寫(xiě)作文可以記錄下生活中的美好瞬間，以及對(duì)這些瞬間的感受和思考。什么才算好的高三語(yǔ)文作文700字？接下來(lái)給大家分享一些高三語(yǔ)文作文700字，供大家參考。

高三語(yǔ)文作文700字篇1

生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。

“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，才是特立獨(dú)行，才容易為生活添彩!

當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書(shū)，收獲一份寧?kù)o閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!

特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。

在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。

特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?

舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中，向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他們熱愛(ài)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴，他們傾心于“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開(kāi)出高潔獨(dú)放的花!

特立獨(dú)行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?本文來(lái)自語(yǔ)文茶軒不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開(kāi)道，那么，成功的花將為你而絢麗地開(kāi)放!

高三語(yǔ)文作文700字篇2

大美中華，有容乃大

越來(lái)越多的外國(guó)青年選擇來(lái)華留學(xué)，中國(guó)用寬闊包容的胸懷迎接，展現(xiàn)中華大美。而中國(guó)的大美不僅在于壯麗河山，不僅在于雄才濟(jì)濟(jì)，更在于經(jīng)濟(jì)狀況、文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)生活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃大。

中國(guó)推崇經(jīng)濟(jì)互容，一帶一路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎將驅(qū)動(dòng)世界。21世紀(jì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路，與中國(guó)國(guó)際化的發(fā)展方向相一致，與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)相匹配，已摒棄了國(guó)際上長(zhǎng)期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經(jīng)濟(jì)交流平臺(tái)，開(kāi)創(chuàng)平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現(xiàn)了中國(guó)之大美。

中國(guó)秉信文化包容。古老的京劇是中國(guó)的一個(gè)文化標(biāo)識(shí)，以其唱念作打有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術(shù)造型、各式各樣的藝術(shù)裝飾，在世界文藝中占有獨(dú)特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調(diào)藝人進(jìn)京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國(guó)各地戲曲多種表現(xiàn)形式，逐步完善自身。可以說(shuō)，是中華文化特有的包容性造就了中華的國(guó)粹京劇，并且每個(gè)中國(guó)人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會(huì)匍匐不前，而是更加開(kāi)放包容，吸收現(xiàn)代藝術(shù)因素，更加強(qiáng)勁地展現(xiàn)中華大美。

中國(guó)倡導(dǎo)生活共容。共享單車(chē)作為一種新事物正在悄然改變中國(guó)大眾的生活，其特點(diǎn)便在于它的共享性，即在不同時(shí)間與地域共享資源。這也反映出中國(guó)社會(huì)生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會(huì)是一種極為有益的生活導(dǎo)向，中國(guó)的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。

中國(guó)當(dāng)今早已從沉睡中醒來(lái)，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個(gè)人，無(wú)論是中國(guó)人抑或是外國(guó)人，都應(yīng)謹(jǐn)記：我們都是世界人。用包容的態(tài)度，和的精神對(duì)待每一個(gè)事物是我們每個(gè)人都應(yīng)做的。

高三語(yǔ)文作文700字篇3

花開(kāi)了，艷了;草長(zhǎng)了，綠了;鳥(niǎo)兒在空中自由飛翔，魚(yú)兒在水中快樂(lè)嬉戲;那亙古的萬(wàn)里長(zhǎng)城佇立在青山白云之中，那巍峨的阿爾卑斯山聳立在皚皚白雪之中……

你看，多美。

鄉(xiāng)村之美

放下詩(shī)書(shū)，步入田園，你用心傾聽(tīng)著鄉(xiāng)村的音符，良田美池，溪水潺潺;藍(lán)天白云，牛羊相伴。那裊裊炊煙，那點(diǎn)點(diǎn)星光，仿如陶淵明筆下的世外桃源。落英繽紛，那是花的王國(guó)，那是樹(shù)的天堂，更是人世間的一方凈土。

沒(méi)有高樓林立，只有磚瓦低房，抬頭便是蔚藍(lán)廣闊的天空。在那里，我們可以任意地放飛理想和希望，思緒可以像展翅高飛的雄鷹一樣肆意翱翔!

沒(méi)有城市的車(chē)水馬龍，只是綠樹(shù)環(huán)繞的鄉(xiāng)間小道以及走在小道上的純樸農(nóng)民。幽靜的小路仿如通向天堂的路途，有鳥(niǎo)語(yǔ)，有花香，更有無(wú)窮無(wú)盡的美。崎嶇的小道上，有孩童的歡聲笑語(yǔ)，有大人的談天論地，也有青年男女的脈脈之語(yǔ)。

沒(méi)有人世的喧嘩嘈雜，只有那寧?kù)o的河，沉穩(wěn)的山以及那默默無(wú)語(yǔ)的星光燦爛。那里的寧?kù)o讓人心靜，使人養(yǎng)性，令人回味，令人陶醉。那沉穩(wěn)的山和寧?kù)o的河就像忠誠(chéng)的衛(wèi)士一樣，默默地守衛(wèi)著這片寧?kù)o的樂(lè)土。

這就是神奇美妙的鄉(xiāng)村，令人向往。

詩(shī)之美

登上泰山，領(lǐng)略“一覽眾山小”的愉悅，燃起你心中久熄的斗志;擁抱大海，感知“海納百川”的胸襟，摒棄你心中久藏的郁悶;步入深山，融入“明月松間照，清泉石上流”的寧?kù)o。

“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”——蘇東坡的浪漫飄逸，天馬行空;“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”——李清照的委婉細(xì)膩，似水柔情;“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，——杜甫的人間疾苦，筆直下波瀾。

有“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”的歡天喜地;有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的暢快淋漓;有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然自樂(lè)……

這就是詩(shī)之美，一篇篇展露人情美之華章。

你看，多美!

高三語(yǔ)文作文700字篇4

人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢?

也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它毅然地飄落，告別那個(gè)美好的世界，成全來(lái)年萌發(fā)的草芽……

勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。

劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。

房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌，重用房玄齡為臣，遂有"貞觀之治"之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，成為你求知路上的絆腳石。

勿以好惡論斷之，楚王不聽(tīng)信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原，自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。

勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國(guó)事，自不會(huì)因1人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽(tīng)信馬謖的信誓旦且，自不會(huì)痛失街亭，1敗千里，死不螟目。

舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來(lái)也如此。

對(duì)真理的探求是獨(dú)立的，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情，“做學(xué)問(wèn)就是做學(xué)問(wèn)”，陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。

自然，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?我們不必苛求，不過(guò)，不可不求。

勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花。

高三語(yǔ)文作文700字篇5

清晨，早早就被太陽(yáng)召喚起來(lái)的我們，真是興奮不已。明媚的陽(yáng)光襯著這清鮮的空氣，讓人心神寧?kù)o。

不一會(huì)兒，我們便已經(jīng)一群一群地排在操場(chǎng)上了。八點(diǎn)整，我們的車(chē)隊(duì)就出發(fā)了。在車(chē)上，我們一邊吃東西，一邊高聲地說(shuō)笑著。盼著到達(dá)活動(dòng)的目的地，心里面就像豆芽?jī)涸谧涕L(zhǎng)。有些忽飛忽落的小鳥(niǎo)在車(chē)前，我想此刻那小鳥(niǎo)的心情就和一樣的興奮吧!

東部華僑城，終于呈現(xiàn)在眼前了。聽(tīng)導(dǎo)游介紹，東部華僑城分幾個(gè)區(qū)域，分別是：茶溪谷，大俠谷，云海谷，大華光寺。而我們今天活動(dòng)的主陣地是：生態(tài)樂(lè)園——大俠谷。大俠谷以“人與自然”為主題，體現(xiàn)了生態(tài)動(dòng)感的旅游文化。里面有許多亮點(diǎn)項(xiàng)目融匯趣味性、挑戰(zhàn)性、娛樂(lè)性和科普性!讓游客們感受生態(tài)文化和強(qiáng)大的自然原力。

我們小組馬不停蹄地來(lái)到最刺激的——激流勇進(jìn)處。從小就膽小的我，怎么也不太敢玩這種冒險(xiǎn)的游戲活動(dòng)。于是我就想小組其他成員去玩，我在旁邊等著。可是小組長(zhǎng)趙心啟卻生拉硬拽幫我換好了雨衣。活生生地把我拉上了那恐怖的水車(chē)，我當(dāng)時(shí)真有一種壯士一去不復(fù)返兮的悲壯氣概。當(dāng)水車(chē)慢慢到達(dá)最頂端時(shí)，我的手緊緊地拽著趙心啟那白白胖胖的手，一刻也不想松開(kāi)。心中直念叨著：媽媽咪就在我還來(lái)不及“啊”出來(lái)時(shí)，水車(chē)就猶如脫韁的野馬一下從高空沖了下來(lái)，那時(shí)我真的有一種揚(yáng)子江心一翻船，萬(wàn)丈高樓一失足的感覺(jué)……好在我還活著，等我慢慢轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái)時(shí)，兩邊那自動(dòng)噴射的水槍又把我淋了個(gè)落湯雞。真是有些慘不忍睹。

當(dāng)我下水車(chē)上岸時(shí)，同組同學(xué)都過(guò)來(lái)祝賀我，說(shuō)我終于戰(zhàn)勝自己一回。現(xiàn)在回想起來(lái)，還真是那么一回事，人生有很多坎，只要能堅(jiān)持邁過(guò)去，眼前就會(huì)有美麗的風(fēng)景。

高三語(yǔ)文作文700字篇6

懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。

古都總是美妙么?未必。課本里有郁達(dá)夫先生令人懷念的秋天，掃把經(jīng)過(guò)留下淡淡印記，也有老舍先生并不太令人懷念的酷夏，祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天，不管是否經(jīng)歷，懷念這座城市，往往會(huì)是將其幻化為前者，選擇性地遺忘后者——這其實(shí)不是因?yàn)檫^(guò)去更美，只是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)悲催。悲催的一點(diǎn)在于，無(wú)論好壞，老北京城從視線中消失了。

老規(guī)矩總是有道理的么?同樣未必。牽涉封建迷信的自不用說(shuō)，男尊女卑那套禮法也早就被淘汰。今天人們懷念起老規(guī)矩的時(shí)候，這些負(fù)面內(nèi)容被下意識(shí)地排除在外，他們強(qiáng)調(diào)的甚至不是規(guī)矩內(nèi)容，而是規(guī)矩所帶來(lái)和體現(xiàn)的規(guī)規(guī)矩矩的社會(huì)生活方式——這其實(shí)不是因?yàn)槔弦?guī)矩更合情理，只是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)悲催。更悲催的一點(diǎn)在于，在這座快速變化的城市中，一些舊有美德的確正在被淡忘，包括有規(guī)矩和守規(guī)矩本身。

沒(méi)有規(guī)矩，才是最可怕的淪喪，它比城市建筑風(fēng)格消失更不可逆。事實(shí)上，變遷難定對(duì)錯(cuò)，人們破壞一些，他們創(chuàng)造另一些，城市在變，審美標(biāo)準(zhǔn)也在變。譬如，曾經(jīng)被罵得一錢(qián)不值的，樓宇頂上的中國(guó)古代風(fēng)格“帽子”，現(xiàn)在看來(lái)，并不比形似內(nèi)褲的所謂現(xiàn)代派建筑更丑陋。但是，道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)變，從過(guò)去到現(xiàn)在，再到未來(lái)，一旦失去，再難回來(lái)。不難想象，沒(méi)人指望卑鄙人性會(huì)留下高尚者的通行證。

破壞規(guī)矩，首先是對(duì)秩序和現(xiàn)實(shí)的不尊重，有些屬于反社會(huì)心理問(wèn)題，有些純粹出于其他目的的反科學(xué)。一個(gè)不能忽視的問(wèn)題是：當(dāng)城市走上一條快速發(fā)展道路之時(shí)，當(dāng)偌大一座現(xiàn)代化都市里存在很多不文明的、甚至違法亂紀(jì)的行止時(shí)，如何尋回那些老規(guī)矩，如何讓老規(guī)矩帶給人們規(guī)規(guī)矩矩的生活方式。事實(shí)上，恰恰是懷念老規(guī)矩的那些人，未必有心思琢磨得那么遠(yuǎn)，這是他們的家，他們只是本能地感到憂慮和憤怒，一種不學(xué)而知的良知。

懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。

無(wú)關(guān)老規(guī)矩，有關(guān)沒(méi)規(guī)矩。

高三語(yǔ)文作文700字篇7

當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。還記得讀古文時(shí)，向教師詢問(wèn)“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來(lái)。老師臉色略變，沒(méi)笑也沒(méi)說(shuō)什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來(lái)的讀書(shū)人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問(wèn)題上，都只能留下一聲嘆息。

誠(chéng)信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開(kāi)始尋覓誠(chéng)信。其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里。誠(chéng)信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……

誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑。

誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖帧Ｕ\(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。

誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。

誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫(xiě)敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷(xiāo)售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。

難道這還不足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性么?話說(shuō)回來(lái)，人生苦短，更當(dāng)以誠(chéng)為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后，所有的偽裝、心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮一個(gè)不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪，慢慢無(wú)痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。別忘了，我們?yōu)槿艘粓?chǎng)也不過(guò)幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠(chéng)心，做一次真人?那么，縱然是短短的一瞬，也會(huì)因它真實(shí)的美麗而燦爛一生了嗎?

“交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心。”“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。”古老的詩(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠(chéng)，石頭也會(huì)開(kāi)出花來(lái)，讓我們緊握這些箴言，相信，并且期待……

高三語(yǔ)文作文700字篇8

人生像激流中行駛的帆船，必定會(huì)有奮斗，為了戰(zhàn)勝激流而奮斗，而“激流”代表的則是理想。

人的一生中或多或少總會(huì)有些理想。在少年時(shí)，人們的理想是好好學(xué)習(xí)，考入一所好的大學(xué);到了青年，人們的理想便是找一個(gè)好的工作;到了中年，人們的理想便是想讓自己的工作更加出色，更上一層樓;到了晚年，人們的理想便是想讓自己能夠安逸晚年。在這些理想的背后，有的是人們的奮斗，人們的努力，人們的艱苦。有了理想必然會(huì)有奮斗。

努力是通向理想的必經(jīng)之路，而奮斗是通向理想的必要條件。

奮斗可以使人充實(shí)。

在我們的生命中，最多的可能只是奮斗了吧!學(xué)習(xí)時(shí)要奮斗，工作時(shí)要奮斗……生命若缺少了奮斗，那么就像是寶石失去了光彩，像螢火蟲(chóng)不會(huì)發(fā)光。奮斗可以使生命得到價(jià)值，可以使自己變得自信，可以使自己變得充實(shí)。

理想是人生的一個(gè)終點(diǎn)。

人們?cè)诓煌碾A段有不同的理想，而這些理想合起來(lái)只有一個(gè)，那就是人生的最頂峰。世上每個(gè)人都有理想，而這些理想的目的都是為了使自己變得更好而定立的一個(gè)目標(biāo)。為了理想而奮斗，因?yàn)閵^斗而產(chǎn)生了理想。

理想如燈，照亮了我的前程;

理想如水，看清了努力的方向;

理想如路，引領(lǐng)我走進(jìn)人生的頂峰。

奮斗如茶，理想如杯，二者不可缺一，只能互相存在。

理想為奮斗指引了方向，而奮斗為理想奠定了基礎(chǔ)。只有努力奮斗，不斷地學(xué)習(xí)，使自己變得充實(shí)，才能向理想之門(mén)出發(fā)。

奮斗與理想相輔相成。只有掌握好自己的人生之舵，才能向洶涌的激流中前進(jìn)，努力戰(zhàn)勝激流，激流的另一邊便是理想。

只有不懈的努力與奮斗，才能戰(zhàn)勝人生中的激流，找到那條理想之路，跳過(guò)理想之門(mén)，找尋屬于自己奮斗而得來(lái)的果實(shí)。‘’