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議論文作文教案3篇(2)

時間: 小蘭2 議論文

  1號例文

  “人生路茫茫,望盡天涯路。雖是人生不如意,回頭成敗此間鑄。”人生就是如此,沒有天賦,也沒有技巧,爬起來,走歪了,改過來。在人生路上,多學教訓,注意人生誤區,走出一條美好的人生路,需要的知識多回頭而已。

  回頭看人生,需要的是你的勇氣與總結能力。……

  當然,不是單靠這兩點便可。人生路上,我們還要有細心與耐心。……

  ——22班 學生習作

  2號例文

  漫漫人生路匆匆行走,難免會犯錯誤,有時走歪了,有時摔跤了,總說不定。有的人只顧一味地橫沖直撞,盲目朝前,最終跌入深淵;有的人在前進中卻經常回頭,看看哪幾步走對了,哪幾步走錯了,最終不斷積累經驗,獲得成功。因此,人生步步重要,必須時時省視,多回頭!

  人生需要多回頭,因為它為你提供成功的“良藥”。當初海爾集團為什么能打造中國最知名的品牌?為什么能作為中國第一間企業走出海外?是因為他的創立人張瑞敏格外精明嗎?是因為他有獨特的途徑嗎?不,統統不是。是因為張瑞敏懂得及時回頭。在發展該企業的過程中,他并沒有一味追求產量而不顧質量地瘋狂生產,他停下了腳步,回頭發現一批冰箱不合格。這一回頭,使他認識到質量是產品的保證,誠信是企業的信譽,于是他毅然當眾砸毀這批冰箱。正因為如此,才造就了他今天的成功。

  人生需要多回頭,因為它為你提供通向成功的捷徑,使你少走彎路。…

  朋友,在不斷往前走中,別忘了經常回頭。因為,人的高明往往不在于天賦,而在于懂得回頭;人的成功往往不在于技巧,而在于及時回頭 ——網上流傳的優秀習作

  3號例文

  撞上南墻都不愿回頭的人,多半是得繞遠路甚至錯失了到達終點的機會;一味已過去為尺度頻頻回頭的人,也極有少數不固步自封放棄了成功。只有在往前走的人生中及時回頭、謹慎回頭,才可以看見未來。

  人生需要多回頭,需要懂得回頭。

  回頭讓人眷戀懷舊,讓人生走得溫暖。…

  回頭讓人心生警戒,讓人生走得踏實。…

  回頭讓人自我反省,讓人生走得光明。…

  ——23班 學生習作

  4號例文

  中國的繁榮不在于技巧,而在于及時回頭。晚清時期,封建統治者實行閉關鎖國政策;與此同時,歐洲國家正進行著工業革命。于是,后來的幾十年,中國經濟發展大大的落后于其他國家。到了1979年,中國開始醒悟,回頭看見當年閉關鎖國造成的影響,導致很多百姓生活貧困,吃不飽,穿不暖。于是,中國開始實行改革開放,短短三十幾年,中國發展成一個發展中大國,國際地位也逐漸上升。倘若當時中國領導人沒有回頭,沒有省視,也許中國現在的經濟和政治就猶如朝鮮一樣落后和封建了。

  ——20班 學生習作

  議論文的審題立意(二)

  ——以《生命的格調》為例

  (語詞型作文題)

  閱讀下面的文字,根據要求作文

  馥郁是丹桂的格調,溫潤是美玉的格調,寂靜是錢鐘書的格調。正如性格決定命運一樣,格調也影響著人生。錢鐘書先生一生安于寂靜,卻創造了不寂靜的人生。

  請以“生命的格調”為標題寫一篇不少于800字的文章。

  要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。

  生命的格調

  因為堅守,生命的戈壁才會開滿鮮花。——題記

  如果將生命喻為寒冬時節那枝獨放的梅花,那么生命的格調便是忍受嚴寒,堅守盛開鮮花的理想。只有堅守,才能體會到“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”的真諦。

  如果將生命喻為胸懷遠志的精衛,那么生命的格調便是堅守與執著,堅守自己奮斗的目標。只有堅守,才能領略到精衛填海那種矢志不渝的氣概。

  雨果+陶淵明+朱可夫+周恩來+王軍霞

  擁有堅守的生命格調,人生的山峰才會顯得巍峨雄壯,才能領略那“會當凌絕頂,一覽眾山小”的氣勢。懷抱堅守的生命格調,人生會如“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”那樣深邃。

  因為生命有了堅守的格調,才會美麗,浩瀚與厚重動人!

  生命的格調

  因為堅守,生命的戈壁才會開滿鮮花。——題記

  如果將生命喻為寒冬時節那枝獨放的梅花,那么生命的格調便是忍受嚴寒,堅守盛開鮮花的理想。只有堅守,才能體會到“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”的真諦。

  如果將生命喻為胸懷遠志的精衛,那么生命的格調便是堅守與執著,堅守自己奮斗的目標。只有堅守,才能領略到精衛填海那種矢志不渝的氣概。

  雨果+陶淵明+朱可夫+周恩來+王軍霞

  擁有堅守的生命格調,人生的山峰才會顯得巍峨雄壯,才能領略那“會當凌絕頂,一覽眾山小”的氣勢。懷抱堅守的生命格調,人生會如“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”那樣深邃。

  因為生命有了堅守的格調,才會美麗,浩瀚與厚重動人!

  修改建議:

  堅守堅韌

  梅花擁有堅韌的生命格調,所以,冰雪皚皚的寒冬里才能綻放出沁人心脾的縷縷暗香;精衛擁有堅韌的生命格調,所以,波瀾壯闊的海洋上才會涌動著那感動人心的古老傳說。我愿選擇堅韌,作為自己生命的格調,去成就一段芬芳而雋永的人生。

  生命的格調-2

  正如每首曲都有其獨特的韻律,世間的萬事萬物也有各自的格調,人又何嘗不是如此呢?格調影響著人生,而我們所要做的,就是奏響屬于我們人生的格調。

  格調影響著人生。……逍遙是李白的格調,正是這份逍遙令他的詩作流芳千古,也正是這份小要讓他遠離仕途;高潔是屈原的格調,那句“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”依舊在我耳邊不斷回響;……的確,正如性格決定命運,格調也在影響著人生。

  但是我們又是否只滿足于現有的格調呢?答案是否定的。我們更重要的是奏響我們人生的格調。……美國總統奧巴馬……他在向世人奏響他生命的格調。……每個人都能奏響生命的格調,實現人生的價值。

  人生的意義不在于長短,而在于價值,奏響我們生命的格調,活出我們人生的精彩!

  診斷:貪心!分論點涵蓋的內容太繁雜!

  分析:擇其一而為之!

  生命的格調-2

  正如每首曲都有其獨特的韻律,世間的萬事萬物也有各自的格調,人又何嘗不是如此呢?格調影響著人生,而我們所要做的,就是奏響屬于我們人生的格調。

  格調影響著人生。……逍遙是李白的格調,正是這份逍遙令他的詩作流芳千古,也正是這份小要讓他遠離仕途;高潔是屈原的格調,那句“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”依舊在我耳邊不斷回響;……的確,正如性格決定命運,格調也在影響著人生。

  但是我們又是否只滿足于現有的格調呢?答案是否定的。我們更重要的是奏響我們人生的格調。……美國總統奧巴馬……他在向世人奏響他生命的格調。……每個人都能奏響生命的格調,實現人生的價值。

  人生的意義不在于長短,而在于價值,奏響我們生命的格調,活出我們人生的精彩!

  修改建議:

  壯烈的格調能夠奏出一曲蕩氣回腸的垓下悲歌。+例+議

  淡泊的格調能夠奏出一曲悠揚雋永的高山流水。+例+議

  至于那媚俗的格調,那庸碌的格調,便只能是譜成一支支凡聲俗韻的靡靡之音,消散于時光的塵埃里。+例+議

  生命的格調-3

  格調,在我看來,是一種主旋律。馥郁是丹桂的格調,溫潤是美玉的格調,寂靜是錢鐘書的格調。其實,那都是他們留給我們的最深刻印象、認識。生命的格調,由我們去制造,由我們去構制。

  生命的格調,應該是堅持不懈的。

  生命的格調,應該是恬淡的。

  生命的格調,應該是熱愛的。

  生命的格調,終究由這個生命去創造。我們做的每一件事,說的每一句話,無不體現著生命的特征:是軟弱無能的,還是頑強不屈的?是悲觀消極的,還是樂觀積極的?只要我們相信,成事在人,而非所謂的“上天”、“命運”,那么我們的生命是可以擁有最美麗的格調的!

  診斷:分論點間缺乏必然聯系!分論點表述生硬!

  分析:分論點間必須有緊密聯系,如:并列、遞進、讓步、辯證。(修改建議1)

  即使找不到有必然聯系的分論點,也要在形式是用相關意象連綴起來,如:紅-藍-綠;看-聽-聞;蘭-竹-菊……(修改建議2)

  開頭:

  馥郁是丹桂的格調,溫潤是美玉的格調,高潔是明月的格調,遼闊是蒼穹的格調。格調多種多樣,卻有境界高低之別。

  主體:

  第一種境界的生命格調,是隨世從俗。

  第二種境界的生命格調,是憤世嫉俗。

  第三種境界的生命格調,是出世脫俗。

  開頭:

  生命的格調豐富多彩,涂抹成一個色彩斑斕的世界。飛蛾撲火,它追求那烈焰中的永生,它的生命格調,如一團火紅;曇花一現,它追求那暗夜里的馨香,它的生命格調,是一片潔白……如果,許予不同的生命格調以不同的顏色,我將擷起哪種色彩,去渲染我的人生?

  主體:

  1、藍•海子

  2、紅•志摩

  3、綠•舒婷

  生命的格調-3

  格調,在我看來,是一種主旋律。馥郁是丹桂的格調,溫潤是美玉的格調,寂靜是錢鐘書的格調。其實,那都是他們留給我們的最深刻印象、認識。生命的格調,由我們去制造,由我們去構制。

  生命的格調,應該是堅持不懈的。

  生命的格調,應該是恬淡的。

  生命的格調,應該是熱愛的。

  生命的格調,終究由這個生命去創造。我們做的每一件事,說的每一句話,無不體現著生命的特征:是軟弱無能的,還是頑強不屈的?是悲觀消極的,還是樂觀積極的?只要我們相信,成事在人,而非所謂的“上天”、“命運”,那么我們的生命是可以擁有最美麗的格調的!

  診斷:分論點間缺乏必然聯系!分論點表述生硬!

  分析:分論點間必須有緊密聯系,如:并列、遞進、讓步、辯證。(修改建議1)

  即使找不到有必然聯系的分論點,也要在形式是用相關意象連綴起來,如:紅-藍-綠;看-聽-聞;蘭-竹-菊……(修改建議2)

  方法小結

  語詞型文題——作文標題/話題/寫作范圍是一個單詞或一個短語,不能形成一個完整的觀點,這類作文題稱為“語詞型文題”。如“生命的格調”,還有”“熟悉”、“踮起腳尖”、“為了尊嚴”等。

  審題:理解文題內涵,想想文題外延

  立意:

  三層境界法

  深入思考文題的三個層次的理解作為分論點,形成遞進關系,用整齊句式表述。

  課堂訓練1

  請用“三層境界法”,為《熟悉》、《踮起腳尖》、《為了尊嚴》三個作文題修改立意。

  熟悉:

  相守—相知—相惜

  熟悉的第一層境界是相守。深呼吸,清新的空氣滲入肺腑,為血液注入新的氧氣,我們與空氣,是熟悉的;抬眼望,母親的慈祥的面容父親堅毅的身影,是如此親切,我們與父母是熟悉的……朝夕相守,近在咫尺,我們很熟悉,可是,為何我卻讀不懂你的心?

  熟悉的第二層境界是相知。即便不能相守,卻是心有靈犀。

  熟悉的第三層境界是相惜。熟悉的一切,如果沒有珍惜,就會從指尖溜走,變得陌生。

  道德

  第一種道德,是以道德之心,施道德之行;

  為道德之名,施道德之行;

  借道德之名,行不道德之實。

  《熟悉》

  三層境界:相守—相知—相惜

  組織成分論點:

  熟悉的第一層境界是相守。

  熟悉的第二層境界是相知。

  熟悉的第三層境界是相惜。

  《踮起腳尖》

  三層境界:好奇—夢想—牽掛

  組織成分論點:

  踮起的腳尖,撐起孩子的好奇。

  踮起的腳尖,舉起我們的夢想。

  踮起的腳尖,訴說父母的牽掛。

  《為了尊嚴》

  三層境界:以死抗爭--以牙還牙--以德報怨

  組織成分論點:

  為了尊嚴,勇者以死抗爭;

  為了尊嚴,智者以牙還牙;

  為了尊嚴,仁者以德報怨。

  方法小結

  語詞型文題——作文標題/話題/寫作范圍是一個單詞或一個短語,不能形成一個完整的觀點,這類作文題稱為“語詞型文題”。如“生命的格調”,還有”“熟悉”、“踮起腳尖”、“為了尊嚴”等。

  審題:理解文題內涵,想想文題外延

  立意:

  三層境界法

  深入思考文題的三個層次的理解作為分論點,形成遞進關系,用整齊句式表述。

  辯證法

  《熟悉》

  辯證:熟悉—陌生

  論點:用陌生之眼看熟悉之景,學會感受與珍惜。

  分論點:

  自己

  父母

  故鄉

  《為了尊嚴》

  辯證:為了尊嚴—失去尊嚴

  論點:勿以捍衛尊嚴之名,行踐踏尊嚴之實。

  主體:

  1、“為了尊嚴”,珠江橋上頻現跳樓秀。(蔑視生命本是踐踏生命尊嚴之舉)

  2、“為了尊嚴”,名人學歷造假成慣例。

  (犧牲誠信,保全了顏面,踐踏了尊嚴)

  3、“為了尊嚴”,蔡銘超惹來國人憤慨。

  (違反規則,出了惡氣卻傷害了尊嚴)

  《踮起腳尖》

  辯證:踮起腳尖—腳踏實地

  論點:踮起腳尖看,更要腳踏實地干

  方法小結

  語詞型文題——作文標題/話題/寫作范圍是一個單詞或一個短語,不能形成一個完整的觀點,這類作文題稱為“語詞型文題”。如“生命的格調”,還有”“熟悉”、“踮起腳尖”、“為了尊嚴”等。

  審題:理解文題內涵,想想文題外延

  立意:

  三層境界法

  深入思考文題的三個層次的理解作為分論點,形成遞進關系,用整齊句式表述。

  辯證法

  用辯證法確立中心論點后,分論點一般用“人物代入法”(即代入3個典型例子來解說)即可。

  但不是所有語詞型文題都適合用辯證法。

  今日作業—片斷仿寫

  生命的格調豐富多彩,涂抹成一個色彩斑斕的世界。飛蛾撲火,它追求那烈焰中的永生,它的生命格調是壯烈,如一團火紅;曇花一現,它追求那暗夜里的馨香,它的生命格調是淡雅,像一片潔白;楊柳依依,它追求那和風里的愉悅,它的生命格調是活潑,似一抹亮黃……如果,許予不同的生命格調以不同的顏色,我將擷起哪種色彩,去渲染我的人生?

  藍色•海子

  也許,我要像海子那樣,用藍色的畫筆,染一片純凈的天空,用純凈的格調,譜一段圣潔的人生。

  “我只愿面朝大海,春暖花開。”海子,曾在春暖花開的大海邊吟唱生命的美好,卻在冷冷冰冰的鐵軌上完成生命的絕唱,因為他追求那生命的赤誠與純粹。他用28年的短暫時光,執著地尋找生命的真諦;他用近200萬字的動人詩篇,酣暢地抒發對生命的獨特理解。海子太純凈了,純凈得容不下世俗的瑕疵,容不下人間的雜質,所以他那片藍色天空,又充滿了憂郁,充滿了末世的絕望。火車呼嘯而過,海子終于走向他那向往已久的純凈的天堂,徒留世人無限唏噓,而天空,蔚藍依舊。

  這藍色的格調,純凈得令人敬畏,可是,又是否過于抑郁了?

  紅色•志摩/綠色•舒婷

  ……

  紅色•志摩

  也許,我要像徐志摩那樣,用紅色的油彩,勾勒一輪熱情的紅日,用熱情的格調,燃一段轟轟烈烈的人生。

  “我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心,你不必訝異,也無需驚喜,轉瞬間消逝了蹤影。” 他也曾留戀于張幼儀的賢淑,偏又鐘情于林徽因的靈性,終又傾情于陸小曼的豐韻。謳歌愛情,他留下浪漫多情的詩篇,追求愛情,他又背負薄情負義的罵名,因為他篤信愛情的熾熱與激情。他用那火熱的青春,忘情地追逐著理想的愛情,他用那靈動詩文,熱烈地頌揚著唯美的愛情。志摩太熱情了,熱情得容不下尋常的生活,容不下平淡的情感,所以他的那輪紅色艷陽,雖照亮了個性解放的暗夜,又難免灼傷那些無辜的女子。或許只有遼闊蒼茫的天地,容得下志摩那驚世駭俗的情,飛機在天際劃出一行凄惻的淚,空余世人無限感慨。而天邊,殘陽如血。

  這紅色的格調,熱情得令人感動,可是,又是否過于熾熱了?

  議論文的審題立意(三)

  ——關系型文題的審題立意

  以《本色與包裝》《大德與小德》為例

  關系型文題的審題立意

  典型訓練

  閱讀下面題目,迅速寫出中心論點和分論點。

  奧地利作家卡夫卡在去世之前留下遺囑,要求他的朋友布羅德替他銷毀所有未發表的作品。卡夫卡去世之后,布羅德卻違背了他的遺愿,把他的作品、書信全部整理出版。布羅德沒有信守對朋友的承諾,而世界因此增加了一筆豐厚的文化遺產。

  《論語》有言:“大德不逾閑,小德出入可也。”也有人說:“不矜小德,終累大德。”大德,指的是胸懷天下,以國家、民族乃至全人類的利益為先的節操;小德,指的是日常中與個人的工作生活相關的道德,如誠信、孝順等等。

  請根據你對材料的理解,選擇一個角度,寫一篇文章,自擬標題,自定文體,不少于800字。

  閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

  當今社會,商品要包裝,演員要包裝,企業要包裝……無論什么不裝飾一下美化一下就上不了檔次;可也有人說,東西還是自然的好,人還是質樸的好,買東西、找朋友、做事、做人,本色最珍貴最難得。

  你對“本色和包裝”又有什么認識、感悟?有過什么相關的經歷嗎?請寫一篇文章,自擬題目,自定文體,不少于800字。

  方法小結

  二元關系型文題——作文標題/話題/寫作范圍是一個并列短語,格式為“A和B”或“A與B”。如“大德與小德”,還有“仰望星空和腳踏實地”、“剛與柔”等。

  審題:“二元”兼顧

  “二元”均要提到,且只圍繞“二元”來寫。

  (既不要只提“一元”,也不要提取大概念!)

  立意: 闡清“關系”

  文章的重點在于確立二元的關系,并運用各種手法論證清楚這種關系。

  對立關系(取舍)

  舍小德,守大德 退去包裝,堅守本色/本色勝于包裝

  等同關系(并列)

  心懷大德,踐行小德 本色與包裝各有千秋

  辯證關系(轉化)

  小德是大德的基礎,大德是小德的升華。

  本色是包裝的基礎,包裝為本色增光添彩。

  而文章的突破點也在于關系確立得對不對,好不好!所以審題立意時一定要在此處下足功夫!

  結構

  開頭:是什么,什么關系

  主體:為什么

  結尾:總結

  (一)《大德與小德》

  開頭:是什么,什么關系

  大德,指的是胸懷天下,以國家、民族乃至全人類的利益為先的節操;小德,指的是日常中與個人的工作生活相關的道德,如誠信、孝順等等。

  小德是大德的基礎,大德是小德的升華。

  適當運用“現象法”,提升開頭:

  大德,是胸懷天下,以國家、民族乃至全人類的利益為先的節操;小德,是日常中與個人的工作生活相關的道德。尊老愛幼是小德,忠于祖國是大德;言而有信是小德,堅守正義的大德;幫人一把是小德,救人一命是大德。小德是大德的基礎,大德是小德的升華。

  主體:為什么

  小德是大德的基礎。沒有小德,何來大德?古人云:“勿以善小而不為,不以惡小而為之。”+例證+議論

  大德是小德的升華。只守小德而不顧大德,也是不夠的。+例證+議論。

  適當運用比喻,提升主體:

  大德如樓宇,小德為磚瓦。沒有一磚一瓦的壘砌,何來摩天入云之樓宇?脫離小德空談大德,到底只是空中樓閣。古人云:“勿以善小而不為,不以惡小而為之。”+例證+議論

  大德如樓宇,小德為磚瓦。不砌成樓宇的磚瓦,很快會在風雨侵蝕下化為灰燼。只守小德而不顧大德也是不夠的。+例證+議論

  (二)《本色與包裝》

  開頭:是什么,什么關系 (用現象法)

  本色,是深巷飄酒香;包裝,是玉壺裝美酒 ;本色是清水出芙蓉,包裝是錦上添繁花。失去本色,再美的包裝也沒有意義;沒有包裝,再好的本色也難以發揚。

  可以說,本色為根本,包裝是枝葉。

  主體:為什么(用比喻)

  沒有深厚的根本,何來繁茂之枝葉?

  沒有繁茂的枝葉,根本也會黯然失色。

  本色,是深巷飄酒香;包裝,是玉壺裝美酒 ;本色是清水出芙蓉,包裝是錦上添繁花。失去本色,再美的包裝也沒有意義;沒有包裝,再好的本色也難以發揚。

  可以說,本色為根本,包裝是枝葉。

  沒有深厚的根本,何來繁茂之枝葉?所謂“求木之長者,必固其根本”。只顧包裝,棄本色與不顧,是舍本逐末,不能具有長久的生命力。藏秘排油膠囊的包裝可謂華麗,精美的盒裝,鋪天蓋地的廣告,還找來明星代言,硬是把療效平庸的保健品吹得神乎其神,然而,包裝終究代替不了本色,藏秘排油膠囊因為夸大療效被取締,落得個臭名昭著的下場。假如商家更多地把包裝的投入放在技術研發上,放在提高產品質量上,提高本色的品位,想必會得到相反的結果。

  沒有繁茂的枝葉,根本也會黯然失色。枝繁葉茂,就能吸收更多的陽光,進行光合作用,從而反過來促進根本的健壯。同樣,適當的包裝就能夠為本色增光添彩,能夠更好地發揚本色的優點。物美價廉的回力鞋,經過法國商人的一番包裝,名揚海外;許多深巷里的地方小吃,經過包裝,變得更易攜帶和保存,于是傳揚四方;深山里的農產品,經過包裝,才能走出深山,為當地農民創造價值……正是因為有了合適的包裝,這些擁有美好本色的事物才得以聲名遠揚,經久不衰。

  方法小結

  二元關系型文題——作文標題/話題/寫作范圍是一個并列短語,格式為“A和B”或“A與B”。如“大德與小德”,還有“仰望星空和腳踏實地”、“剛與柔”等。

  審題:“二元”兼顧

  立意: 闡清“關系”

  結構

  開頭:是什么,什么關系(用現象法)

  主體:為什么(用比喻)

  結尾:總結

  作業

  1、[作文]用本節學到的方法,為《仰望天空與腳踏實地》寫開頭和主體的3個分論點。

  2、[考點]完成實詞練習卷,完成《MDM》120實詞(一)

  3、[綜合]完成《套題6》

  4、周六帶《MDM》和必修1~2,要檢測實詞(一)相關內容

  [作業講評]仰望星空與腳踏實地

  ①態度:極度固執,頑固不化!

  無可救藥!端正態度,學以致用!

  ②開頭:“是什么”的表述太生硬!

  修改1:引用詩句

  修改2:設置三種人

  ③主體:“為什么”的解釋太牽強!

  修改:

  如果說仰望星空是在遙望夢想的殿堂,那么腳踏實地就是步入殿堂的階梯。

  如果說腳踏實地是踏向夢想的腳步,那么仰望星空就是指引腳步的燈塔。

  在夜深人靜時,請停下忙碌的腳步,仰望星空,才能找到方向,找到希望,找到夢想。在仰望星空后,請收起無謂的幻想,腳踏實地,才能走向遠方,實現希望,接近夢想。

  ④主體:順序不合邏輯:先仰望星空,再腳踏實地

  腳踏實地是“ 千里之行,始于足下” ,仰望星空是“ 長風破浪,掛帆濟海” ;腳踏實地是一步一腳印,仰望星空是志當存高遠。一味仰望星空而不腳踏實地,只能是好高騖遠;只顧腳踏實地而不仰望星空,也會止步不前。

  仰望星空的同時腳踏實地,縱不能走進星河璀璨處,也終能走入燈火輝煌里。(20 班 許希全)

  [作文講評]錯過

  審題立意還是不過關!沒長進!

  ①沒有扣題的離題文

  eg:把握機會 讓人生不再猶豫 錯過之惑

  ②粗制濫造的平庸文

  立意平庸:錯過就不再 錯過很遺憾 錯過要珍惜 那些被我錯過的人、事、物

  選材平庸:爺爺奶奶;小時候的一個好朋友;一班公共汽車;高一高二的時光……

  手法平庸:平鋪直敘,語言毫無感染力

  ③功虧一簣的可惜文

  立意有那么點深度,但詳略不得當或語言表達欠佳 導致挖掘不到位。

  eg:《憶往昔,夢中的我不再錯過》

  ……

  我曾有個夢。夢中的我很小,卻很乖,不哭不鬧,我鄙夷的看著同齡的玩伴,鄙夷的聽著他們在父母懷中撒嬌,我忘了曾經的我也曾做過相同的事,我只認為現在的我能讓父母更加地省心。漸漸地我沉浸在夢中。

  夢消人醒,我靜臥床上,回想夢中種種,再回首往昔種種。曾記否,當時的我雖然調皮,雖然錯過了許多,但是,那時的我天真爛漫,童年生活好不愉悅。

  我曾有個夢。夢中的我很小,卻很乖,不哭不鬧,我鄙夷的看著同齡的玩伴,鄙夷的聽著他們在父母懷中撒嬌,我忘了曾經的我也曾做過相同的事,我只認為現在的我能讓父母更加地省心。漸漸地我沉浸在夢中。

  我曾有個夢。夢中的我很小,卻很乖,我的眼神里有超乎年齡的成熟,我的舉手投足間有超乎尋常的懂事。我不愛和小朋友玩耍,而是手不釋卷,博覽群書,不錯過一分一秒的時間;我不愛向父母撒嬌,而是特立獨行,老成乖巧,不讓父母為我錯過他們的青春。漸漸地我沉浸在夢中,滿意于那個無所錯過的我。

  夢消人醒,我靜臥床上,回想夢中種種,再回首往昔種種。曾記否,當時的我雖然調皮,雖然錯過了許多,但是,那時的我天真爛漫,童年生活好不愉悅。

  夢消人醒,我靜臥床上,品味夢中種種,再回首往昔種種,才發現,現實中童年的我,雖然調皮雖然幼稚,卻不曾錯過時間,也不曾錯過父母的青春。因為,那些因幼稚貪玩而消磨的時光,不也是生命中不可或缺的清亮音符么?那些因淘氣頑皮而鬧出的笑話,不正是父母至今津津樂道的美好回憶么?天真爛漫才是孩童該有的溫度,活潑快樂才是童年該有的味道。我沒有錯過童年.

  學以致用,使用課堂上學到的方法為文!

  三種境界法:

  例1:錯過可以有哪些不同類型?

  有的錯過不可挽回-有的錯過不足掛齒-有的錯過不可或缺

  例2:錯過之后人會有哪些不同表現?

  沉溺--忘記--珍惜

  例3:對待錯過可以有哪些不同心情?

  黯然--釋然--欣然

  錯過,難免黯然。[引用]劉若英低聲吟唱:“有些人,一旦錯過就不再”,真誠而哀傷的聲音觸痛心扉。+[例子1]生命中有太多的錯過,常常讓人為之黯然神傷。錯過一班車,錯過一節課,錯過一場聚會,錯過一次成功,錯過與爺爺的訣別,錯過自己的青春……[例子2]而歷史中也有太多的錯過,常常讓人感慨。項羽錯過鴻門宴的時機,落得四面楚歌自刎而死,烏江為之嗚咽;諸葛亮錯用馬謖錯失街亭,終致出師未捷身先死,天下為之含悲……+[議論小結] (略)。

  錯過,不如釋然。[引用]泰戈爾說:“如果你為錯過了太陽而哭泣,那么你也將錯過群星。”錯過之后,若是沉湎于黯然不能自拔,將導致消沉失落,以致于一錯再錯。 +[例子]東坡先生可以在錯過晴天時吟唱“何妨吟嘯且徐行”,錯過晴天,不妨享受雨天;青蓮居士可以在錯過爵祿時高歌“且放白鹿青崖間”,錯過爵祿,不妨享受自由;…… +[議論小結]

  錯過,亦可欣然。[引用]老子曰:“福兮禍之所伏,禍兮福之所倚”,福禍可以相生,而錯過也許正是另一個機會的到來。+ [例子]道爾頓錯過紅的鮮艷綠的柔和,卻發現了色盲癥,這何嘗不是一個驚喜;劉翔錯過跨越標桿的高度,卻得到跨越檻欄的速度,這何嘗不是一種收獲;…+[議論小結]

  辯證法:

  例1:錯過--得到

  錯過只是取舍之間的必然產物。只有舍得錯過,才能有更大的所得。

  例2:錯過--是一種美

  例3:錯過--不要一錯再錯

  作業

  43分以下:

  自選《錯過》范文中“釋然”或“欣然”中的一段,抄下來,進行仿寫和擴寫.

  仿寫2個例子,擴寫議論小結的內容.

  43分及以上:

  修改自己的作文

  [作文講評]心態與境遇

  45分:

  陳慶豐 林挺 王瓊妮 張曉敏

  林曉偉 鄭恬恬

  [作文講評]心態與境遇

  閱讀下面的文字,根據要求作文

  禪詩說:“心隨境轉是凡夫,境隨心轉是圣賢。”又說:“境隨心轉則悅,心隨境轉則煩。”心態,其實是一個人的世界觀和處世的態度,它和人所處境遇緊密相關,往往決定著人一生的前途和命運。

  請以“心態與境遇”為寫作范圍,寫一篇不少于800字的文章。

  要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選,④題目自擬。

  在課堂上出現了N次的幻燈片

  (二)方法小結

  二元關系型文題——作文標題/話題/寫作范圍是一個并列短語,格式為“A和B”或“A與B”。如“大德與小德”,還有“仰望星空和腳踏實地”、“剛與柔”等。

  審題:“二元”兼顧

  立意: 闡清“關系”

  結構

  開頭:是什么,什么關系(用現象法)

  主體:為什么(用比喻)

  結尾:總結

  審題:“二元”兼顧

  心態 境遇

  立意: 闡清“關系”

  境遇磨礪心態,心態決定境遇

  結構

  開頭:是什么,什么關系(用現象法)

  心態與境遇,是秋日將臨,或曰“深院鎖清秋”,或曰“我言秋日勝春朝”;是川旁水岸,或曰“奔流到海不復回”,或曰“門前流水尚能西”;是面對落花,或曰“紅消香斷有誰憐”,或曰“化作春泥更護花”。人生一世,起落皆常,心隨境轉,何往而非病;境隨心遷,則人境之喧何能入耳。正如佛偈“心隨境轉是凡夫,境隨心轉是圣賢”。

  ——(22)林曉芳

  主體:為什么(用比喻)

  境遇就像是用來構建生活的藍圖,有好的藍圖,生活才會盡人意,心態才會變好。

  但是心態是生活建設中的各種材料,沒有優質的材料,再好的藍圖也無法發揮作用。 ——(20)王瓊妮

  結尾:總結

  開頭:是什么(現象法) 什么關系

  榮華富貴是一種境遇,貧苦潦倒也是一種境遇;樂觀積極是一種心態,悲觀消沉也是一種心態。

  境遇最能鍛煉心態,而心態終將決定境遇。

  主體:為什么(比喻法)

  境遇似熔爐,心態若鐵砂,心態在境遇的磨礪中百煉成鋼。+ “仲尼厄而作春秋……”+ 司馬遷、蘇軾、李叔同都是在起起落落的人生境遇中變得積極、堅韌、淡定……

  境遇似舟船,心態若風帆,境遇在心態的影響下乘風破浪。+禪詩說:“心隨境轉是凡夫,境隨心轉是圣賢。”+ 岑參、李白、蘇武都是憑著積極的心態,將逆境也演繹成奇麗、灑脫、壯美……

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