戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，孟子的媽媽就帶著孟子搬到不同的地方住，后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣!以下是學習啦小編為大家帶來的關于孟母三遷議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　孟母三遷議論文1：

　　孟母，一位家喻戶曉的母親，家境并不好，但她不怕苦獨自一人將孟子拉扯大，將孟子培養成一位偉人。

　　孟母一生吃盡了苦，但為了將孟子培養成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年喪父，僅靠孟母一人在家做些零工補貼家用，孟母曾三次搬家，是由于孟子，因為孟子年紀太小什么事都比較喜歡模仿，第一次搬到了一個鬧市，那里的叫賣聲整天連續不斷，孟子也學起了他們，整天叫賣，孟母立刻認為這個地方并不是我兒可以居住的地方，不能讓他受到這個環境的迫害，第二次孟母搬遷到了一個辦喪事的地方，這次孟子沒有再次叫賣過，孟母認為這個地方可行，沒想到過了幾天，孟子經常和小朋友們一起學起大人們哭喪，孟母知道后認為這還不是我兒居住的地方，于是孟母又搬到一個學堂的旁邊，孟子每天醒來時就能聽見讀書聲，孟子覺得好奇，于是孟子就經常跑去學堂的外面聽他們讀書，并且自己跟著學習，盜了最后孟母想盡方法讓孟子進入學堂，孟母這才安心。

　　在現實的生活中又何嘗不是如此呢?我爸爸是一名普普通通的鄉村醫生，從小受到了爺爺的熏陶，他為人正直，真誠。所以有許多人景仰我爸，因此我爸爸希望我可以超過他，比他更好，從小就不讓我和一些品質惡劣的孩子在一起玩，但時間流去，我也漸漸的不聽爸爸的話了，我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不聽，現在我知道了。孟母含辛茹苦的將孟子養大，也讓他接受了好的教育，是為了不讓孟子自毀前程，我也知道我不該這樣做，但是我總是控制不住自己，這時正值青春年少的我們，要像陶淵明那樣“出淤泥而不染”不能讓不好的人或事物蒙蔽了你的雙眼，要自覺抵制，千萬不要自毀前程。

　　安徽安慶沙河初中初二:呂正雄

　　孟母三遷議論文2：

　　迷信和盲從權威應該是大部分人無意識的行為，能夠引經據典更是很多人引以自豪的事情，但這經典是否足夠抵擋得住推敲就很少有人去探究了。

　　比如，三遷的孟母向來是一代代父母們學習的無暇楷模，三遷的故事是中國的父母們教育孩子的標本中的標本。今天和孩子一起聽論語CD，一個慈祥的聲音用孟母三遷的故事來為一句孔子曰做注解，拖長音的諄諄教導突然讓我起了反感。孟母就因為有了個亞圣的兒子，她的教育方法被奉若圣經，人也被尊崇成神明了。

　　看看孟母的做法。先是因為住在墳場，一遷;再因為住在菜市場而二遷;終于搬到學堂附近了，這才算安定下來。因為望子成龍而操心費心，是很讓人感動，但這和現在的父母們比起來也沒什么特別了。現在的父母為了孩子能上一個好的小學中學，不惜血本在學校附近購房，然后動用所有的社會關系為孩子尋找好老師甚至是幫孩子找近朱者赤的朋友，用心良苦多過孟母十倍百倍。至于孟母剪斷馬上要織好的布的做法，跟有的父母為了孩子而辭職陪讀那更是小巫見大巫了。孟母三遷何高之有?

　　孟母三次搬家都沒有更翔實的記錄告訴咱們她家為什么以開始在墓地旁邊，再一次搬家為什么又在菜市場旁邊。如果是那兩處的房子比較便宜，那孟母就屬于沾了小便宜吃了大虧。因為每次的搬家必定耗費精力財力，至少耽誤她織很多布。如果住在那兩個地方是因為有不得已的苦衷，那又能在發現孟子學了“低下”的事情后立馬果斷搬家，那這個不得以的苦衷的理由也沒了立足點。如果住的這兩個地方不是孟母決定，她只是隨人而住就更不對了。因為孟子的父親死得早，母親就是權威了。既然可以自己決定住在哪里，為什么搬家之前不先去調查研究下，早早就搬在學堂附近，可以省去很多的糟心和花銷的。不能穩妥安排事情，孟母何明之有?

　　“子不學，斷機杼”以方面表現了孟母為了孩子不計金錢的大度，另以方面，和三遷結合起來看，得出孟子的家是較富裕的。所以孟子才能衣食無憂地在母親的監督下埋頭苦學，又因為一些際遇，而讓其超好發揮了天性中的一切優秀品質，成為一代圣人。所以孟母在孟子的成長過程里發揮的是一個催化劑的作用，和大部分普通的母親一樣，寬容和嚴厲并舉。只是孟子成功，而別的孩子大部分只做了碌碌的沙石罷了。家庭寬裕的孟母做事自然要比貧困的母親多了很多的果斷還有回旋的余地，孟母何能之有?

　　一時胡鬧之言，請孟母老人家原諒。我距離老人家所做的還有十萬八千里，我會努力學習的。不過再怎么需要，家，我是不會輕易遷的，因為現在房價太高，遷不起呀。

　　孟母三遷議論文3：

　　自古以來，人們都對“孟母三遷”贊譽有加。大家都認為，孟母，是一個絕對的良母，教子有方，能夠為孩子考慮。

　　孟母三遷，第一次，住在孟子父親的墓地旁，很快，年幼無知的孟子，就學會了辦喪事的哭哭啼啼，孟母便很快把家遷到了另一個地方——集市。可是，孟子又很快學會了商人們做生意的一套，孟母認為此地亦不宜久居，于是，最后一次把家遷到了學堂附近，這一次，可是找對了地方，孟子很快，就喜歡上了學習。

　　其實，孟母的良苦用心，就是希望能夠為孟子營造一個良好的環境，讓他走正道，不至于誤入歧途。然而，我覺得，對于孟母的做法，我們還可以有另一種思考。

　　我們做一個假設：假如當初，孟母沒有再遷，而是把家安在墓地旁，或者是集市上。孟子學會了一些他不該學會的東西。那么，我想，當面對這種情況時，孟母一定，不會看著孟子這樣無所事事下去，她可以對孟子進行耐心的教導，引導他走回正途。孟子非不可教也，我相信，這樣的教導，一定會讓他有所頓悟。即便他沒有悔悟吧，他就這樣墮落下去，但若干年后，當孟母離去，他失去了依靠，需要自食其力時，而只會游手好閑的他，會發現，自己什么也做不了。這時，他便會明白母親的話，會幡然悔悟。即便此時，他是大器晚成，可我認為，這也為時不晚。

　　再說了，小孩子本身，自制力不強，在這樣并不十分良好的環境中，面對種種誘惑，不是恰恰更可以培養自制力嗎?也許有人會說，那是不是就意味著，如果我要研制某種毒藥的解藥，我就要先吃下這種毒藥?我想，當你想要獲取任何東西時，你都必須要付出一定的代價，因為這世界上，沒有什么東西，是可以不勞而獲的。身處于不良環境中，孟子多多少少，是會受到一些不好的影響的。但，真金不怕火煉，是金子總會發光，是金子，就不怕別人來試。重要的是自己，環境，只是一個輔助條件，只要自身有毅力，無論身處何方，都是一樣的。現在的很多知名人士，當初，都是在極其艱苦的環境下奮斗，最終獲得成功。

　　仔細想想，相對于優越的環境，并不十分優越的環境，更能磨礪我們。處于優越的環境中，我們就好像溫室的花朵，備受呵護，而處于并不優越的環境中，我們需要更努力，要克服更多的東西，要戰勝更多困難，要經歷更多考驗，其實這樣，往往更能磨練我們的意志，讓我們更好的成長。經受過暴風雨的摧殘，而最終堅強地活下來的花朵，總是比溫室里嬌弱的花朵更具旺盛的生命力。同時，在這些艱難的過程中，成長，也更有了一種與眾不同的意義。倘若經過了磨礪，我們，會變得更優秀。

　　倘若當初孟子經歷了環境的考驗，或許，他會變得更優秀，他會更加迅速地成長，更加具有堅韌不拔的意志力。

　　當然，我并不是批判孟母的做法，我一直很崇敬孟母，我只是覺得，很多事情，往往是有兩面性的，當我們看到它的一面時，不妨反過來，再看到它的另一面。