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傳統(tǒng)文化中考滿(mǎn)分作文

時(shí)間: 吳澤 中考滿(mǎn)分作文

傳統(tǒng)文化不僅思想深邃圓融,內(nèi)容廣博,更重要的是,儒家、佛家、道家三家文化,高揚(yáng)道德,為人們提供了立身處世的行為規(guī)范,以及最終的精神歸宿。下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化中考滿(mǎn)分作文,歡迎閱讀分享,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化中考滿(mǎn)分作文

傳統(tǒng)文化中考滿(mǎn)分作文篇1

中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。

中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字,后來(lái)有了孔子的“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。”孟子的“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。”又經(jīng)過(guò)李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。”李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過(guò)多年的流傳,有了如今的中華文化。

中華文化淵源流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。

相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽(tīng)琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),鐘子期就說(shuō)“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期又說(shuō)“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再?gòu)椙伲驗(yàn)闆](méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自己非常了解的人。一個(gè)“知音”里,就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事,可以想象,成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中,包含了多少中國(guó)的歷史文化。

“愿得一心人,白首不相離。”希望能有一個(gè)一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶(hù)曉的詩(shī)句,沒(méi)有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。

古語(yǔ)云“百善孝為先。”那么說(shuō)起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命,教育我們長(zhǎng)大,不知付出了多少心血。我們應(yīng)當(dāng)感謝,應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告,至今讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對(duì)媽媽說(shuō)說(shuō)‘?huà)寢專(zhuān)茨_!’”讓我記憶猶新的,不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧,還有他那份發(fā)自?xún)?nèi)心的感謝和至深的愛(ài)。他給了我們一個(gè)典范,一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?

大家應(yīng)該聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè),到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳,看見(jiàn)地上有一張紙屑,來(lái)應(yīng)聘的人很多,卻都只顧著自己的事,沒(méi)有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是,他走過(guò)去撿起紙屑,扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng),改變了他的命運(yùn)。他并沒(méi)有很高的學(xué)歷,卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出,正是因?yàn)槟且粋€(gè)小小的舉動(dòng)。”這樣微不足道的事,但它足已顯示出一個(gè)人的品行。這也是中華民族的美德。

身為中華民族的一員,讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明,弘揚(yáng)文化。”

傳統(tǒng)文化中考滿(mǎn)分作文篇2

中國(guó)有悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)文化,勤勞的中國(guó)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)和生活中創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化,在今天的生活中我們?nèi)匀豢梢蕴幪幐惺艿截S富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀(jì),但人們認(rèn)為它的實(shí)際開(kāi)始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙文化常用于宗教儀式,裝飾和造型藝術(shù)等方面。

在過(guò)去生活中,人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的物像和人像,與死者一起下葬或葬禮上燃燒,這一習(xí)俗在中國(guó)境外有時(shí)仍可見(jiàn)到。剪紙這項(xiàng)傳統(tǒng)文化一般都有象征意義,也是這種儀式的一部分;此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。

現(xiàn)在的生活中,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點(diǎn)綴之用,甚至剪紙本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術(shù)的模型……

剪紙藝術(shù)體現(xiàn)了民間藝人的'心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是生活中的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶!我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓!

傳統(tǒng)文化中考滿(mǎn)分作文篇3

中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。

自小我就對(duì)方方正正的文字感興趣,對(duì)聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的吸引著我。六歲開(kāi)始我就上了書(shū)法興趣班。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去,當(dāng)我寫(xiě)得好的'時(shí)候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步。

今天是星期五有書(shū)法課,跟往常一樣我興高采烈地來(lái)到室。書(shū)法老師這節(jié)課教我們寫(xiě)對(duì)聯(lián),我可興奮了。因?yàn)轳R上就是春節(jié),老師說(shuō)了要是寫(xiě)得好,可以拿自己親筆寫(xiě)的對(duì)聯(lián)去做義賣(mài),將愛(ài)心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽(tīng)完老師講解分析每個(gè)字的筆畫(huà)要點(diǎn)后我開(kāi)始一筆一畫(huà)地練習(xí)起“千里之行”幾個(gè)字來(lái),一會(huì)兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說(shuō):“這個(gè)橫的應(yīng)該再長(zhǎng)一些。”隨后,老師示范了個(gè)“波橫”,讓我再練練。我覺(jué)得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個(gè)字的要點(diǎn),一邊結(jié)合老師的講述開(kāi)始認(rèn)真的地寫(xiě)起來(lái),經(jīng)過(guò)幾遍的練習(xí),每個(gè)字都寫(xiě)得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫(xiě)的。等書(shū)法老師再次從我身過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)贊賞地笑著說(shuō):“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個(gè)小小書(shū)法家。”老師的鼓勵(lì)讓我信心大增,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書(shū)法。

書(shū)法是中國(guó)文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧。我盼望著每個(gè)星期五快點(diǎn)到來(lái),我要更加刻苦練習(xí),讓書(shū)法時(shí)刻陪伴我。

傳統(tǒng)文化中考滿(mǎn)分作文篇4

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們對(duì)包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視,如國(guó)家將中秋、端午等節(jié)日列為法定節(jié)日。可盡管有上述措施和手段,在西方價(jià)值觀念和生活方式的沖擊下,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落,卻也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。越來(lái)越多中國(guó)人開(kāi)始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈(zèng)禮物,在麥當(dāng)勞、肯德基慶祝生日,很多人不知道大阿福,沒(méi)劃過(guò)龍舟,沒(méi)聽(tīng)過(guò)嗩吶,不識(shí)艾草、菖蒲為何物。為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視,而“洋節(jié)受寵”?這是需要我們深刻反思的問(wèn)題。有人從生活方式的角度認(rèn)為,隨著經(jīng)濟(jì)全球化,世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認(rèn)為,西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域,而我國(guó)傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵;還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯(cuò)誤方式,認(rèn)為現(xiàn)在過(guò)節(jié)只注重形而下,形而上的精神全被抽空了,缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延,這樣變味的節(jié)日過(guò)起來(lái)只能是空虛無(wú)聊。這些觀點(diǎn)都有道理,但根本問(wèn)題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里,月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過(guò)的利潤(rùn)點(diǎn)。然而,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個(gè)粽子,節(jié)便過(guò)完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食,節(jié)日中大量美好的民族文化和獨(dú)特的民俗意境,則變得越來(lái)越淡了。沒(méi)有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補(bǔ)了這個(gè)空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈(zèng)禮物、萬(wàn)圣節(jié)的魔鬼面具,洋節(jié)的隨意簡(jiǎn)單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道,于是它們?cè)谥袊?guó)大地上傳播開(kāi)來(lái)。

我國(guó)不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,缺乏的是傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過(guò)節(jié)理念和過(guò)節(jié)方式。要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新,只有不斷開(kāi)掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵,尋找新載體,讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源,才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專(zhuān)門(mén)時(shí)間,組織大型、健康、寓教于樂(lè)的活動(dòng),不斷倡導(dǎo)、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。

從商家的角度,應(yīng)該把眼光放得再遠(yuǎn)一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值,不僅僅是擴(kuò)展銷(xiāo)售規(guī)模,更重要的是建立起消費(fèi)者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系,這是企業(yè)的利益所在。節(jié)慶消費(fèi)要深刻挖掘消費(fèi)者的情感價(jià)值,消費(fèi)者最深層需求便是情感消費(fèi),這決定了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為,傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)有很多獨(dú)特的價(jià)值,從目前來(lái)看,反倒是一些跨國(guó)企業(yè)獨(dú)具慧眼,將中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的營(yíng)銷(xiāo)做得非常到位。

我國(guó)傳統(tǒng)文化深刻而久遠(yuǎn),而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容,傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神,是凝聚愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)的強(qiáng)大力量,更是弘揚(yáng)民族文化的有效手段。因此,每一個(gè)炎黃子孫都有責(zé)任有義務(wù)傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓、延續(xù)中華民族之血脈,讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒!

傳統(tǒng)文化中考滿(mǎn)分作文篇5

五千年,歷史巨浪的沖刷,民族精神的沉淀,才有如今——我身邊如此絢麗而深厚的傳統(tǒng)文化。

琴聲裊裊我尋味

午后小睡初足,睡眼微睜。窗外一朵梨花優(yōu)雅飄落。溫煦的春陽(yáng)將陽(yáng)光搓捻成絲縷,穿過(guò)鏤刻的窗,在香梨木桌上留下斑駁光影。一陣悠揚(yáng)的琴聲飄來(lái),時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而高昂,時(shí)而沉郁。我好似看到一位仕女,著白色素裙,朱唇輕點(diǎn),冰清玉潔,端坐于窗外的梨樹(shù)下。纖纖玉指在素雅的琴弦上輕靈跳動(dòng)。柳眉時(shí)而微蹙,時(shí)而舒展;表情時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而歡愉。傳來(lái)的是琴聲,傳達(dá)的是深情。

琴聲裊裊,檀香冉冉。又入睡,夢(mèng)里有古箏輕彈,檀香裊裊,梨花飄香。古箏,中華傳統(tǒng)文化樂(lè)藝之一。我愛(ài)聽(tīng)古箏曲,它是心靈的架橋帶著我走向輕靈,走像煙花一般炫麗的盛唐。

宣紙走筆我驚嘆

一個(gè)閑適的午后,爺爺在寫(xiě)毛筆字,淡淡的墨香如攝魂般吸引我忍不住走了過(guò)去。雪白的宣紙?jiān)跓岵杷膰鷶n下,竟顯得朦朧起來(lái)。爺爺執(zhí)筆著墨,輕而穩(wěn)的穿透水汽,在宣紙上走筆,筆走如游龍,恣意而大氣。頓筆,回筆,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,皆是妙極!少許,一個(gè)個(gè)鮮活的毛筆字便躍然于宣紙之上,氣勢(shì)雄渾。黑與白的強(qiáng)烈色差刺激著我的眼,感染了我的心。

宣紙走筆,茶香悠悠,墨香淡淡。書(shū)法,中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,我拿起毛筆靜下心來(lái)寫(xiě)下稚嫩的一筆,王羲之的《蘭亭序》在我眼前熠熠閃光,“我要練字!”爺爺聽(tīng)到后眉里眼里都是笑。我愛(ài)書(shū)法,它是淡雅的極致,讓我沉醉其中無(wú)法自拔。

青花瓷纏連我遐思

家中有一青花瓷,閑來(lái)無(wú)事,我總愛(ài)端詳它。素胚勾勒出青花,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡。它該是這樣著色勾畫(huà)的吧。瓶身描繪的牡丹,好似少女含羞帶怯的妝容。釉色渲染了它前面的仕女圖,韻味被私藏。讓我想起陽(yáng)光不燥、微風(fēng)正好時(shí),她的嫣然一笑,最后隱在清麗纏連的青花里。

青花瓷,中華傳統(tǒng)文化。不僅是高超中華技藝的展現(xiàn),更是古代勞動(dòng)人民智慧的彰顯。耳邊響起了周杰倫深情演繹的“青花瓷”。

夢(mèng)里古箏輕彈,檀香裊裊;宣紙走筆,茶香淡淡……

身邊的傳統(tǒng)文化,編織成一張瑰麗的巨網(wǎng),網(wǎng)住了我生活中的快樂(lè)與思索。

新時(shí)代,中華傳統(tǒng)文化掀起的的巨浪,必將成為世界文化中的一道最瑰麗的風(fēng)景線!而我一定成為最好的弄潮兒,因?yàn)槲疑钌類(lèi)?ài)著它——祖國(guó)的燦爛文化。

傳統(tǒng)文化中考滿(mǎn)分作文篇6

我歌唱傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值。這是個(gè)我們當(dāng)今社會(huì)里最值得我們學(xué)習(xí)的,是我們社會(huì)上最應(yīng)該知道。

不同的地域不同的民族,所建造的村落,不同的歷史時(shí)期,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明史上,究竟有怎樣的文化內(nèi)涵,有怎樣的特質(zhì)?有怎樣的價(jià)值?

我們現(xiàn)在的人們要更多的了解我們的國(guó)家的歷史,要讓我們的頭腦里有我們的國(guó)家,要讓我們生活在這個(gè)社會(huì)里,知道我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,要用我們的心來(lái)領(lǐng)悟這些美好的,古典的,值得我們學(xué)習(xí)的最了不起的文化來(lái),是這歷史的存在,讓我們知道我們是怎么樣的國(guó)家,是怎么樣演變過(guò)來(lái)的,我們國(guó)家的好多名人都出生在那里,擁有什么樣的才學(xué)。傳統(tǒng)文化現(xiàn)在在這社會(huì)里面臨的是足見(jiàn)走向一個(gè)寒冷的地帶,因?yàn)檫@樣的一個(gè)時(shí)期讓我們的博學(xué)要豐富。了解我們的傳統(tǒng)文化,就是了解我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,傳統(tǒng)文化的存在有的是展現(xiàn)在了建筑上面的`。有的是體現(xiàn)在了文化上。湖南的傳統(tǒng)部落,從建筑的形態(tài)上劃分的,大致可以分為湘西南,湘西北,的木結(jié)構(gòu)建造的。實(shí)際上是反映了相應(yīng)的村落原住民的文化理念的。是這樣的建造讓我們覺(jué)得這樣的建造好看,這樣的建造是為了紀(jì)念那個(gè)事情的生活習(xí)性,是那個(gè)時(shí)候的最具廣泛代表意義的建造的。是這樣的文化內(nèi)涵,讓我們感覺(jué)到了古人的神秘,古人們的厲害,那么大的建筑木材是怎么弄到上面的呢,真是令人敬佩,是古人的建造的遺留,讓我們更廣泛的了解,更廣泛的知道古人的生活,古人建造的內(nèi)涵,事實(shí)上我們的現(xiàn)在生活都是離不開(kāi)我們古代的。

我歌唱傳統(tǒng)的內(nèi)涵與價(jià)值,這是個(gè)不能用語(yǔ)言來(lái)形容的,是我們最知道敬佩,最值得了解的傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)文化中考滿(mǎn)分作文篇7

中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機(jī)和活力。

小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。

可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

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