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水滸傳作文900字

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水滸傳作文900字篇1

《水滸傳》是我國歷史上的第一部描述綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領的農民起義軍,從聚眾造反到理解朝廷招安的過程,最終由盛轉衰,曲終人亡,讀完不禁令人對作者寫作技藝無比欽佩,同時也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。

我認為在《水滸傳》中,“官逼民反”使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后,水泊梁山到達了鼎盛時期。這時水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領宋江卻堅持理解了朝廷的招安,并帶領梁山的英雄好漢遠征遼國,隨后去征王慶、田虎,最終征方臘。到頭來眾位梁山英雄好漢死的死,傷的傷,離得離,散的散,最終108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時可謂輸的一干二盡,回朝后,等待他的僅有死路一條,到此,一場本該轟轟烈烈事業煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。

從這一出浸透著鮮血寫成杯具中,使我們警醒地認識到:如果路走對了,可能前面滿是坎坷艱險,但目標總會實現;如果路選擇錯了,僅有死路一條,并且永遠沒有第二次機會,并且錯誤的代價是致命的。

宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位能夠安身立命“干爹”。因為在他的潛意識里君是明君,臣是奸臣。可結果只落得不僅僅搭上了自我的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業。

路選錯了,無論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰呢?!

但歷史往往有驚人的相似,在現實生活中,認錯“干爹”的杯具一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚島爭端中,利令智昏日本滿以為抱緊了美國這個“干爹”的大腿,有它撐腰就能夠無法無天,肆無忌憚侵吞我們的釣魚島,這是多么的可悲啊!

我覺得選擇求人不如求己!把自我的命運交給和自我毫不相干的別人,這是多么的可悲!所以我們在做任何事時,不能把期望寄托在別人身上,要拿出自我的智慧,做真正的自我!

水滸傳作文900字篇2

“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。

他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”

一首豪氣凌云的反詩,將我禁錮在忠義的王國。屹立于梁山之巔,仰望宇宙間的108顆星辰,閉上雙眼,仰首塵埃……

翻開那本厚厚的《水滸傳》,靜心品味,咀嚼真知,一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點一滴中震撼,感動,升華……

那個一個朝政腐敗,對外獻幣氣和,對內恣意,搜亂的年代,那是一個官官相護,結黨營私的朝綱。民不聊生,官逼民反。宣和元年,宋江等36人占據梁山,招募義軍,群眾起義。與官兵周旋數年,幾經波折,朝廷招了安,他們為了忠義拼命掃平四方勢力,只惜,這一眾好漢終是戰死、被俘、生離、死別……

在尖銳的斗爭,你死我活的戰場上,他們玩轉天下,笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長,護國安民的絕世戲劇,結束了戲完后的慘淡收幕。

在這片英勇就義的天下,結識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,功名類轉蓬的林沖。”“縱橫三十六,播亂在山東”的宋江。“智可張良比,才將范”的朱武……一個個栩栩如生,活靈活現的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……

水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認,這是愚忠,是盲目,不可認同的。雖說如此,還是為這位固執的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因為宋江的忠義食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!

直到現在,心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點,照射著浩然的忠義,俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。

兄弟情在紅塵中散發無限,是沒有色的酒,時間越久,味道越醇,是沒有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。

那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……

不反皇帝是本好書,今日一見,果不其然。我也想去做那樣一條好漢,有信仰、有胸懷的好漢!水滸,悲劇的開始,悲劇的結局,卻沒有悲劇的故事,處處洋溢著老百姓的夢想,是千百年來不滅的靈魂,代代相傳……

水滸傳作文900字篇3

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

水滸傳作文900字篇4

暑假期間,我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。看完后,我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。

忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個不是對自己的國家,對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧,他面對種.種誘惑與威逼卻還是對自己的國家,死心塌地,毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結果死的死,傷的傷,殘的殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結果被刺配滄州,還被派去看守草料場,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。

但光做到忠是遠遠不夠的,如果能做到忠義兼備,那才是真好漢,真英雄。

義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。

義,也可以說為正義。古往今來,有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚善。

所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼備。

《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新,其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。

話說武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送來好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來,近日從東洲來了一個張團練,帶了一個人叫蔣忠,人稱蔣門神。這人搶了他的生計,還打傷了他,就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后,二話不說便答應了,并且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接著又喝了十來碗,便已醉了七分,但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事,待蔣門神趕到,又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走,想激怒蔣門神。果然,蔣門神大怒,追了上來,沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹,蹲了下去,武松又飛起一腳,踢在蔣門神額角上,他便向后倒去。武松又乘勝追擊,對蔣門神一頓猛打,打得蔣門神連聲求饒。最后武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。

讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字,銘記他們的精神,銘記他們的故事,讓他們的一切永存于我們的心中。

水滸傳作文900字篇5

《水滸傳》是我國的四大名著之一,想必大家都讀過吧!

在《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深).武松.宋江.柴進.李逵......

在《水滸傳》當中的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。

水滸傳作文900字篇6

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描述了以宋江為首的.農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

此刻的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發展的新社會,我們身為祖國的花朵,就應沿著中華民族的優良傳統,肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們用心向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,用心出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳作文900字篇7

今天,我終于讀完了中國4大名著之一的《水滸傳》。讀完后,那蕩氣回腸的文字讓我久久不能忘記。

《水滸傳》的作者是施耐庵,他根據自己的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中,最具有反抗精神的黑旋風李逵,性格剛烈的打虎英雄行者武松,以及逆來順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等,都給人們留下了十分深刻的好漢形象。

其中,我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向岡上走去。興不多事,只見一棵樹上寫著:"近因景陽岡大蟲傷人,但有過岡克上,應結伙成隊過岡,請勿自誤。"武松認為,這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,竟不理它,繼續往前走。太陽快落山時,武松來到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續向前走。

由于酒力發作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,并趁猛虎轉身的那一霎間,舉起哨棒,運足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲,哨棒打在樹枝上。

老虎獸性大發,又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實沒氣了,才住手。從此武松威名大震。

《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創者,還是此后繼之而起的描寫了歷代農民起義的章回演藝體小說都未能達到的光輝典范。

讀讀《水滸傳》吧,那蕩氣回腸的文字一點會使你終身難忘。

水滸傳作文900字篇8

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊

等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗

俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

水滸傳作文900字篇9

《水滸傳》是我國的四大名著之一,想必大家都讀過吧!在《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深).武松.宋江.柴進.李逵。

在《水滸傳》當中的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。

水滸傳作文900字篇10

這個暑假雖然忙著實踐活動,但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看,也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受,特寫下。

記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江,作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關系著整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻經史”,養成“忠孝”觀念,后來在縣里作了押司,對于衙門里公事和官府的應酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜歡結交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前,他對人民的造反,只是抱著同情態度,或在某種程度上,在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上說,他是不愿投身到造反行列里,后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物,決不甘心長久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”,作出一番事業來。但當時朝政黑暗,奸臣當道,一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪,流配到江州,又因醉后題了反詩,被江州知府拿住,問成死罪,靠梁山好漢的搭救,才得以保全性命。

此時,宋江才決意上梁山。

宋江有組織才能,善于團結人,加上他在江湖上的聲譽,這樣就有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。

梁山起義軍在他的領導和指揮之下,接連打了許多勝仗,給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰,并且震動了朝廷,這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固,雖造了反而這種觀念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中,他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣,梁山起義軍的力量越強大,梁山的事業越興旺,也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗之后,光榮體面地受了招安,而把梁山起義事業斷送。宋江投降之后,又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。

總之,《水滸傳》通過藝術,形象地表現了“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義,有力地抨擊了封建地主階級的統治。最后的結局是悲慘的,深刻地傳達了一種歷史教訓。

這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。

水滸傳作文900字篇11

“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。

他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”

一首豪氣凌云的反詩,將我禁錮在忠義的王國。屹立于梁山之巔,仰望宇宙間的108顆星辰,閉上雙眼,仰首塵埃……

翻開那本厚厚的《水滸傳》,靜心品味,咀嚼真知,一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點一滴中震撼,感動,升華……

那個一個朝政腐敗,對外獻幣氣和,對內恣意,搜亂的年代,那是一個官官相護。民不聊生,官逼民反。宣和元年,宋江等36人占據梁山,招募義軍,群眾起義。與官兵周旋數年,幾經波折,朝廷招了安,他們為了忠義拼命掃平四方勢力,只惜,這一眾好漢終是戰死、被俘、生離、死別……

在尖銳的斗爭,你死我活的戰場上,他們玩轉天下,笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長,護國安民的絕世戲劇,結束了戲完后的慘淡收幕。

在這片英勇就義的天下,結識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,功名類轉蓬的林沖。”“縱橫三十六,播亂在山東”的宋江。“智可張良比,才將范”的朱武……一個個栩栩如生,活靈活現的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……

水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認,這是愚忠,是盲目,不可認同的。雖說如此,還是為這位固執的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因為宋江的忠義食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也

讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!

直到現在,心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點,照射著浩然的忠義,俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。

兄弟情在紅塵中散發無限,是沒有色的酒,時間越久,味道越醇,是沒有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。

那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……

我也想去做那樣一條好漢,有信仰、有胸懷的好漢!水滸,悲劇的開始,悲劇的結局,卻沒有悲劇的故事,處處洋溢著老百姓的夢想,是千百年來不滅的靈魂,代代相傳……

水滸傳作文900字篇12

這個暑假雖然忙著實踐活動,但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看,也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受,特寫下。

記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江,作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關系著整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻經史”,養成“忠孝”觀念,后來在縣里作了押司,對于衙門里公事和官府的應酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜歡結交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前,他對人民的造反,只是抱著同情態度,或在某種程度上,在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上說,他是不愿投身到造反行列里,后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物,決不甘心長久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”,作出一番事業來。但當時朝政黑暗,奸臣當道,一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪,流配到江州,又因醉后題了反詩,被江州知府拿住,問成死罪,靠梁山好漢的搭救,才得以保全性命。

此時,宋江才決意上梁山。

宋江有組織才能,善于團結人,加上他在江湖上的聲譽,這樣就有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。

梁山起義軍在他的領導和指揮之下,接連打了許多勝仗,給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰,并且震動了朝廷,這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固,雖造了反而這種觀念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中,他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣,梁山起義軍的力量越強大,梁山的事業越興旺,也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗之后,光榮體面地受了招安,而把梁山起義事業斷送。宋江投降之后,又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。

總之,《水滸傳》通過藝術,形象地表現了“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義,有力地抨擊了封建地主階級的統治。最后的結局是悲慘的,深刻地傳達了一種歷史教訓。

這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。

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