥蒂，后來漸漸地信任她，并與這位陌生人建立獨特深厚的友誼。她學會了信賴他人，堅守友誼，知恩圖報。為了拯救白龍，她鋌而走險，克服重重阻難，最終和白龍攜手救出了父母親。說明了友誼的可貴。真正的朋友如虎添翼，能讓事情更快更好地解決。

　　白龍讓千尋找鍋爐爺爺，目睹那種繁忙的勞動場景，千尋深受感觸。生存就必須奮斗，安于享樂是豬欄的理想。吃得苦中苦，方為人上人，要實現提升自身的價值必須努力拼搏。生活沒有任何捷徑可言，一分耕耘一分收獲，沒有付出，就不會有回報。雖然鍋爐爺爺沒有雇傭千尋，但把她推薦給了小玲。他慈祥隨和，像爺爺一樣關心千尋。千尋是幸運的，她出門逢貴人，她又是不幸的，遭遇那么多不可思議的事情，生死懸在一線之間。

　　湯婆婆窮兇惡煞，起初對孱弱的千尋很是抵觸，不屑一顧，在“腐爛大神”和“無臉人”事件后逐漸對這位瘦小的女孩刮目相看。能力是證明價值的最好籌碼，是贏得尊重的最佳尺度。大家都受不了那股惡臭，紛紛逃避，唯獨千尋鎮定自若，盡管她也受不了，但她堅持到底，贏得了大家的賞識和“腐爛大神”的垂愛。成功總是垂青于善于挑戰的人。沒人理會“無臉人”，千尋見他可憐，就讓他進來屋子。當“無臉人”大施黃金,幾乎所有的人都紛紛對他獻媚，以至于有幾位被他吞食了。千尋對黃金毫不動心，她當時一心救恩人白龍。后來那些黃金都變成糞土，暗喻了“金錢如糞土”。貪婪導致人性的泯滅，貪念莫起，否則害人不淺。現實中，人人往往因貪戀金錢、美女、地位……而葬送自己，得不償失。敬人者，人恒敬;愛人者，人恒愛，因此后來千尋備受大家呵護崇敬。

　　善有善報惡有惡報，最終得以完美的結局，千尋一家得救了，重返人世間，享受天倫之樂。

　　與其說這是一部神話巨制，不如說是現實寫照，是現實的縮影，給人心靈春光般的沐浴。