人心所歸，惟道與義初中優(yōu)秀作文篇1

孟子云：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”《后漢書》曰：“共輿而馳，同舟而濟(jì)，輿傾舟覆，患實(shí)共之。”千古箴言昭示著一個(gè)永恒的真理：合作共贏，和諧共生。

二胡的內(nèi)弦、外弦并無主次之分，無論讓哪一根弦單獨(dú)演奏，音色皆單調(diào)乏味，只有各具音色的兩根弦相互協(xié)作，才能演奏出和美的樂章。感人肺腑的二胡旋律啟迪我們：合作共贏，和諧共生。

動物界也存在“合作共贏，和諧共生”的現(xiàn)象。兩種動物都以和對方合作作為自己生存的前提，以和對方和諧相處作為自己生存的基礎(chǔ)，并以此締結(jié)并創(chuàng)造“雙贏”的局面。比如，海葵和螃蟹：海葵附在螃蟹軀體上以增加獵食的機(jī)會，而螃蟹也因此不勞而獲，分享海葵的戰(zhàn)果。事實(shí)上，“合作共贏，和諧共生”是生物圈中普遍存在的現(xiàn)象，是簡單生物進(jìn)化為復(fù)雜生物的基本規(guī)律。反觀那些總是憑借著自己強(qiáng)悍的力量以消滅對方為手段來獲得生存的動物，比如恐龍，早已“灰飛煙滅”了。

有一個(gè)著名的電腦游戲，叫“囚犯的困境”，是一個(gè)叫艾克賽羅德的政治學(xué)學(xué)者設(shè)計(jì)的。這個(gè)游戲的規(guī)則是：囚犯之間如果合作，便可得到3分;對立只能得1分;如果有一人和別人合作之后反戈一擊則可得5分，而另一人只能得0分。

以一般的思維，最聰明的獲勝之道當(dāng)然是先騙人合作，然后再反咬一口;最笨的就是那個(gè)輕易相信對方的“傻瓜”，因?yàn)榧词惯\(yùn)氣好，也只能得到3分，而得0分的概率相當(dāng)大。

事實(shí)上，游戲一開始，“最聰明的”的確是贏家，“最笨的”的確是輸家。然而，時(shí)間一長，艾克賽羅德發(fā)現(xiàn)，輸家卻是以背叛為手段的那個(gè)“最聰明的”，贏家卻是以合作為手段甚至肯原諒別人背叛自己的那個(gè)“傻瓜”。為什么?道理很簡單：有過背叛劣跡的，再無人肯跟他合作，于是乎，在他最初一兩次得手之后，只能得到可憐的1分;而寬容的合作者總能得到3分，并且由于他不會背叛，其他人都愿意與他長期合作，保持和諧的關(guān)系，因?yàn)椤肮糙A共生”總比你死我活要愜意得多。

人心所歸，惟道與義初中優(yōu)秀作文篇2

人們常說，與人相處，合作共贏。看來，要想筑建一座輝煌的圣殿，合作的力量挺強(qiáng)大的。倘若一個(gè)人事業(yè)的成功只有15%取決于他的專業(yè)技能，那么另外的85%就要依靠人際關(guān)系和處世技巧了。凡是一個(gè)人的能力與智慧都是有限的。在當(dāng)今社會中，單靠一己之力幾乎不可能成就任何壯麗，宏偉的事業(yè)，也幾乎不可能實(shí)現(xiàn)任何足以讓自己滿意的奮斗目標(biāo)。因此，我們必須要懂得，團(tuán)結(jié)他人一起合作，一起探索，那么將大家的智慧聚在一塊，就會產(chǎn)生一股無比強(qiáng)大的力量來開啟成功的大門。

而如今我們青年一代，在努力奮斗的同時(shí)，面對人生的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，擁有更多的見識，魄力與勇氣，更加善于表現(xiàn)和自我張揚(yáng)，有一種自主，自由的精神來面對現(xiàn)實(shí)中的方方面面，于此同時(shí)又缺少一種相互合作的理念，普遍缺失處理人際關(guān)系的方式與技巧，最終結(jié)果云云種種。

客觀的說，雖然當(dāng)代青年享有上幾代人無法企及的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，但他們在人際交流方面卻實(shí)實(shí)在在地面臨著一些挑戰(zhàn)。

在上世紀(jì)九十年代出生的人，大多數(shù)是獨(dú)生子女，由于沒有兄弟姐妹，使他們習(xí)慣了“以自我為中心，隨處畫圓”的思維方式，他們擁有強(qiáng)烈的自信心與自尊心，而確缺少容忍，謙讓，合作的態(tài)度，總是一副唯我獨(dú)尊的樣子，這讓他們即使走上工作崗位，也會容易與他人關(guān)系不融洽，而產(chǎn)生矛盾。 然而大多數(shù)的企業(yè)都需要復(fù)合型人才，這對我們青年一代在自身素質(zhì)特別是人際交流方面的能力提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如果我們總是錯(cuò)誤的認(rèn)為，自己能考第一的事實(shí)就說明自己相當(dāng)?shù)某鲱惏屋停渌酥徊贿^是陪襯罷了。那么，那么你一旦進(jìn)入了企業(yè)，以你的這種思維模式去辦事那么就會與企業(yè)要求的大相徑庭，因?yàn)槿魏维F(xiàn)代的企業(yè)，他們的團(tuán)隊(duì)都需要一種合作共贏的局面，而贏得更大的利益，你一個(gè)人的風(fēng)光無限而不去團(tuán)結(jié)一體去探索就難以取得成功的。

所以，我們青年一代要想卓有建塑，充分發(fā)揮自己的潛能和特長，我們就要認(rèn)真審視自己在人際關(guān)系的薄弱，要學(xué)會一起合作，俗話說，“善大，莫過于誠”同時(shí)也要以誠待人，給別人留下良好的印象，更容易建設(shè)自己的人際關(guān)系網(wǎng)，善于學(xué)習(xí)，補(bǔ)己之短，逐漸培養(yǎng)終身的友誼，這樣才能在不遠(yuǎn)的將來，成為真正有意義上的，能夠很好的適應(yīng)環(huán)境需要的復(fù)合型人才。

人心所歸，惟道與義初中優(yōu)秀作文篇3

流星固然璀璨，但區(qū)區(qū)一顆只能成為他人眸中一瞬的閃亮，只有成雨而來才會星光閃耀，照亮夜空;一人獨(dú)行，縱使無牽無掛，箭步如飛，終將終將孤獨(dú)寂寞，孑孓而行;結(jié)伴同行，互相幫襯，才會團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，共度難關(guān)，彰顯英雄本色。人們追求的不應(yīng)是獨(dú)行間轉(zhuǎn)瞬的溢彩流光，而應(yīng)是互相扶持，合作共贏。

互相幫助，成功的保障。一根筷子容易被折斷，十跟筷子牢牢抱成團(tuán)，這個(gè)諺語早已家喻戶曉，三國時(shí)期“三英戰(zhàn)呂布”的故事也早已耳熟能詳。劉玄德能成為一代梟雄而三分天下，與其禮賢下士，與關(guān)張二弟及一干文武大臣同心協(xié)力分不開。而呂布縱使勇絕天下，也就是無謀勇夫，只能慘死于亂刀之下。一株胡楊在沙塵暴面前無可奈何，可一片胡楊去能使狂風(fēng)沙暴偃旗息鼓。人類之所以成為地球之主，不僅因?yàn)槌驳闹橇Γ€因?yàn)槲覀兙薮蟮娜丝诨鶖?shù)，團(tuán)結(jié)合作的凝聚力——結(jié)伴而行的成功范例，俯拾即是。因此，合作才能共贏。

個(gè)人獨(dú)行，難敵大災(zāi)難。個(gè)人的蠻力再強(qiáng)大，也終難以抗衡眾人的實(shí)力。一朵野花可能不如山中獨(dú)放的百合，但成群的野花卻招來了更多的蜂蜜蝴蝶;

一只螞蟻固然難撼巍峨的大樹，但成群的螞蟻卻可以咬空參天大樹;古代君王之所以倡導(dǎo)以民為本，就是認(rèn)清了千萬民眾那足以撼天動地的力量。能征善戰(zhàn)的只是將軍，善于聚人的方為王者。這也是劉邦逆襲項(xiàng)羽，中國打贏侵華戰(zhàn)爭的原因了。NBA中有一支圣安東尼奧馬刺隊(duì)，憑借團(tuán)隊(duì)籃球十五年屹立不倒，而強(qiáng)如喬丹，詹姆斯在生涯早年依舊難求一冠。事實(shí)證明，團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大，他是任何力量也戰(zhàn)勝不了的。

合作共贏，互助是王道。合作，并不代表單方受益，互助互惠才是王道。三國時(shí)四代公侯的袁本初，也不失為梟雄之一。他也廣納人才，效仿戰(zhàn)國四君子。但他只知納才，不懂留才，色厲內(nèi)荏的他猜忌心極重，并不知體恤人才，導(dǎo)致田豐入獄，許攸叛逃，官渡之戰(zhàn)，傾家蕩產(chǎn)，身敗名裂。他只知求人幫助，卻不知助人，導(dǎo)致無人愿意幫他，成為孤家寡人。這是他與曹操的差距，也是歷代霸者與王者之間的差距。可以見得，逞一時(shí)之英雄不是英雄。合作是人生與事業(yè)的最高境界，懂得合作，呼喚成功，讓我們在你與我間，架起一座緊密相連的橋梁，共同抵御風(fēng)險(xiǎn)，共同贏得利益，共同分享快樂。這才是生存之道，合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏。

人心所歸，惟道與義初中優(yōu)秀作文篇4

在“山羊過獨(dú)木橋”的游戲中，兩者之中選其中的一個(gè)過是競爭，兩個(gè)人都過是合作。但在相互競爭的雙方都能夠順利通過獨(dú)木橋的便為在競爭中合作。

競爭是殘酷的，合作是明智的。相互競爭的雙方只有通過合作才能取得雙贏。

廉頗者，趙國人也。藺相如者，趙國人也。秦國之所以不敢侵犯趙國，完全是因?yàn)橛辛H、藺相如一文一武的守護(hù)。廉頗需在戰(zhàn)場上戰(zhàn)勝敵國才能監(jiān)管加爵;而藺相如單單憑借一張嘴便升為宰相。廉頗對藺相如又何嘗不是“恨之入骨”?還發(fā)誓看見藺相如的時(shí)候，必辱之。藺相如運(yùn)用自己的聰明才智，廉頗運(yùn)用自己的武術(shù)，才使得和氏璧的順利返回趙國;藺相如憑借自己的機(jī)智勇敢，廉頗憑借自己的深謀遠(yuǎn)慮，才使?jié)瞥刂畷馅w王不被秦王侮辱。在此后的數(shù)次事件中都是因?yàn)橛形墓偬A相如、武官廉頗的合作，從而更好的維護(hù)了趙國的利益，達(dá)到共贏。

古有廉頗、藺相如，現(xiàn)有共產(chǎn)黨。

中國共產(chǎn)黨在的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸壯大;也在的領(lǐng)導(dǎo)下漸漸強(qiáng)大。在國共十年對峙時(shí)，四處圍剿共產(chǎn)黨，但在中國面臨共同的侵華敵人日本時(shí)，國共選擇了合作。中國共產(chǎn)黨作為敵后抗戰(zhàn)，則負(fù)責(zé)正面的戰(zhàn)場，進(jìn)行了無數(shù)的戰(zhàn)役。最終在五四年是日本選擇無條件投降，經(jīng)過幾個(gè)年頭的抗戰(zhàn)最終取得勝利。和共產(chǎn)黨這兩個(gè)死對頭，卻能在國家的緊要關(guān)頭共同合作，達(dá)到共贏。

廉頗、藺相如為了無味的官位在一起競爭，但面對共同的利益時(shí)，他們義不容辭的選擇合作;共產(chǎn)黨和為了奪取中國的領(lǐng)導(dǎo)人在一起競爭，但當(dāng)中國受到侵犯時(shí)，他們毫不猶豫的選擇合作;喜羊羊和灰太狼是人人都知道的一對敵人，但當(dāng)他們的家園青青草原受到危害時(shí)，他們決然選擇合作;熊大熊二是一對歡喜冤家，每天為了一點(diǎn)食物而爭來爭去，但當(dāng)森林遭到破壞時(shí)，他們共同對付光頭強(qiáng)。

生活中人人都離不開競爭，人人都離不開合作，但只有在競爭中合作才會實(shí)現(xiàn)雙贏。

競爭是殘酷的，合作是美好的，在競爭中合作才會雙贏。

人心所歸，惟道與義初中優(yōu)秀作文篇5

在“山羊過獨(dú)木橋”這一比賽中，本應(yīng)爭個(gè)“你死我活”的雙方卻出人意料地“互相抱住，轉(zhuǎn)身換位”，“最后都順利通過了橋”。是的，與其在競爭兩敗俱傷，玉石俱焚，不如與對手?jǐn)y手共進(jìn)，互利共贏。

在競爭中合作雙贏，是一種大智慧。在這個(gè)功利化的社會中，其背后折射出的人文精神更是令人推崇。在三國三足鼎立時(shí)期，吳蜀合作，孫劉聯(lián)軍，才有了赤壁之戰(zhàn)，才有了火燒曹營的輝煌勝利。再是先前，媒體報(bào)道優(yōu)酷與土豆“聯(lián)姻”的消息，一時(shí)

間引起軒然大波。你看本應(yīng)處于對立地位的雙方并沒有應(yīng)為競爭傷了和氣，也沒有因?yàn)楣ダ碇牵菗肀κ郑￠L補(bǔ)短，在競爭中合作，在合作中實(shí)現(xiàn)了利益的最大化。正是因?yàn)樗麄兊碾p贏意識，才讓他們在競爭中多一點(diǎn)溝通，多一點(diǎn)交流，最終為成功之路鮮艷上色。

然而，卻總有人信仰成王敗寇的思想，總想著把對手擊得潰不成軍，打得體無完膚，仿佛這樣才能彰顯自己勝者為王的威風(fēng)。

無論是當(dāng)下的“打車軟件大戰(zhàn)”還是“3Q”之戰(zhàn)，他們在競爭中都打商品大戰(zhàn)，價(jià)格戰(zhàn)，最后敗者慘敗，

勝者慘勝。不但沒有撈著好處，反而因?yàn)樵诟偁幹袚p害了消費(fèi)者的權(quán)益而導(dǎo)致信任危機(jī)，真可謂是“賠了夫人又折兵”。又如戰(zhàn)國時(shí)期的“戰(zhàn)國七雄”他們都想逐鹿中原，完成統(tǒng)一的千秋大業(yè)。于是戰(zhàn)爭不斷，烽火連天，最終被日益壯大的秦國吞滅。假若當(dāng)時(shí)六國能化敵為友，和諧發(fā)展，想必鹿死誰手尚未可知。是啊，在競爭中不能只顧眼前的蠅頭小利而舍棄了長久的利益，只為爭一時(shí)之氣而不顧合作。

無論是個(gè)人、社會、企業(yè)還是國家，都要學(xué)會在競爭中合作雙贏，這樣才能走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)。

現(xiàn)在早已不是“零和博弈”的時(shí)代，更不是你死我亡的非要較量個(gè)長短的時(shí)代。勝負(fù)本身已不太重要，重要的是雙贏體現(xiàn)的融洽，和諧和共同的精神內(nèi)涵。自中國崛起以來，一直信奉著雙贏的原則。從加入APEC，到改革開放，中國的“入世”是雙贏的選擇。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國，這就是雙贏。

在競爭中合作雙贏，那才是完美的勝利。