話題為命運作文700字
古往今來許多大有作為的人，并不曾從社會或自然那里得到任何特殊的惠顧，從來不曾有一位好心的神明為他們安排通向勝利的坦途。相反，不公正的命運常常給他們設下種種意想不到的障礙，懂音樂的人會說他是神，知道他的人會說他是巨人，他的朋友卻說他是“李爾王”。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學，十七歲挑起整個家庭的生活重擔，二十五歲他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這對音樂家而言十分致命，給他帶來的痛苦非常人所能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作絕大部分競是耳聾以后寫成的，盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物將他視為國寶，皇親國戚在他面前都會禮讓三分，他的生活情況卻沒有多大改善。他嘔心瀝血創作的樂曲，常常拿不到分文報酬，全世界都在演奏他的作品，而他為出版這些作品反倒欠下了出版商許多債。不錯，他的藝術是無價的，于是人們慷慨地用掌聲、歡呼聲酬謝他，卻沒有想到的他的鞋子破得上不了街。
人們對他有許多誤解，認為他恃才傲物，冷血，沒有情感。其實貝多芬內心充滿了愛，他的愛情始終十分純潔，他不能原諒莫扎特用自己的天才去寫《唐璜》，他一再為情顛倒，不斷憧憬著幸福，但很快又情場失意，隨之而來的便是痛苦的煎熬。他的《月光》因獻給一位女士而使其芳名不朽(圭恰迪爾)，可這位女士的幼稚、自私給他帶來了不少煩惱，而后竟嫁給了一位伯爵。貝多芬一生有兩次在死亡的邊緣，一次為了愛情，一次為了親情，雖然貝多芬孤獨一生，他卻始終為了他侄子而耗盡了他的精力，他心愛的侄子卻辜負了伯父的信任，連貝多芬哀求上他做一個別撒謊，對國家有用的公民，都沒辦到。他終于往自己頭上開了一槍，他侄兒沒死，幾個月后卻要了貝多芬的命。
即使身處悲哀的深淵，貝多芬仍然謳歌“歡樂”。《第九交響樂》的原題并非人們所說的《合唱》，而是以歡樂頌為結局的合唱交響樂。
所有的磨難只是使他更加堅強面對!他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格;他孤獨，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創造了歡樂奉獻給全世界。他終于戰勝了!戰勝了疾病，戰勝了痛苦，戰勝了聽眾的平庸，戰勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰，第九交響樂在維也納首演時，剎那間，動搖了維也納在羅西尼與意大利歌劇影響下形成的輕佻浮華之風，聽眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結束，掌聲雷動了，當他轉身面向聽眾，全場肅突然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如暴動。
經過多年超人的奮斗和努力，這位勝利的普羅米修斯，回答一個乞靈于神明的朋友說：“人啊，靠你自己吧!”
話題為命運作文700字2：“命運”一詞，其實包含了極豐富的內容，在不同地區，不同時代，不同歷史背景下對“命運”有不同解釋。文明古國如中國、巴比倫、希臘等無不在其學術思想和宗教上表現出其對“命運”的好奇。
執掌著人類的命運者，可歸納為二，一是在人，一是在天。這兩種說法始于春秋戰國時期，百家爭鳴的其中兩個派別，一為儒家，一為墨家。雖然二者出現時間相近，在中國的學術思想上同樣重要，然而所發展出的卻是兩套完全相違背的理論。
儒家有所謂的“命”，現實生活中無論生死、貧富、禍福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《論語》中有云：“生死有命，富貴在天。”由此說明了人的禍福皆有其主宰，然而這并不是要人歸于怠惰，而是要“盡命之正道而處”，順其天命而行。
墨子對“命運”的看法跟儒家相反，針對現實狀況而提出“非命”，墨子說：“王公大人能強力從事，則刑政必治;農夫婦人能強力從事，則人人必得溫飽。”這便說明了貧富、饑飽、寒暖皆決定于人們努力的成果，故墨子的“非命”，其實說明了人的命運是由自己主宰，就算有著一些客觀的因素如天災等，可能會影響到人，人仍有能操控命運的能力，這就是“人定勝天”。
在宗教信仰方面，在中國發展了多年的佛教以及來自西方的____對“命運”亦有不同的見解。佛教所說的命運，是一種因果關系，種其善因，便可得到善果，故佛家在這方面是表現出命運是由人自取、執掌的道理。反之____則認為萬事萬物皆為天主主宰，冥冥中自有上帝來安排，故信徒在困難、沮喪時會禱求天主指引。
命運之說因歷史背景及時代之需要而產生。這亦表現出兩種截然不同的處世態度，認為命運由人自己執掌者是積極處世的，認為命運在天者則是消極避世的。其消極避世的思想實源自對未來的盼望，對命運的期待，人們在逆境中會自自然然地將錯誤歸咎于天，同時又要向天作出期望，希望明天會更好。
因此李白說：“天生我材必有用。”實是其失意時的自勉之詞，命運在天之說實乃失敗者逃避現實的借口。
命運實握于自己手里，試問成功者有誰沒有努力過而只會聽天由命的?秦王嬴政的掃滅六國，發明家愛迪生的各項發明都不是坐著待著便會因天道循環而成功的。守株待兔的故事不正告訴我們，只有努力才能成功嗎?努力是因，成功是果，故我們的命運確是掌握在我們自己手上。
現今社會發展一日千里，“命運在天”的避世思想已不適用，故綜合墨家和佛家之說，成功靠打拼，人們要掌握自己的命運，不應怨天尤人，自身甚至是整個社會才會有發展的機會。在這物競天擇，適者生存的時代，消極避世者會給淘汰，日美等國所以強大，蓋茨所以富有，甚或諾貝爾獎的得主，哪位是將自己的前途，命運交托于上天的?只有自身的努力，才是成功的鑰匙。
話題為命運作文700字3：命運不是用來打敗的，關于命運，休論公道。
——史鐵生
命運有時是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠兮”的渺茫。
命運有時是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長江破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的清朗。
君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。若能坦蕩的面對人生的命運，就是造極的大境界。
無獨有偶，著名的印象派大師雷阿諾以“美會留下”為勵志名言，決心通過自己的一切努力去改變命運，創造奇跡。他堅守自己的諾言，致力于自己的信念，甚至在疾病纏身之際，仍百折不撓地在畫架前作畫，最終倒在畫架旁。命運沒有向他妥協，但一切的付出已受到世人的肯定。
尼克-胡哲的誕生引起了無數人的驚恐。因為他是一個天生的畸形兒，沒有四肢，只有一條小雞腿兒。然而這條獨腿卻發揮著異常重要的作用。它可以幫助胡哲寫信，畫畫，甚至當他跌倒時，支撐他站起來。在最開始的時候，很多人同情，憐惜他要背負如此悲慘的命運，認定他一定會放棄自己，自生自滅。可他毅然振作，接受命運帶給他的缺陷，成為世界上罕見的演說家，身體力行的激勵著無數的人。他所展現在大家面前的，并不是命運帶給他的殘缺，而是面對命運，不放棄自我的精神之光。
面對命運，心的本色該入此，困境之中，仍水滴石穿，匯流入海，有“窮且益堅，不墜青云之志”的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的堅強不屈。朗月照花，深潭微澗之時，仍不滿足于成敗順差，不斷前行，用璀璨的精神之光將命運點亮。正如卡梅隆不想平凡的隱沒在眾星之中，他投入巨資，震撼推出經典力作《3D泰坦尼克號》，再續經典傳奇，將成功推向了命運的高峰。
成功的定義不在于你打敗命運，而是在于你接受命運的同時，達成你的夢想。
話題為命運作文700字4：知識就是力量，是徹底改變個人命運的第一推動力。在當今知識經濟時代中，誰擁有知識、才華就等于把握住了自己命運的咽喉;相反地，誰的知識一窮二白則只能失宰于人。總之一句話，知識改變命運。
拿破侖曾說，“真正的征服，唯一不使人遺憾的征服，就是對無知的征服。”可見，知識是多么多么地重要。拿破侖在征服無知，獲得知識之后振興了法蘭西，用自身活生生的事跡釋譯了他所說的名言。是的，征服無知就是獲得知識，獲得知識就能主宰命運。二十世紀中華大地，一代偉人毛澤東用自己的智慧在歷史中寫入光輝的篇章。可是否曾記起青年毛澤東在北大圖書館多少個“挑燈苦讀”、博覽群書、海納百川、廣泛涉取知識營養。正是有了廣博的知識，橫溢的才華，才有了共和國的締造者，才有了近代中國集政治家、革命家、軍事家于一身，并且在文學、書法、詩詞等各方面都有很高的造詣。毛澤東同志以其智慧知識閃耀歷史長河。
當時代巨輪滾入二十一世紀，有識之士奮筆疾呼：“知識爆炸的時代來臨拉!”。當求伯君以三年時間創造事業輝煌來敘說知識在中關村轉折個人命運，當丁磊以大陸首富來譯寫知識創造財富的價值，當胡仙以女兒身用知識的力量帶領“星島”報業雄冠香港。我們還有什么理由不來加入疾呼的行列，“知識改變命運!”個人一切一切的智慧才能都靠知識來營養，只有身上充滿知識，我們才有施展才能的力量。
而恰恰相反，無知的人，縱然家產萬貫亦會終敗其盡，辱取于人;沒有真才實學的人，縱然千軍萬馬亦只會全軍覆沒，身敗名裂;沒有知識陶冶的人，縱然爆發一時亦只會龍困池塘，沒有作為。戰國時期趙括的“紙上談兵”，王安石筆下的神童方仲永等例子都已是老生常談，千古笑話。可這更是慘痛的教訓，無時無刻不在催示著這么一個道理：知識改變命運;沒有知識使他們滑入冰冷深淵。
古今中外，屹立于世間最璀璨、最明亮的那顆明珠就是“知識”。屠格捏夫說過，“知識比任何東西能給人以自由。”而當今知識爆炸，創新一日千里;內容遠遠超延到社會生活的方方面面，與人教育則可具體成智商、情商兩類。擁有兩大法寶，就有如龍泉在握，諸葛再世，執牛耳而行天下。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”大學生朋友在校當苦作行舟人，傲游知識海洋，暢想知識殿堂。人生須臾，在這個知識創造價值的激烈競爭年代，擁有知識才華則海闊憑魚躍，天空任鳥飛。“莫等閑，白了少年頭”，相信知識的力量便相信你能走出人生的輝煌。