傳承作文800字
在我們的學(xué)習(xí)、職場(chǎng)或日常生活中,想必大家都曾與作文有所接觸,它作為一種語言表達(dá)形式,展現(xiàn)了極強(qiáng)的綜合性和創(chuàng)新性。想必不少人都對(duì)如何下筆有苦難言吧。以下是小編整理的一些傳承作文800字,僅供參考。
傳承作文800字(篇1)
夢(mèng)想,這一沉重的話題,許多人卻一直為夢(mèng)想而努力著,付出心血。夢(mèng)想的故事在一代代人的心中烙下了印跡,而父輩們的夢(mèng)想也影響著我們少年一代的勵(lì)志成才之路。爸爸一直是我家的脊梁柱,也是我成長(zhǎng)路上的一片風(fēng)帆。
前年夏天,有一天早上,爸爸把我叫起來,說是要帶我去看看他種的田。平時(shí)的我從不關(guān)心父母的那些事,但看到爸爸興奮的神情,我滿口答應(yīng)了。爸爸帶我來到田邊,田里種的都是水稻,一大片一大片的,比廣東的時(shí)尚廣場(chǎng)要大得多了。爸爸驕傲對(duì)我說:“這都是爸爸種的!”我驚訝地問:“這一片都是嗎?”“對(duì)啊!”爸爸笑著說。
望著爸爸辛苦種植的稻田,我不禁想起了爸爸曾經(jīng)頹喪的臉龐。在廣東的時(shí)候,爸爸曾開了一個(gè)挺大的工廠。一天,媽媽說爸爸的工廠沒有了,我不相信。當(dāng)我看到時(shí),大門沒有了,里邊空無一人,如同荒廢的建筑工地,已經(jīng)不是我記憶中那個(gè)工廠。記得那是寒假第4天,我們回了老家,直到午夜十一點(diǎn)多才到。當(dāng)時(shí)奶奶下了面條,吃面時(shí),我望著爸爸那緊縮的`眉頭,聽著不太明白的話。我想:我家的今后生活會(huì)怎樣,爸爸該怎么辦呢?
再望望爸爸黑黝黝的臉,我曾經(jīng)的擔(dān)心早已消失,不禁感嘆道:啊!這個(gè)男人是我的爸爸,太厲害了!他又有了新的夢(mèng)想,在努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。失敗后又爬起來,又重新給了我們?nèi)业膲?mèng)想,為我在成長(zhǎng)的路上樹立目標(biāo),爸爸已經(jīng)成為了我的偶像,是我最崇拜的人。
爸爸的夢(mèng)想在實(shí)現(xiàn)的路上,而我的夢(mèng)想呢?其實(shí)我也是走在追夢(mèng)的路上。
剛進(jìn)啟航,我總是想家,但媽媽總安慰我,叮囑我好好學(xué)習(xí)。為了自己的夢(mèng)想,我也慢慢地適應(yīng)著學(xué)校的生活。夢(mèng)想的舞臺(tái)也一次次擺在了我的面前。我有幸代表學(xué)校參加“梅林杯”小學(xué)漢字錄入比賽。比賽開始,我飛快地打起來。時(shí)間一分一秒過去了,我雖越來越緊張,但卻更加自信了。因?yàn)槲曳路鹂吹搅税职制诖拿纨嫞牭搅税职侄诘脑捳Z:孩子,只要有夢(mèng)想就一定行!最終,我取得了市三等獎(jiǎng)。
爸爸的身上有著夢(mèng)想的光輝,我的身上也閃爍著夢(mèng)想的光輝。我們父子倆的夢(mèng)想都在尋找實(shí)現(xiàn)的階梯,在父子倆的傳承中講述著勵(lì)志的故事,為美好的明天而努力著!
傳承作文800字(篇2)
俗話說得好:百善孝為先。如果要做一個(gè)善良的人,那么首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“孝”。
這幅圖上有一位老人,一對(duì)父母和一個(gè)孩子。父親蹲在老人面前一邊笑一邊為老人洗腳,還溫柔地問問老人:“水燙不燙啊?”,老人坐在椅子上一邊欣慰地看著她的孩子一邊搖搖頭回答孩子的話。母親則站在老人身后為老人梳頭,右手拿著梳子給老人梳頭,另一只手輕輕扶著老人的頭發(fā),似乎生怕弄疼了老人,盡管手一直不停的動(dòng),還一直舉著,但是她的臉上卻沒有顯出半點(diǎn)疲倦和不耐煩,一邊笑一邊為老人梳頭,好像一點(diǎn)也不累。孩子就站在母親后面,孩子也想像媽媽一樣給母親梳頭,但是他卻太矮了,根本碰不到媽媽的頭,但是這難不倒他,為了給媽媽梳頭,他什么都可以去做,他小心翼翼地把椅子搬來,站在椅子上,這樣就和媽媽一樣高了,他也能像媽媽一樣給自己的母親梳頭了,他的姿勢(shì)和母親一模一樣,一只手里拿著梳子,另一只手輕輕的扶著母親的頭,似乎如果媽媽疼一下他也會(huì)跟著疼,但他依然很開心的笑著,忘了自己站在椅子上的事情。
這個(gè)家庭里的每一個(gè)人都是那么的快樂,整個(gè)家都浸泡在了幸福里,當(dāng)然,這是因?yàn)樗麄冎馈靶ⅰ薄?/p>
孩子的動(dòng)作和母親的動(dòng)作那么像,要不然就是媽媽教的,要不就是看見媽媽照顧母親時(shí)心里也想著照顧母親,也想做一個(gè)孝順的人,已經(jīng)被母親的舉動(dòng)感染了。其實(shí)不僅僅是母親,是這個(gè)家的'所有成員的舉動(dòng)感染了孩子。父親為老人洗腳,母親為老人梳頭,他們一起笑著談?wù)撝矚g的話題,這難道還不足以讓人深思嗎?
都說父母是孩子最好的老師。這句話一點(diǎn)沒錯(cuò),父母的一舉一動(dòng)孩子都會(huì)記得清清楚楚,覺得有趣時(shí)甚至還會(huì)模仿一下。如果父母每天都口吐臟話,不講理,打人,孩子能不學(xué)壞嗎?為什么訓(xùn)斥孩子時(shí)不想想這是誰教的,誰帶壞的呢?既然是父母就應(yīng)該有一個(gè)榜樣的樣子,像圖片上的父母一樣,一起孝敬老人,為老人洗腳梳頭,陪老人聊天,這難道不是一個(gè)完美的榜樣嗎?孩子如果有這樣的父母,他們難道也會(huì)不孝順,不懂事嗎?
父母是孩子最好的老師。父母請(qǐng)為自己的孩子做一個(gè)好榜樣吧!讓這份“孝心”一代代傳承下去吧!
傳承作文800字(篇3)
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它承載著我國五千年來的文化傳綂,也寄托著生者對(duì)于死去親人的懷念與祝福。
在中國的現(xiàn)代社會(huì)中,反對(duì)封建,反對(duì)迷信,可是人們卻又常常做一些‘迷信’的事。在過年的時(shí)候明知道死去的親人不會(huì)回來團(tuán)圓卻還是要留一個(gè)位置,明知燒了的紙錢只會(huì)化為灰燼卻還是那么用心,明知道再多的祈禱也是徒勞,卻還是說的津津有味。是他們過于無知還是在期盼……
也許我還不能理解,但我一直在尋找答案。
在今年的春天,我再次拜訪了已逝的親人,懷著一種沉重而復(fù)雜心情,不知是懷念,還是傷感,但這一行卻證實(shí)了我對(duì)‘迷信’的體驗(yàn)。在農(nóng)村里的墳大多數(shù)都是在山坡上的,那里雜草叢生,僻靜荒蕪,多年的老路被重重覆蓋,不見蹤影,只覺得眼前是一片“雜草原”。可是年年歲歲,長(zhǎng)輩們卻總會(huì)讓兒孫們的身影出現(xiàn)在那些老路上,僻靜荒蕪的小徑也就顯出些許熱鬧,在我看來,人到了年老的時(shí)候、記憶力會(huì)減退,可他們卻把這里記得如此的清楚。順著小路,來到墳前,墳是那么的樸實(shí)、低矮。每次的到來,長(zhǎng)輩們都要清理墳?zāi)梗瑒?dòng)作是那么仔細(xì),神情是那么虔誠,我在一旁默默的看著,不理解他們?yōu)槭裁茨敲醋觥?墒撬麄兠看味紩?huì)做的很好,把擋在墳前的小樹砍掉,讓陽光直射過來,將墳?zāi)拐盏酶粒慨?dāng)他們?cè)诔莸臅r(shí)候會(huì)特別的輕,特別的小心,像是怕把他們弄痛一樣。繚繞的香煙和燃燒的燭光,嘴里唏噓動(dòng)著的語詞,虔誠的禱告著對(duì)兒孫的保佑……看到這樣的情景,我終于發(fā)現(xiàn)自己是多么的無知。
他們所做的一切,并非無知。并非迷信,也并非封建,那是‘孝義’。是對(duì)已逝祖先的孝敬和尊重,是對(duì)親人的愛與保護(hù),是對(duì)傳綂文化的繼承與傳承,他們要為下一代樹立一個(gè)良好的`榜樣。回想今天,有多少人為了金錢,利益、虛榮、背叛親情,在他們踩著“親情”說,利益比天高,比海大,比一切都有價(jià)值時(shí),他們是多么的卑微和可恥。
‘孝’是我們的傳綂美德,“盡孝”也是我們的責(zé)任,‘只有今世的親人,沒有來世的親人’。作為21世紀(jì)的我們,更要承擔(dān)起我們的責(zé)任,盡到該盡的義務(wù),將美好的東西傳承下去。
傳承作文800字(篇4)
爺爺,我刷碗去嘍!爺爺滿臉笑容,點(diǎn)了點(diǎn)頭,好孩子!我來到廚房,看著手里拿著的嶄新海綿塊,開始工作。
不一會(huì)兒的工夫,所有的碗盤都被我清洗干凈。我把海綿塊放在一旁,不經(jīng)意間我瞥見了一塊破舊的海綿塊,記憶中的場(chǎng)景仿佛又回到時(shí)了眼前。
兒子,你十二歲了,該學(xué)會(huì)刷碗了。說著,爸爸拿給我一塊海綿塊,握住我的手,讓我抓著它在油乎乎的'碗盤上擦來擦去。他同時(shí)還跟我講:你知道嗎?你爺爺在我也十幾歲的時(shí)候就這么教我如何刷碗。之后吃完飯刷碗的活兒都是我來做。當(dāng)時(shí)我聽到這里的時(shí)候,撇了撇嘴,因?yàn)槲抑雷约阂惨袚?dān)這份責(zé)任了。這是我以后都要做的事情嗎?我嘀咕了一下。但在我學(xué)會(huì)后,一直還是由爸爸在飯后幫爺爺來刷碗,這似乎成為了一種慣例。只要是在爺爺家,刷碗的事情就一定是爸爸的。
直到有一次,飯后爺爺突然開口說:小亮,該你刷碗了吧。都這么大了,不能老讓你爸來干活啊!于是飯后刷碗的活兒就落在了我的頭上。
我刷碗刷得很認(rèn)真。每一個(gè)碗,每一只盤子都干凈透亮,仿佛在展示我的成績(jī)。不過,讓我最感到頭痛的是每次刷碗的疲憊。我看到時(shí)那一摞摞山丘似的餐具,皺起了眉頭,不住地哀聲嘆氣。爸爸看到我一副不高興的樣子,對(duì)我說:我像你這么大的時(shí)候,爺爺總是把最重的任務(wù)交給我,大年三十的碗筷不也都是我一個(gè)人刷嗎?
這時(shí)候,看了一眼爸爸,才明白:原來爸爸是在鍛煉我。這種鍛煉機(jī)會(huì)是不可多得的,而我卻還在考慮怎樣能減少自己的疲憊。我明白爸爸讓我刷碗,是想讓我懂得中華民族的一種傳統(tǒng)美德,那就是孝順。我終于明白爸爸為什么一直堅(jiān)持做這件事。這讓我下定決心,要承擔(dān)飯后刷碗的任務(wù)。這就像是一根小小的接力棒,爸爸是上一棒,而我是下一棒。我所需要做的,便是握緊這根棒,把它傳下去。
我拿著海綿塊,擦著手里拿著的盤子,行云流水般地刷完所有碗盤。我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心里想的,不是過程之中的勞累,而是傳承這份工作的意義,便是一種責(zé)任、一種美德的傳承。傳承的意義,便是如此吧。
傳承作文800字(篇5)
歷史沉淀千年,在歲月打磨下愈發(fā)厚重。文化傳承千年,在世代的進(jìn)步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心,前往山東,拜訪一代圣賢,流傳至今孔子。
漫步在齊魯大地,豪邁之感油然而生。當(dāng)你沉下心步入孔廟,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼親手種下,巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當(dāng)你周圍的一切都滿載著歷史,你的心也會(huì)莊重起來。”墻角的青苔,斗角的檐牙,古老卻煥發(fā)著生機(jī),正如儒教的發(fā)展,從孔夫子周游列國不被待見,再到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)的造極,或者是佛、道文化的沖擊,甚至連動(dòng)亂也無法斷絕這一古老文化。千年的傳承,無數(shù)思想的匯入。“傳承儒”如黃河之水,從天上來到人間,無數(shù)支流的添增,終成就壯觀的壺口,咆哮的水流。
但,歷經(jīng)千年的傳承,也差點(diǎn)毀于一旦,走在熱鬧而又冷清的孔廟中,悲痛地望著破壞的.痕跡。大成殿的反復(fù)搬遷,樹木的一次次砍伐,石碑的攔腰截?cái)啵谀切┪幕闹ㄑ铰曋校跉q月的毀滅聲里,誰不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹王》中寫到的,“巨樹被狂熱的革命熱情拒倒了,“樹王”在樹的死亡中也死去了。”動(dòng)亂,十年的浩劫,作為封建禮教正流思想,“批孔”之風(fēng)大肆盛行,孔廟也無以幸免,千萬藏書被炬,無數(shù)石碑倒下,魯莽的行為愣生生將這千年文化來了個(gè)腰斬。當(dāng)時(shí)的“正確”行為,其實(shí),大家都清楚,這同時(shí)在毀滅人類自己,“忘記過去意味著背叛”不,忘記過去意味著滅亡。好在浩劫過后,大難不死的文化又開始蓬勃發(fā)展,儒教思想又開始深入人心,被批評(píng)的重回神壇,被拉下深淵的再回頂峰,孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來看是的,但,在孔廟中的我眉頭緊鎖。
未清理的垃圾仍舊很多,人與人之間仍然充斥著火藥味,橫眉一皺,高聲話語一觸即發(fā)。仍然有人搶先一步,擠進(jìn)隊(duì)伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥,當(dāng)今社會(huì),人們普遍有些煩躁,話語也不覺急了起來,這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風(fēng)應(yīng)當(dāng)更加深入人心。人的內(nèi)心很難完全接受一個(gè)思想,素質(zhì)的問題仍需解決。
當(dāng)今的我們站在文化傳承與否的邊緣,而決定,就在現(xiàn)在。
傳承作文800字(篇6)
說到傳承,我腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出外公對(duì)我的教誨,這教誨對(duì)我影響頗深。
我小的時(shí)候,寫完作業(yè)總是好奇的看著外公在房間中搗鼓著什么,房間中的外公不時(shí)發(fā)出得意的笑聲,伴隨著笑聲的還有外公吟唱的“夜靜弦聲響碧空,官商信任往來風(fēng),依稀似曲才堪聽,又被風(fēng)吹別調(diào)中。”看著客廳墻上掛著的風(fēng)箏,我便知道外公又制作了一個(gè)令他得意的風(fēng)箏。
記得有一次我好奇地問外公:“您都這么大年紀(jì)了,為什么要玩這種小孩子的玩意呢?”一聽我談到風(fēng)箏,外公兩眼放光,激動(dòng)得像個(gè)孩子:“小子我跟你講,可別小看風(fēng)箏了,這小玩意可是大有來頭呢!”:就這種玩具能有什么用呢?”“風(fēng)箏早在幾千年前就存在了,相傳垓下之戰(zhàn)就是韓信在風(fēng)箏敷竹笛,迎風(fēng)作響。漢軍配合笛聲,唱起楚歌,傳到楚營,瓦解了楚軍士氣,這下還瞧不起風(fēng)箏嗎?就算它現(xiàn)在只是玩具,但曾經(jīng)它可是作戰(zhàn)利器呢,如今還被列入了文化遺產(chǎn)。”“那您是怎么接觸風(fēng)箏呢?”外公臉上充滿了激動(dòng)的情緒:“我小的時(shí)候啊,戰(zhàn)亂不斷,我的父母為了讓我學(xué)門手藝養(yǎng)活自己,就讓我拜了一個(gè)做風(fēng)箏的藝人為師。你還別說,我那師父還真有兩下子,當(dāng)時(shí)在那一片談起做風(fēng)箏沒有不對(duì)他豎大拇指的。他對(duì)我很細(xì)心,傾其所有幫助我,手把手教我做風(fēng)箏。”“那您的.師父是個(gè)怎樣的人呢?”“他非常愛風(fēng)箏,把風(fēng)箏當(dāng)做生命,他最常掛在嘴邊的就是‘風(fēng)箏是咱老祖宗的手藝,不能丟啊’可是…”說到這里,外公不由得黯然失色,他深深的嘆了口氣不再說話。
外公的話不斷在我腦海中浮現(xiàn),我仿佛看到了幾個(gè)孩子拿著風(fēng)箏,風(fēng)箏借著風(fēng)勢(shì)越飛越高,詩人就是見此情景有感而發(fā)寫出“兒童放學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”的吧。看著面前的外公,我似乎明白了他的堅(jiān)持。
“外公您教我做風(fēng)箏吧。”只見外公喜出望外,激動(dòng)的準(zhǔn)備出多年不用的材料,搭輪廓,貼封面,上色等過程,外公手把手的教我去做,制作完成后看著手中的風(fēng)箏:小小的黑眼睛透出聰慧的光芒,輕盈的雙翼,協(xié)調(diào)的燕尾,仿佛真的要飛出去一般。
為什么外公和他的師父都如此執(zhí)著于風(fēng)箏,為什么外公要把風(fēng)箏傳承給我,為什么風(fēng)箏經(jīng)久不衰。在這一刻我心中有了答案,因?yàn)檫@看似微不足道的東西代表了中國的傳統(tǒng)文化,而這種文化應(yīng)該得以傳承。
傳承作文800字(篇7)
畫室中的光影被宣紙蕩開的“嘩嘩”聲驚醒,紙上漾起的紅色令人沉醉。
初遇你,便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶,靈動(dòng)的幼貓,嬌小的金絲雀,甚至還有想要跳出紙面的錦鯉。在我的印象里,剪紙成了你的代名詞,每當(dāng)你完成一件作品,我都會(huì)駐足欣賞。
我曾問你“你個(gè)大男人為什么要學(xué)剪紙?”可你卻輕描淡寫的說道,只是從奶奶手中接過父親未承擔(dān)的責(zé)任。曾見你奶奶和你一起完成過一幅作品。每人手上拿著巴掌大的剪刀,就這么剪著,裁著。你們二人甚至都沒有交流,紅紙上漸漸出現(xiàn)了“百福圖”的輪廓。坐在這祖孫二人身邊,那種寧和之境能蕩滌人心,甚至有種濃濃的使命感,讓人身處云里霧里。
與你共赴漢堡去參加畫展,玲瑯滿目的畫作中,唯獨(dú)你那抹艷紅能觸及人內(nèi)心最深的'情愫。那是一幅十二瓣團(tuán)花,且不談技藝如何,就是上面那朵由金絲組成的牡丹也能讓人駐足觀賞。從中還有一種不知名的圖案,也是你最引以為傲的圖案。若是有人細(xì)心觀賞,定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中別有洞天,定能感受到那份來自靈魂,來自本源的使命感與那種深深的驕傲。
終于,在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的最高點(diǎn)看到了你的身影,你高舉著那幅團(tuán)花和手上的獎(jiǎng)杯,仿佛全程的燈光都因此暗淡。從你嘴角的笑容我能看到一份自豪,這種自豪源于一種精神,耐得住時(shí)間的消磨的精神;源自一份信念,哪怕山崩地裂,哪怕世人不解,也要繼續(xù)推敲的精神;更源自于那份使命,我身上承擔(dān)著傳承前人智慧結(jié)晶的使命,也肩負(fù)著啟迪后人智慧的使命。
不遠(yuǎn)處,你的奶奶坐著輪椅進(jìn)來,她輕撫著你的面頰,在他的眼神里我看到了對(duì)后輩的贊許;我看到了發(fā)自內(nèi)心的滿足;我還看到了一份年邁的驕傲。她看著看著,竟然濕了眼眶;看著看著,眼角多了一抹淚花,隨即是現(xiàn)場(chǎng)雷鳴般的掌聲。可這掌聲背后有幾人知曉她為何落淚?這掌聲背后有幾人明白剪紙的精神?這掌聲背后究竟幾人能參悟來自本源的那份自豪?這掌聲背后究竟何人能理解那份來自血脈的使命感?究竟誰解其中味?
從此以后,你還想往常一樣剪著,裁著。剪刀剪著,剪不斷來自本源的驕傲;裁紙刀裁著,裁不開來自血脈的使命感。
傳承作文800字(篇8)
傍晚,借著最后一縷陽光灑過書頁,我輕念著:“為政以德,居其所而眾星拱之,……”在書桌前,面對(duì)著那本有些破舊的《論語》,我傳承著這幾千年來古老的文化。
“溫故而知新,可以為師矣。”五歲時(shí),奶奶握著我的小手一字一句地朗讀,“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)從中學(xué)到了新的東西,就可以去當(dāng)老師了……”稚嫩的聲音跟著奶奶念著,至今記憶猶新。兒時(shí),奶奶經(jīng)常拿著一本《論語》來到我家,甚至在上小學(xué)后第一次過生日,奶奶竟將一本嶄新的《論語》遞給了我,“舊書快壞了,新書結(jié)實(shí),錯(cuò)誤又少,識(shí)字多了一定好好看啊!”抬頭望見那布滿皺紋的臉上掛著充滿希望的笑容。
隨著年齡的增長(zhǎng),我被同學(xué)拽進(jìn)了歐美和日漫的各種圈子里,似乎一時(shí)發(fā)現(xiàn)了更合乎胃口的東西,漸漸忘掉了書架上的那本《論語》。有時(shí)與奶奶聊天,說到歐美電影或者動(dòng)漫,老太太總變得興趣淡然。直到一次,她一句話問住了我,:“你覺得現(xiàn)在你看過的'動(dòng)漫過了一千年以后還會(huì)為人知曉嗎?”見我回答不出來,原來話有些結(jié)巴的老太太竟打開了話匣子,眼睛里閃爍著光“我姐姐和我那時(shí)從村子里走出來,在城里書店我就買了一本《論語》,當(dāng)時(shí)要學(xué)會(huì)了這書可了不得……”她揮著手,似乎想象著書店中滿眼的書籍,“現(xiàn)在的孩子更得用心學(xué)啊,將這老祖宗的智慧和文化延續(xù)下去,再傳個(gè)千百年,萬萬不可將其磨滅……”奶奶越說越興奮,身子時(shí)不時(shí)向前傾,幾乎快站了起來。從奶奶家出來已是傍晚,心上卻多了一份重量,傳承文化的重量。
不知從何時(shí)起,同學(xué)在課間帶著好奇和驚異看著我手中的《論語》,更是驚訝地聽見我午飯時(shí)的小聲背誦:“八佰舞于亭……”面對(duì)一句“你背這個(gè)干嘛?”我也只是淺淺一笑,送一聳肩——我在將我奶奶交給我的東西繼承下來。趁傍晚閑暇之際,搖頭晃腦地念著:“人而不仁,如禮何……”體會(huì)有傳承文化的重?fù)?dān),擔(dān)子固然是重。千年的文明若是要在當(dāng)今異元文化的浪潮中屹立不倒,要在變遷的當(dāng)今找到原來的一席之地,便少不了傳承,少不了那些追根溯源和傳遞繼承的人。
傳承作文800字(篇9)
雨,細(xì)膩的在江南下著,下了千年萬年。巷子里的青石板被那細(xì)膩的雨洗禮了千載萬載,也變得光滑了。總是在這樣的天氣,父親將記憶中的故鄉(xiāng)娓娓道來。
父親送給我的第一把傘是江南特有的厚重的油紙傘,六歲的我很難舉著它,總要求他換一把小的折疊傘,他卻說:“我小時(shí)候,你奶奶就是撐著這把傘送我上學(xué)的。”說完,就好似憶起了什么似的,督促我給老家的爺爺奶奶打上一通電話。
由于工作和學(xué)習(xí)的原因,我們不常回老家,但父親的生活習(xí)慣卻沒有因此而改變。魚,是我們家最常見的食材。不管是淡水魚還是海魚,只要被他看到就能像背數(shù)學(xué)公式一般說出魚的名字和吃法,而且父親不光吃魚,也吃“魚湯”。夏天,父親總讓我把沒吃完的魚連著魚湯一同放入冰箱凍個(gè)一整晚,第二天早上再拿出來,魚湯和魚肉就已凍成一體了,看著像冰塊一樣硬,可吃起來卻像是果凍一般,滑口又降溫,不時(shí)還能吃到幾粒魚籽和幾塊魚肉。每當(dāng)我對(duì)“魚湯”愛不釋口時(shí),媽媽總是懷疑的說:“不就是個(gè)剩魚湯嗎?有那么好吃嗎?”
父親馬上反駁說:“這在我們家叫魚凍,小時(shí)候沒有什么冰棍,家家戶戶都吃這個(gè)。”說這話時(shí),他的眼神如癡如醉,好像是喝下了最甜的蜂蜜釀成的酒一樣。
父親的一舉一動(dòng)影響著我。夏天不再期待起冰涼的冰激凌,拿出一碗自己凍好一夜的魚凍,心中是無限的滿足。
長(zhǎng)大以后,獨(dú)自回到家鄉(xiāng)和爺爺聊起父親的思鄉(xiāng),爺爺告訴我:“我從小就教育你父親要飲水思源。這是老祖宗留下的義德,人走的再遠(yuǎn),也不能忘了跟本啊。”透過爺爺?shù)难劬Γ曳路鹂匆娏烁赣H,也理解了父輩們對(duì)故鄉(xiāng)那永恒不變的思念。頓時(shí),父輩們對(duì)故鄉(xiāng)的情懷就像那故鄉(xiāng)的流水一般流淌到了我的`心中,泛起絲絲甜意。
此后每年,我都會(huì)陪著父親回到家鄉(xiāng),不變的行程,總因那心底的思緒而變得不同。學(xué)著奶奶做精致的魚丸,陪著爺爺走過祭祀祖先的小道……坐在烏篷船內(nèi),看著船槳無聲的劃過水面泛起的絲絲漣漪,晚霞潑灑向河面,波光粼粼,這便是故鄉(xiāng)的模樣,心中最灼熱的情感在這里誕生,又流向遠(yuǎn)方。
也許有一天,故鄉(xiāng)的河水終會(huì)干涸,但那流淌在骨子里的血液將是永不消失的情懷,是不可磨滅的永恒。那便是傳承。
傳承作文800字(篇10)
中國,一個(gè)擁有著五千年悠長(zhǎng)歷史的泱泱大國,在近代的發(fā)展中,突破了重重桎梏,一躍而起成為了當(dāng)今的世界大國。而誰也想不到,支撐古老中國騏驥一躍的不僅是令人驚嘆的中國科技,而是中國傳承了上千年的傳統(tǒng)文化。這讓我更加明白,唯有不忘傳承,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,方才能從根本上提升國力。
傳承“老”矣,尚能飯否?不!傳統(tǒng)文化承載著歷史智慧,具有濃厚的歷史積淀:從諸子百家到程朱陸王,從唐詩漢賦到宋詞元曲,無不閃耀著歷代中華兒女的智慧光輝。就拿傳統(tǒng)節(jié)日來說,它其中所蘊(yùn)涵的傳承精髓是三言兩語道不盡的.,詩人玉安石所描寫的“爆竹聲中一歲除”、宋北高菊澗的“血淚染成紅杜鵑”、梅堯臣的“屈氏已沉死,楚人哀不容”等更是對(duì)這些節(jié)日精髓的進(jìn)一步闡述。他們的詩詞流傳至今,其中的傳承價(jià)值更是深入民心,這不僅是一種傳承更是一種民族精神,民族之魂!
傳承“老”矣,尚能飯否?不!傳統(tǒng)文化擁有旺盛的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)代長(zhǎng)河,在新時(shí)代依舊散發(fā)著它的獨(dú)特魅力。它猶如一個(gè)“精神圖騰”始終會(huì)引發(fā)民族的心理共鳴。曾在網(wǎng)絡(luò)上流傳著過“洋節(jié)”這樣的熱潮。圣誕節(jié)、感恩節(jié)等在網(wǎng)上就掀起了一股股熱潮,還有網(wǎng)民揚(yáng)言:“還是國外節(jié)日有意思”,我認(rèn)為這是不重視民族傳承的表現(xiàn)。正如《牡丹亭》中寫道,“不到園林,怎知春色如許?”中國所傳承下來的“園林”一直都完好的保留著,若我們不曾仔細(xì)體會(huì),又怎會(huì)知曉其中的“春色”之美呢?
傳承“老”矣,尚能飯否?不!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的歷史長(zhǎng)河中得以保留,雖其“表面”在時(shí)間的沖刷下顯得“不堪”,但其根依舊深扎在這片炎黃子孫的土地上,深扎在每一位華夏兒女的心中。而我們能為其做的,就是要博采眾長(zhǎng),堅(jiān)持自我,在無數(shù)的文化交流中,我們既要海納百川,借鑒和吸收優(yōu)秀的外來文化,又要始終守住本民族文化的精神根基。
傳承“老”矣,尚能飯否?不!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承一直都在,它從不曾畏懼過時(shí)間的力量,這樣看來,傳承未“老”,民族亦未“老”,又何來“尚能飯否”一說呢?
傳承作文800字(篇11)
老家的街角有一家鞋店。店面小小的,兩扇木門終日大開,一眼望到底。店鋪沒有招牌,但它本身就已成了一種招牌。店里的老人微駝著背,穿一身黑布衫,腳下踩著自己做的黑布鞋,看著倒也挺精神。都說"麻雀雖小,五臟俱全”,這話是一點(diǎn)都沒錯(cuò)。別看這店鋪小,可皮鞋,棉鞋,布鞋應(yīng)有盡有。
老家現(xiàn)在也是發(fā)展的越來越好了。街道兩旁的店鋪霓虹燈閃爍,與老人的木板門顯得格格不入,可這并沒有成為影響老人繼續(xù)做鞋的理由。偶然的'一次機(jī)會(huì),我去了老人的店鋪。老人抬頭看看我,眼神清明不帶一絲渾濁。他問我需要些什么,聲音淡淡的,透著股滄桑的嘶啞。我沒有回答他的問題,只是有些好奇的打量著這間屋子。他見我沒有回答,便就繼續(xù)低頭做自己手中的事。
這里的鞋子沒有標(biāo)價(jià)。只依稀還記得聽奶奶說過很便宜。“爺爺,你很喜歡做鞋子嗎?”我終于還是壓不住內(nèi)心的好奇。老人愣了愣,一抹笑容大咧咧地綻放在嘴角。“嗯,這是我一生的守護(hù)。”我沒出聲,安安靜靜地聽老人講著。老人說,“我母親啊,就是個(gè)鞋匠。我家兄弟姐妹多,可小時(shí)候都穿的母親做的布鞋。你可知道喲,她納的鞋底可結(jié)實(shí)了。哎,只不過啊,我都這么老了,哎--我?guī)讉€(gè)兄弟都到城里去了,可我就是舍不得這里啊,我就想守著這家鞋店啊。”“還有人穿這鞋嗎?”我輕問,怕打擾這片刻的安寧。“哈”,老人笑了笑,“有的喲,像我這種老古董也還是有的啊。”“是是是,爺爺,這不我奶奶讓我來拿雙布鞋。”“行行行,拿著吧,早些回家,別讓你奶奶等急了。”“多少錢啊?”“哎,不過是一門老手藝罷了,值不了錢的。”我轉(zhuǎn)身離去,在老人低頭的時(shí)候把錢悄悄放在桌上。
怎么會(huì)不值錢呢。這是門藝術(shù)啊,是我大中華的傳承啊,是無價(jià)之寶啊。哎,現(xiàn)時(shí)代的人啊,應(yīng)該都會(huì)有個(gè)兒時(shí)的布鞋吧。就算不再想起,它也一定在記憶深處,不曾離開。天漸漸暗了,街道兩旁的路燈越發(fā)耀眼,各式各樣的店鋪上絢麗多彩,可此刻我的眼中,為何會(huì)有俗世的塵埃?
街角那家小小的鞋店透著昏黃的燈光,暖暖的。如遺世而獨(dú)立,卻永不會(huì)孤單。
傳承作文800字(篇12)
中國文化博大精深,淵源流傳,而如今,又有誰堪摘?
一個(gè)人寧可物質(zhì)匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會(huì)導(dǎo)致靈魂的游離。沒有精神的人是可怕的,一味追求金錢名利而無任何思想,猶如木偶伶俜地游離于人世間。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,名人故居屢遭被拆厄運(yùn)。對(duì)歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長(zhǎng)單霽翔多次指出,在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號(hào)下,很多城市已面目全非。于是,改造后“千城一面”的請(qǐng)款日益嚴(yán)重。許多城市連紀(jì)念品上也有體現(xiàn)有時(shí)滿街都是麻將牌,鼻煙壺。缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源的開發(fā)和歷史要素的選取。使地域性,差異性難以表達(dá)。城市如人失去記憶,將無法辨清未來。舊城是城市的記憶,是城市的文化,建筑物里的故事,承載著很多歷史記憶,是城市的標(biāo)志和象征。我們追求發(fā)張,卻不應(yīng)毀滅記憶,忘掉過去,失去了四合院,胡同,北京不再是完整的'北京。”拆掉”的園林,蘇州就猶如斷了吃的鳥兒,難以快作樂自由飛翔。一味地追求“時(shí)尚化”,扼殺原有的精華,無疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑,往往是文化和精神。所以,留住舊城,留住記憶,留住人們的心!
為此,人們應(yīng)傳承中國文化!
為弘揚(yáng)和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國國家博物館于1月11日上午在北門廣場(chǎng)舉行孔子塑像落成儀式。此舉動(dòng)體現(xiàn)了國家對(duì)儒家思想的重視,對(duì)孔老先生的尊重。從某種程度上,在傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊下,立孔子像有助于弘揚(yáng)傳承中國文化。但同時(shí),傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決,需我們通過更多的途徑去弘揚(yáng)和傳承。其次,中國文化元素之多,不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此,傳承中國文化應(yīng)全方面,多渠道進(jìn)行。
傳承,理應(yīng)是中國人民美好傳統(tǒng)。將好的精神文化一代傳一代,一代影響著一代,即傳承之意義。
為了避免漢字漢語沒的寂寞,冷眼看國學(xué)熱的情況愈加嚴(yán)重,中韓端午申遺之爭(zhēng)韓國勝出的悲劇發(fā)生。
請(qǐng)全國人民共同攜手傳承中國文化!
傳承作文800字(篇13)
在每個(gè)微風(fēng)料峭的清晨,慢慢地嘬一碗濃香滾燙的魚粉,是衡陽人的最愛。而在這條街上,最負(fù)盛名的魚粉店就是“謝家魚粉”。
謝家魚粉店不大,市口卻很好。人們說起吃魚粉,都習(xí)慣性地說:“去老謝家吃!”每天清晨,第一個(gè)門前排起長(zhǎng)隊(duì)的店,一定是謝家魚粉店。
令人疑惑的是,謝家生意這么好,怎么不開分店呢?。聽說,有人曾勸過謝家人去外地開分店,無論是老謝還是老謝的父親,都只搖著頭說:“不行,沒有當(dāng)?shù)氐乃⒌久缀汪~,魚粉是做不出這么好的味道的。我就沒聽說過外地的魚粉店能做出正宗的魚粉來!”那勸說者得了拒絕,到也沒有再勸。倒更認(rèn)準(zhǔn)了謝家魚粉的品質(zhì)。這樣,謝家這固執(zhí)的名聲倒是在小鎮(zhèn)上傳揚(yáng)了開來。
老謝除了在魚粉質(zhì)量上固執(zhí)了些,其他方面可是也隨和。他每天都笑瞇瞇的.,迎來送往,與街坊鄰居親親熱熱如一家人。他還是個(gè)熱心腸,無論誰家有困難,他都不介意幫一幫。
人們都說,這是他繼承老父的傳統(tǒng)。有一年小鎮(zhèn)鬧饑荒,我家就是得了老謝父親的接濟(jì),謝家經(jīng)常免費(fèi)提供魚粉給我的親人吃,為照顧家人的自尊,還說:“將來你們有錢了再還我吧!”等我家人去還錢的時(shí)候,老謝說:“你們啥時(shí)候欠錢了?”至今,聽說老謝還主動(dòng)資助著幾個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)條件困難的大學(xué)生。提到謝家的家風(fēng)傳承,小鎮(zhèn)上哪個(gè)人不豎起大拇指,贊一聲:“好!”?
寒假時(shí),我又回了一趟老家。現(xiàn)在已是老謝的女兒女婿執(zhí)掌這家店,老謝也不時(shí)在店里的廚房大展身手。店依舊是那么小,生意也依舊那么好。較五年前,一切仿佛都沒有改變,除了換了個(gè)掌柜和掌店人。我在店里點(diǎn)了一碗魚粉,坐下來等。老謝的臉隱藏在水霧后,朦朦朧朧的看不真切,但也足夠讓人感覺到他的專注——他手中正在操弄的,仿佛不是魚粉,而是一件舉世無雙的藝術(shù)品。
魚粉好了,潔白如玉的粉,雪白濃稠的湯,嘬一口,細(xì)細(xì)品咂,頓覺唇齒生香。我忽然想到,這碗魚粉里,傳承的不僅是一門技藝,也不僅僅是專注品質(zhì)的工匠精神,更是中華民族和諧友善、扶危濟(jì)困的美德。