柏拉圖在他的主要著作《理想國》的第二章講述了一個故事:呂蒂亞國的的先祖古阿斯原先是王宮的牧羊人，老實本分，勤懇辛勞。在尋找一只丟失的羊時，從一個古墓中得到了一枚戒指，這就是魔戒的由來。古阿斯發現戒指可以隱去身體，于是誘奸了皇后，殺死了忠厚的老國王，自己做了國王。柏拉圖是在探討人的本性是善還是惡，道德的由來是畏懼還是善良。

　　電影《魔戒》還是在討論這個問題。接觸魔戒的人都不由自主的想擁有它，電影將其歸結為魔君索倫的召喚。而現實中的我們也都想擁有一枚魔戒，去滿足我們的欲望。電影中索倫的身體已經毀滅，索倫之眼在魔多觀察著世界，現實中我們壓抑住欲望，但是一旦有條件，欲望之火就會爆發。當魔戒掌握在你的手中時，你會拒絕嗎?

　　看完電影，我對三個人感觸最深：

　　　可悲的人-咕嚕。

　　影片一開始，一個身形枯廋丑陋不堪奇丑無比的生物不停的叫著“我的寶物”，他就是咕嚕，最后，咕嚕和毀戒使者在爭奪戒指時兌現了諾言，和魔戒一起掉入了末日火山。哈比人史麥戈的一生，多么像一個被欲望毀了的人的一生。當他被魔戒吸引時，就可以忘記人世間的法律道德，殺死自己的同伴。他擁有了魔戒，從此卻只能生活在黑暗之中，不再有朋友和親人，他的人性開始扭曲。他放棄了世界而不是世界拋棄了他。他甘愿沉淪，即便之后也在誓言和欲望間掙扎，最后他選擇了背叛，背叛自己對魔戒的諾言。當他選擇魔戒時也就選擇了背叛，而魔戒也毀了他。最后魔戒同他一起落入末日火山。這是對魔戒的譏笑，也是對人類欲望的譏笑。電影中，我們憎恨厭惡咕嚕，可是面對自己，有多少人可以做出清醒的選擇呢?

　　　可笑的人-法拉墨。

　　這位鋼鐸王子，在魔戒在他的掌握中時，曾妄圖利用魔戒的力量來打敗索倫的黑暗軍隊。人總是這樣，過高的估計自己。就像一個貪官想利用貪污和行賄得來的權力給別人幸福最后發現自己一無所能。利用自己的力量給予別人的自由，還是自由嗎?孫悟空坐上玉皇大帝的寶座，他不會再是叱咤風云自由自在的猴子，而只會是萬神之上的尊主。人世間最激烈的有兩種火焰：一種是嫉妒，一種是野心。嫉妒可以燃燒自己，野心不但燃燒自己，還還燃燒周圍的一切。如果不能很好的控制這兩種火，還不如安分做個平凡的人。所幸的是，王子在經歷了戒靈襲擊后認識到自己的力量，毅然將毀戒使者送上征途，沒有將它交給失去理智的父親。不但拯救了世界，也給他自己帶來幸福。這是他應得的。

　　　可敬的人-弗雷多。

　　他的可敬不只來源于他的勇敢，堅韌，真誠。還有一個高貴的品格：當他戴上魔戒時，感受到得是惡魔的撕奪，而不是上帝的召喚。只有心底光明的人才可以對此辨別。所以他可以在戴上戒指后又將它摘下來。我想這是他可以成為毀戒使者的主要原因。現實中，誰可以做出這樣的辨別呢?

　　《魔戒》是一部偉大的電影。它帶給人思考，讓人可以跳出自身去審視自己。電影的最后，魔戒落入末日火山永遠銷毀，索倫之眼坍塌，世界歸于光明。恐怕現實中“魔戒”還會存在下去，索倫之眼還會埋在我們心底。正如一部玄幻小說所言：只要人心中還有魔念，魔君就會永遠的存在下去。有趣的是：金錢，權利本身并不是“魔戒”，就像煉制“魔戒”的那塊金屬，他只是一塊金屬而已。