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漢語(yǔ)作文議論文

時(shí)間: 文青2 議論文

  漢語(yǔ)作文議論文一

  小論漢字

  我認(rèn)為漢字最杰出的是在成語(yǔ)和文言文方面。

  成語(yǔ),含五一文,是簡(jiǎn)潔精辟的,它是人們長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)用的定型詞組或短句,當(dāng)然也可以是古代文人造詞或從典故引申而來(lái)。比如亡羊補(bǔ)牢、梁上君子、刻舟求劍等十典型的典故類(lèi)成語(yǔ),如空空如也、臨深履薄、任重道遠(yuǎn)等則是典型的造詞而得的成語(yǔ)。

  文人造成語(yǔ)最為頻繁的時(shí)期當(dāng)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,比如《論語(yǔ)》,就是一本很好的成語(yǔ)手冊(cè),里面有許多非常精彩的成語(yǔ),有比如《莊子》,亦有許多諸如游刃有余、庖丁解牛等非常漂亮的成語(yǔ)。那么為什么在當(dāng)時(shí)會(huì)涌現(xiàn)出如此多絕妙的成語(yǔ)呢?這恐怕要?dú)w功于戰(zhàn)爭(zhēng)這東西。如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有兵慌馬亂、戰(zhàn)火紛飛,各諸侯國(guó)之間和平相處,搞搞貿(mào)易,玩玩經(jīng)濟(jì),那恐怕中國(guó)的文字(至少成語(yǔ)方面)不會(huì)有如此高的造詣。正是由于戰(zhàn)爭(zhēng),許多有識(shí)之士就已是到他們有活干了,于是涌現(xiàn)出諸子百家,形成百家爭(zhēng)鳴的場(chǎng)面。各派人士奔走于各國(guó)之間,努力向君主和愚民們灌輸他們的思想,愚民們?nèi)菀缀鱾儯绕涫撬麄兪窒碌淖ρ佬姆瑐€(gè)個(gè)老奸巨滑,居心叵測(cè),不講究些技巧策略是必?cái)o(wú)疑的。于是,各派人士不管是胡編亂造還是道聽(tīng)途說(shuō),搜刮來(lái)許許多多“膾炙人口”的故事,來(lái)作為事實(shí)論據(jù),以此來(lái)直接或間接證明他們的觀點(diǎn)(事實(shí)證明效果非常非常的好)。于是,許許多多典故類(lèi)的成語(yǔ)也就誕生了,至于每一個(gè)成語(yǔ)背后的故事是真是假,那就很難說(shuō)了,但對(duì)于成語(yǔ)本身是無(wú)關(guān)緊要的,因?yàn)槲淖诌@種東西本身就是真真假假。

  至于人們流傳下來(lái)的成語(yǔ),則是屬于“實(shí)利”的,不漂亮不精彩但很到位、很貼切,所以往往和俗語(yǔ)分不清楚。但又是何必呢?何必去區(qū)分成語(yǔ)與俗語(yǔ)呢?成語(yǔ)本身不就是變相的俗語(yǔ)嗎?

  漢字極講究“音”“形”,成語(yǔ)亦是如此。比如“風(fēng)馳電掣”,不但讀起來(lái)如同閃電一般,而且在字形上給人一種快節(jié)奏、迅猛的感覺(jué);又比如“魑魅魍魎”,一看這詞就給人陰森森恐怖的感覺(jué),好像感覺(jué)鬼怪結(jié)伴者過(guò)來(lái)。

  關(guān)于文言文,則是中華上下五千年里最為輝煌的成就了。在我看來(lái),從文言文到簡(jiǎn)體中文,可以以算是一種極大的退步(雖然我不太愛(ài)做文言文的練習(xí))。還是說(shuō)《論語(yǔ)》,有人說(shuō)半本《論語(yǔ)》可以治天下,那是對(duì)的。《論語(yǔ)》字?jǐn)?shù)并不多,半本更少,卻蘊(yùn)含著無(wú)窮的道理,這豈是現(xiàn)代書(shū)可以做到?又比如唐詩(shī)宋詞,好的詩(shī)詞,隨手鈉一片,就可以將其擴(kuò)展成洋洋灑灑的一篇美文,然詩(shī)詞只需寥寥數(shù)語(yǔ),所以說(shuō)詩(shī)詞是藝術(shù)的結(jié)晶是毫不夸張的。二現(xiàn)代詩(shī),不僅長(zhǎng)而且啰嗦,意境不美,內(nèi)涵俗套,往往著兩三行就看不下去,故好詩(shī)不多,雅詩(shī)難覓。

  文言文的優(yōu)點(diǎn)不僅在于其極為精辟、極為簡(jiǎn)潔,而且在于其極有書(shū)卷味,可謂讀之甚爽、甚爽。

  文言文的精辟是登峰造極的。故絕大部分成語(yǔ)都出自文言文,至于為何古代文人騷客都如此惜墨如金,我猜測(cè)是由于科舉制度。因?yàn)榭婆e考試的科目及內(nèi)容,大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍,所以在一定程度上限制了文字的發(fā)展方向。而儒學(xué)經(jīng)義恰好絕大部分時(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的精品,當(dāng)時(shí)為了講學(xué),為了游說(shuō),不得不把語(yǔ)言簡(jiǎn)化簡(jiǎn)化再簡(jiǎn)化,畢竟愚民和奸臣們不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間在聽(tīng)你滔滔不絕當(dāng)中。所以,就得到登峰造極的文言文并一再流傳。

  文言文是極有“味”的,這個(gè)“味”即書(shū)卷味,魯迅先生在《從百草園到三位書(shū)屋》中有這樣的一段描寫(xiě):讀到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起來(lái),搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去。

  幾年前,馬悅?cè)粚?xiě)過(guò)一篇隨筆《巨人都到哪里去了》。巨人都到哪里去了?自從巨人趙元任去世后,哪里去找第二個(gè)用文言文上課的人?這個(gè)瑞典人已經(jīng)意識(shí)到漢字文化的衰退。

  想象文言文中博大精深的藝術(shù)文化,不得不對(duì)古代文人的學(xué)識(shí)而驚嘆。

  漢語(yǔ)作文議論文二

  論漢字作文

  漢字是世界上使用人數(shù)最多的文字。據(jù)統(tǒng)計(jì)使用漢字和漢語(yǔ)的人數(shù)達(dá)到16億以上。

  漢字是現(xiàn)在仍在使用的歷史最悠久的文字。現(xiàn)在能看到而又能認(rèn)讀的最早的漢字是3000多年前的甲骨文。這已是相當(dāng)成熟、相當(dāng)系統(tǒng)的漢字了。

  世界上沒(méi)有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑青春永駐。古埃及5000年前的圣書(shū)字是人類(lèi)最早的文字之一。但它后來(lái)消亡了有記載的古埃及文化也被深深的埋藏起來(lái)了。蘇美爾人的楔形文字也有5000年的歷史。但在公元330年后它也消亡了。歷史上衰亡的著名文字還有瑪雅文、波羅米文等等。而漢字不但久盛不衰獨(dú)矗世界文字之林還不斷地得以發(fā)展影響也越來(lái)越大。

  可是,看現(xiàn)在,由于科學(xué)在高速發(fā)展,普及著萬(wàn)千家庭,電腦,手機(jī)······便捷人們的生活,使人們忘了每個(gè)炎黃子孫骨子里所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)----漢字。甚至有人說(shuō),只要會(huì)打字就行了,還干嘛練習(xí)書(shū)法,真是多此一舉啊!我不禁驚嘆,中華民族的傳統(tǒng)難道就這樣不遭到重視嗎?雖然科技便捷了我們的生活,但我們還要堅(jiān)持把傳統(tǒng)延續(xù)下去,讓每個(gè)中國(guó)人都知道,我們中國(guó)有5000年的歷史,我們自豪,我們驕傲。

  如今,中小學(xué)生的漢字令人驚訝據(jù)教育局統(tǒng)計(jì),全中國(guó)中小學(xué)生90%的人不上書(shū)法課,41%的中小學(xué)生達(dá)不到寫(xiě)字標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生寫(xiě)字的水平越來(lái)越差,字跡潦草,錯(cuò)別字更是成堆,提筆忘字非常普遍。我不禁想:話說(shuō)“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。未來(lái)幾年后,中國(guó)文化就會(huì)被我們給糟蹋,中國(guó)還如何生存?

  我們要好好熱愛(ài)這份擁有5000年歷史的中華傳統(tǒng)----漢字。

  漢語(yǔ)作文議論文三

  漢字英雄中國(guó)文字已有幾千年的歷史,象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借都有其特殊的形式,有時(shí),因一個(gè)自的字音還可以分為數(shù)種字義,也會(huì)因一個(gè)字的詞性而有不同的解釋。字、乃人類(lèi)智慧的象征,因?yàn)橛凶郑覀儾拍芰私鈿v史;因?yàn)橛凶郑覀儾拍軐⑿咔拥摹⒉桓矣醚哉Z(yǔ)表達(dá)的情感,以字書(shū)寫(xiě)于紙,并期待對(duì)方能明了這字后所代表的深深的、像蜜糖一樣濃稠的心意。

  我最喜歡的一個(gè)字是“龜”,在分類(lèi)上屬象形,雖然筆劃繁復(fù),但仔細(xì)一瞧便能發(fā)現(xiàn)古人造此字的思想,以及演變至今的簡(jiǎn)潔,烏龜身上井然有序的花紋,彷彿深刻的被框進(jìn)這個(gè)字里,鏗鏘有力。多瞧它幾次,感覺(jué)就像一只烏龜真懶洋洋的趴在紙上,規(guī)規(guī)矩矩的在你眼前,哪兒也不去,多么一只乖巧玲瓏的烏龜啊!活靈活現(xiàn)的,真有趣味,可不?

  偶爾,我可真懷疑,為何這些可愛(ài)的字全都變成了罵人的臟話?像是龜就有好多個(gè)衍生出來(lái)不雅的詞,像是龜兒子、縮頭烏龜、烏龜王八蛋之類(lèi)的,烏龜遇難時(shí)會(huì)縮起頭來(lái),別人認(rèn)為那是逃避責(zé)任的行為,我可不這么認(rèn)為,烏龜堅(jiān)硬的背甲是牠的家、牠的堡壘、牠的避風(fēng)港、牠用自己最堅(jiān)強(qiáng)、最結(jié)實(shí)的一面去面對(duì)挑戰(zhàn),誰(shuí)說(shuō)牠躲了起來(lái)!天下萬(wàn)物生靈遇到天敵,哪有不跑的道理?畢竟“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”但烏龜他知道自己跑也跑不掉,遂以堅(jiān)強(qiáng),勇氣去突破難關(guān)。

  烏龜背著一個(gè)沉重的牠的家,一步一步腳踏實(shí)地慢慢爬,忍辱負(fù)重,總有一天也要到達(dá)終點(diǎn),牠比誰(shuí)都還要多了先天上的不便,卻仍安守本分,沒(méi)有抱怨,因?yàn)闋溃瑺成线@個(gè)使?fàn)绮诫y行的背甲,絕不是造物者的惡作劇,而是祂賜予牠的堅(jiān)強(qiáng)、賜予牠的家,牠承認(rèn)了它,并把它當(dāng)成自己的寶貝,然后與它相依為命,寶貝它。

  我要學(xué)習(xí)烏龜?shù)木瘢峦鼻安⒚鎸?duì)自己的一切。不管是好的,抑或者是別人看起來(lái)不好的,我都會(huì)將它變成有用的,而令人佩服的優(yōu)點(diǎn),當(dāng)一個(gè)人的缺點(diǎn)即使努力也無(wú)法改變,用真實(shí)的心、誠(chéng)摯的靈去看待它,因?yàn)樗悄闵械囊徊糠郑悄阈撵`中不可或缺的一部分!這不是逃避的藉口,該走的路還是要走,想完成的夢(mèng)還 是會(huì)努力去實(shí)踐,但請(qǐng)積極的面對(duì)自己,完完整整的自己。

  這便是我從博大精深的中國(guó)文化里,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的字里,我最喜歡的這個(gè)字,給我的最深的啟示。

  漢語(yǔ)作文議論文四

  我心中的漢字

  漢字的起源有種種傳說(shuō),中國(guó)古書(shū)里都說(shuō)漢字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的。其實(shí)這種傳說(shuō)并不是真的。文字是廣大勞動(dòng)人民根據(jù)實(shí)際生活的需要,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐才慢慢地豐富和發(fā)展起來(lái)的。

  漢字是從甲骨文演變到金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)和行書(shū)。經(jīng)過(guò)重重改變才有了今天的漢字,所以我對(duì)漢字有好多好多的感受。

  漢字生動(dòng)形象。比如像“千里馬”的“馬”字,好像是一匹馬正在奔跑。上半部分就好像是馬的頭,下半部分就好像是馬的腳。那么地生動(dòng)形象。

  漢字還千變?nèi)f化。如果加一豎或者少一橫,都有可能變成另一個(gè)字。如果那個(gè)筆畫(huà)變長(zhǎng),或者變短,也有可能變成另一個(gè)字。因?yàn)檫@個(gè),我總是在考試的時(shí)候?qū)戝e(cuò)別字。有一次,我把“士”的下面那橫寫(xiě)的比上面那橫長(zhǎng),就變成了“土”。把“戰(zhàn)士”寫(xiě)成了“戰(zhàn)土”。這不就鬧了一個(gè)笑話嗎?而且漢字還一字多意。比如“見(jiàn)”這個(gè)字有八種意思。有看見(jiàn)、看得出出現(xiàn)在某處、會(huì)見(jiàn)、見(jiàn)解還有助詞、動(dòng)詞和姓。如果一不注意就可能用錯(cuò)地方。一個(gè)字也有可能是多音字。比如參,有shēn、cēn、cān三種讀音。所以要用在正確的地方上,用錯(cuò)了就有可能換了一種意思,也有可能就與原來(lái)的意思不符合了。所以,我覺(jué)得寫(xiě)漢字要小心。橫就是橫,豎就是豎。一筆一劃要用心去寫(xiě),才能真正寫(xiě)出漢字的高雅、優(yōu)美,和它真正所蘊(yùn)含奧秘……

  無(wú)論在什么時(shí)候,我都能感受到那奇妙而又美麗的漢字:在書(shū)法家的筆下,他們仿佛在紙上做著歡快的游戲,時(shí)而隨著那不均勻且有柔美的筆劃在那閃亮的舞臺(tái)上翩翩起舞;在書(shū)法家的筆下,它們仿佛又是一群天真無(wú)邪的孩子,時(shí)而玩起跑抓,時(shí)而又玩拍手游戲,顯得那么隨心所欲。所以,我們要將漢字永遠(yuǎn)的流傳下去。因?yàn)椋覀兩钌畹貝?ài)著那高雅優(yōu)美的,漢字!

  漢語(yǔ)作文議論文五

  漢字王國(guó)的一場(chǎng)辯論

  文字王國(guó)掀起了“精簡(jiǎn)人員”的浪潮。國(guó)王認(rèn)為人口膨脹,經(jīng)濟(jì)效益雖提高了,但住房卻是一道難題。于是開(kāi)展了一場(chǎng)辯論,輸者將被精簡(jiǎn)。

  今天這場(chǎng)辯論已經(jīng)是第六千六百六十五場(chǎng),辯論在“早”,“晚”二字間展開(kāi)。已有三千三百二十二個(gè)字面臨下崗危險(xiǎn)!

  早:我是正方早,我認(rèn)為凡事都應(yīng)該講速度,講究早,不能像某些人那樣不講速度,做事慢,起步晚。(說(shuō)完,他斜瞟了對(duì)座的晚一眼。臺(tái)下涌起一陣?yán)顺卑愕恼坡暋?

  晚:(他慢條斯理的說(shuō))我是反方晚。我反駁正方的意見(jiàn)。難道早就好嗎?現(xiàn)在不都在提倡晚婚晚育嗎?只有晚婚晚育才能保障人口增長(zhǎng)率不會(huì)急速上升。(他的這一意見(jiàn)令那些一心想人口減少的官員滿心歡喜。他的親友團(tuán)“日”,“免”,“兔”等字更是使勁地叫好,不時(shí)拋出“反方必勝”的口號(hào)。

  早:(他的口像機(jī)關(guān)槍似的)我認(rèn)為晚婚晚育固然有利于我們今天開(kāi)展辯論精簡(jiǎn)人口的目的。但是自古以來(lái),許多人都因?yàn)樵缌⒅径@得成功。例如周恩來(lái),從小立志為“中華之崛起而讀書(shū)”。(他迅速岔開(kāi)話題)

  晚:(不屑一顧)早立志又如何?如果他早早去世了怎么辦?沒(méi)有完成事業(yè)怎么辦?(臺(tái)下一陣哄笑,但反方的支持率卻上升了三個(gè)百分點(diǎn))

  早:(漲紅了臉)你這是鉆牛角尖。只要每天早起鍛煉身體,早睡保持睡眠,怎么會(huì)不長(zhǎng)壽呢?(觀眾們立刻點(diǎn)頭稱(chēng)是,這可是長(zhǎng)壽的秘方哦!)

  晚:(他不慌不忙,臉上表現(xiàn)出從容,鎮(zhèn)定)即使是這樣。你早也好不到哪里去。都是因?yàn)槟悖Φ矛F(xiàn)在的青少年早戀,讓家長(zhǎng)和老師們擔(dān)心,著急。

  早:(他停了好半天,也沒(méi)想出什么詞來(lái)對(duì)抗晚的一席話。他靈光一閃,像突然抓住了一根救命稻草)我和晚本來(lái)是一對(duì)水火不容的仇家,但是精簡(jiǎn)我們其中的任何一個(gè)字都對(duì)王國(guó)不利(觀眾們十分不解,國(guó)王也是在丈二和尚摸不著頭腦)我能幫助王國(guó)里的人早起,早立志,成為有用之人。而晚能幫助人們提倡晚婚晚育,控制人口增長(zhǎng)。所以精簡(jiǎn)任何一個(gè)字都不利于國(guó)家的發(fā)展。(他的一席話使觀眾的掌聲異常的響亮。晚也隨聲鼓掌。)

  于是漢字王國(guó)精簡(jiǎn)人員的風(fēng)波暫時(shí)平息了,每個(gè)字都發(fā)揮了它的作用。在早的督促下,字們?cè)缢缙穑缤瓿扇蝿?wù),經(jīng)際效益大大提高;在晚的提倡下,字們晚婚晚育,降低了人口增長(zhǎng)率。他們使?jié)h字王國(guó)成為強(qiáng)國(guó)之一。

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