有關平等的作文200字
好的作文應該有獨特的創意和新穎的角度,能夠給讀者帶來新的思考和啟示。寫有關平等的作文200字有什么要注意的呢?這里給大家帶來有關平等的作文200字,希望對大家有所幫助。
有關平等的作文200字篇1
自由、平等,是中國人民一直追求著的目標,不僅是對美好社會的基本表達,而且也是對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。假如沒有了這簡短明了的四個字,也就難以實現社會主義的理想。
人需要自由,動物也需要自由。一個小男孩住在南卡羅來納州。每當黃昏,會有一群美洲畫眉鳥來到林間歇息和歌唱。那歌聲美妙絕倫,沒有一件人間樂器能奏出那么優美的曲調來。男孩當機立斷,決心捕獲一只小畫眉。果然,他成功了。它先是拍打著翅膀,在籠中飛來撲去,后來它安靜下來了。男孩每天站在籠子前,聆聽小音樂家美妙的歌唱。第二天,它的媽媽口含食物飛到了籠子跟前,畫眉媽媽讓小畫眉把食物一口一口地吞咽下去。一天早晨,男孩發現它無聲無息地躺在籠子底層,已經死了。他迷惑不解,不知發生了什么事。他想了想,當一只雌美洲畫眉發現孩子被關進籠子后,就一定要喂小畫眉足以致死的毒莓,它似乎堅信,孩子死了總比活著做囚徒好些。從此以后,男孩再也不捕捉任何小生物。因為任何生物都有追求自由的念頭。
有自由,那也有平等。美國總統林肯有一次外出,路邊有一個身穿破衣爛衫的黑人乞丐,并對他鞠躬。林肯總統一絲不茍地脫帽對他回禮。隨員對總統的舉止表示不解。林肯總統說:“即使是一個乞丐,我也不愿意他認為我是一個不懂禮貌的人。”中國人民也要有平等的意識。
自由和平等是社會主義核心價值觀里的兩項。只要現在我們青少年努力學習,汲取知識,長大之后才能有機會為祖國爭光,做國家的棟梁!
有關平等的作文200字篇2
奶奶一生有兩個子女,一個是我父親,另一個就是我的姑姑。
姑姑在外面工作,隔很久才能回家一趟。奶奶盼天盼地,終于盼來了這一天。
一個上午,奶奶都在廚房里折騰。朝里望去,只見她兩灶全開,一灶煲著湯一灶炒著菜,那鍋鏟在鍋中愉快地舞動著。廚房里仙氣繚繞、香味撲鼻。過不了多久,餐桌上,擺滿了平常家里很少吃到的稀罕菜,之后便拉著姑姑上了桌。笑嘻嘻地對姑姑說:“唉,好不容易回來一趟,可得吃些好的。來,多吃點!”說著將一些好菜盡量地向姑姑面前推,又給姑姑夾菜夾肉。姑姑被搞得也怪不好意思的,連忙說:“媽,都是一家人,何必這么客氣。”可奶奶還是固執地幫姑姑夾菜。
我坐在一旁,都覺得尷尬。奶奶何時對人如此熱情?看到這幕,我挺為母親不平。在我的印像中,母親從沒被奶奶這么對待過,這種不平等的待遇也太明顯了吧?我望向母親,她也只是笑笑不說話。
姑姑臨走前,奶奶特地抓了只雞,又拾了家中大半的雞蛋讓她帶走。最后還不忘再三囑咐姑姑,在外照顧好自己。我覺得奶奶偏心,偏愛她親生的。
母親看出了我的想法,把我拉到一邊,“你是不是覺得奶奶偏心?”我點點頭,她說我錯了。她和我講了原因,我才明白。
父親小時候,家里還不像現在這么富足,只供得起一個人上學。姑姑上完了小學便休學回家幫著干活,供給父親繼續上學。后來父親學成,姑姑嫁到了外地,每天打工為生,別人接不下的活,她來接,只為了生活更好一些。
或許,奶奶一直覺得對不起姑姑沒能給她一個好的成長環境,虧待了她,才用這樣的方式來彌補過去對姑姑的虧欠。這樣才能讓奶奶心中的那桿秤平衡起來。因為,在奶奶的心中,兩個孩子應該得到平等的愛!
有關平等的作文200字篇3
“人前一套,背后一套”、“虛假”、“假惺惺”、“裝模作樣”……這些看似有些差異的貶義詞,在我心中卻都指向了同幾件事、同幾段經歷……
今年重陽節,爸爸媽媽請了姥姥、姥爺吃飯。姥姥是個“信佛之人”,故將餐館定在了學校附近的某素食府。不一會兒,姥爺也牽著狗來了。我姥爺可謂是讓狗“喧賓奪主”了,一切不讓帶狗的地方他都不去,機場、火車站、商場……這不,剛一進門,就被餐館的服務員給攔住了:“唉……大爺,您這狗可不能往里帶!”“沒事兒!它不咬人!”姥爺用有些沙啞的嗓子道。“對不起,那也不行。我們店長說……”“沒事兒!”姥爺急切地打斷了她的話,硬將狗帶上了樓。我則是對姥爺的行為害羞不已。我紅著臉來到了包房。
晚宴很快就結束了,大伙在桌上聊著天。我悶得不行,在房間中來回踱步,欣賞著墻上用黑色勾邊筆畫的裝飾畫。突然,其中一幅畫引起了我的注意:一個男人坐在椅子上,一只大狗將前爪搭在了他的腿上,畫的右下角有兩個粗粗的黑字——平等。我的腦中突然閃過了剛才的畫面。這素食館提倡的,不就是“眾生平等”嗎?不就是“不輕視、不歧視生命”嗎?那又為何不許寵物進入呢?
其實,這樣的事例還有許多。去年秋季,我與姥姥去某寺廟拜佛。不料半路下起了雨,姥姥卻堅持要去。寺內陰冷。姥姥進了大殿,一名尼姑便盯住了姥姥。“往箱里扔點錢吧!”她用財迷般的語氣說。外面太冷了,我家小狗忍不住跳進殿內。“喂!這是誰家的破狗啊?給我滾出去!”她邊跺腳邊吼道。我只能狠狠地瞪了她一眼……
“虛假”也許是形容他們的最好的詞匯,但我覺得遠遠不夠。我痛恨這樣的人,卻沒有任何方式回擊。每當我回憶起這兩次經歷,我只有默默氣憤的份兒。他們的心如沼澤一般,看似平坦,卻暗藏殺機。
愿世間所有心靈的沼澤全部消失!
有關平等的作文200字篇4
襤褸的衣衫,污黑的雙手,他們,是那些讓人們唯恐避之不及的流浪者嗎?不,在平等的陽光下,他們是圖書館最美的一角。人們的稱贊見證了平等的力量。不難發現,每個人生來都是平等的,我們要平等對待他人。
都說,“赤條條來去無牽掛”,的確,我們降生于世時的赤裸便是我們生來最大的平等,那是上帝臨行時的箴言——“人,生而平等。”沒有人是含著金鑰匙出生的,王侯將相也不是天生的貴種。因此,我們在生活之中就要平等對待他人。
平等待人換來賢能如云。清脆的馬鈴,細碎的啼聲,劉備又一次來到了臥龍之地。恭敬地侍立,尊重的話語,無不彰顯著已是將軍的劉備對待草民諸葛的平等。諸葛亮覽古今之圣賢,擁空前絕后之才智,若無劉備的平等以待,他怎能出山輔佐?不僅是對待諸葛亮,劉備無論是對待皇親國戚,還是對待村夫野老,都能做到平等以對。正因為如此,他由一介織鞋販履的商人飛騰成一只呼風喚雨的真龍。楚之春申,魏之信陵,趙之平原,無不是平等待門客換來能人濟濟,才者數千的。
平等待人換來世人尊重。朋友,請相信,當你降低身份,平等待人時,人們不會因為你“矮”了而來嘲諷你,反而會在心中把你看得像山一樣巍峨。人民的總理周恩來,無論是對待粗心的理發師,平凡的清潔工,還是對待刁鉆的美國記者,位高的各國元首,都能平等以待,終成一代國人贊不絕口,世人由衷敬佩的好總理。
更進一步來說,平等是社會進步的法寶,是國家發展的利器,是民族振興的助推器,是歷代人民百姓的必然要求。一屆政府,一個國家若不能做到平等地對待他的子民,那么國將不國,統治必將難以維持!當盤根錯節兩千余年的封建王朝迅速瓦解,新民主主義的大旗瞬間插遍中華大地,何也?平等所致而統治之位異也。
平等的陽光點亮大地,驅走可怕的黑暗,平等的春風吹拂人間,掃除不公的塵埃。朋友,每個人生來都是平等的,請平等待人。也許,你十年之后收獲的果實正源自你今天播種下的一顆平等的種子。
有關平等的作文200字篇5
自從美國頒布《獨立宣言》后,“人生而平等”的觀念就開始傳播,并在人們心中根深蒂固,然而平等的博弈中,也有地位的高貴與卑劣之分。
在一場對決開始前,每個人都享受鮮花、掌聲與祝福:一旦勝負結果分出,勝者將受到擁簇與大空的尊重,甚至敗者的欽佩。于是人人都想成為勝者、強者。
回望歷史,當年劉邦項羽本都平等地接受將士們的新生,而一次次較量后,劉邦憑過人謀略而君臨天下,項羽卻只落得烏江自刎。古往今來,成王敗宼,勝者自然獲得了更高貴的地位,正如《黑客帝國》所說:“選擇只是強者用來欺騙弱者的謊言。”所以我們都在努力變得更強大。
再看今朝,多少人在享受平等時不息拼搏。史鐵生原本和普通人一樣都是青春正茂的少年,然而他的腿不幸癱瘓后又患上尿毒癥,身體每況愈下。但他從不停止筆尖的耕耘,在文字世界里自由馳騁。他在《我與地壇》中寫道:“那些數不盡的日子,那些年月,地壇應該記得,有個人,搖著輪椅,逃也似得來到這靜地。“是的,他更強了,他的不屈精神使他在更高的地位受萬人膜拜。同樣的,“不是一個成功的任教,但絕對是一個完美的商人”――郭敬明,原本是一個懷揣著夢想去上海的學生,但被本地人罵了句粗話后,立下遠大志向。如今你看到的他,用別人一個月的薪水去買一個杯子,但你不知道,他用什么樣的代價,換來了閃亮的人生。無庸置疑,平等的人海中總有受萬人景仰的強者。但這些強者付出的汗水、眼淚,才是使他們地位高貴的根本。
歌德說:“人們大多關注事物的內容,其含義只有有心人知道,但形式對于大多數人卻是秘密。”誠如斯言,大多數人關注勝者是誰,有心人關注勝者本身,而勝者背后的汗水、努力,其成功的原因、方式只有極少數人知道。在我看來,每個人的潛能都是無限的,但卻都表現得平凡。只有不懈努力、執著追求的人,才能在平等中獲得更高貴的地位,他們才是這世界的強者。
反觀當下,明星們靠緋聞上位卻零演技仍獲得眾多粉絲支持,無良商家生產出的危害人健康的產品仍盈利頗豐……這些有悖于社會道德的行為并不能稱之為勝者、強者。真正的勝者、強者,是未成功前的默默拼搏,勝利后不自高自大,仍把自己置于與眾人平等的地位。這樣的行為,才能真正獲得平等身份中的高貴。這高貴并不意味著狂妄、高人一等,而是讓人由內而外地尊重,被視為自己學習的楷模。
《燃燒歲月》中說:“有些人能聽見自己心底的聲音,并依此行事,這些人要么成為了瘋子,要么成為了傳奇。”又如科比所言:“既然有人要贏,那為什么不能是我呢?”正如圍棋的博弈,每顆棋子都是平等的,只有獨具匠心的布局,才能用相同手數獲得更大空間而勝。而我們,只有頑強不息地奮戰,才能在平等身份中獲得更高貴的地位!
有關平等的作文200字篇6
平等是個好東西,每個人都值得擁有。
倘若沒有平等,我們便如同在血色黃昏中踽踽而行,支離破碎的道德準則只會更加虛無縹緲,恃強凌弱的社會通行原則無人能夠幸免。可以說,不平等是混亂的先決內因,是剝削與流血的起源。
性惡論者站穩腳跟的重要原因之一,便是每個人、我們心存一種邪惡的欲念——即居高臨下地俯瞰異己,這能輕而易舉地使那羸弱的尊嚴和膨脹的驕傲感大獲饜足,尤其是在歧視者擁有群體作為靠山時。但反過來,每個人都不愿成為其受害者,這便是問題的癥結根源所在。
作為人類社會殘存不多的碩果,人文主義者愛它,法蘭西草地上的戰士愛它,古老東方的詩人愛它。它無私地為我們提供了一種意識形態上的棲居所,人際交往深處的溫柔鄉,為差異與差異之間消弭了判若鴻泥的矛盾。
通常而言,受教育程度越高、亦或是心智模式愈趨成熟的人,對平等的渴求度就越高。這便不難理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家們似有金石之音,擲地有聲的呼喚不絕如縷了。畢竟,平等拓寬了精神與審美的境域,為人性豐富之美麗殿堂添磚增瓦,心懷平等火種的人自然能夠寬懷諸人、諸事、諸多憤懣。
從更廣的的層面出發,平等不應當也十分忌諱局限于本群體、民族、乃至國家。作為一種通用性的語言,它立足于包容而非共同利益,仰仗著的是完備健全的道德水準。
金雀花王朝殺君誅父倒行逆施,卻假《圣經》和宗教為借口;斯大林的肅清政策,靠的是高大全的烏托邦念想,甚至,就連替天行道四字都不免淪為暴民動亂的借口,真是太可悲了,太糟糕了,總之,沒有哪一種不違法的“異端”理應被褫奪權利。
讀簡愛時,我們期待著羅切斯特夫婦雙雙舉案齊眉,每每提起屠格涅夫,也定然不會遺忘他對乞丐的稱呼——兄弟;就連文學大家蕭伯納,也曾有過被小女孩反詰的窘迫。
生活中有太多非顯性歧視蔽而未現,譬如對亞文化群體,對女性,對低收入者,一面是顏慈眉善、堂而皇之地施與同情,另一面卻是低姿態的狂妄。所以,當這些話題、新聞投射到公眾視線中時,總能一石激起千層浪。
平等應當是一種習慣,而非矯揉作態的情懷,更不是昭彰標榜自身的工具,我們應當珍惜它。