通過寫讀后感，人們可以與他人分享自己對書籍的理解和觀點，與讀者交流思想、觀點和感受。優(yōu)秀的關(guān)于《邊城》的讀后感應(yīng)該是怎樣的？快來學(xué)習(xí)關(guān)于《邊城》的讀后感的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！

關(guān)于《邊城》的讀后感篇1

《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的悲涼和哀傷。

“小溪流下去，峣山岨流，約三里便入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如了背，山路如了弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即成深到一篙不能落低，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”

小說開頭便向我們展現(xiàn)了那片寧靜的風(fēng)光，從此我們可以看出沈從文先生對湘西風(fēng)情的鐘愛，無不透露出壞境優(yōu)美，安靜和平之風(fēng)。

在此壞境的孕育之下，人性美也頗為突出。老船工對翠翠的關(guān)心自然是無微不至，老船工死后，楊馬兵主動來照顧翠翠，以及老祖父與過河客，賣肉的爭執(zhí)謙讓，無不顯示出當(dāng)?shù)厝藗兊拇緲愠嗾\。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無限深情為我們展示出一副原始自然的風(fēng)俗畫，畫中是一個海市蜃樓般飄渺著美麗的桃園。然而在這美麗的桃園卻發(fā)生了一個凄美的愛情故事。

那故事的主人翁是一個天真無邪的女孩，名為翠翠。翠翠初次與二佬邂逅，便對二老產(chǎn)生了朦朧的愛意，情竇初開的她并未敢向任何人透露她的心意，包括自己至親的爺爺。每次與二佬見面都會斗嘴，不歡而散。不料大佬遇見了翠翠便也喜歡上了翠翠并向她表明心中的意思。只是翠翠心中已有人選。但是翠翠面對大佬的心意卻恐慌失措。導(dǎo)致大佬與二佬相互較量。結(jié)果大佬因事故溺死于湍流之中，二佬因大佬的死亡也沒有在強烈的念頭與翠翠一同生活，之后便離開了家鄉(xiāng)，無人知道他的去處，孤獨的翠翠再也沒有聽到在夢里將她托起的悠揚的歌聲，她對此一點也不之情。

后來由于翠翠的爺爺離開了人世，翠翠痛苦后開始慢慢的明白始末，哭也許因為至親的離開，也許因為那未來得及開花的愛情。

看完《邊城》，我不禁遐想，如果爺爺不那么木訥，如果大佬沒有死，如果二佬沒有離開，如果翠翠可以在勇敢一點，是不是悲劇就不會發(fā)生。又或者，有了這些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便也不是邊城。就像有人說道：“悲劇美就美在于它的缺陷。”

“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”這模凌兩可結(jié)尾似乎給了希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀與無奈。

在如此美和溫馨的環(huán)境，卻發(fā)生如此一曲故事，不禁讓人覺得詫異，讓人始料不及。我想《邊城》里的翠翠會一直等待著二佬的回來，完成那未來的及開花的愛情，即使機會渺茫。但是在現(xiàn)實生活中，我想每個人都應(yīng)該把握當(dāng)時的機會，而不是等待，相信努力過的人會有所回報。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇2

邊城就像一首歌，有高音也有低音；邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌；邊城就像一首歌，有旋律也有節(jié)奏。

邊城——一個風(fēng)光秀麗的小城。

天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對祖父的深切依戀；唱出了對感情的真摯期盼；唱出了對完美生活的向往。

翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無限；翠翠與天保兄弟的感情，唱出了愛的完美與心的純潔；天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。

邊城，唱出了人們淳樸的人情美。

一首首情歌唱出了愛的心；一把把虎兒草，唱出了情的真；一個個人唱出了世間的真情！

關(guān)于《邊城》的讀后感篇3

剛剛讀完了沈從文的《邊城》，感觸頗深。

小說并不長，卻把我?guī)肓碎L長的思考當(dāng)中。小說以川湘邊界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以當(dāng)時當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情為基本，以渡船人的孫女翠翠的愛情悲劇為線索而展開。

小說的主人公，也就是老船夫的孫女翠翠，其父母迫于內(nèi)心的道德壓力而殉情而死，留下翠翠與老人相依為命。雖然身世有些許凄慘，但也許是在美麗的大自然中長大的原因，觸目為青山綠水，翠翠卻依然長得天真活潑，單純害羞，惹人憐愛。她不諳世事，只懂得乖巧地盡力幫忙爺爺守好渡船。就是這種樸素的美麗，也使得當(dāng)?shù)卮偟膬缮贍敹枷矚g上了翠翠。

愛情是美好的，但卻不是每個人都那么幸運能夠輕易擁有的。大少爺天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟儺送與翠翠，但卻不幸溺死，在原本有發(fā)展機會的翠翠與儺送之間形成了隱形的障礙。守船老人因操心孫女的幸福而不斷的向人試探，更加深了船總順順與儺送對他的誤會，使得儺送好幾次見面都表現(xiàn)冷漠。翠翠的羞澀，本應(yīng)是翠翠美麗的一面，但卻讓儺送錯解了。

猝不及防的大雨沖倒了白塔，爺爺?shù)乃雷尨浯涿靼琢烁啵浯湟苍S真的再也聽不到曾觸動她的歌聲了，也許美麗的愛情終究注定在悲劇中讓人留下遺憾。原本只要說清楚就能得到的幸福就這樣在讀者眼前生生地錯過了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快樂，卻就這樣在現(xiàn)實中硬生生地被錯過了。

這似乎也在啟示我們，很多時候，該勇敢時候就千萬不要懦弱。

之前我聽有些同學(xué)說過“《邊城》，是沈從文‘理想主義的幻滅’”，我做不出如此深奧的評價，但我卻能深刻感受到沈?qū)λ约汗P下世界的向往。那里的人民善良熱情，淳樸勤勞，人與人之間沒有猜忌，更多的是彼此之間的幫助與理解。

我仿佛可以看到老船夫把錢一一拾起硬塞回到渡客的手上，然后從腰間拿一小束草煙扎到渡客包袱里的場景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫過路人使用他的藥方，喝那一碗解暑的涼茶;我仿佛可以聽到竹篁里黃鳥與杜鵑的叫聲，和回蕩在山間如竹雀叫聲一般的儺送的歌聲;我仿佛能感受到滿眼碧綠，流水潺潺的愜意與悠閑。這是一個美麗而難以尋得的世界。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇4

天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來了。廣州漫長的夏天剛剛過去，晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來確實很舒服，干燥而且溫度合適。但是待得久了，慢慢也有點冷了的感覺。再后來，捂著衣服也覺得冷了。

天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯，只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚，而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對愛情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個例子，兩人相愛了卻不敢私奔，最后居然選擇殉情，一開始我真的有點想不明白為什么，后來想想，正是一種極端應(yīng)對極端的表現(xiàn)。可見不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛情故事，都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。

家是溫暖的港灣。如果沒有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會干涸;如果沒有堅固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥兒也會馬上死去。翠翠也有一個家，一個不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語時便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個慢慢成長著的翠翠，看到了一個告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。

天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個邊遠小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個大家庭，這個家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國人的代表。在那個民風(fēng)樸實的地方，生活著這樣一群人。幾十年來，老船夫默默地為東去西來，南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見證了老船夫幾十年來的辛勞。

正是這種坦誠和睦的心理，促使了悲劇的發(fā)生。在城里，當(dāng)兩個人為共同的目標(biāo)而奮斗時，他們可以毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因為處處替他人著想，所以處處有顧慮，為一個共同的目標(biāo)奮斗時，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會產(chǎn)生兩個深深地恨著自己陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的悲劇，促成了翠翠的悲劇，也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個虛無縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個浮云一般的夢吧。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇5

“書是人類進步的階梯。”相信大家都知道這句話，書本是無聲的老師，悄悄地引領(lǐng)我們走向知識的燈塔。今天，我就要推薦一本好書《邊城》。

《邊城》是由作家沈從文先生編寫的，文中主要描寫了二十世紀(jì)30年代在川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒發(fā)生的一段愛情故事，凸顯了人性的善良和心靈的純凈。文中的主人公翠翠是一個天真善良、活潑可愛的少女，是“愛”與”美“的化身。

書中描寫了女主人公翠翠與船總的二少爺儺送邂逅，儺送的哥哥天保也喜歡上的翠翠，于是兄弟倆用歌唱的方式求婚。哥哥天保為了成全弟弟外出闖灘，結(jié)果不幸意外遇難。儺送覺得哥哥的死有自己的責(zé)任，拋下了翠翠遠走他鄉(xiāng)。翠翠的外公為翠翠的婚事在風(fēng)雨之夜去世，留下了翠翠孤獨的守著渡船，癡心地等著儺送歸來。“這個人也許永遠也不回來了，也許明天就回來了”。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這就是《邊城》給我講述的一個唯美的愛情故事。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇6

夜深人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書中人物的變化發(fā)展起伏

《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實情后，深知不能勉強，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不會回來，也許明天就回來的人。

人世間的美好與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……

又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無疾而終的愛情……

這里的憂愁是一滴化不開的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說著那些古老的故事……

關(guān)于《邊城》的讀后感篇7

《邊城》，優(yōu)美得像是一個夢，它沒有太大的起伏，沒有華美的詞藻，只是平淡地敘述著，靜謐地讓人感到憂傷。

小說以安靜安詳?shù)南嫖餍℃?zhèn)為背景，這里有著近乎原始的單純生活。在這個名叫茶峒的小山城，有一條小溪穿過。渡頭的老船夫，每天不論晴雨，皆守在船頭，為行人過渡。渡頭是公家所有，過渡人不必出錢，但總有人心中不安，“抓一把錢擲到船板上”，但每每這時，“管渡船的必為一一拾起，仍然塞到那人手心里去。”我不禁為這人性的美、這淳樸的民風(fēng)所感動，這里沒有名利之爭，沒有人與人之間的勾心斗角，沒有對金錢無盡的貪欲，有的是一顆顆如初生的孩子般純潔而淳樸、自然的心。

女主人公翠翠的一段朦朧而了無結(jié)局的愛情便發(fā)生在這里——山清水秀的湘西小鎮(zhèn)。翠翠，一個單純而美好的少女，還沒來得及展開對未來的期望，對幸福的企盼，一切就都消失了。現(xiàn)是大老的死，讓船總順順誤會了爺爺，而翠翠與二老的愛情也因翠翠遲遲不表明自己的心意而還未來得及開始就結(jié)束了。這無意中揭示了一個深刻的哲學(xué)命題——人在根本上是無法溝通的。因為這人與人之間缺少溝通的“空白”，導(dǎo)致了一系列事情的發(fā)生，使翠翠的幸福被一點一點地擊碎。到了最后，只剩下翠翠孤身一人，守在渡頭，為來往的過渡人拉船。作者寫道：“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。”我的眼前似乎浮現(xiàn)出了這樣一幅場景——翠翠只身一人，靜靜地坐在河岸邊上，渡頭上再也聽不到翠翠和爺爺歡快的歌聲和笑聲，也看不到夕陽西下，翠翠和爺爺帶著黃狗歸去的身影了……

小說的結(jié)尾，作者并沒有給一定的結(jié)局，而給了我們僅有的一點聊以自慰的幻想——“這個人也許不回來了，也許明天回來!”

小說的語言平淡而樸實，有著難以抹去的寂寞和哀傷。在這個人人都為工作、學(xué)業(yè)而忙碌的時代，沈從文筆下的小鎮(zhèn)，讓人憧憬，讓人向往……

關(guān)于《邊城》的讀后感篇8

當(dāng)青春的翅膀在美麗的煽動的時候，當(dāng)初生的嫩芽享受明媚春光的時候，接踵而來的是人生的酸甜苦辣。但是，當(dāng)我們面對這些挫折的時候，真正支持我們的是身邊的愛。

當(dāng)我拿到《邊城》這本書時，便似一只餓狼般迫不及待看起來。《邊城》是一篇寓意深長、發(fā)人深省的長篇小說。當(dāng)閱讀完時，我感慨萬千，其中最讓我感動的是那一份飽經(jīng)風(fēng)霜的老人對自己孫女的疼愛。

他是一個淳樸慈祥的老船夫，他對自己的工作盡職盡力，但是在他心里卻有深深的傷痕。那就是女兒和女婿愛情的悲劇。因此，他更作文網(wǎng) 初中疼愛他的孫女——翠翠，也更希望翠翠能嫁個好人家。這樣的一個祖父，他幾乎把孫女的一切看作是生命。這使他進入了翠翠的情感世界。他去試探天寶與翠翠的口風(fēng)，讓翠翠去聽天寶兩兄弟決斗時的歌，卻沒有直接告訴翠翠，，天寶的的選擇，導(dǎo)致翠翠與儺送之間的誤會……最后，翠翠的故事以悲劇的形式收場。想到這里，我不禁被那一份執(zhí)著貼心的親情所感動。

在我們的身邊，親情無處不在。親人的愛，像一棟夢想的城堡，為我們遮風(fēng)擋雨;親人的愛，似一把小小的傘，雖然平凡，卻能在暴風(fēng)雨來臨時起到大用途;親人的愛，如一個蜜窖，滋潤我們成長。但相反的，親人過分的愛，也會造成我們?nèi)松牟恍摇?/p>

所以，如何去接受這身邊的愛，也是很重要的。想一想我們身邊的親人，有哪一個不是在時時刻刻關(guān)心你，愛著你呢?想一想那一份偉大的母愛，那一份堅強的父愛。你是不是感觸很深呢?我記得，我看過這樣一個故事：高中階段，曉峰成了班上的中等生。高三家長會上，老師叮囑曉峰的媽媽說：“目前曉峰處在升學(xué)的邊緣，不抓緊，他可能考不上大學(xué)。”回家后，媽媽對曉峰說：“孩子，你真行!老師說了，再努力努力，你能再上一個大臺階。”后來，曉峰被某所名牌大學(xué)錄取。曉峰像小孩子一般撲到媽媽懷里，哽咽著說：“好媽媽，都是您，照顧……體諒……期待……鼓勵幫助我，我才有今天……”這一個故事多么感人肺腑。母親一個善意的謊言，成就了曉峰未來的路。

母愛如水，溫柔細膩;父愛如山，深沉嚴格。想一想我的父母，他們也不是同樣的把我視為掌上明珠嗎?還記得我十歲那年，爸爸為給我買書法用具，被雨淋成落湯雞;12歲那年，媽媽用她的背為我擋住那顆顆豆大的雨點。在生活中，媽媽不讓我做這做那的，對我關(guān)懷備至。爺爺奶奶則把好吃好玩的都留給我。而爸爸是我最將強的后盾，前進時給我鼓勵，后退時給我支持。他們愛我疼我，而我卻不懂得如何去正確地接受這些愛，更不懂得如何去享受這些愛。

家人親人永遠信任我們，也永遠愛著我們。同時，我們也應(yīng)該回饋親人。

借用《邊城》里的一句話：愛的美好在于它的純潔。而我想說的是，愛的美好在于它的價值與它的出現(xiàn)。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇9

《邊城》是一本表姐送我的書。書里講了在湘川交界水上船家翠翠與她爺爺相依為命以及與后來相遇相識的天保和儺送兩兄弟、最后獨自守望等待的故事。

是啊，凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然。如書中所寫：一個人記得太多事情真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸，于是便該笑的時候沒有快樂，該哭的時候沒有眼淚，該相信的時候沒有諾言。

生命中，哪段時光比得過童年的無憂無慮、無拘無束?小時候知道的少，所以快樂，所以懂得的少，長大了知道的多，所以虛偽，所以拘謹小心。

人的一生中，會遇到無數(shù)個人。有些人是可以用時間輕易抹去的，猶如塵土。而有些人，會在你的生命里永駐，猶如鋼釘，深刻而堅韌。

天地悠悠過客匆匆潮起又潮落，有些人，一旦錯過就不在……珍惜吧!誠如書中最后一段寫到的“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”

關(guān)于《邊城》的讀后感篇10

這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。

他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系。”

我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。

我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望。

“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”

他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時達到處境是非常之艱難的。

《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇11

《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。

《邊城》是沈從文的&39;代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。無形中就夠成了一幅圖畫，有如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”

《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。他是中國古代勞動人民的代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風(fēng)景、每個生活片斷，你會驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的。它好似一股細泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我們臉上的塵土，帶來一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂地生活，祖父那條渡了大半輩子的船會依然來往于溪間，那條黃狗也守在門前等待一桌噴香的晚飯。

在當(dāng)今社會，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻漸漸弱化。我多想文學(xué)作品中那純凈、美好的風(fēng)景和人情，由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實”。

當(dāng)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天人與人來往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場所也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇12

邊城，描繪在黃永玉的色彩里;邊城，甜美在宋祖英的民謠里;邊城，生動在沈從文的墨香里。風(fēng)景綺麗，美不勝收。

邊城，美在青山碧水的風(fēng)景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭，到了清澈空靈的沱江河畔，到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出，一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間，朦朦朧朧的河面之上，還有幾只潔白如雪的白鴨在水面上漂浮著，為邊城的美增添了幾分動感的氣息。

邊城，美在古樸和樂的風(fēng)俗里。一個個民俗的節(jié)日風(fēng)俗，皆在這遠離世俗喧囂的小城里被完美的保留下來。這里有與民同樂的戍軍長官，有善于泅水的人們，有在水面上肆意追趕鴨子的鄉(xiāng)親，有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間，凡逢節(jié)日時候，便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣里，鼓聲蓬蓬的響著。古樸和樂之美，大概皆凝聚在潭中劃著的朱色長船里，浮動在剛剛漲過的泛著翠綠色的龍船水面上，潛入到河邊人們認真凝視的眼眸里。

邊城，美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點燈引路的好心人，有拒絕多收擺渡錢的老爺爺，有“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”鄉(xiāng)親，還有為愛堅持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城煙雨，只為你;渡一世情緣，只和你。”千山萬水窮盡，萋萋芳草荒蕪，美麗而執(zhí)著的等待，還在繼續(xù)。

美，在煙雨邊城中;美，在朦朧山水里;美，在純美人情里。邊城，美能入我夢;邊城，美能入我心。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇13

《邊城》描寫湘西小城純樸的民風(fēng)，人與人之間不講等級，不談功利，真誠相待，相互友愛;《邊城》謳歌傳統(tǒng)文化中“愛”的美德，外公對孫女寵溺的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛。作者用細膩的心理刻畫，襯托詩畫般的環(huán)境描寫，將淳樸善良人躍然紙上。這些，于我而言，僅僅是對作品的總結(jié)概述，沒有感動和共鳴。

眾多讀者、作家、評論家甚至海外著名的學(xué)者都叫好的作品，我卻沒有讀出什么獨特韻味。思來想去，不知道寫些什么。所以，索性任性一次，就聊聊沒有感想和共鳴的原因吧!

說淳樸的民風(fēng)，《邊城》儼然就是陶淵明筆下的“桃花源”，或者說是《桃花源記》的白話擴寫版本，如“屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，“阡陌交通，雞犬相聞”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”之類的總能在作品中找到影子。別人讀到的是什么，我不知道，但我讀到的只有邊城的慢生活。這樣慢節(jié)奏的生活確實羨煞很多現(xiàn)代人，特別是那些充滿著快節(jié)奏想慢又慢不下來的人。不過，沉下心來想想，這樣的慢生活只在《邊城》里面么?其實，很多同時代的作品都有不同程度的表述，不說別的，魯迅的《社戲》通過對童年趣事的描述就映射了鄉(xiāng)村的慢生活，你能體味出來么?我來自農(nóng)村，對鄉(xiāng)村氣息，對慢生活總有種說不出來的感情，讀書時，這類的描述也往往更能引起我的共鳴。但讀得多了，感受就淺了，共鳴也淡了!

說愛情，讀了那么多的小說，也聽到或看到很多不同的愛情論，但誰又能給愛情一個精準(zhǔn)的定義，或者只能是仁者見仁、智者見智。我所理解的愛情，應(yīng)該是轟轟烈烈的“愛”和纏纏綿綿的“情”。所讀小說里給我印象較深的愛情有路遙《平凡的世界》里田曉霞與孫少平的愛情、霍達《穆斯林的葬禮》中韓新月與楚雁潮的愛情……這些愛情，我讀的時候眼眶是濕潤的，而《邊城》的翠翠和儺送之間的愛情，同樣是悲劇性的結(jié)局，于我卻沒有那么多的感動!或許是因為年齡增長的有點過快吧。

PS：千萬別懟我，已過不惑很久的人還在這兒大談愛情，在我看來愛情應(yīng)該是未婚年輕人的事兒，已婚的最好不要多談愛情，舍掉轟轟烈烈的棱角，追逐平平淡淡的融合，更多的講親情，有血緣紐帶的親情。

說長輩對晚輩的愛，我只想說史鐵生《我與地壇》里母親那默默的、偷偷的愛更能打動我;而兄弟之間的手足情，現(xiàn)代版也有很多，不想多說。

沈從文先生說，這本書不是寫給批評家、也不是寫給大眾的。我得承認，我屬于大眾一員，這本書，不符合我的胃口，或者說不適合現(xiàn)在的我的口味。所以，讀的時候，沒有代入進去，也沒有深入體味，如若倒退25年，那個時候讓我品讀《邊城》，可能就完全不一樣了。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇14

一條溪，一座城，一戶人家，一個人。她是翠翠，是天生的渡者，也是天生的待者。

這座小小的山城，鳥語花香，青山翠竹;古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……花自開來水自流，自然的生命季節(jié)循環(huán)不息。它是美的集合，也是孤獨的離散。因為孤獨，所以等待。

翠翠自小父母離散，只有爺爺相伴隨，同時陪伴她的還有那只狗兒和那條不可分離的小渡船。翠翠自幼與擺渡不分離，便也與孤獨結(jié)了緣。可翠翠卻還是那么快樂、天真、善良，在翠翠平凡快樂的日子里卻只為端午節(jié)的一次相遇，她沉默了整整一晚，之后心便離開了渡口，去了更遠的一個港灣，那也許是充滿愛和美的天堂。可最后，翠翠的相思卻化成了輕煙般的等待。這等待是漫長的，起初它就像含羞嬌嫩的萌芽，不知成長的方向。后來在儺送的默默呵護下，這顆萌芽開始迸發(fā)活力，不曾想，又遇險灘阻隔，讓其無法成熟而最終衰敗。無奈，曲終人散。在爺爺死后，孤苦的翠翠，在大雪紛飛的渡船上，守待江邊，遙望重山，念著儺送的歸來，“也許永遠不會回來，也許就在明天”。

身為擺渡者，她的職責(zé)本應(yīng)該就是守候吧。在木屋里休憩，在山坡上耕種，只聽有人一喊“過渡嘍”，她便匆匆卻自然地上了船，盡力卻不吃力地盡著職責(zé)，不收錢，不討好，這些尋常小事，卻成了她一輩子的事。

天保與儺送的愛意，為翠翠平凡的生活增添了些許甜蜜，這樣一來，擺渡者翠翠無論選擇哪一個，她的這條渡船都可渡來一次美如茶峒山水的愛旅。天保的死讓這一兩難的選擇看似簡單了許多，卻又讓翠翠與儺送更加無可奈何。儺送只有逃離茶峒，選擇孤獨遠行。

邊城看似熱鬧非凡，實則如山中疏竹，從生長到干枯，全都在孤獨地演奏著注定的生命樂曲。這里的灘溪水也像個擺渡者，看著渡者的變化，看著無盡的輪回，重演著人生的一場場悲喜劇。

這座湘西小城，花自開來水自流，生生不息地孕育著一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無常，或許我們就是那條溪水中的擺渡者或渡者，等待著那一條溪水、一座山城、一戶人家，一個藏在內(nèi)心深處的女孩……

愿渡者可渡，待者不待，細水長流。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇15

讀著《邊城》，心確是安靜了下來。仿若那來來往往的人兒皆在身旁走動，夾雜著喝叫、吼罵的雜亂，便是這淳樸的氣息撲面而來，叫人情不自禁。

就是這樣一個淳樸安詳?shù)男℃?zhèn)，飄揚著幽蕩的歌聲，雜亂的喝罵聲，也埋藏著一份心酸的愛情。只因一個埋藏在心底的陰影，一個默默守望，一個不辭而去。仿佛在輪回著母親的命運，翠翠，在一道看不清敘不明的絲線下緊緊的聯(lián)系著。這悲哀的命運，就這樣在這個淳樸的小鎮(zhèn)上悄無聲息的上演著。也許對于他人而言，僅僅是一份需要悲憫并帶有些許同情的悲劇，但對于翠翠和儺送這對情人來說，卻是整整一生。

《邊城》的描述溫婉而又凄清，細細品來，恰似那突兀旋轉(zhuǎn)的茶水兒，飄著一股濃濃的香，卻沾有回味的略略苦澀。迷茫婉約的飄逸著的葉兒，如那儼然一只小獸物般的翠翠，從不喑世事的精靈，慢慢的褪去的清靈，被人世的繁鬧重新占據(jù)，，有了那一絲懵懂的心，卻夾雜著羞怯與心酸。這是一個稚嫩的少女，卻經(jīng)受了內(nèi)心的痛楚折磨，唯一的祖父悄無聲息的死去，辮子上的一朵小白花無聲的控訴了這種悲痛，無法宣泄的，還有那黯然離去卻依舊苦苦等待的愛人——也許明天就回來，或許，永遠也回不來了……

我想，這純樸的心靈也只有人們在睡夢中可以感受得到了。這是如陶淵明的桃花源一般的溫潤和諧，也是如邊城一般的淳樸厚實。但無論如何，都是我們所向往的曲調(diào)，這種曲調(diào)，有這對于滿足的甜甜的微笑，有著對于愛情的酸楚與維護，也有著對于生活的百般滋味。在這兒，沒有多的心計與黑暗，愛就是愛，恨就是恨，不需要虛偽的表演，僅有堅定、勇敢的追求。即便結(jié)果如何，也沒有人會追究，莞爾一笑，落落大方。

這就是沈從文先生的《邊城》，我無從質(zhì)疑這樣一使人迷醉的小鎮(zhèn)，或許，這也是我夢里的一個追求。爾虞我詐，在這里消磨殆盡，僅有的那么一點的小自私，也被爽朗魯直所淹沒，那是一種對于自己的自信和對于利的把握。

如今的我們，已然失去了許多如此淳樸的情感，就仿若隔了一層窗紙。也許，永遠在窗外徘徊，也許，下一秒便燈火通明。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇16

薄薄的晨霧籠罩著河面，蘆葦?shù)臍庀⒌瓘浡旗F而來的是一條古老的棕色的.船，船頭那個年邁卻硬朗的老人認真地渡著船，船尾是個可愛的少女，歡快的吹著竹管，美妙的聲音震蕩在空氣中。

《邊城》很美，大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來談?wù)劚緯鴥晌恢鹘牵捍浯浜蛢汀?/p>

翠翠是個單純清澈的女孩，她有著純樸女孩子的本源，有著人性最美的一面。這與她的生活環(huán)境有關(guān)。翠翠從小在茶峒這個民風(fēng)淳樸的邊城長大，正如書中所述，“翠翠在風(fēng)日立長養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她也教育她。”對于親情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來一直陪伴著爺爺，當(dāng)爺爺渡船疲倦時，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切溜刷在行，從不誤事。對于愛情，翠翠又表現(xiàn)出了那種純樸的美。他知道自己愛誰，并要為愛守候，那么純樸的等著不知歸期的儺送。

儺送是個秀拔出群的人，他的氣質(zhì)有些像他的母親，不愛說話，但是深得茶峒人民的愛戴。儺送也擁有著純樸美好的性格。他在兩年前的端午節(jié)上與翠翠偶遇，翠翠在他心里留下了深刻的印象。然而此時，當(dāng)?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。可見，在儺送的眼中，沒有名和利，只有愛情的堅定。當(dāng)儺送得知自己的哥哥天保也喜歡翠翠時，兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，這足以表現(xiàn)儺送雖對愛情執(zhí)著，卻依舊珍惜親情。哥哥天保因自知無法得到翠翠而離家，不幸身亡，此時的儺送，本可輕易的得到翠翠，卻離開了家，自己下桃源去了。他對于親情，也有著一份難以割舍的感情，哥哥的死，讓儺送自責(zé)，給他負罪感，于是，她無法接受翠翠。當(dāng)親情與愛情發(fā)生沖撞時，他只好選擇逃避。我想，儺送的逃避，更能反映出他人性的美，他沒有接受翠翠，而是為了已亡哥哥，選擇離開。

在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的。《邊城》一文凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇17

作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履铮浯涞淖娓杆退麄冞^河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇18

邊城是個美麗的地方，所以《邊城》首先吸引我的，便是湘西秀麗的風(fēng)景。但茶峒熱情質(zhì)樸的人民，還有那田園牧歌是的生活，是我更加迷戀《邊城》。

沈從文用兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

小說中的人性情質(zhì)樸。老船夫?qū)⒆约旱囊簧`在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢，還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象征。楊馬兵，船總順順乃至娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構(gòu)想的一處世外桃源，體現(xiàn)了沈先生對和諧美好社會的向往和追求。

小說中最吸引我們的是翠翠的那一段凄美的愛情故事。翠翠與外公走散，遇到了儺送，儺送幫助了翠翠，翠翠雖言語上并未表露，但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛情故事，但天保——儺送的哥哥也愛上了翠翠，天保知道儺送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闖灘卻不幸遇難。儺送愧疚，離開翠翠，翠翠最終依舊守著渡船等候那個用歌聲把她的靈魂載浮起的年輕人，但他“也許永遠不回來了，也許明天回來。”這結(jié)局聽起來很令人惋惜，但卻又充滿了希冀，這正如沈從文老先生對祖國未來明天的期盼。

但文中也不盡然是體現(xiàn)美好品質(zhì)的情節(jié)。翠翠的愛情中就出現(xiàn)渡船與碾坊的抉擇。王團總家與這邊城風(fēng)情有本質(zhì)上的不同。他們注重金錢而不是人情，這里體現(xiàn)出沈先生的擔(dān)憂，這邊城的鄉(xiāng)土氣息，如今在國家中，正被外來文化慢慢侵蝕。沈先生愛這片鄉(xiāng)土氣息，憎惡重利輕義，但他知道這鄉(xiāng)土氣息總有一天會被替代，所以他借愛情悲劇表達了自己的.無奈與希冀。

沈先生的擔(dān)憂是正確的，如今這社會，渡船與碾坊，我相信選渡船的人少之又少，多少人為了利益不擇手段。國家在宣傳正能量，現(xiàn)在我在這里，也呼吁大家保有這樣這樣一份鄉(xiāng)土氣息，這鄉(xiāng)土氣息，不是土氣的代名詞，而是純真質(zhì)樸的象征。

我很喜歡變成這部小說，首先因為它很短，便于閱讀。但麻雀雖小五臟俱全，《邊城》的內(nèi)容其實很深刻。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇19

今日我讀完了沈從文寫的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個兒子的感情杯具，作者用清麗的筆調(diào)寫出了湘西濃濃的鄉(xiāng)土味。

整個小說描繪出一個世外桃源。那里的人們誠實勇敢、樂善好施、輕利重義，詩般地生活。

翠翠是文章的主人公之一，“她在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不生氣。”邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且?guī)追竹娉郑瑤追謰蓺獾纳倥?/p>

老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實，幾十年如一日地守著渡船，他給人方便而歡樂，從而他的真誠獲得了許多關(guān)愛。賣肉的不肯收他肉錢，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級關(guān)系、金錢的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實生活里幾乎是不存在，此刻的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒有構(gòu)成一個和諧的社會。

《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然，人與人之間的和諧，供給了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅。

《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學(xué)夢想，表現(xiàn)出了人性美，為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的向往，這和如今世界比簡直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質(zhì)的愛。

當(dāng)今社會的人太過于浮躁，缺少了一種內(nèi)心的寧靜，許多人追求物質(zhì)上的滿足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個又一個的守財奴，他們?nèi)鄙倭诵撵`的滿足，作者正是想經(jīng)過湘西人們的生活告訴當(dāng)今世人，心靈上的充實才是真正的滿足。

關(guān)于《邊城》的讀后感篇20

“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。’日鑿一竅，七日而渾沌死。”在《莊子?應(yīng)帝王》中，莊子講述了這么一個“七竅開而混沌死”的故事。混沌為什么死了?因為破壞了原本的樣子，損害了自身的本性。他原本是混沌的，無所分辨的。現(xiàn)在有了七竅，感知開始分界，便也失了自性。莊子推崇的道，是宇宙的原本，人類原初，可是天地開辟，破壞了大同，人類開化，破壞了敦誠。本來應(yīng)該順應(yīng)道無為而治的，因為各種各樣的“啟蒙”，道在不斷失真。

沈從文在《邊城》中也構(gòu)建了一個混沌般的世界。山坳、溪澗制造的一個峒城，被周邊的割據(jù)勢力都遺忘，消失在行政地圖上，在自己長年累月的演化中孕育了獨特的秩序。無論是土房還是吊腳樓，一家的東西落了水會引得大家一齊下水救;“便是作妓女，也永遠那么渾厚”，“旁觀者也就從不用讀書人的觀念加以指責(zé)輕視”，在這里文明的圭臬是失效的，那些看起來有悖于道德倫理的事在這里是那樣的順理成章，值得包容。因為邊城的人們是抱團緊實的野草，放肆地在山間的每一寸土地上蔓延，他們的秩序源自長久的共同生活中形成的情誼，哪怕是“作妓女”也只是參與社會的運轉(zhuǎn)，這是一個角色而不是符號，只需承擔(dān)物質(zhì)分工，不用承載文明意義。他們自己就是他們規(guī)矩的代言，他們的存在、甚至生生不息就是他們規(guī)矩的合理性的最好明證。

東晉大家陶淵明在《桃花源記》中構(gòu)建了相似的烏托邦，也是一個黃發(fā)垂髫依然自樂的大同社會。而當(dāng)象征著外界我們秩序的捕魚人誤打誤撞闖入桃花源，散播了秩序的產(chǎn)物(幾百年的改朝換代正是俗世紛爭的凝合體現(xiàn))后，失去了烏托邦的純粹，于是陶淵明便再次將他們從文明中抹除，以“不復(fù)得路”，“未果”鋪陳他們?nèi)ネ乱粋€遺忘的路。

桃花源與文明的碰撞導(dǎo)致了自身的消失，混沌獲得有秩序的感官而走向死亡——在《邊城》中亦如是。翠翠的媽媽是第一個想要逃出混沌的：為了愛情，最后只留下翠翠作為失敗的證明。爺爺經(jīng)歷了喪女，不想孫女重蹈覆轍，又人為地干涉了兩個青年對她的追求，于是作者也給他安排了死亡的結(jié)局。同樣的，《三三》中從城里來的白面少爺在邊城中停留的時間不斷延長，邊城中的人對新文明的指手畫腳益發(fā)甚囂塵上，眼看平衡機將被打破，作者立馬下筆斬斷這層關(guān)系——所以他溘然而逝。這都象征著“混沌”與“秩序”的沖突，而有沖突就必定會有各自的受損與瓦解。比如爺爺死去那晚的暴雨同時也摧毀了渡口的白塔，爺爺作為秩序與原來的矛盾體，這個情節(jié)就是雙方的相互妥協(xié);又如蕭蕭、如三三與母親，雖然都是混沌里原來的住民，可無時無刻不在向往世外，向往“女學(xué)生”，向往城市。因為這些追尋，他們或成為犧牲品，或令別人作出了犧牲。

《邊城》看似用平淡質(zhì)樸的語言描述小城故事，可還是在這樣那樣的矛盾中讓人惋惜。畢竟這邊城太過純粹，誘導(dǎo)這些向往爆發(fā)的火星并不常有。寬厚的邊城人只將這些作為令人記憶的停留。可這其中的況味，也只有在混沌中真正生發(fā)才能被真正感化。比如在城中做妓女的老七，因為對丈夫和對邊城的情念，成功回歸;白面少爺終究不是混沌孕育的孩子，在這里度過了返璞清寂的最后時光，走向消亡。

邊城的混沌不死，可混沌也無法出走，越過山丘擴大自己的影響力，只能被山水環(huán)繞，繼續(xù)堅持自己的道與大同。現(xiàn)實中邊城就是我們心中的烏托邦。純粹的混沌，被我們用層層心防包裹，保護我們的本真。可我們依然要披著面甲與這個世界交手，在文明的秩序里求生存。我們該如何凈化呢?也只有靠我們自己的闖蕩來回答了。

畢竟現(xiàn)實永遠比故事精彩。