七年級優秀范文小評漫畫“假文盲”篇1

　　文盲就是不認識字的人，那假文盲又是什么意思呢?著名漫畫家華君武畫的《假文盲》讓我們明白這個詞的意思――一個令人憤怒的意思……

　　《假文盲》所畫的是在一個車站里發生的事。一位弱不禁風的婦女，抱著一個孩子，無助地站在“母子上車處”的欄桿外，她小心謹慎地看著“母子上車處”的幾個假文盲，可他們看也不看身旁寫著“母子上車處”的木牌，似乎它是不存在的。他們是文盲嗎?他們是應該站在這里的人嗎?不，他們是一群把自己看成中心的“假文盲”。

　　“假文盲”有可能是你、是他或是我，也許大家都當過“假文盲”。比如，有人在“禁止亂扔垃圾”的警示牌邊亂扔果皮、紙屑;在“愛惜花草樹木”的警示牌下任意踩踏小草;在“安靜，禁止喧嘩”的警示牌邊大喊大叫。這都是“假文盲”現象，現在已經有不少人成了“假文盲”。如果“假文盲”軍隊無限止的擴大，那社會要制度干什么?如果人類全成了“假文盲”，制度沒人遵守，恐怕在未來“制度”這個詞在人類的“詞典”永遠的消失。

　　“假文盲”啊!你這個社會的丑惡現象，請從這個世界消失吧!

　　七年級優秀范文小評漫畫“假文盲”篇2

　　在五年級語文教科書上，有一幅擁有強烈諷刺性的漫畫——假文盲。

　　漫畫的內容很簡明：那是一個寒冷的造成，“母子上車處”的過道里竟然站了四個年輕力壯的大男人，他們裝作個個是文盲，對身邊的“母子上車處”標牌視而不見，毫不理會。而在“母子上車處”外邊站著一位弱小的女子，懷里抱著一個瑟瑟發抖的小嬰兒，他們眼巴巴地看著本應屬于自己的候車處擠滿了大男人。

　　實際上，漫畫上畫的四位男人并非是文盲，在他們中間有經理、軍人、醫生等受過高等教育的人，他們也并非看不到標牌，而是看不見社會公德，因為他們不知道“公德即是美德”“自私自利、貪圖個人安逸，而不顧他人安逸是多么的可恥、可恨、可惡!”這種人就是道貌岸然的偽君子，就是人渣!“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。總有一天，他們也會老，如果有一天他們在“老年上車處”準備上車的時候，“老年上車處”也被年輕力壯的小伙子擠占，他們會怎么想?早晚有一天他們的良心會不安的。

　　這幅漫畫的繪制時間是1989年元月，而現在多少個春秋過去了，難道這種假文盲現象消失了嗎?不!沒有的。走在大街上，隨處可見一些受過高等教育的文盲。在每一輛公共汽車上都貼著“禁止吸煙”的提示語，但在車廂里總會有幾個可惡的文盲，好像看不見標牌，在車廂里吞云吐霧、飄飄欲仙，搞得車廂里烏煙瘴氣，不少乘客捂住鼻子，不住地咳嗽著，但那些人依然裝作沒聽見、沒看見，難道他們不知道別動吸煙的危害性更大嗎?他們簡直是謀財害命!這種現象不是和漫畫中的假文盲一樣嗎?

　　因此，同學們，我們一定要遵守社會公德，損人利己、自私自利是多么可惡。古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們一定不做假文盲，制止假文盲，讓文明之花在每一個角落綻放!

　　七年級優秀范文小評漫畫“假文盲”篇3

　　這是一幅由著名漫畫家華君武所畫的具有強烈諷刺意義的漫畫：四個身強體壯，身材魁梧而又毫無負擔的大男人旁若無人的站在候車道上，而道口上明顯地立著寫有“母子上車處”的牌子，這幾個人卻佯裝沒看見，或閉目養神，或漠視前方，把一對弱小的母子排擠到一旁。

　　看過這幅漫畫后，我不禁心中疑問：這難道就是人們所說的道德嗎?這幾個大男人站在母子上車處，將真正享有此權利的人排斥一邊，就不覺慚愧、羞恥和心靈的譴責嗎?可以看出這幾個人中不乏有軍人、干部，他們在人們心目中都是有知識、有文化，受過教育的人。這些所謂的文化人平時擺著大架子，對“道德”二字談吐不凡，整天之乎者也，而在日常生活中，不但對那些弱勢群體毫不關心，不問不管，還侵占其權利，無視道義，可見這幫人是口頭上的巨人，行動上的矮子。道義不是口頭上的承諾而是一輩子的行動，那些所謂的文化人難道就這樣給其他普通人做出表率嗎?照這樣，社會還如何發展呢，外國友人如何看待我們呢?

　　看看我們身邊的現實生活吧，這種非法侵權，無視法規或佯裝不知的現象還真不少呢：公共汽車上，一對各種機能都健全的青年情侶若無其事地坐在“老弱病殘”的座位上，留給弱勢群體的只是無奈的等待;馬路上，紅燈閃爍，一輛掛有警務標志的轎車橫沖直撞，疾駛而過，留給行人的只是一片驚愕;人行道上，一輛輛奧迪，一排排寶馬大搖大擺地停在盲人專用道上……

　　我們都知道那些人都不是真正的文盲，但他們的行為已烙上道德文盲的標簽。因此，我們在提高文化知識水平的同時，也該提高自己的道德修養。要知道，文化水平和道德修養同等重要。

　　
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