《反對本本主義》讀后感篇4：

　　《反對本本主義》是毛主席1930年 5月為反對當時中國工農紅軍中的教條主義思想觀念而寫的關于調查研究問題的重要著作，是毛主席最早的一篇馬克思主義的哲學著作。讀完之后，覺得這篇《反對本本主義》短小卻言簡意賅，提出了辯證唯物論和辯證唯物主義認識論的方法論要求。“閉著眼睛瞎說要不得!要不得!注重調查!反對瞎說!”一句直奔主題，霸氣十足!

　　在這篇著作中，毛主席從認識論高度上第一次鮮明地提出“沒有調查，就沒有發言權”以及“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷;闡明了社會調查的重要性和重要意義，以及調查的目的、對象、內容、方法和一些技術細節;揭露了教條主義的錯誤及其對革命事業的危害，批評了紅軍中一部分人安于現狀、墨守成規、迷信“本本”、不愿做實際調查的保守思想，由此提出了“速速改變保守思想”的要求。

　　這篇著作提出和闡明的重要思想原則，是辯證唯物主義認識論在實際工作中的具體運用和生動概括，是毛主席應用馬克思主義從事社會調查，同主觀主義特別是本本主義，即教條主義作斗爭的歷史經驗的科學總結。它反映了毛澤東思想的三個基本點，即實事求是、群眾路線和獨立自主的思想雛型，標志著毛澤東哲學思想的初步形成。

　　文中還闡述了學習馬克思主義必須同中國的實際情況相結合的思想，并明確地指出了黨的思想路線，即一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。“實事求是”是黨的思想路線的核心。對于我們青年學生，我們要努力培養自己實事求是的科學態度和作風，積極參加實踐，科學地認識和掌握客觀規律，尊重客觀規律，當老實人、說老實話、辦老實事，學會具體情況具體分析，努力做到按客觀規律辦事。

　　同時，我們無論想問題還是辦事情，都要處理好主觀與客觀的關系，堅持一切從實際出發，即根據客觀存在的事實，來決定我們的主觀思想和行動。我們應該反對主觀主義，不從單純的主觀愿望和抽象的原則出發;反對本本主義，杜絕一切都從書本的條文出發;反對經驗主義，杜絕一切都從自己狹隘的局部經驗出發。努力培養自己的求實精神，做到使自己的思想符合客觀實際，尊重客觀事實，重視調查研究，出以公心，求真務實。堅持一切從實際出發不僅是中國共產黨的優良傳統，也是黨正確地制定和執行路線、方針、政策的重要前提，更是我們做好各項工作的基本保證。

　　毛主席所說的“實際調查”，本質就是躬身實踐。一切真知都來源于實踐，來自于直接經驗。我們青年學生要積極參加社會實踐，因為只有參加社會實踐，才能真正深刻地理解書本上的知識，才能對所學的知識進行驗證，才能學到許多書本上沒有的知識，拓寬自己的視野和知識面，豐富自己的人生經驗，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界，并通過自覺改造主觀世界來提高自己改造客觀世界的能力，不斷完善自己的人生觀、世界觀和價值觀。實踐是主觀與客觀，個人與社會相統一的基礎。所以，當今社會，越來越多的大學生選擇通過兼職工作、志愿者服務、做義工、創建愛心團體等等形式，來增強我們對自己所身處的社會更深層的認識，來檢測自身的實踐能力，來用自己力所能及的力量服務社會，造福人民。

　　毛主席所提出的“到群眾中作實際調查去!”，我想就是當今“從群眾來，到群眾中去”思想的來源吧。因為人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創造者：人民群眾的生產實踐，創造了社會的物質財富;人民群眾的實踐活動，是創造精神財富的源泉;人民群眾的社會實踐，是實現社會變革的決定力量。實踐證明，人民群眾是創造歷史，推動歷史前進的動力。所以，我們青年學生要積極參加社會實踐活動，堅定地走與人民群眾的實踐相結合的道路。各層領導階級也要向人民群眾學習，相信與尊重人民群眾的實踐成果，并堅持全心全意為人民服務的宗旨和以人為本的科學發展觀，尊重人民的主體地位，發揮人民的首創精神，做到發展為了人民，發展依靠人民，發展成果與人民共享;提高自身的服務意識，把人民的利益實現好，維護好，發展好。在此基礎上，我們青年學生要自覺擁護中國共產黨的領導，增強黨的觀念，擁護黨的路線、方針和政策，遵循黨的教導，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。

　　當今社會，本本主義、人云亦云以及睜著眼睛說瞎話的現象還是普遍存在的。為了快捷方便，大多數人都避免了親身實踐，而去書本或互聯網上尋找自己想要的答案，尤其是人們對于互聯網的依賴，現在更是推出了“搜搜問問”“新浪愛問知識人”“百度知道”等網上互相幫助解決疑難的平臺。我偶然發現，許多被納為準確答案的回答有時是不完整的甚至是錯誤的，竟然還有“懸賞”幫助完成回家作業以及畢業論文的。隨著信息科技的高速發展，越來越多的人缺乏質疑精神和鉆研精神，更別提去親自驗證的熱情和積極心態了。隨著“微博”的興起，不管男女老少，都織起了微博，微博縮短了明星與粉絲之間的距離，擴大了消息與新聞的發布與宣傳。但也有無聊之人睜眼說瞎話，更有人人云亦云，例如前不久“李宇春手術出現醫學專用意外搶救無效心衰死亡”的謠言，迅速在網上流傳，帶來了許多負面影響。此類事件數不勝數，甚是缺乏社會公德和良知。

　　雖然古人說過“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，但是它們并不能成為我們獲取知識與經驗的唯一途徑，它們應該成為我們親歷實踐的知識基礎與理論支撐。因為書本不一定完全是正確和客觀的，正如莎士比亞所說“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，除了科普類作品之外，許多作品都含有作者的主觀思想。但真理卻是客觀和發展的，真理是隨著客觀事物和實踐的發展而發展的。真理作為正確的認識，是以實踐為基礎的。人們的社會實踐不斷向前發展，因而人們在實踐中獲得的真理性認識也是不斷發展的。

　　因此，反對本本主義依然會是當今社會的主流。我們青年學生要有求實探索的精神和反對權威的勇氣，要敢于質疑，勇于挑戰，忠于實踐，在尊重事實的基礎上充分發揮自己的主觀能動性，實踐是檢驗真理的唯一標準。

　　《反對本本主義》讀后感篇5：

　　我在閱讀毛主席的《反對本本主義》的時候深受啟發，因為這篇文章深入淺出，相對而言淺顯易懂，卻又不失深邃和深刻，是毛澤東最具代表性的著作之一，不僅對黨的工作有深入的指導意義，對我們處理自己的事也有很多值得借鑒的地方

　　1927年到1935年，是共產國際指導中國革命失誤最多、使中國革命損失最大的時期。在這個時期以毛主席為主要代表的中國共產黨人，從中國革命的具體實際出發，堅決抵制了國際國內教條主義的錯誤傾向，總結了中國人民革命斗爭的經驗。運用馬克思列寧主義的原

　　理，正確地解決了中國革命的一系列重大問題《反對本本主義》就是那時候毛主席的代表著作。

　　例如：如果沒有調查就不要胡亂的發言。不了解情況沒有調查現實情況不知根知底，就對某個問題發言便是瞎說一頓，所以我們要注重調查，反對瞎說，要有依據。

　　調查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調查就是解決問題，了解問題的根本，問題才會迎刃而解。一切結論產生于調查情況的末尾。你對于那個問題不能解決嗎?那末，你就去調查那個問題的現狀和它的歷史吧!你完完全全調查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。不要看到一點表面一個枝節就妄下結論，不要一遇到困難就只是嘆氣不能解決。同時遇到問題不要呆在那里冥思苦想，不要格物致知。要通過實踐和調查才能找到問題的根源。

　　當然上了書不一定是對的，我們說上級領導機關的指示是正確的，

　　決不單是因為它出于“上級領導機關”，而是因為它的內容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。但并不代表“上級領導”說的就完全是對的。根據實際情況進行討論和審察，不要一味盲目執行。

　　為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。盲目地表面上完全無異議地執行上級的指示，這不是真正在執行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。

　　我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什么“先哲”，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的。我們需要理論并不代表需要馬克思這位先哲，我們的斗爭需要馬克思主義。我們歡迎這個理論，絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。

　　馬克思主義的“本本”是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。反對本本主義，只有向實際情況做調查，沒有實際調查，是機會主義或者盲動主義，在做某件事之前，不僅要有計劃還要留心了解社會的實際情況，更不要看見一點就胡亂得下結論胡亂處置，

　　必須洗刷唯心精神。爭取完成黨交給的任務，必須努力作實際調查，才能洗刷唯心精神。

　　要有明確的目的，學會剖析調查的對象，做出正確的判斷，決定出正確的處理問題的方法。

　　學會調查，不偏不倚，兩手抓兩手都不誤。

　　思想要與行動相結合，不要把思想一直停留在以前要緊跟時代思潮。全面發展，明白自己需要什么，根據實際知道自己怎么做

　　在實際經驗中才能產生。我們需要時時了解社會情況，時時進行實際調查。

　　那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為現在的斗爭策略已經是再好沒有了

　　共產黨的斗爭策略的正確和堅決。共產黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數人坐在房子里能夠產生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產生的，這就是說要在實際經驗中才能產生。因此，我們需要時時了解社會情況，時時進行實際調查。

　　那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為現在的斗爭策略已經是再好沒有了，黨的第六次全國代表大會的“本本”[8]保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯誤的，完全不是共產黨人從斗爭中創造新局面的思想路線，完全是一種保守路線，這是不對的。缺少一種創新意識，墨守成規，就會使人們逐漸的生活在一個圈子里，沒有創新意識，思想慢慢會被禁制住，思想會變得腐朽。然而過分的創新意識也不去那是對的。只有在前人的基礎上進行創新，取其精華，去其糟粕。使創新據有深厚的基礎，如果不遵循以前的經驗。只是一味的創新，那只是空穴來風，要不得，不能要，那只是空中樓閣，假的虛的。

　　“紅軍中顯然有一部分同志是安于現狀，不求甚解，空洞樂觀，提倡所謂“無產階級就是這樣”的錯誤思想，飽食終日，坐在機關里面打瞌睡，從不肯伸只腳到社會群眾中去調查調查。對人講話一向是那幾句老生常談，使人厭聽。”無論做什么事都要進取，保持一顆進取的心，面對光明的目標出發，無論道路是多么的曲折，只要一心向前就可以到達，不要以自己的那點社會經驗就去炫耀或者不知進取，沉浸在自己的虛幻的世界里，最終夢會醒的，泡沫會散的

　　"速速改變保守思想!換取共產黨人的進步的斗爭思想!到斗爭中去!到群眾中作實際調查去."不論如何實踐是重要的，讀萬卷書不如行萬里路，只有實踐了才能和理論相結合，促進自己的進步

　　“紙上談兵”是不現實的，不管是在學習還是以后的工作里思想與實踐要統一，這樣才會進步，孔子曰“學而不思則罔，思而不學則殆”。

　　“眾人拾柴火焰高”做什么事都要集思廣益，遇到事要多問多討論，在全世界沒有一個人是一直對的，無論是偉人還是科學家，平常人，逼近一個人的經歷是有限的，思維是不寬廣的，只有要論過吸收大家的想法才能做出正確的答案或者決議，在討論的時候要明確中心問題，否則得不出正確答案

　　要是能深切明了社會經濟情況的人。以年齡說，老年人最好，因為他們有豐富的經驗，“家有一老猶有一寶”，不但懂得現狀，而且明白因果。有斗爭經驗的青年人也要，因為他們有進步的思想，有銳利的觀察，有沖勁“初生牛犢不怕虎”社會上需要這種青年。調查要全面，只有這樣才具有代表性，以職業說，工人也要，農民也要，商人也要，知識分子也要，有時兵士也要，流氓也要。自然，調查某個問題時，和那個問題無關的人不必在座。這樣會影響調查的結果。

　　調查時并不是人越多越好，要在調查人的指揮能力范圍之內，人多在調查作出結論的時候能得到正確的回答，但容易造成場面的混亂，至于人少，至少需要三人，不然會囿于見聞，不符合真實情況能力。

　　凡擔負指導工作的人，從鄉政府主席到全國中央政府主席，從大隊長到總司令，從支部書記到，一定都要親身從事社會經濟的實際調查，不能單靠書面報告，因為二者是兩回事。要深入調查，列出明確的綱目，一，不做調查沒有發言權。二，不做正確的調查同樣沒有發言權。”

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