一、析“題”

　　“審清題目，明確要求”是寫(xiě)好考場(chǎng)作文的重要能力之一。如果是寫(xiě)命題作文，一般要明確兩點(diǎn)：一是寫(xiě)作對(duì)象;二是題眼，即文章的寫(xiě)作重心。比如，寫(xiě)《共享生命》，“生命”就是寫(xiě)作對(duì)象，“共享”就是寫(xiě)作重心。如果是寫(xiě)材料作文，則要先明確材料有幾個(gè)感想點(diǎn)(俗稱(chēng)“感點(diǎn)”)，然后再找出“傾向性感點(diǎn)”確定寫(xiě)作對(duì)象。如果是寫(xiě)話(huà)題作文，則要剖析話(huà)題，挖掘話(huà)題的內(nèi)涵。比如：

　　據(jù)說(shuō)，猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過(guò)去。”契訶夫的小說(shuō)中，有個(gè)人的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過(guò)去。”一位哲人曾說(shuō)：“成功和失敗只代表過(guò)去，忘記過(guò)去才可能走進(jìn)新天地。”另一位哲人又說(shuō)：“過(guò)去不能忘，因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。”到底什么不該記憶，什么該記憶?請(qǐng)以“忘與不忘”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

　　此話(huà)題包含的內(nèi)涵很豐富，可作如下聯(lián)想和分析。

　　(1)你愛(ài)別人，可以忘記;別人愛(ài)你，不能忘。

　　(2)你幫助過(guò)別人，可以忘記;別人幫助過(guò)你，不能忘。

　　(3)你對(duì)別人有恩，可以忘記;別人對(duì)你有恩，不能忘。

　　(4)別人對(duì)你不好，可以忘記;你對(duì)別人不好，不能忘。

　　(5)現(xiàn)在的成功與榮耀，可以忘記;過(guò)去的失敗與教訓(xùn)，不能忘。

　　(6)生活中的煩惱，可以忘記;生活中的快樂(lè)，不能忘。

　　(7)生活中損耗精力的瑣碎小事，可以忘記;自己的理想、目標(biāo)，不能忘。

　　二、切“入”

　　考場(chǎng)作文具有選拔性，既有規(guī)定性，也有技巧性。考場(chǎng)作文必須有亮點(diǎn)，必須寫(xiě)出自己的個(gè)性，因此“切入”的角度就很關(guān)鍵。“切入，切入”，就是要先“切”而后“入”，即要從“切”出來(lái)的眾多角度中尋找一個(gè)最佳的角度作為寫(xiě)文章的突破口。尤其是“大題”，一定要“小作”，這樣才容易“上手”，并避免大進(jìn)大出，泛泛而談。比如，寫(xiě)《共享生命》，就可以采用設(shè)問(wèn)的方法，從“什么叫共享”“為什么要共享”“怎樣共享”等側(cè)面選角度。再如，以“交換”為話(huà)題寫(xiě)作，就可以采用切割的方法選角度：(1)從交換的價(jià)值角度看，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，對(duì)等價(jià)交換、不等價(jià)交換等進(jìn)行議論;(2)從交換的形式角度看，可記敘一次有意義的主動(dòng)交換、被動(dòng)交換、公開(kāi)交換、秘密交換等;(3)從交換的性質(zhì)角度看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等;(4)從交換的對(duì)象角度看，有高層次的思想交換、學(xué)術(shù)交換、愛(ài)心交換、生命交換，也有普通的物物交換等。

　　三、用“本”

　　很多考生在考場(chǎng)上?？嘤跊](méi)有材料寫(xiě)作。其實(shí)，他們學(xué)過(guò)的課文中就有很多豐富的資源。以寫(xiě)作話(huà)題作文《忘與不忘》為例，課文中就有很多資源。比如，杜甫忘掉的是茅屋為秋風(fēng)所破，“床頭屋漏”無(wú)干處，不忘的是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”;海倫·凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦，不忘的是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度;史鐵生忘掉的是肢體殘疾、終生與輪椅為伴的痛苦，不忘的是對(duì)人生對(duì)社會(huì)的深沉思考等。如果學(xué)生能把讀過(guò)的課文、試卷中的閱讀材料和課外讀過(guò)的書(shū)，都花點(diǎn)時(shí)間理一理，并分類(lèi)做成索引，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己多了一個(gè)寫(xiě)作材料的寶庫(kù)。

　　四、索“源”

　　大千世界變化無(wú)窮，客觀(guān)生活豐富多彩，學(xué)生只要留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作之源。比如，家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活，親情、友情、師生情，悲歡離合、喜怒哀樂(lè)，冷暖寒暄、人生百味，如此等等，都儲(chǔ)藏著大量的事實(shí)和論據(jù)，是寫(xiě)作素材取之不盡、用之不竭的源泉。例如，以“忘與不忘”為話(huà)題寫(xiě)作，就可以從生活中提煉出這樣一些素材：“非典”時(shí)，面對(duì)生死存亡的考驗(yàn)，以鐘南山為代表的一大批醫(yī)務(wù)工作者，忘掉的是個(gè)人的安危，不忘的是戰(zhàn)勝“非典”保障人民的生命安全;登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忘掉的是個(gè)人的安逸與享樂(lè)，不忘的是打匪除惡，保衛(wèi)一方平安;公交調(diào)度員陳雙龍為維護(hù)城市乘車(chē)秩序，忘記的是個(gè)人的安危，不忘的是主持正義的責(zé)任感等。

　　五、選“體”

　　雖然考場(chǎng)作文一般“不限文體”，但選擇文體時(shí)必須注意兩點(diǎn)。一是要根據(jù)命題的傾向性定。比如，以材料“宋太祖趙匡胤開(kāi)國(guó)之初營(yíng)建宮室。管理竹木材料的官員認(rèn)為各地運(yùn)來(lái)的竹木長(zhǎng)短不齊，不好管理，建議將其裁截整齊。趙匡胤看后在他的條陳上批道：‘你的手指和腳趾難道沒(méi)有長(zhǎng)短嗎?為什么不截成一樣長(zhǎng)呢?還是長(zhǎng)的讓它長(zhǎng)、短的讓它短好。’”寫(xiě)作，就適合寫(xiě)成議論文。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)和積累定。比如，以“忘與不忘”為話(huà)題寫(xiě)作，就既可以截取生活的橫斷面，在敘述或贊賞主人公的“忘與不忘”中針砭現(xiàn)實(shí)，將文章寫(xiě)成記敘類(lèi)、抒情類(lèi)作文，也可以告訴人們哪些該忘、哪些不該忘，將文章寫(xiě)成議論類(lèi)作文。

　　六、謀“篇”

　　作文的結(jié)構(gòu)布局不僅是一個(gè)形式的問(wèn)題，而且還是一個(gè)關(guān)乎文意的表達(dá)能否暢達(dá)的問(wèn)題。因此，寫(xiě)考場(chǎng)作文之前，考生一定要先打“腹稿”，起、承、轉(zhuǎn)、合在落筆之前就應(yīng)該有所考慮。比如，結(jié)構(gòu)是總分式、承進(jìn)式、并列式還是對(duì)照式，是否用小標(biāo)題的方式從不同側(cè)面表現(xiàn)主題，是否用蒙太奇的手法分鏡頭組合材料，是否用日記的形式刻畫(huà)人物心理，是否用人物自述的方式敘述事件，是否以某一中心地點(diǎn)為舞臺(tái)通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)展現(xiàn)人物或場(chǎng)面等，都要在寫(xiě)作之前就有考慮。