《大國(guó)崛起》之荷蘭篇觀后感(2)
中國(guó)是個(gè)具有五千年悠久文明傳統(tǒng)的古國(guó)。然而在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中人們很難發(fā)現(xiàn)無(wú)畏的探所精神和法治觀念。
受到孔孟之道的中庸思想的深遠(yuǎn)影響,中國(guó)人,無(wú)論哪個(gè)朝代或是時(shí)期,總是因循守舊,認(rèn)為祖宗的東西是萬(wàn)年真理,不知變革為何物。這在很大程度上制約了中國(guó)的發(fā)展,這也是中國(guó)為什么擁有輝煌燦爛的古代文明卻在進(jìn)入近現(xiàn)代過程中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于別國(guó)。
法治雖說是政治學(xué)中的上層建筑,但卻是一個(gè)社會(huì)的基石。一個(gè)國(guó)家光有完備的法律系統(tǒng)是沒用的,重要的是要擁有法治的精神與契約精神。什么是法治精神和契約精神呢?法治精神是指每個(gè)社會(huì)成員尊重法律,沒有人可以超越法律。從這個(gè)角度看,中國(guó)是缺乏的。遍地的貪官與“土皇帝”不正是堅(jiān)信手中的權(quán)利就是“法律”,才敢于勇于胡作非為嗎?契約精神其實(shí)就是誠(chéng)信。無(wú)論是口頭或是書面,只要形成契約就要履行,而中國(guó)現(xiàn)在恰恰缺的正是誠(chéng)信。
歸根結(jié)底,中國(guó)的落后在于教育的落后。
首先,我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起,還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原,都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大,一是教育的普及率低,二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作,另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其次是,再教育重視程度低。一些省份,無(wú)論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村,圖書館都很少,麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了,人們一有時(shí)間就去賭錢,卻不愿意買兩本書看一看。像這樣下去,這個(gè)民族還有什么希望呢?
其實(shí),大國(guó)崛起這部影片也給我們提出了一些崛起的途徑。比如,德國(guó)與日本這兩個(gè)后發(fā)國(guó)家的崛起經(jīng)驗(yàn)很值得我們學(xué)習(xí)研究。例如,他們都很重視教育的崛起作用,德國(guó)在一戰(zhàn)以前的初等教育普及率已達(dá)到百分之九五以上。他們還強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)崛起的主導(dǎo)作用,以國(guó)家為旗號(hào)去促進(jìn)民間企業(yè)的發(fā)展和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史,一方面能使我們警覺,另一方面也讓我們看到了差距。中國(guó)現(xiàn)在要和平崛起,而電視片《大國(guó)崛起》,正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料與深刻啟迪,它不僅對(duì)我們成年人具有教育意義,而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材。