孝親敬老敘事作文
尊老愛幼，是中華民族的傳統美德。為您獻上《孝親敬老敘事作文》合集：
孝親敬老敘事作文一：
孝親敬老
中華民族文化傳統絕該繼承和發揚。孝親敬老美德更是精髓，更應該繼續發揚光大，這是每個人應盡的義務，是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內核”。
臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規范。例如在韓國，每年春節家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內容必須通過一定的形式才能表現出來。”夏學鑾并不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關系的傳統社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的，每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝，在國必忠。
孝親敬老敘事作文二：
尊老愛幼
今天下午上課的時候，有好多同學都沒準時回到教室上課，我很疑惑，在心里打了一個問號，同學們到底去干什么了呢?上課時間已經過了兩分鐘的時候馬藝格他們才帶著手電筒回來，我悄悄地問馬藝格：“你們都去干嘛了?”“我們都去看僵尸了”馬藝格回答，“什么樣的僵尸?可怕嗎?下課可以帶我去看嗎?”馬藝格說：“一個穿紅顏色衣服的僵尸，可可怕了，如果你有膽量，下課就跟我們一起去。”我心想：“就去看看吧!”
下了課，我跟著馬藝格他們一起來到一年級活動的地方，最后面有一個直徑70厘米的洞，馬藝格說：“就是這里了。”說完便用手中的手電筒照向大洞內，天哪!里面居然各種普遍的生活用品以及食品都有，都能讓人住了，看樣子這是僵尸的家，可我們苦等了半天，還沒見僵尸出來，過了一會兒就上課了，此次探究失敗，下節課再探!
又過了一節課，我們再來探究，來到洞前，用手電筒向內照去，又照了五分鐘，還是沒有見僵尸出來，我說：“拉倒吧，世界上哪有僵尸，所謂的僵尸只出現在電腦游戲里。”這時候，一個紅色的影子在洞內閃了一下，同學們大喊道：“僵尸來了!僵尸來了!我也嚇的退出好幾米，但是為了一探究竟，我還是冒險走近一點看，她其實不是“僵尸”，實際上她是一個老奶奶，同學們一定是在太陽光下把她看錯啦，所以都對她無情冷漠，她真的很孤獨，看到她，我就好像看到往日對我很關心的祖母，可她因為生病不幸喪生，我懷著思念祖母的心情看著她，她就好像我的祖母一樣看著我，一個同學好像是因為她嚇著了他自己，特意來報仇的，把一旁的垃圾一直往洞內扔，一邊扔，一邊嘴里還罵著，我對他說：“你一個少年罵老人，砸老人你不覺得羞恥嗎?難道你沒有聽說過尊老愛幼嗎?”可他好像沒聽見，一直砸，一直罵，不知怎么的，我的身體不由自主的擋住了那一個同學扔的垃圾。
那一刻，我感到自己十分溫暖，那一刻，我懂得了尊老愛幼的真正含義，那一刻，我知道了尊老愛幼是多么高尚的事情，那一刻的溫暖，永遠在我心中回蕩。
孝親敬老敘事作文三：
重陽節的敬老艷陽高照，天清氣爽，又到重陽。
街頭多了為老人服務的小站，報紙電臺開始宣傳如何敬老愛老，敬老院，頤養院趁勢又多開了幾家。
大多數為老人服務的小站都是真誠的，也有一部分是趁機銷售一些所謂的治療儀器。這邊剛免費為老人做了簡單的身體測量，那邊就忙不疊拿出儀器向老人展示，施展渾身解數，巧舌如簧，誓必讓老人買下不可。
一些單位在重陽那天，肯定會有行動，名為給老人送愛心，實際為單位賺名氣，送些不靠譜的禮物，諸如視力保健儀之類的，老人用得上用不上可管不得了。
平時就經常有敬老院虐待老人的事情曝光，但是敬老院還是照樣要開的，只是換個名字重整旗鼓而已。至于服務質量有沒有改進，那就不得而知了。基于現在的社會環境，很多家庭都是一個小孩的，到我們年老的時候，由于各種原因，或孩子身處外地，，或工作關系，或自身原因，無暇照顧老人，很多人可能都有機會進老人院安度晚年，這樣的狀況怎么不讓人為以后擔憂呢?
真正關心老人，不要只在乎形式，不要在節日的時候才表達關懷，無需用金錢和物質去衡量關心的程度。身在外地的，一條短信，一通電話，只要是流露真心的問候，老人也會很高興。經濟不太好的，平時多幫老人做些家務，和老人聊聊天，也是最好的孝道。至于單位企業的節日獻愛心，真正為老人們做點實事，少些沽名釣譽的虛浮吧。
關心老人，如何搞好夕陽工程，需要我們全社會的關注和努力，善待老人吧，就是善待我們自己。